韓國美女霓裳

1. 我記的在很久以前看過一個叫《女特工的特殊訓練》 不到一個小時跳的tuo 衣 舞 背後有火爐 還有舒緩的音樂

有一些很強悍的，看樓主喜歡不了。

今年過節不收禮，收禮只收。。。

謝過樓主

2. 有誰幫忙介紹一下古代四大美女,盡量詳細,謝謝

中國古代四大美女
【基本定義】
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
【西施】人物簡介
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
其實西施的美貌我們誰也沒見過，古代四大美女，西施，貂蟬，王昭君和楊貴妃，其實據考證，她們都有缺陷。
西施有「沉魚」之貌，相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以後世用「沉魚」來形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花，沉魚為先。國色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣紗之業，故世稱「浣紗女」。
【王昭君】
王昭君(wáng zhāo jūn) 公元前52年－公元前19年
與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。
人物點評
西施是大腳。
貂蟬是一眼大一眼小，應該是比較明顯，雖然每個人都有大小眼，但如果不明顯也看不出來，但貂蟬的估計是挺明顯的。
王昭君是肩膀，她的肩膀一高一低。
楊貴妃倒還好，表面上都挺正常，很符合唐朝審美觀，那就是胖，但是我想大家都不知道的是，楊貴妃有狐臭，所以她特別的喜歡沐浴。
美女也有缺陷，再加上古人的審美觀和現代人的不一樣，所以所謂古代四大美女，在現代不一定是真正的美女。

西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。
施夷光世居諸暨薴蘿山（亦名羅山）下薴蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點，與范蠡設計策，「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，花了三年時間，教以歌舞和步履、禮儀等。
西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路
避諱改名
到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
【貂蟬】
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。

貂蟬與西施、楊貴妃、王昭君為中國古代四大美女。
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎,在1971年時還有人看見了貂蟬墓但也有說是她女兒的墓可見三國演義上的說法也不足取信。

貂蟬，中國古代四大美女之一，古籍上雖沒有記載，但文學作品中多有描述，其他方面的記載，貂蟬姓杜，原為呂布部將秦宜祿之妻，他們還有一個兒子名叫秦朗，字元明，三國演義上有出現過，三國志上也有記錄為漢末三國魏國重要人物之一，因為呂布行為不正，愛搶別人的妻子，貂蟬被迫嫁予呂布，其子秦朗也跟隨呂布，呂布覆滅後，秦朗追隨曹操，後深受曹操喜愛，被曹操認干兒子。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃，影響頗大，民間傳說尤為動人，成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、「女中英」。小說人物據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勛。之後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。 貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳，故名木耳村，後因村中槐樹下發現一株千年靈芝，遂改名叫木芝村。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲台和貂蟬墓。時過境遷，這些建築都成了廢墟，墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土，據說都與貂蟬有關。 現在旅遊景點叫貂蟬陵園，是近年鄉民在墓地原址上復原築砌的。陵園位於村之西南，佔地面積4000餘平方米，四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆，在麥海茫茫中，光艷奪目。門檐上懸「貂蟬陵園」橫匾，兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲；忍辱步險實令須眉仰止」金文機聯。陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭，後部建青石墓台，台前有貂蟬像碑，在飄帶動態下，貂蟬步履閑雅，婀娜多姿，猶有「閉月羞花」 之貌。南院建仿古建築20間，辟為「貂蟬彩塑館」，反映貂蟬「不惜萬金軀，何懼險象生」驚天動地的一生。 鄉民傳說，桃園三兄弟得勢後，便把貂蟬送回故里，老死後就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕，關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲台，都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里，有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說，都與呂布有關。所以民諺有「忻州沒好女，定襄沒好男」，是說因為有貂蟬和呂布之故，從此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帥氣的男人了。
貂蟬生於何方？一說臨洮，一說米脂，一說忻州。
臨洮之說源於《三國志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……；米脂故里說則因陝北諺謠曰：米脂的婆姨綏德的漢；貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說服力，在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中，貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌，因漢靈帝刷選宮女，將您孩兒取入宮中，掌貂蟬冠來，因此喚做貂蟬。」忻州民間有雲：忻州無好女，定襄無好男，意即自忻州出了貂蟬，定襄出了呂布後，當地風水都被占盡了。除了這些，至今木芝村的老者說，該村外曾立過「貂蟬故里」的石碑，村中還有墓與廟，還有一條以王允命名的街道等。白門樓事發後，貂蟬會是怎樣的命運呢？有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵，就暗中派人緝拿，貂蟬為絕曹的野心，遂撲劍自殺；一說貂蟬出家為尼，其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》，壽終庵中；一說曹操採納荀攸之計，為離間桃園三兄弟，而把貂蟬明許關羽，暗應劉備，為絕曹念，關羽殺了貂蟬；還有一說是，關羽把貂蟬送回了木耳村（今木芝村），貂蟬一直未嫁，所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂，還在後殿供奉了關公。前些時候又添新聞，成都北郊一位曾姓老人曾撿得一塊碑，碑文曰：貂蟬，王允歌姬也，是因董卓猖獗，為國捐軀……隨炎帝入蜀，葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……按此說，貂蟬極有可能流落於蜀中而了結殘生。
【楊玉環】
唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女。
楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。
開元二十五年十二月初七 楊玉環（719—756），號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。開元二十二載（734 年）她被冊立為李瑁的妃子，後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
她真叫玉環嗎？
大名鼎鼎的楊貴妃，芳名是什麼？這是個有趣的問題。
《舊唐書》與《新唐書》里沒寫，《資治通鑒》里也沒有明確記載，《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年（855年），也就是楊貴妃死後大約 100年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此，有一種不同的說法，鄭嵎的《津陽門詩注》里說：「玉奴，太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是進士出身，所以他們的說法都有可信的理由。當然，也可能這兩個名字都屬楊美人，一個是真名，一個是昵稱。
管楊貴妃叫什麼，那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人，一點不假，開元二十八年（740年）兩人第一次見面時，楊氏才22歲，而他已經56歲了。老是老點，可他是皇帝，所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼，而且也不管她嫁沒嫁人，甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子，只要他喜歡，便一定要奪過來。
唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，「愛情面前人人平等」嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心「小棉襖」，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得「六宮粉黛無顏色」，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇後級別。
對此，唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》
里寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛，那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。
如《舊唐書》所述：「太真姿質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人，每倩盼承迎，動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同，只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品，極盡意淫之能事，一味放大貴妃「以色邀寵」的本領，我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當然，再老的男人，對美色還是很受用的，何況這位美人兒長得如天仙一般。
《霓裳羽衣曲》
楊玉環除卻容貌出眾，更令玄宗神魂顛倒的是她高超的音樂舞蹈藝術修養。史載她「善歌舞，通音律」，而玄宗也有同好，這就難怪他會將她視為自己的藝術知音和精神伴侶了。這一點，從他「朕得楊貴妃，如得至寶也」的欣喜語氣里便可知。
唐玄宗熟悉音律，對曲樂、舞蹈都頗有研究，不少貴族子弟在梨園都曾受過他的訓練。《舊唐書》里記載，玄宗曾組建過「宮廷樂隊」，選拔子弟300人，宮女數百人，招呼他們作指導。對於這樣很有才情的「藝術」帝王，精通音律的楊玉環自然顯得格外有魅力。據說有一次，玄宗倡議用內地的樂器配合西域傳來的5種樂器開一場演奏會，貴妃積極應和。當時貴妃懷抱琵琶，玄宗手持羯鼓，輕歌曼舞，晝夜不息。對此，有白居易詩為證：「緩歌曼舞凝絲竹，盡日君王看不足。」楊玉環還是個擊磬高手，她演奏時「拊搏之音泠泠然，多新聲，雖梨園弟子，莫能及之」。玄宗為討得美人歡心，特意令人以藍田綠玉精琢為磬，並飾以金鈿珠翠，珍貴無比。
，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。
開元二十八年十月，與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府，來到驪山，此時她才22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」。
天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。
楊貴妃有三位姐姐，皆國色，也應召人宮，封為韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人，每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人楊花花排行第三，以天生麗質自美，不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩雲：「虢國夫人承主思，平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」（《杜詩詳注》卷二）乃為事實之寫照。
楊玉環自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，此外，楊玉環在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
今陝西興平縣有楊貴妃墓，佔地3000平方米，墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池，傳為楊貴妃「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」的遺跡，其中尤以「貴妃池」更為著名，傳為楊貴妃專用的浴池，故又稱「妃子湯」，池側有「涼發亭」，傳為貴妃浴罷涼發梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著名美人楊貴妃有密切關系，而吸引了不少中外遊客，成為著名的旅遊勝地。

3. 如何評價楊玉環這個人

楊玉環只不過是悲劇式的女人，比起武則天，慈禧差多了！

楊玉環是一個貌美如玉而又才情盪漾的女人，是一個紅顏薄命卻又背負罵名的女人，是一個因寵成名而又讓人嘆息了千年的女人。

作為「四大美女」之一的楊玉環天生麗質、性情溫婉。 「楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。」詩人白居易在《長恨歌》里把楊玉環描述得比仙女還美，難怪在武惠妃死後，唐玄宗李隆基想著法子把自己的兒媳婦——楊玉環弄到了自己手裡。

楊玉環通韻律、善歌舞，才情盪漾。 李隆基本來就是精通音律，他曾經親自譜寫《霓裳羽衣曲》，在召見楊貴妃時，讓樂工彈奏，並把金釵鈿合插在她的發髻之中。這時候，精通樂舞的楊玉環翩翩起舞，婀娜多姿，深得唐玄宗喜歡。

她又是紅顏薄命，背負千古罵名的女人。 唐玄宗告訴宮人，「朕得楊貴妃，如得至寶也」，楊玉環也實際上居於皇後的位置上，得到了無限的恩寵。可「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」的日子畢竟是苦短的，「華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑」的歡心也很快煙消雲散。 歷史 讓楊玉環「三千寵愛在一身」的榮華富貴結束在安史之亂的煙火之中。馬嵬驛兵變，禁軍陳玄禮逼著李隆基給楊玉環的生命劃上了休止符。

