中國美女中醫醫生

A. 全國第一個拿到醫師資格證的女中醫

柴嵩岩。
柴嵩岩1929年10月出生，第三屆國醫大師、全國名老中醫、北京中醫醫院婦科主任醫師。
她行醫約70年，擅治婦科疑難病症，提倡學習西醫知識，擴大視野，更好展現優勢，總結了許多行醫經驗和方法，惠及許多患者。從1957年畢業至今，柴嵩岩一直從事臨床一線工作。她診脈總是用左手，因為左手觸覺敏感，能更好地把握病情。

B. 中國近代女的醫學名人

1、屠呦呦（1930.12-），浙江寧波人。1951年考入北京大學，在醫學院葯學系生葯專業學習。畢業後曾接受中醫培訓兩年半，並一直在中國中醫研究院（2005年更名為中國中醫科學院）工作，期間前後晉升為碩士生導師、博士生導師，現為中國中醫科學院的首席科學家。

中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員，青蒿素研究開發中心主任，博士生導師、葯學家。

2015年，屠呦呦成為第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家，這既是中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項，也是中醫葯成果獲得的最高獎項。

2、楊崇瑞（1891-1983），婦產科醫師，醫學教育家，中國近代婦幼衛生事業創始人，中國助產教育的開拓者。對發展中國的公共衛生婦幼保健事業及倡導、推行節制生育工作嘔心瀝血，勤奮耕耘了60年。她創辦了中國第一所現代化的助產學校，培養和造就了一支為民族的健康而奮斗的婦幼保健隊伍。

3、葉恭紹（1908-1998），兒童少年衛生學家。廣東番禺人。1931年畢業於燕京大學理科學系。1935年協和醫學院畢業，獲醫學博士學位。1947年赴美國留學，1948年回國。

建國後，歷任北京婦嬰保健所所長，北京師范大學教授，北京醫學院教授、衛生系副主任，北京醫科大學兒童青海年衛生研究所名譽所長，中華醫學會常務理事、衛生學會主任委員，中國教育學會常務理事，北京市第七屆人大常委會副主任，九三學社第六、七屆中央委員和北京分社副主任委員。是第六、七屆全國政協常委。

早年從事婦幼衛生工作，後重點進行兒童青海年生長發育、形態、機能與素質的研究。主編有《兒童青海年衛生學》、《中國醫學網路全書·兒童少年衛生學分卷》等。

4、林巧稚（1901-1983），醫學家。她在胎兒宮內呼吸、女性盆腔疾病、婦科腫瘤、新生兒溶血症等方面的研究做出了貢獻，是中國婦產科學的主要開拓者、奠基人之一。

她是北京協和醫院第一位中國籍婦產科主任及首屆中國科學院唯一的女學部委員（院士），雖然一生沒有結婚，卻親自接生了5萬多嬰兒，被尊稱為「萬嬰之母」、「生命天使」、「中國醫學聖母」，又與梁毅文被合稱為「南梁北林」。

5、金雅妹(1864-1934)，浙江鄞縣韓嶺人。18歲前往美國留學。金雅妹抵美國後，進入著名的紐約大醫院附屬女子醫科大學，成為中國第一代留美女學生之一，是浙江省第一位女留學生，亦是該校當時惟一的中國學生。

1888年(清光緒十四年)底，金雅妹醫生學成歸國。她先後在廈門、廣州、成都等地開設私人診所，在祖國各地行醫20年，在我國醫學界享有較高的聲譽。

1907年，她受天津市政府的聘請任北洋婦科醫院院長。次年又主持天津醫科學校，1934年3月，這位傑出的女性在協和醫院與世長辭，享年70歲。

C. 抖音里的女中醫邵大夫是誰

邵靜。女，主任醫師，教授，中醫內科學博士研究生導師，老年病區副主任，省級專家。國家衛生部批準的學術繼承人，河南省慢性病評審專家，河南省葯品審評專家，河南省省直醫療生育保險醫療專家，河南省教育廳學術技術帶頭人，全國名老中醫傳承工作室主要負責人，河南省內科會診專家。