楊玉環與李隆基的 情感 故事，讓人們在嘆息聲中產生了對人間真情的呼喚。 楊玉環因為李隆基而聲名遠播，李隆基因為她而疲於家國，她無疑是一個悲劇人物。杜甫曾經在《哀江頭》中感嘆，「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。」可在李楊的故事之外，人們呼喚人間真情。雖然「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」，但是誰又不奢望「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」那樣的忠貞呢？

還是在上初中時， 歷史 課上學習「安史之亂」，知道「安史之亂」爆發的原因是唐玄宗寵愛楊貴妃，整日在後宮飲酒作樂，不理朝政，致使爆發「安史之亂」。從此，強盛的大唐逐漸走向衰弱。由此得出結論： 楊貴妃是標準的「紅顏禍水」，大唐的罪人 。

隨著年齡的增長，現在再來分析，感覺自己以前的認識有點片面，」安史之亂」的爆發與唐玄宗寵愛楊貴妃，荒廢朝政有很大關系。但是據 歷史 記載，早在開元二十二年，即公元734年開始，唐玄宗罷免賢相張九齡，任用李林甫為相時，就開始為後來的悲劇埋下了種子。在這之前，張九齡為丞相時，曾經見過安祿山，預言他日後會作亂，那時正逢安祿山兵敗進京，於是奏請唐玄宗將其斬首。可惜，唐玄宗不聽，後來在他被安祿山攆出長安，倉皇奔蜀的途中，想起了當初張九齡的忠告，痛悔不已。 可見，「安史之亂」的爆發，主要原因在於唐玄宗做太平皇帝太久，毫無未雨綢繆之感，更在於他的用人不當。至於說楊貴妃禍國殃民，不過僅僅是個借口，她只是個替罪羊罷了。

一、讓君王寵愛一生，魅力與眾不同

楊貴妃能讓唐玄宗集萬千寵愛於一身，並且死後還對她念念不忘，肯定不單單是因為外貌美麗，她一定有常人不及的與眾不同的地方。楊貴妃進宮後，曾經有兩次被唐玄宗遣送回家，至於原因，正史並無記載。第一次，《資治通鑒》只是簡單記載：妃以妒悍不遜，上怒，命送歸。」 第二次被攆《資治通鑒》中只有六個字「楊貴妃復忤旨。」 但是楊貴妃回家後，唐玄宗飲食不進，高力士不久只得又把她召回。 楊貴妃倆次被攆，兩次又被召回皇宮，可見其個人的魅力，和她在玄宗心中的地位。 她這樣的經歷，在中國後宮的所有妃嬪中，也是絕無僅有的。

楊家因為楊貴妃一人得寵，「姊妹弟兄皆列土」，致使當時百姓「不重生男重生女」，這完全是君王貪圖享樂，本末倒置的結果，楊貴妃作為一名深宮女子，何錯之有？

二、天生的音樂家和舞蹈家

楊貴妃一定是個多才多藝的女子，對音樂和舞蹈有很深的造詣，她在皇宮能編排出 《霓裳羽衣舞》 就是最好的證明。雖然這個舞蹈沒有能夠流傳下來，致使後人無緣一睹它的風采，但是就它當時的影響來說，肯定是無與倫比的。這一點就能充分證明楊貴妃是個天生的音樂家和舞蹈家，只不過她比一般人幸運，得到了君王的青睞，更幸運的是，這位君王和她情投意合，同樣酷愛音樂舞蹈。所以，雖然最終他們的結局是悲劇，但是他們之間真摯的愛 情感 動了千萬人。

三、勇於赴死，換取君王一生平安

馬嵬坡事變，楊貴妃被賜死，「六軍不發無奈何」，「君王掩面救不得」，唐玄宗想赦免楊貴妃，然而禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，不死不足以振奮士氣，無奈之下，玄宗賜死了楊貴妃，終於為他這二十多年的尋歡作樂付出了代價。我認為在那個年代，六軍將士不能也不敢去撼動一個君王，他們只能去尋找一個相對的弱者來泄恨，於是，可憐的貴妃「宛轉蛾眉馬前死」。我想貴妃在接到她必須自裁的消息時，心中一定是坦然的， 為了拯救面前這個曾經給予自己一切、如今卻已風燭殘年卻四處逃命的君王，她甘願用自己的生命來換取君王的平安。 這也是君王在有生之年一直對貴妃念念不忘的原因。

所以，縱觀楊貴妃的一生，雖然僅僅活了38歲，我還是認為她是幸運的，上天賜給她無與倫比的美貌和音樂才華，她遇到了一生最愛她和懂她的人，而且這個人還是至高無上的君王。 但是，他們的愛太奢侈，尤其是君王，忘記了他的最重要的責任和擔當，因此必然受到天譴，他們的結局必然是悲劇。

楊玉環是我國古代的名女人，她既是壽王李瑁的王妃，同時也是唐玄宗李隆基的貴妃，以驚人的美貌成為我國古代四大美女之一。

對於這么一個女人，悅史君認為要評價她，還是得先還原到那個 歷史 環境中去。

唐朝開元七年（719年），楊玉環出生在一個官宦家庭，少女時父親去世後，她跟隨叔父一起生活。

唐朝開元二十二年（734年），唐玄宗李隆基的女兒咸宜公主出嫁，壽王李瑁在婚宴上看到了楊玉環，驚為天人，不久唐玄宗冊立她為壽王妃。

唐朝開元二十五年（737年），李瑁的母親武惠妃去世，鬱郁寡歡的唐玄宗在旁人建言下，將兒媳壽王妃楊玉環召入後宮。

唐朝天寶四年（745年），唐玄宗再次冊立左衛勛二府右郎將軍韋昭訓的女兒韋氏為壽王妃，冊立楊玉環為貴妃，寵愛異常，楊氏一族雞犬升天。

唐朝天寶十四年（755年），范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側，誅殺楊玉環的遠方堂哥宰相楊國忠為名，起兵反唐。

唐朝天寶十五年（756年），唐玄宗帶著楊玉環、楊國忠等人逃往四川，途經馬嵬驛時，楊國忠被隨駕禁軍亂刀殺死，唐玄宗為求自保，不得不下詔賜死楊玉環。

由此，悅史君可以給出楊玉環其人的三個側面：

第一，特漂亮

唐代詩人李白寫有「 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃 」，「 名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看 」。

白居易形容「 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 」。

這說明，唐玄宗父子的眼光確實不差。

第二，特有情

唐代詩人杜甫寫有「 人生有情淚沾臆，江花江草豈終極 」，來說明唐玄宗與楊玉環的感情，白居易更是用長詩《長恨歌》，把兩個人的愛情寫得千古傳揚。

第三，特有福

楊玉環不僅長得漂亮，還很擅長音樂、歌舞，得到壽王李瑁、唐玄宗的寵愛。

她沒有參與朝廷爭權，但得到了想要的一切，死後也被唐玄宗追念。

這是一位奇女子，悅史君覺得她很特別。

作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平台簽約作者，書評人，文學專欄主編 公眾號： 歷史 這樣說）

寫有趣的 歷史 ，講真實的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

楊玉環的美曠古，楊玉環的情到現今流傳，七夕笑牽牛，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

同時她也是一個不幸的女子，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。

楊家有女初長成，養在深閨人未識。那時的小女兒，花骨朵樣的靈秀嫁給壽王李瑁。過了幾年蜜糖一樣的日子。

開元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛的妃子。有人進言說楊玉環「姿質天挺，宜充掖廷」，於是唐玄宗將楊氏召入後宮之中。

開元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太後祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號「太真」。

天寶四年（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。

試想當年，楊玉環所經歷了什麼，好好的壽王妃不做要做貴妃。可那時女子的命運有幾人在自己的手裡。

安史之亂，和一個弱女子和干。六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。清君側，做為一代君王保護不了自己最愛的女人，是楊玉環的悲哀。一個女人，她擔不了那麼多。

楊玉環是一個悲情的女子，背了一身罵名，可遙想當年，她又能為自己的命運，做的了什麼主啊，無非是那個特定時期的犧牲品。

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲心若一動，淚一千行，蘇軾的《荔枝嘆》還在，可是那傾國傾城的女子以無處可尋。只有留下這七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

楊玉環不過是當時 社會 女性的一種代表罷了！不過因為她處於王朝的核心，所以很多事情和東西其實是被放大了的結果。至於有沒有誤國，個人覺得，她只是當時 社會 的產物，決定權沒有在自己的手裡，只是順波逐流罷了！

讓楊玉環走到王朝權利中心的，她的美貌毋庸置疑，但根本的原因是統治者自身的慾望。在權利的頂端，控制和擁有是所有君王的定心丸。而楊玉環先嫁給李瑁為妃，後又被設計，變為李隆基的寵妃。這種遭遇正是體現了楊玉環不能自己的人生路，至於是不是真愛，穿梭在權利的慾海中，她只是權利和慾望擺布的可憐人。

在舊時的王權時代，女人對自己的命運是很難去把控的，作為那時的弱勢群體，不論是有所謂的「天生麗質，性情溫婉」的性情，還是有有「回眸一笑百媚生」的姿色，都擺脫不了以色侍人的結局。王朝的更新換代，不是一朝一夕就會出現的情況，是日積月累出來的結局。把一個朝代的興旺和變更怪罪在一個女人身上，多少都有些荒謬吧！

知了帝王情之所鍾，自己又擅長所鍾之物，自然就會迎合或奉承君王的一切。而君王自己又不能控制，已經開始失控的朝堂！也許李隆基和楊玉環之間有真愛，但旁觀者想想，在帝王面前沒有選的，只能順承或服從。顯然聰明的楊玉環，選擇了順承，也選擇了服從。「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」兩個人各取所需，又有共同的愛好！

最後為了所謂的李氏王朝，逼迫楊玉環去選擇的帝王，是有多麼的可笑啊！

楊玉環首先是大唐帝國著名的音樂家、琵琶演奏家、舞蹈家。是個不簡單的女人！是個有故事的女人。

「天生麗質難自棄，一朝選在君王側。」楊玉環因漂亮成為貴妃，響當當的後宮之主（時宮中無皇後，李隆基自廢掉王皇後就再未立後）。若是生子，以李隆基對楊玉環的「三千寵愛於一身」，楊玉環是非常有希望「母儀天下」的。 陳鴻在《長恨歌傳》中記載：居易歌曰：「姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶；遂令天下父母心，不重生男重生女。」 揭示了楊家「一人得道雞犬升天」的「無限風光」，世人的「無限羨慕」。殊不知，楊玉環的「心酸付出」和內心的「煎熬」和「尷尬」又有幾人能「體會」？由兒媳婦「嫁給「」老公公，「上位為」「前夫」的「小媽」，何況楊玉環和前夫還是相當的恩愛。

可是楊玉環的婆婆武惠妃屍骨未寒，楊玉環就被公公李隆基「以權謀私」攬入懷中，一對年輕的恩愛的夫妻，只生活了不到三年，就「被迫」分離。五年後，楊玉環「搖身一變」成為「楊貴妃」。據說，為了安慰楊玉環的前夫，李隆基在正式冊封楊玉環前，又專門給「寶貝兒子」娶了一房媳婦。

李隆基對楊玉環的萬般寵愛絕對是真實的。俺絕對相信： 「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。」 描寫的是事實，起碼是八九不離十。但絕不相信： 「臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」 詩中描寫李隆基和楊玉環的所謂「愛情」。估計，楊玉環泉下有知，也會氣「活」的，會站起來說： 「既然這樣，三郎為什麼不拼著老命保護俺？」 楊玉環下輩子肯定不願過如此令人「尷尬」、「羞恥」、「悲慘」的生活的。

「女人是禍水」是封建王朝士大夫們為那些「不要臉的」、「沒本事的」君王們精心所做的一件「內褲」，純粹就是一塊「遮羞布」。 楊玉環當然順理成章的也被後世「橫加指責」，自然而然地被潑了一身「臟水」。甚至是楊玉環的大姐（封為韓國夫人）、三姐（封為虢國夫人）、八姐（封為秦國夫人）都也沾了「光」，同樣被潑了一身「臟水」。誰叫她們實實在在就是沾了「楊玉環」的光，才有了錦衣玉食、富貴顯赫。 歷史 的真相是：楊玉環的三個姐姐（特別是三姐虢國夫人）絕對沒有和李隆基有染，楊家四姐妹感情深厚，關系非常好。要知道，楊玉環對李隆基的私生活管束非常嚴，李隆基「光明正大」地臨幸了幾個女人，楊玉環都「不依不饒」，何況自己的親姐姐？但楊家一門富貴絕對是李隆基「討好」楊玉環的結果。

楊玉環的命運是及其悲慘的、也是非常不幸的，更是屈辱的。她是封建王朝皇權下的犧牲品——「壽王妃變貴妃」，更是大唐帝國政治上的犧牲品—— 「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。」

溯本求源： 將大唐帝國打趴下的不是楊玉環，而是「安史之亂」！而「安史之亂」的發生的根源就是你李隆基！

連一個太監都明白的事，你李隆基怎麼就不明白呢？老李啊老李，你讓我怎麼說你才好呢？唉！還是不說了！

歷史 的真相是： 楊玉環自入宮以後，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到李隆基的百般寵愛。當然！楊玉環首先是女人！也是個有個性的女人。雖曾因妒而觸怒李隆基，以致兩次被送出宮，但最終李隆基還是難以割捨。

俗話說"匹夫無罪，懷璧其罪"我覺得這句話用來評價楊玉環也是挺合適的。

首先，楊玉環原本只是漂亮一點，有點音樂方面的小才能但這又有什麼錯呢？原本身為壽王妃的她日子過的好好的，就被她的公公唐明皇李隆基看上了，不顧天下悠悠之口也要把她弄到手，不要說人家為什麼不拒絕，對方可是權傾天下的一代帝王啊，她的丈夫壽王李瑁不是也不敢吱一聲，她一個弱女子又怎麼反抗的了，她的命也是命，而且她的背後也是一大家子的人。

然後，入了宮，人家只想過好自己的小日子，沒事唱唱歌，譜譜曲，再和三郎發個小誓言什麼的，她所有的尊榮都是唐玄宗自願給她的，但是就因為這個，唐玄宗荒廢朝政要怪她，她的家人楊國忠權傾朝野要怪她，但其實，這一切的根源都是在李隆基本人身上。

最後"安史之亂"爆發，安祿山反叛朝庭的這個鍋也要她背，首當其沖的就是她，她被當成紅顏禍水，被逼著自縊，但其實，她又做過什麼呢，只不過是所有的人不敢怪那個直接的責任人，而把她拉出來當出氣筒而已。

其實越來越同情楊玉環、妲己、褒姒這類所謂的「禍水紅顏」。

她們只是封建 社會 中最弱勢的女人而已，偏偏因為被獨夫昏君看上，卻要背上亡國的鍋。滿朝大夫，舉國武夫，就沒人能及早挺身而出，只會在國家滅亡之後，「匹夫」們把「責」推給女人。

她們的存在，也算是對「肉食者鄙」的其中一種詮釋吧！

一個女人！一個美麗的女人！一個悲慘的女人！

4. 由古力娜扎主演的《風起西州》殺青，她在劇中飾演的是什麼角色

古力娜扎在《風起西州》中飾演的角色是胡女庫狄琉璃，這部劇也是《風起霓裳》的續集作品，講述了盛世大唐的背景之下，琉璃和裴行儉的愛情故事。在這部劇中古力娜扎的妝容造型精緻華貴，服化道也完美的還原了大唐盛世中胡女該有的樣子。據路透圖的曝光來看，古力娜扎的扮相確著實美輪美奐，漂亮的如同九天仙女下凡塵。

一、神仙顏值很吸睛

古力娜扎是名副其實的新疆美女，在美女滿地走的娛樂圈中，她的顏值也是數一數二般的存在。當時古力娜扎作為特邀嘉賓前往韓國出席MAMA頒獎典禮的時候還因為驚人的美貌被韓國網友稱贊不已，也為我們國家爭了不少光。而在《風起西州》中和古力娜扎搭檔的男演員許魏洲也是一個五官硬朗、面部線條緊致、身材高挑的大帥哥。兩人能夠二搭合作簡直就是顏狗的盛宴，這樣的俊男美女很難讓人不期待。

《風氣西州》已經殺青，但具體播出時間還未正式確定，期待古力娜扎和許魏洲第二次搭檔能夠擦出怎樣的火花。

5. 蔣勤勤的資料 詳細些謝謝

中文名：蔣勤勤
藝 名：水靈
英文名：Angel
生 日：1975年9月3日
生 肖：兔
出生地：重慶
籍 貫：重慶
身 高：1.66m
體 重：47kg
血 型：A型
發 色：黑色
眼 睛：棕色
星 座：處女座
專 長：刀馬旦
語 言：國語
學 歷：重慶市藝術學校86級京劇表演系畢業
北京電影學院94級表演系本科班畢業
初戀年紀：十八歲
婚姻狀況：2006年2月與藝人陳建斌結婚
最喜歡的城市：巴黎、威尼斯
最喜歡的運動：保齡球、羽毛球
最喜歡的顏色：黑、白、灰
最喜歡的零食：所有辣的食物
最喜歡的歌手：林憶蓮、許如芸
最欣賞的演員：張曼玉、斯琴高娃、梅莉史翠普、蘇菲瑪索
最喜歡的裝扮：簡便與舒適
最喜愛的花卉：鬱金香
最喜歡的動物：博美狗
最喜歡的嗜好：畫畫、開車、逛商場
最想實現的夢：拍一部文學性的愛情文藝大片

身份背景
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1975年9月3日，蔣勤勤生於重慶南岸區，5歲就讀重慶小龍坎文化村小學，10歲考入重慶市藝術學校學習京劇。
藝校畢業後，蔣勤勤進入重慶京劇團。第一次觸電是1992年重慶電視台拍攝的電視劇《媚態觀音》。94年以全國第一名的成績考取北京電影學院，為演藝生涯跨出漂亮的一步。在北京電影學院94表演班，蔣勤勤是一路旗幟：大一拍《西施》，大二拍《小鳳仙傳奇》，大三拍《蒼天有淚》，大四拍《蘇州二公差》。1998年自北京電影學院畢業後,被分配到北京電影製片廠，繼續其光明璀燦的演藝道路。
而後蔣勤勤以姣好的外貌，優異的才華受到許多製作人和導演的青睞，更被瓊瑤選中主演年度大戲《蒼天有淚》，並為她取藝名「水靈」，由此開始走紅。
優 點：清秀如水，靈氣逼人

參演電影
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1994-《新大小不良》-蔣勤勤 飾演 小遙(中港合拍)
1995-《鐵血傳奇》-峨眉電影製片廠
1997-《減肥旅行團》-蔣勤勤 飾演 精精小姐
2000-《英雄鄭成功》-蔣勤勤 飾演 薛良
2004-《七夜》-蔣勤勤 飾演 宋瑤
2004-《姐姐詞典》-蔣勤勤 飾演 牛紅梅