D. 我國古代最著名的女中醫是誰

我國古代最著名女中醫-曾懿

遠在漢武帝時，就有一個女中醫義構，醫術比較高明，治療了很多疑難重病，因此
享有盛譽。後來在漢宣帝時，有個女中醫淳於衍，醫道精深，尤其專長婦科，據說曾給
當時皇後接過產，是一位醫葯兼能的多面手。到了晉朗，著名學者葛洪的妻子鮑姑，跟
她父親和丈夫學習醫術，以後就奔波於外，施醫舍葯，她尤其專長於灸法，在群眾中威
信很高。當地群眾為了紀念鮑姑，還特地修建了一座三元宮，富內專門設了鮑姑的塑像
供俸。宋朝專治重病的馮氏、專長婦科的汪夫人、精通外科的張小娘子，都是名見經傳
的女中醫。至於明朝善究醫理的陸氏、眼科專家彭醫婦、走方行醫的韓醫婦，也是有一
定聲望的女中醫。但在我國古代女中醫中最著名的要算是曾懿了。

曾懿，又叫伯淵，是四川華陽入。她生於清朝道光十七年，相當於公元1837年。當
時正處在民族危機空前嚴重，而變革的呼聲日益高漲的時代。在這樣的環境中，曾懿接
受了進化論和改良主義思想。她認為國家要富強的話，必須家庭「保康強。，國家「強
種族」，而行醫正合此道。所以曾懿在醫人醫國的思想指導下，深究醫理，著書立說，
對中國醫葯事業作出了一定的貢獻。
。
曾懿的思想和學識主要反映在她的著作《古歡室叢書》中。這部叢書由《女學篇》
、《醫學篇》、《詩詞篇》三個主要部分組成。而談論醫學的主要是《醫學篇》這本書
。該書寫成於

光緒三十二年，相當於公元1906年。當時曾懿已經54歲了。《醫學篇》一共有兩冊，是
木刻本。上冊共4卷。第一卷有脈論、舌色論、溫病、傷風；傷寒病論等，第二卷為溫病
傳入中焦治法，第三卷為溫病傳入下焦治法，第四卷為傷寒治法。下冊也有4卷。第一卷
為雜病，第二卷為婦科，第三卷為小兒科，第四卷為外科
。
曾懿曾得過四次溫病，全賴著名溫病醫家吳鞠通的理論指導方轉危為安。因此，她
十分祟拜吳鞠通的《溫病條辨》。在她自己的著作中很多地方都採用吳鞠通的學說和醫
方。經過39年的刻苦鑽研，曾懿對傷寒和溫病的病證及其治法有了十分深刻的體會；所
以選了些精華寫了下來，這就成了《醫學篇》的主要內容。

曾懿往往自己配製方葯，用葯十分精當，配合非常巧妙。有的還是親身經歷過。比
如她32歲時，曾得了陰症喉痹，十分危險，她將上桂心、炮姜、甘草各1．5克，放入茶
碗中，用開水沖入，又將有葯的茶碗隔水婉後，將茶碗中的葯含上一口，慢慢咽下，總
算脫離了危險。後來她就用這個方子治好了不少病人。

曾懿十分重視民間經驗。她在院北某地聽到一個士兵說，以前他從軍到一個地方，
得了噎院病，能飲不能食，一點辦法也沒有。過了數日，他到一個集市游盪，走得口渴
，又沒有茶水可買。只見一個小販，用一大鍋煮雞十幾只現賣、這個士兵實在口渴得厲
害，就與小販協商，買了點鍋中雞汁飲以解渴。不料這雞汁又濃又鮮，食下即到了下焦
，不象從前飲水進食，往往阻於上焦而不入。於是，此兵就連買幾大碗雞汁飲服。以後
他常用雞湯煮粥作為主要飲食，胃膈漸開毛病也慢慢好了。言者無心，聞者有意。曾懿
聽了以後，用心記。以後凡遇到這類噎膈症，她就用濃雞汁，略加薑汁治之，都獲得了
很好的效果。

曾懿還十分重視醫學衛生知識的普及。如她提出要注意休息，「以保腦力」；「時
吸新鮮空氣以保肺氣」；要多活動，以使血脈「流通」等等。曾懿生長在封建時代，但
醫學知識十分淵博，尤其思想很進步。在我國古代既通曉醫理，又有行醫救國思想的女
中醫不多，而其中當以曾懿為最出色。