參演劇集
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1992-《媚態觀音》-蔣勤勤 飾演 媚態觀音 (重慶電視台)
1996-《西施》-蔣勤勤 飾演 西施
1998-《東周列國春秋篇》-蔣勤勤 飾演 齊姜 (晉文公重耳的夫人)
1998-《滬上艷妓》-蔣勤勤 飾演 小鳳仙 (又名：《小鳳仙的故事》)
1998-《蒼天有淚》-蔣勤勤 飾演 蕭雨鳳
1998-《京都神探》-蔣勤勤 飾演 祁夢姑
1999-《康熙微服私訪記之八寶粥記》-蔣勤勤 飾演 朱雲巧
1999-《流氓太子》-蔣勤勤 飾演 段玉
1999-《神醫華陀》-蔣勤勤 飾演 柔柔公主
1999-《白發魔女》-蔣勤勤 飾演 練霓裳
1999-《達摩祖師》-蔣勤勤 飾演 胡姬
2000-《卧虎藏龍》-蔣勤勤 飾演 玉嬌龍
2000-《神探科藍》-蔣勤勤 飾演 李杏兒
2000-《青河絕戀》-蔣勤勤 飾演 沈心慈&梁綉雲 (又名：《新一剪梅》)
2001-《王中王》-蔣勤勤 飾演 纖雲格格
2001-《射鵰英雄傳》-蔣勤勤 飾演 穆念慈
2001-《風雲雄霸天下》-蔣勤勤 飾演 明月&第二夢
2002-《半生緣》-蔣勤勤 飾演 顧曼璐
2002-《風雲爭霸》-蔣勤勤 飾演 北堂馨兒
2002-《四大名捕》-蔣勤勤 飾演 黑蝴碟
2002-《還珠格格三之天上人間》-蔣勤勤 友情客串 夏盈盈
2003-《末代皇妃》-蔣勤勤 飾演 文綉
2004-《耳光響亮》-蔣勤勤 飾演 牛紅梅
2004-《大漢巾幗》-蔣勤勤 飾演 辛追
2004-《香粉世家》-蔣勤勤 飾演 蓮衣
2006-《喬家大院》-蔣勤勤 飾演 陸玉菡
2006-《如果月亮有眼睛》-蔣勤勤 特別客串 范玫因
2007-《四世同堂》-蔣勤勤 飾演 韻梅

廣告代言
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代言：
2002- 玉情兒服飾代言人
2003- 玉情兒服飾代言人
2004- 玉情兒服飾代言人
2004- SK-Ⅱ「晶瑩佳人」代言人
2004- 飄柔「柔滑新主義」代言人
2004-《重慶時報》推廣大使
2004-《北京電視周刊》的第一位形象代言人
2005- 玉情兒服飾代言人
2005- 資生堂「歐珀萊」化妝品代言人
2005--香港旅遊推廣之星
2006- 韓國時尚彩妝「巧迪尚惠」代言人
2006- 浙江巨日鞋業代言人
2006- 浙江庄馳羽絨服飾代言人
2006- 浙江聖達地板代言人
2007- 「心繫新生命」愛心形象大使
2007- 央視電影頻道「光影星播客溫暖基金之關愛農村母嬰行動」溫暖大使
2007- 「海洋傳說」護膚品代言人
2008-華唐手機代言人
2008-續約浙江巨日鞋業
廣 告：
2005- 資生堂「歐珀萊」彩妝
2006- 庄馳羽絨服飾
2007- 龍牡壯骨顆粒
2007-伊利A+B奶粉
2007-美加凈護手霜
2008-聖達地板

獎項提名
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2001- 獲第24屆百花獎最佳女演員提名 提名：《英雄鄭成功》薛良
2003- 風尚頒獎大典候選人
2004- 獲風尚頒獎大典「最具風格突破創藝獎」
2004- 獲第24屆中國電影金雞獎最佳女主角獎提名 提名：《姐姐詞典》牛紅梅
2004- 金雞百花電影節閉幕酒會《時裝L`OFFICIEL》最佳妝容獎
2004- 搜狐十大娛樂紅人
2005- 獲第12屆北京大學生電影節最佳女演員獎提名 提名：《姐姐詞典》牛紅梅
2005- 獲中國風尚大典「Lycra Cool 風尚個性獎」
2005- 第10屆中國電影表演藝術學會獎(「金鳳凰獎」) ——《姐姐詞典》牛紅梅
2006- 第23屆中國電視金鷹獎「觀眾喜愛的電視劇女演員」——《喬家大院》陸玉菡
2006- 第6屆金鷹電視藝術節「最具人氣的電視劇女演員獎」——《喬家大院》陸玉菡
2007- 「2006收視印象投票榜」——「2006年度內地最佳女演員」蔣勤勤 《北京電視周刊》主辦
2007- 第3屆電視劇風雲盛典 內地最受歡迎女演員：蔣勤勤
2007- 第26屆「飛天獎」優秀女演員——《喬家大院》陸玉菡
2008-真維斯大愛盛典"重慶傑出藝人獎"
2008-福布斯中國名人慈善盛典「年度名人獎」

星路人生
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難忘「第一次」
「媚態觀音」尋找恩師
蔣勤勤對家鄉的懷念溢於言表，她動情地說：「江津四面山是我最懷念的地方，因為我在那裡拍攝了第一部電視劇——《媚態觀音》，我非常感謝該片的導演馬及人先生，感謝他給了我第一次出鏡的機會。」
蔣勤勤還說，她想借《重慶時報》找到多年未見的恩師重慶導演馬及人，並轉達她對馬導的感激之情。
時報記者馬上分頭行動，經多方打聽求證，原來，這位著名的馬導就是重慶電視台《霧都夜話》的總製片，也是發現「水靈」這塊璞玉，引領蔣勤勤走進電視圈的第一人。
馬導回憶當年勤
8月24日，記者通過電話找到了在北京開會的馬及人先生，一聽說是蔣勤勤在找他，他馬上笑了起來。他告訴記者，與勤勤合作的電視劇叫《媚態觀音》，主要講述大足石刻中具有「東方維納斯」之稱的媚態觀音動人的故事傳說。劇中主人公媚態觀音需要一位天姿國色的古典美女扮演。
馬導在全國四處尋找演員，但沒有合適的。正當他焦急萬分時，朋友推薦他到重慶藝術學校看看。在學校，馬導終於找到了心目中的「東方維納斯」——蔣勤勤。
據馬導回憶說：「勤勤當時看起來瘦瘦小小的，美麗的大眼睛充滿稚氣，看到陌生人怯怯生生的，特別乖。」經過造型、試鏡後，蔣勤勤的氣質、外型都非常符合角色，馬導立即拍板「就是她了」。
首次拍戲不會哭
雖然蔣勤勤的表演非常有靈氣，但畢竟是首次參與電視劇拍攝，有一場哭戲著實讓沒有表演經驗的她「為了難」。
馬導說：「當時所有人都等著她流淚，但是，一分鍾過去，臉上什麼也沒有，沒有辦法，我只有指著懸在頭上的一盞刺目的大燈說『你就瞪著眼看它，不許眨眼睛！』但5分鍾過去，仍然不見眼淚，之後又給她抹了風油精，卻還是沒有眼淚。」
最後旁邊有人起鬨說「什麼演員，都不會哭！」這句話，可說得勤勤委屈了，「哇」的一聲，她大哭起來。
通過《重慶時報》寄語
馬導對記者說，雖然自己就在北京開會，但一直抽不出時間去看看勤勤，他非常希望能在蔣勤勤回重慶的這幾天及時趕回重慶跟她一見。
最後，馬導希望通過本報祝福勤勤：「雖然多年沒見了，但我一直都關心著你的近況，偉大的劇本創造偉大的演員，希望你好好珍惜機會，多演好劇奉獻給廣大觀眾。」
八旬老師 談勤動情
年過八旬的厲慧敏是蔣勤勤在重慶京劇團時的老師，現在在重慶家中安度晚年，雖然勤勤常常在外地拍戲，但師徒二人一直保持著很好的關系。
8月24日，記者采訪了厲老師，她雖然已經80歲了，但是一談到勤勤，還是不禁激動起來。她努力回憶說：「認識勤勤是在她藝校畢業後分配到我們團。當時她不大，但是個頭挺高，扮相也挺好，整體條件不錯，所以收她做了徒弟。在平時的訓練中，相對於其他學員，勤勤的嗓子條件稍差一點。可能是因為我的嗓子不是很好的原因，心裡負擔大，所以對勤勤寄予的希望就非常大。」
厲老師道：「在團里我是老師，當然要有老師的樣子，所以平時都比較嚴肅，訓練時和勤勤她們那幫學員相處得挺拘束的。不過，說戲的時候就要好一點，有時候在劇團，有時候在家裡，相處得挺融洽的。」
看到蔣勤勤從名不見經傳的小演員蛻變為內地的一線藝人，厲老師激動地說：「挺好的，我很贊成她所走的路，在影視圈裡更能發揮她的特長和作用。她拍了那麼多電視劇，我偶爾看看，知道她發展得好我也很開心。每年春節，勤勤都會寄來賀卡祝我春節快樂，身體健康呢！」

李靜平說蔣勤勤
自蔣勤勤出道之初，經紀人李靜平女士就陪在她左右，為她打理一切事務。8月24日，李靜平對時報記者道出了一些蔣勤勤不為人知的生活點滴。
一點不玉女
蔣勤勤的五官很清秀，然而生活中的她卻一點不「玉女」，做事大大咧咧，嗓門特別大。李靜平說，有一次吃火鍋，蔣勤勤大叫一聲：「小姐，點餐！」大家都笑她不「玉女」，蔣勤勤很直率地說：「餓了，還講什麼玉不玉女哦！」
不愛惜身體
李靜平說，別看勤勤演的都是愛哭的女孩子，但生活中的她很堅強，每次拍武戲，蔣勤勤從不要替身。李靜平抱怨她不懂得愛惜自己身體時，蔣勤勤總是說，這點苦比起當年學京劇時差太遠了！
浪費新衣服
李靜平透露，勤勤拍戲的時間遠遠超過休息的時間，她又總是拍古裝戲，平時公司有專門的形象設計師為她採集衣服，她又很少有時間可以穿，所以新衣服就老是壓在箱底，等她可以穿的時候又過時了。
李靜平笑著說，勤勤當「古人」太久了，老是浪費新衣服。

銀幕回眸
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水靈一路走來 回味銀幕瞬間
蔣勤勤的星途並不像她天生的那樣美麗，沒有一炮而紅的震撼，卻如她扮演的多個凄涼角色的感情命運坎坷而漫長。不知不覺中，蔣勤勤開始了角色風格的轉換，慶幸的是，每一次轉變都是一次成功。
穆念慈 剪不斷、理還亂
蔣勤勤生得讓人心有戚戚，所以，從《蒼天有淚》到《青河絕戀》再到《射鵰英雄傳》，蔣勤勤飾演的角色似乎一直逃不脫命運的坎坷，痴纏於剪不斷、理還亂的情海沉浮。
「輕柔似水、靈氣逼人」這是瓊瑤對蔣勤勤的評價，演過多部瓊瑤戲的她因在新版《射鵰》中的出色演出而贏得了金庸迷的陣陣喝彩，也是所有主演中評價最高的一個——「穆念慈」打動了所有的人。其實在很多電視劇中，蔣勤勤一直都是委婉清純的形象，而穆念慈被蔣勤勤認為是最貼近自己個性的角色。
文綉 為愛一意孤行
雖然在《末代皇妃》中，文綉的生活狀態飽受爭議，但蔣勤勤仍然成功塑造了這位為愛一意孤行的傳奇人物。作為中國歷史上第一個敢於跟皇帝離婚的女人，文綉追求愛情的勇敢以及近於糜爛的生活狀態震撼了無數觀眾。蔣勤勤用自己的真實情感全新演繹了這位感情受挫、身世坎坷的皇妃文綉，不僅顛覆了人們腦海中文綉的傳統形象，同時她也開始走出瓊瑤的「水靈」定位。
顧曼璐 七分潑辣三分風流
誰也不曾想到，面對一個過氣舞女，一個為了自己的利益不惜犧牲妹妹終身幸福的女人形象，蔣勤勤將電視劇《半生緣》中曼璐的野性、妖媚以及骨子裡的傷感，表現無遺。飾演人格分裂的風塵女子顧曼璐，無論是從形象上還是演技上，蔣勤勤都有一番脫胎換骨的表現，她完整地詮釋了曼璐從妥協到變態的坎坷過程。
牛紅梅 上世紀的古惑女
在《耳光響亮》中，你看到一個在磨難和殘酷中成長的牛紅梅。面對父親失蹤，母親改嫁，她一個人擔起家庭重擔，經歷了初戀、被強暴、情感絕望、婚姻陷阱、幾度流產、愛情輪回……最終在弟弟尋父歸來、一家人團聚的喜慶中，迎來新的生活。少有現代戲形象出鏡的蔣勤勤不僅承載了20世紀60年代出生的人的成長記憶，飾演這樣一個充滿歷史重負的角色，還在其中完成牛紅梅從少女、戀人，姐姐再到妻子、母親的角色轉換，又一次成功挑戰自我。

心路歷程
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蔣勤勤的七宗最
最辛苦：做我的影迷最辛苦
記者：在這次投票中你的FANS給了你很大的支持，你想通過周刊對他們說什麼嗎？
蔣勤勤：很感謝他們能投我的票，可以說是他們給了我前進的動力和信心。演員是需要得到一些肯定和鼓勵的，所以我很感謝他們。
記者：你近期有沒有和你的影迷進行一些互動的計劃？
蔣勤勤：我要說做我的FANS是最辛苦的，我以前也曾在網上和影迷們聊天，但近兩年我沒有再在網站上留言，不過我會經常上網看影迷們的留言，看到他們很熱心地到處為我投票，我特別感動。對於在網上留言，我是希望自己有感而發，可能是我一直在工作上要求自己比較嚴，老覺得自己還做得不夠優秀，所以我總是希望能拍出一些好的影視作品來回報我的影迷，能夠帶給他們一些驚喜，希望他們能一起分享我的成功。

最感動：父母的眼淚最讓我感動
記者：現在你的家人在生活中誰陪你的時間更多一點？
蔣勤勤：從1998年起，我父母就搬到北京和我一起住了。我是獨生子女，原來一直是我一個人在外面，我擔心我父母，他們也牽掛我。而且我爸爸媽媽年紀都大了，我不在他們身邊我覺得沒有安全感，我很不放心，萬一他們生病了我沒法關心到他們，所以我很早就把他們接到北京來了。不過有點不好意思的是，本來應該是我照顧他們，可現在的情況是他們照顧我要更多一些。
記者：你還能記起一些你爸爸媽媽做過的讓你感動的事情嗎？
蔣勤勤：先說我爸爸吧，我爸爸是警察，他從小對我要求就特別嚴，他也總是很嚴肅，總是不苟言笑的樣子，讓我感受到我和爸爸之間有距離，我小時候都不敢跟他多說話。我就覺得和爸爸之間有距離，就像我是抱養的一樣。其實我爸爸是外冷內熱，我認識到他對我的關愛是在上北京電影學院以後。因為上電影學院之前我從來沒出過遠門，那次是爸爸從重慶陪我到的學校。我第一次到北京後，對北方的飲食很不習慣，就吃不下去東西。還有我是個慢熱的人，剛一到陌生環境的時候，心裡總是很忐忑不安，要很長時間才能適應。所以剛到北京的時候我的精神狀態就很不好，我爸爸就特別擔心我，後來還是我的同學告訴我的，說有一次他們吃飯的時候，我爸爸就主動過去和他們聊天，我爸說勤勤不太適應這里，希望我的同學能多多關心我。我的同學說我爸說這些話的時候，眼圈都紅了，就快哭了，我聽了特別感動。那次我爸臨走的時候我們去了一趟天安門廣場，在那裡他就跟我交代要多注意身體什麼的，說著說著他就哭了，這是我第一次看到我爸流眼淚，我能真切地感受到他對我的關心、擔心，能感受到他傳達出來的深深的父愛，從那以後我才知道爸爸是很疼我的，只是他不會輕易表達而已。我媽媽也有一件事讓我印象很深，那次是在重慶火車站，我和爸爸坐火車到北京電影學院報到，媽媽來送站，結果火車還沒開，我媽媽就突然轉身走了，從她的背影里我能看得出她哭了，她是不想讓我看到她的眼淚，因為這是我第一次出遠門，她希望我能堅強一點。

最莫名其妙：說我最喜歡開車有點莫名其妙
記者：我在網上查到你的很多檔案里都寫著你喜歡開車和畫畫，是這樣嗎？
蔣勤勤：這件事一直讓我感到莫名其妙，我不知道這個檔案是怎麼跑到網上去的，因為到現在為止我還從來沒有獨立駕車上過路。我有車本，但是我不太敢開車，因為我開車時特別愛走神。有一次我開車拉著我爸爸，結果一走神車就上了馬路牙子了，還有我老把油門當剎車，挺危險的。好多人就建議我別開車了，因為太危險。不過我還是希望自己能開車，因為打車太不方便，前段時間我一直在練開車，有個陪練一直在陪著我練習，我就繞著四環、三環、二環路這樣練。那位陪練說我的技術挺好的，獨立開車沒什麼問題，但我一直就有心理障礙，我想再好好練練，我可不想成為馬路殺手。我想等我練到人車合一（邊說邊笑）的時候再獨立開車上路吧。