E. 我國最美女中醫是誰

我個人認為是深圳衛視認可的最美女中醫吳羿姍。北京中醫葯大學碩士，是西安道生中醫醫院的醫生。是我見過最年輕有為的女中醫，中醫世家，很謙虛的一位醫生，醫德高尚！我朋友哥哥的中危白血病竟然在她用葯3個月轉低危。西醫醫生直言是奇跡。現在全家有什麼不舒服，都去找她看診。

F. 抖音里的女中醫邵大夫是誰

邵文虹。根據查詢抖音邵大夫公開信息顯示，截止到2022年10月24日，該醫生名為邵文虹，女，副主任醫師，來自於中醫世家。畢業於北京中醫葯大學，獲得臨床醫學碩士學位。2002年至2005年，邵醫生就職於衛生部東直門醫院心血管內科，擔任住院醫師，從事中西醫臨床內科工作，2005年至2010年就職於衛生部中日友好醫院國際醫療部，擔任主治醫師。

G. 河南女中醫：生前救人無數，去世後將秘方刻在墓碑公布於眾，是誰呢

京劇、國畫與中醫並稱我國的三大國粹。國粹是我國綿延不絕的文化傳承，是我國的珍寶。其中承擔著救死扶傷的中醫文化，更是珍貴無比。中醫追溯到最早應該是神農嘗百草，形成中醫理論是在春秋戰國，那個時候已經有了分科治療的先進理念了。中醫發展到如今，凝聚了無數先人的探索，浸透了中華民族的智慧。

中國很多珍貴的文化傳承都是家學淵源，基本都是一個家族的傳家的東西。由於文化家傳，很多寶貴的技藝因種種原因，消失在歷史的長河之中。讓人惋惜不已。而我們今天要講的，就是一個願意把家傳秘方公布於眾的河南女中醫——袁淑芳。

她是袁家的家主，就是掌門人。在她很小的時候就被定下了繼承人的身份。要知道，一個醫葯世家繼承人，一般是家族裡，最優秀最有天分的孩子。而袁淑芬沒有愧對她的天分，成為了建國初期婦科疾病治療方面的名醫。袁淑芬老人已經過世，她的事跡和珍貴的治療經驗卻永遠留在人間。

中醫這個偉大的職業，值得我們所有人尊重。中醫在現代文明的沖擊下，有些許的頹勢，但其強大的生命力和包容性，讓它在新的道路上煥發生機。所有的中醫師如同袁淑芬老人一般，相互交流溝通。中醫的光大，指日可待！

H. 中國古代有哪些著名的女醫生

在我國古代女對女性學醫是十分排斥的，但是這種情況之下，在華夏這片土地之上依舊誕生了許多女性醫生，今天我們就來聊一聊中國古代一些德行兼備女醫：義妁、鮑姑、張小娘子、邢氏、談允賢、曾懿。

義妁：出生於西漢時期，是我國古代可以追溯到的最早的女醫，義妁從小就開始上山采葯，憑借著自己對醫學的熱愛虛心求教，累計豐富的醫學知識。在當時義妁的醫術文聞名四方，就連漢武帝都知道義妁的大名，因此將義妁招入宮中為皇家醫病。

你還知道歷史上有哪些出名的女醫呢？歡迎一起討論。

I. 河南女中醫行醫81年，數萬人被治癒，墓碑上刻有100個秘葯方，她是誰

醫生自從開始他職業生涯後，就天然的有了救死扶傷的義務和責任。每一個醫生生來就有救助病人的責任感，當醫生沒有做到救助一個病人，他就會覺得痛苦。醫生是一個群體，一個救死扶傷的群體。河南有一個女中醫，她行醫一生，救治了數萬人，把醫生救死扶傷的誓言履行了一輩子，直到去世後，她還讓子孫們把葯方刻在自己的墓碑上，這樣的好中醫十分難求。

結語

在近現代，中醫盡管有一段時間的衰落，但其本身強大的包容力和生命力讓它再次煥發一定的光彩，作為現代仍然被用到的醫學技術之一，中醫有其不可替代的作用，在一些重大的疾病的對應上，中醫很好的發揮了自己的作用和能力，讓人們再次看到流傳了5000年的中醫能流傳至今的原因。中醫的理論博大精深，與中華高深的文化也有多方面結合。在面對西醫的沖擊下，我們仍然要辯證客觀看待中醫的作用。