最可惜：童年時的國畫作品沒有保存下來
記者：檔案中說你喜歡畫畫是怎麼回事？
蔣勤勤：這個是真的，我小時候從4歲起就開始學畫國畫，家裡專門送我到國畫班去學習，一直學到了大概小學四五年級的時候，後來因為我上戲校了，就沒法再繼續學國畫了。
記者：現在你還保留了一些自己當年的國畫作品嗎？
蔣勤勤：說起來挺可惜的，因為我們搬過好幾次家，所以我當年畫的東西都沒能保存下來。我小時候畫過好多的扇面，畫的都是詩配畫的那種，我根據不同的詩詞想像出不同的畫面，然後畫到扇面上，當時畫了很多，也很想保存下來。當時我還住在重慶，我們家住頂樓，我父母就在樓頂上蓋了個小房子當倉庫放東西，我的那些畫就全放到那個小房子里了。結果那個房子里有耗子，把我畫的那些畫全咬碎了，挺可惜的，最後只能把畫處理掉了。
最高興：《響亮》讓我的表演開竅了
記者：這次你主演的電視劇《響亮》獲得了不少的選票，其實《響亮》並不算是商業劇，你認為這部戲為什麼會受關注？
蔣勤勤：我覺得主要是真誠吧！我覺得《響亮》是一部很真誠的作品，一部戲，一個作品只要它所講述的故事能夠打動觀眾，觀眾就一定會愛看。這個戲的確是個小眾化的作品，所以我也沒想到播出後會這么受歡迎，這個結果讓我有點意外。
記者：你曾經說過演完《響亮》，自己在表演上開竅了。
蔣勤勤：是的，因為我找到了情到真處方自溢的感覺，自從演完《響亮》之後，我覺得表演上的那層窗戶紙算是被自己捅破了。
記者：《響亮》里的你演的那個角色命運挺苦的，你接這部戲的時候就沒有猶豫過嗎？
蔣勤勤：剛開始的時候有點猶豫，那時我還沒看到劇本，導演和我說這個角色的時候就說這個人物如何如何漂亮，如何如何美，而且這個人物所有的遭遇都是因為她太漂亮引起的。我當時就誤會了這個角色，因為我不想總是演那些只是外表很漂亮的角色。後來我看了劇本才發現這是個很有深度角色，而且從這個人物身上，還能折射出那個時代的東西，我就接下了這個角色。演完《響亮》之後，我覺得自己在表演上開竅了，如果那時再讓我重演《半生緣》，我會演得更好。
記者：其實在《半生緣》里你的表演已經很出色了，而且得到了大家的肯定，為什麼你還會對自己在那部戲里的表演不滿意呢？
蔣勤勤：那部戲是我太心急了，我太想證明自己了。因為我以前演的那些戲，包括《蒼天有淚》、《青河絕戀》、《射鵰英雄傳》里我演的角色，大家更關注的都是那些角色的美麗，比如大家評論《射鵰英雄傳》我演的穆念慈時說是「最驚艷的穆念慈」，大家總是關注那些角色的美貌，而沒有在演技上對我給予肯定，所以我就急於想證明自己不只是能演一些外表漂亮的角色。當時正好電視劇《半生緣》找到了我，我就覺得這對我來說是一個機會。當時《半生緣》劇組找我演的角色是曼貞，我就和劇組說我想演曼璐，當時劇組的人都沒有想到我會提出這個要求。我就說希望劇組能給我這個機會，我會全身心投入來演好這個角色，劇組的人看我決心這么大，就答應了。我是想通過那個角色讓大家看到不一樣的蔣勤勤，我想向大家證明這樣的角色我一樣可以演得很好。因為太心急，太急於求成，所以我在演的時候就太使勁了，如果讓我現在演《半生緣》，我想會演得更好。
最慶幸：沒有中途離開《喬家大院》
記者：我知道今年上半年你拍了《喬家大院》，聽說那部戲拍得很苦是嗎？
蔣勤勤：其實那些住得差、早起晚睡什麼的對我來說都不算什麼，因為這和我當年上戲校時吃的苦比起來要少多了。但拍這部戲的時候我的確是遇到了一些難題，還差點中途放棄這部戲。
記者：為什麼會想到要放棄這么好的一個角色呢？
蔣勤勤：因為最開始的時候我很不適應這部戲的拍攝方式，每天早晨大家一到片場之後，不是按照早就背好的台詞按照劇本來拍，而是大家先在一起侃戲，然後表演時都有一種即興的感覺，和劇本差別很大。我是後進組的，我進組時他們已經拍過很多天了，但我完全不知道他們是這樣的工作方式，到現場以後也沒人和我說要這樣拍。結果開始拍的時候，我的搭檔所說的台詞和所演的東西與劇本不一樣，就給我搞暈了，我還以為是劇組想組我一個下馬威呢。還有當時陳建斌老管我叫蔣老師，我有點覺得他們是在嘲諷我，完全不知道他們一直是用這種方式進行拍攝的。我和陳建斌在戲里演夫妻，那天的戲本來是陳建斌睡醒後，我質問他的一場戲，沒想到一開拍，陳建斌就講了一堆夢話，完全給我搞暈了，我不知該用什麼台詞應對，就只能愣在那兒。結果導演就說我所表現出的反應就是他們想要求的，是真實的情緒反應。拍完那天的戲，我就覺得特別奇怪，對這種拍法不適應，因為那天時間緊，導演也沒來得及和我解釋，我就有點想不通了，因為我和別人對戲，人家打過來的球，我現在沒法接住，我就想難道是我智商有問題，這戲我就不知道怎麼拍了，就有點想放棄。有一天我就找到了製片主任，那個主任也是《射鵰英雄傳》的製片主任，所以我們比較熟。我就跟他說我覺得自己的狀態不好，我不能用這種狀態去演戲，就表現出了一點想放棄的感覺。製片主任聽了我的話覺得很奇怪，他說你演得很好啊。後來他就給我解釋了一下，我才知道這部戲一直是用這種方式來拍的。不久之後，我很快適應了這種拍攝方法。通過拍攝《喬家大院》，我在表演上又得到了不少的啟發。我們這部戲是一部古裝戲，但我們拍得很生活，完全顛覆了我們以往對古裝戲的理解。我們把刷牙、洗 頭這些日常生活里要做的事全都拍到了劇里，這些都是原來劇本里沒有的。為什麼要這樣做，因為古人也是人，我們在日常生活里要做的事他們同樣要做。
最矛盾：在出演唱專輯上不知該作何選擇
記者：我記得你曾經在央視春節晚會上一展歌喉，當時反響非常好。現要好多演員都出唱片了，你近期有沒有出唱片的想法？
蔣勤勤：其實很早就有唱片公司找我出演唱專輯了，現在也一直有唱片公司在找我，但我遲遲沒出唱片的原因是因為我一直在堅持自己的想法，這種想法與唱片公司無法達成一致。不斷有唱片公司找我談合作的事，但每次我提出我的想法之後，他們都很為難，他們覺得我的想法太小眾化，而他們希望出唱片要有商業利益，比如說歌裡面至少有20秒可以用來進行彩鈴下載。而我則想哪怕這一輩子只出一張專輯，我也希望這張專輯能完全代表我。
記者：其實唱片公司的想法很現實，你有沒有考慮過自己嘗試著做一些改變？
蔣勤勤：有時候我也有點討厭自己，覺得有必要那麼堅持。我也在考慮是不是需要放棄一些這樣的堅持。

6. 「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見」出自哪首詩

詩句「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」出自著名詩人白居易的詩作《長恨歌》。

【出處】

《長恨歌》——白居易

【原文】

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。

後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

(花開日 一作：花開夜；南內 一作：南苑)

梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。

聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。

雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

(闌 通：欄；飄飄 一作：飄颻)

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

【譯文】

大唐天子渴望絕代佳人，登基多年，卻一直沒有遂心。

楊家的女兒出落得娉娉婷婷，深閨里長大，初未知名。

上天造就了美色豈會埋湮，終於她遴選入明皇的宮廷。

她回頭一笑，自有百種風情，姿容壓倒了滿宮的妃嬪。

初春明皇送她到華清池入浴，溫泉水撫弄著肌膚如玉。

侍女扶起了她嬌生生的柔軀，這才是君王寵幸的序曲。

秀發襯著花容，滿頭珠翠集聚，綉帳里享受春宵歡娛。

春宵一刻千金實在匆遽，溫柔鄉中明皇從此不忍離去。

她談笑宴飲一刻不停，春天隨著出遊，夜晚守著侍寢。

後宮美女個個都有風韻，三千人的寵愛由她一人獨領。

她夜夜精心妝扮博取君恩，玉樓上恣意歡飲一醉青春。

姊妹兄弟跟著她平步青雲，富貴煊赫，頓時成了豪門。

使天下父母怦然動心，不願生下兒郎，寧可產個千金。

驪山的行宮高入雲霄，宮樂隨風飄送，處處都能聽到。

絲竹和著輕歌曼舞多美妙，明皇整日欣賞，看個不了。

漁陽傳來叛亂的警報，驚破了《霓裳羽衣曲》的音調。

都城也免不了戰禍騷擾，逃難的皇家隊伍奔向了蜀道。

天子儀仗倉皇，走一遭歇一遭，西出長安才百里之遙。

衛隊不肯行進，明皇無奈下詔，貴妃在馬前玉殞香消。

她的遺物滿地亂拋，那白玉簪，那金鳳釵，那珠翠翹。

無計援救的明皇掩住了臉，一回首，止不住血淚千條。

蕭瑟的悲風里黃塵彌漫，沿著曲曲棧道直向劍閣登攀。

峨嵋山底下人跡罕見，昏冥的日色中蠕動著旌旗黯淡。

碧綠的蜀水啊青青的巴山，明皇的思念之情從早至晚。

行宮中見月色明皇只覺凄慘，夜雨里聞鑾鈴催人腸斷。

時局好轉了，帝輦回返，路上經過馬嵬坡，不禁盤桓。

就在馬嵬坡下的黃土間，她長眠著，再不見玉顏生還。

君看著臣，臣看著君，無不心酸，信馬東行迴向長安。

長安的宮苑猶存舊貌，太液池的荷花，未央宮的柳條。

荷花像她的臉，柳葉如她的眉，這一切叫人能不淚拋。

不論是桃李春風，麗日高照，還是在雨打梧桐的秋宵。

西宮南內長滿了凄迷的衰草，滿階的紅葉堆積得高高。

當年梨園的子弟添了二毛，後妃宮室的女官垂垂將老。

黃昏寢殿的流螢令人悲愀，孤燈挑盡，依然難以睡著。

秋夜漸長，鍾鼓聲緩緩回繞，銀河閃爍著，天色將曉。

嚴霜凝結在鴛鴦瓦表，翡翠被裡空空，誰伴相思寂寥。

生死悠悠，經過多年煎熬，夢里她竟然沒有來過一遭。

臨邛的道士作客在鴻都門，能用虔誠的心念招來亡魂。

他有感於明皇思念的深沉，願以法力相助不倦地追尋。

駕馭雲氣沖上高空如閃電般馳奔，上天入地到處探問。

上至青天碧霄，下至黃泉地層，兩處茫茫都不見倩影。

忽然聽說海上的蓬萊仙境，仙山虛無縹緲，若現若隱。

精緻的樓閣上漾著五色彩雲，樓中的仙女們柔美輕盈。

其中有一位仙女小字太真，雪膚花貌，彷彿就是伊人。

金闕前輕敲西廂玉門，吳家小玉詢問，又轉告董雙成。

侍女們通報來了明皇使臣，仙帳里驚醒了酣睡的太真。

她披衣離床，徘徊不定，掀開了道道珠簾，座座銀屏。

她半偏著雲髻，醒來困態猶存，花冠不整便下堂出迎。

長袖被風吹得飄舉輕盈，還像當年霓裳羽衣舞的情景。

憂傷的花容淚水縱橫，如同春天的一枝梨花帶著雨痕。

她含情凝視向君王轉稟，自別後聲音容貌都渺無蹤影。

昭陽殿里斷絕人間的戀情，蓬萊宮中難挨漫長的仙辰。

回首遙望下方遙遠的人間，不見長安，但見茫茫霧塵。

只能以舊日的信物遙寄寸心，請將鈿盒金釵帶回宮廷。

金釵留一股鈿盒留一扇，金釵擘開黃金鈿盒平分寶鈿。

只要君王心如金鈿般堅定，天上或是人間總會有重逢。

臨別時又開言，情意懇懇，話中有兩人才知曉的誓盟。

那年七夕的長生殿庭夜半無人，她同明皇預訂了來生。

在天空願作飛鳥雙雙比並，在地上願作松柏連枝同心。

天長地久或有終結時分，唯有這綿綿的長恨無休無盡。

【關鍵詞註解】

1. 漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創作常以漢稱唐。

2. 重色：愛好女色。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾國與傾城，佳人難再得。」後來，「傾國傾城」就成為美女的代稱。
   

3. 御宇：駕御宇內，即統治天下。漢賈誼《過秦論》：「振長策而御宇內」
   

4. 楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環，自幼由叔父楊玄珪撫養，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃。白居易此謂「養在深閨人未識」，是作者有意為帝王避諱的說法
   

5. 麗質：美麗的姿質。

6. 六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設六宮，正寢（日常處理政務之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。
   

7. 華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴建後改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
   

8. 凝脂：形容皮膚白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪。《詩經·衛風·碩人》語「膚如凝脂」。

9. 侍兒：宮女。
   

10. 新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
    

11. 雲鬢：《木蘭詩》：「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」。形容女子鬢發盛美如雲。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀，上面綴著垂珠之類，插於發鬢，走路時搖曳生姿。
    

12. 芙蓉帳：綉著蓮花的帳子。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。
    

13. 春宵：新婚之夜。
    

14. 佳麗三千：《後漢書·皇後紀》：自武元之後，世增淫費，乃至掖庭三千。言後宮女子之多。據《舊唐書·宦官傳》等記載，開元、天寶年間，長安大內、大明、興慶三宮，皇子十宅院，皇孫百孫院，東都大內、上陽兩宮，大率宮女四萬人。
    

15. 金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時，他姑媽將他抱在膝上，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：「若得阿嬌，當以金屋藏之。」
    

16. 列土：分封土地。據《舊唐書·後妃傳》等記載，楊貴妃有姊三人，玄宗並封國夫人之號。長日大姨，封韓國夫人。三姨，封虢國夫人。八姨，封秦國夫人。妃父玄琰，累贈太尉、齊國公。母封涼國夫人。叔玄珪，為光祿卿。再從兄銛，為鴻臚卿。錡，為侍御史，尚武惠妃女太華公主。從祖兄國忠，為右丞相。姊妹，姐妹。
    

17. 可憐：可愛，值得羨慕。
    

18. 不重生男重生女：陳鴻《《長恨歌》白居易 古詩傳》雲，當時民謠有「生女勿悲酸，生男勿喜歡」，「男不封侯女作妃，看女卻為門上楣」等。
    

19. 驪宮：驪山華清宮。驪山在今陝西臨潼。
    

20. 凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。
    

21. 漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時屬於平盧、范陽、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。

22. 霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據說為唐開元年間西涼節度使楊敬述所獻，經唐玄宗潤色並製作歌詞，改用此名。樂曲著意表現虛無縹緲的仙境和仙女形象。

23. 九重城闕：九重門的京城，此指長安。煙塵生：指發生戰事。闕，，意為古代宮殿門前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所。《楚辭·九辯》：君之門以九重。
    

24. 千乘萬騎西南行：天寶十五載（756）六月，安祿山破潼關，逼近長安。玄宗帶領楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走。當時隨行護衛並不多，「千乘萬騎」是誇大之詞。乘：一人一騎為一乘。

25. 翠華兩句：李隆基西奔至距長安百餘里的馬嵬驛（今陝西興平），扈從禁衛軍發難，不再前行，請誅楊國忠、楊玉環兄妹以平民怨。玄宗為保自身，只得照辦。
    

26. 翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。百餘里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡。

27. 六軍：指天子軍隊。《周禮·夏官·司馬》：王六軍。據新舊《唐書·玄宗紀》、《資治通鑒》等記載：天寶十五載（756）六月，哥舒翰至潼關，為其帳下火拔歸仁執之降安祿山，潼關不守，京師大駭。玄宗謀幸蜀，乃下詔親征，仗下後，士庶恐駭。乙未日凌晨，玄宗自延秋門出逃，扈從唯宰相楊國忠、韋見素，內侍高力士及太子、親王、妃主，皇孫已下多從之不及。丙辰日，次馬嵬驛（在興平縣北，今屬陝西），諸軍不進。龍武大將軍陳玄禮奏：逆胡指闕，以誅國忠為名，然中外群情，不無嫌怨。今國步艱阻，乘輿震盪，陛下宜徇群情，為社稷大計，國忠之徒，可置之於法。會吐蕃使遮國忠告訴於驛門，眾呼曰：楊國忠連蕃人謀逆！兵士圍驛四合，及誅楊國忠、魏方進一族，兵猶未解。玄宗令高力士詰之，回奏曰：諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼。玄宗即命力士賜貴妃自盡。

28. 宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。《詩經·衛風·碩人》：螓首蛾眉。

29. 花鈿：用金翠珠寶等製成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。

30. 翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾。金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）。玉搔頭：玉簪。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此後宮人搔頭皆用玉。

31. 雲棧：高入雲霄的棧道。縈紆（yíngyū）：縈回盤繞。劍閣：又稱劍門關，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時，鑿石駕凌空棧道以通行。

32. 峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，並未經過峨嵋山，這里泛指蜀中高山。

33. 行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。

34. 夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補遺》：「明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，於棧道雨中聞
    鈴音與山相應。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉。」這里暗指此事。後《雨霖鈴》成為宋詞詞牌名。

35. 天旋地轉：指時局好轉。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長安。回龍馭：皇帝的車駕歸來。

36. 不見玉顏空死處：據《舊唐書·後妃傳》載：玄宗自蜀還，令中使祭奠楊貴妃，密令改葬於他所。初瘞時，以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在，內官以獻，上皇視之凄惋，乃令圖其形於別殿，朝夕視焉。

37. 信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進。

38. 太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮。

39. 西宮南苑：皇宮之內稱為大內。西宮即西內太極宮，南內為興慶宮。玄宗返京後，初居南內。上元元年（760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，並流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。

40. 梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女。梨園：據《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時應詔表演，號稱「皇帝梨園弟子」。

41. 椒房：後妃居住之所，因以花椒和泥抹牆，故稱。阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。據《新唐書·百官志》，內官宮正有阿監、副監，視七品。

42. 孤燈挑盡：古時用油燈照明，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點。挑盡，說明夜已深。按，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環境的凄苦。

43. 遲遲：遲緩。報更鍾鼓聲起止原有定時，這里用以形容玄宗長夜難眠時的心情。

44. 耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時。

45. 鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。《三國志·魏書·方技傳》載：文帝夢殿屋兩瓦墮地，化為雙鴛鴦。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花。

46. 翡翠衾：布面綉有翡翠鳥的被子。《楚辭·招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。言其珍貴。誰與共：與誰共。

47. 臨邛道士鴻都客：意謂有個從臨邛來長安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽的宮門
    名，這里借指長安。《後漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學士。

48. 致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。

49. 方士：有法術的人。這里指道士。殷勤：盡力。

50. 排空馭氣：即騰雲駕霧。

51. 窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。

52. 海上仙山：《史記·封禪書》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。

53. 玲瓏：華美精巧。五雲：五彩雲霞。

54. 綽約：體態輕盈柔美。《莊子·逍遙游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子。

55. 參差：彷彿，差不多。

56. 金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經》：上清宮門中有兩闕，左金闕，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門。即玉闕之變文。

57. 轉教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經輾轉通報。小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女。

58. 九華帳：綉飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美。《宋書·後妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀。

59. 珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風。邐迤：接連不斷地。新睡覺：剛睡醒。覺，醒。

60. 袂（mèi）：衣袖。

61. 玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯的樣子。這里形容淚痕滿面。

62. 凝睇（dì）：凝視。

63. 昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿。

64. 蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所。

65. 人寰（huán）：人間。

66. 舊物：指生前與玄宗定情的信物。

67. 寄將去：托道士帶回。

68. 釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。擘：分開。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。

69. 重寄詞：貴妃在告別是重又托他捎話。

70. 兩心知：只有玄宗、貴妃二人心裡明白。

71. 長生殿：在驪山華清宮內，天寶元年（742）造。按「七月」以下六句為作者虛擬之詞。陳寅恪在《元白詩箋證稿·《長恨歌》白居易 古詩》中雲：「長生殿七夕私誓之為後來增飾之物語，並非當時真確之事實」。「玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時節。今詳檢兩唐書玄宗記無一次於夏日炎暑時幸驪山。」而所謂長生殿者，亦非華清宮之長生殿，而是長安皇宮寢殿之習稱。

72. 比翼鳥：傳說中的鳥名，據說只有一目一翼，雌雄並在一起才能飛。

73. 連理枝：兩株樹木樹干相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。

74. 恨：遺憾。綿綿：連綿不斷。

【創作背景】

唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：「樂天深於詩，多於情者也，試為歌之，何如？」於是，白居易寫下了這首長詩。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《《長恨歌》白居易 古詩傳》。

【作品鑒賞】

《《長恨歌》白居易 古詩》一出，關於其主題，便成為歷來讀者爭論的焦點。觀點也頗具分歧。大抵分三種：其一為愛情主題。是頌揚李楊的愛情詩作。並肯定他們對愛情的真摯與執著；其二為政治主題說。認為詩的重點在於諷喻，在於揭露「漢皇重色思傾國」必然帶來的「綿綿長恨」，譴責唐明皇荒淫導致安史之亂以垂誡後世君主；其三為雙重主題說。認為它是揭露與歌頌統一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責失政遺恨。究竟如何，還需從作品本身去分析。

可將詩分為四個層次：

第一層從「漢皇重色思傾國」至「盡日君王看不足」，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生」的楊貴妃。貴妃進宮後恃寵而驕，不但自己「新承恩澤」，而且「姊妹弟兄皆列土」，反復渲染唐玄宗得貴妃後完全沉湎於歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩；

第二層從「漁陽鼙鼓動地來」至「回看血淚相和流」，寫安史之亂，玄宗逃難，被迫賜死貴妃，寫出了「長恨」的內因，是悲劇故事的基礎。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理，對二人的生離死別則著意形容，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判。陳鴻《《長恨歌》白居易 古詩傳》「懲尤物，窒亂階」之說是板著面孔做文章，故不能視為此詩的寫作動機；

第三層從「黃埃散漫風蕭索」至「魂魄不曾來人夢」，描述了楊貴妃死後，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊，行宮見月，夜雨聞鈴，是一片「傷心色」和「斷腸聲」。長安收復以後回朝時，重過馬嵬，「不見玉顏空死處」。回宮後，池苑依舊，物是人非，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得盪氣回腸；

第四層從「臨邛道士鴻都客」至「此恨綿綿無絕期」，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，重在表現唐玄宗的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶。詩人運用浪漫主義手法，上天入地，後終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象再現於仙境。「情」的宣洩已超脫於帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分，並早已超出了歷史事實的范圍，將主觀願望與客觀現實的矛盾沖突表現無余。

結尾「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」二句，是愛情的嘆息與呼聲，是對於愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進入無極之境。這樣，詩人便以「長恨」表現了愛情的長存，亦即點明全詩的主題。

【作者簡介】

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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8. 四大美女

1、阮玲玉。她是上海二、三十年代家喻戶曉的電影明星，與胡蝶並稱為上海的電影皇後，出演過《小玩意》、《神女》、《新女性》等29部早期優秀國產影片。然而，她的早逝留給人們巨大的悲傷，當時她喪禮的轟動達到萬人空巷的地步。直到今日，她燦爛而又悲劇的一生仍成為各種影視作品的題材。

2、周璇。她的美，在現代的時尚男女中似乎有一些爭議，但是她的名氣，她的歌聲，連同她那傳唱不衰、至今已長達半個多世紀的流行歌曲，使她成為電影界、音樂界數一數二的明星。「金嗓子」的美名不脛而走，流傳至今，《馬路天使》、《漁家女》、《三笑》、《紅樓夢》、《西廂記》、《花外流鶯》、《長相思》、《憶江南》、《清宮秘史》等著名的經典影片，都是由她主演。1950年周璇在新中國成立以後，從香港拍完《彩虹曲》、《花街》之後，又回到了上海，參加了大光明公司反映醫務工作者在上海為抗美援朝所做有意義工作的影片《和平鴿》的拍攝。

3、胡蝶。三十年代初，她主演了中國第一部有聲片《歌女紅牡丹》，她把一個忍受丈夫虐待與壓榨而毫無反抗、心地善良又有幾分愚昧的女性刻畫得相當成功。在第一部左翼電影《狂流》中，她塑造的秀娟不但富有反抗精神，而且內心世界十分豐富，受到好評。她主演的《姐妹花》是她表演藝術的高峰。在影片中，她一人飾演有著不同生活道路的雙胞胎姐妹大寶、二寶，把兩個身份懸殊、性格各異的女性刻畫得非常成功。這部影片三十年代在國內打破國產影片有史以來上座率的最高紀錄，後來到東南亞、日本、西歐諸國演出，也大獲好評。胡蝶飾演過娘姨、慈母、女教師、女演員、娼妓、舞女、闊小姐、勞動婦女、工廠女工等多種角色，她的氣質富麗華貴、雅緻脫俗，表演上溫良敦厚、嬌美風雅，一度被觀眾評為「電影皇後」，胡蝶橫跨默片和有聲片兩個時代，成為三、四十年代我國最優秀的演員之一。

4、夏夢，這樣一個富有詩意的名字，立刻可以使人們聯想起莎士比亞戲劇《仲夏夜之夢》，這樣一個高雅且富有浪漫色彩的名字，是一個名叫「楊濠」的女孩從影之時所起的藝名。夏夢對於大陸觀眾來講，可是大名鼎鼎，數一數二的「大腕」級人物。且不說她塑造一系列「美麗少婦」的銀幕角色，是那樣的深入人心，單就那氣質高雅、儀態端莊、擁有成熟女性風韻的「美麗少婦」形象的外貌，就足足可以讓人沉醉其中不能自拔了。人們從夏夢的美貌中，才真正知道了什麼是一個標準的女人，而從她細膩婉約的演技上，更懂得了什麼叫做「才貌雙全」。所以，《絕代佳人》、《佳人有約》、《金枝玉葉》、《董小宛》、《搶新郎》、《王老虎搶親》、《三看御妹劉金定》、《新寡》、《孽海花》、《故園春夢》、《綠天鵝夜總會》、《白領麗人》……都是夏夢電影的精品。

夏夢從影十七年來，共主演了四十二部影片，塑造了一系列純真善良、美貌動人的年輕婦女形象，她扮演典雅端莊的大家閨秀、幽榮華貴的宮廷少女、淪落風塵的多情女郎、活潑可愛的居家姑娘、屢遭不幸的哀怨少婦，都獲得了很大的成功，尤其是塑造一系列古今少婦的形象，更使觀眾沉湎其中。更可貴是，夏夢始終認為外在的美是重要的，但內在的美則更重要。一個人的風度、氣質，是外在美和內在美的集中體現。美麗的心靈，光明的心底，也會使一個人的外貌更加光彩照人。

9. 描寫古代女子回眸一笑的詩句

1. 關於期盼回眸一笑的詩句

2. 關於回眸一笑的詩句
關於期盼回眸一笑的詩句 1. 表示回眸一笑的詩句,詞句
楊玉環——楊貴妃 參考資料見《長恨歌》——一首描寫唐玄宗李隆基和楊玉環愛情故事的詩歌。

原文： 長恨歌 白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。 聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。 雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

參考資料：唐詩鑒賞 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

〔1〕漢皇：中唐後詩人多好以漢武帝（劉徹）代借指唐玄宗。傾國 ：指美女。

御宇：統治全國。 〔2〕 楊家有女：楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰的女兒，幼年養在叔父楊玄王圭家，小名玉環。

開元二十三年，冊封為壽王（玄宗的兒子李王冒）妃。二十八年玄宗使她為道士，住太真宮，改名太真。

天寶四年冊封為貴妃。 〔3〕六宮：後妃的住處。

粉黛：本是婦女的化妝品，這里 用作婦女的代稱。無顏色：是說六宮妃嬪和楊貴妃比較之下都顯得不美了。

〔4〕華清池：開元十一年建溫泉宮於驪山，天寶六年改名 華清宮。溫泉池也改名「華清池」。

凝脂：形容皮膚白嫩而柔滑。 〔5〕承恩澤：指得到皇帝的寵遇。

〔6〕步搖：一種首飾的名稱，用金銀絲宛轉屈曲製成花枝 形狀，上綴珠玉，插在發髻上，行走時搖動，所以叫「步搖」。 〔7〕姊妹弟兄：指楊氏一家。

楊玉環受冊封後，她的大姐 韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。伯叔兄弟楊釒舌官鴻臚卿，楊釒奇官侍御史，楊釗賜名國忠，天寶十一年（七五二）為右丞相，所以說「皆列土」（分封土地）。

可憐：可愛。 〔8〕驪宮：驪山由的宮殿。

唐玄宗常和楊貴妃在這里飲酒 作樂。 〔9〕漁陽：天寶元年河北道的薊州改稱漁陽郡，當時所轄 之地約在今北京市東面的地區。

包括今薊縣、平谷等縣境在內，原屬平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山管轄。革卑：古代軍中用的小鼓，騎鼓。

霓裳羽衣曲：著名舞曲名 〔10〕九重城闕：指京城。煙塵生：指發生戰禍。

西南行：天寶十五年（七五六）六月，安祿山破潼關，楊國宗主張逃向蜀中，唐玄宗命將軍陳玄禮率領「六軍」出發，他自己和楊貴妃等跟著出延秋門向西南而去。 〔11〕翠華：指皇帝儀仗中用翠鳥羽毛裝飾的旗子。

〔12〕蛾眉：美女代稱，此處指楊貴妃。 〔13〕翠翹：翠鳥尾上的長毛叫「翹」。

此處指形似「翠翹」的頭飾。金雀：雀形的金釵。

玉搔頭：玉簪。這句說各種各樣的首飾和花鈿都丟在地上。

〔14〕雲棧：高入雲端的棧道。縈紆：回環曲折。

劍閣：即劍門關，在今四川省劍閣縣北。 〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋縣境。

唐玄宗到蜀中，不以過峨嵋山，這里只是泛指今四川的高山而言。 〔16〕《明皇雜錄》：「明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音，隔山相應。

上（指玄宗）既悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨焉。」 〔17〕天旋日轉：比喻。
2. 求表示回眸一笑的詞句
<；詩經>>；中的<<；衛風碩人>>；描述庄姜之美的時候，不惜筆墨的寫道：

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

<<；長恨歌>>；中描寫楊貴妃的美：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

<<；陌上桑>>；中描寫羅敷的美麗時這樣寫到：

秦氏有好女，自名為羅敷。

羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。

青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見羅敷，下擔捋髭須。

少年見羅敷，脫帽著綃頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

來歸相怒怨，但坐看羅敷。

曹植的<<；美女篇>>；中有：

美女妖且閑，採桑岐路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭

<<；洛神賦>>；里：

其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。

飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵

天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也。

——摘自宋玉《登徒子好色賦》

藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年穀熟。（莊子—逍遙游）

兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。

態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。

心較比干多一竅，病如西子勝三分

臉如銀盆，眼似水杏，唇不點而含丹，眉不畫而橫翠 。
3. 形容期盼的詩句
「故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。」「故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。」「行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。」「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」「共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。」「若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。」--對家鄉的期盼

江山代代有才人出，各領風以騷數百年。--對文壇盛世的期盼

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。 美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。 煙霄微月淡長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此霄中。纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思. 滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優哉游哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。--對相見的期盼

衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。 死後原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。 夜闌卧聽風聽雨，鐵馬冰河入夢來。 三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 捐軀赴國難，視死忽如歸。 粉身碎骨尋常事，但願犧牲報國家。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。--對國家安定統一的期盼

關於回眸一笑的詩句 1. 表示回眸一笑的詩句,詞句
楊玉環——楊貴妃 參考資料見《長恨歌》——一首描寫唐玄宗李隆基和楊玉環愛情故事的詩歌。

原文： 長恨歌 白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。 聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。 雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

參考資料：唐詩鑒賞 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

〔1〕漢皇：中唐後詩人多好以漢武帝（劉徹）代借指唐玄宗。傾國 ：指美女。

御宇：統治全國。 〔2〕 楊家有女：楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰的女兒，幼年養在叔父楊玄王圭家，小名玉環。

開元二十三年，冊封為壽王（玄宗的兒子李王冒）妃。二十八年玄宗使她為道士，住太真宮，改名太真。

天寶四年冊封為貴妃。 〔3〕六宮：後妃的住處。

粉黛：本是婦女的化妝品，這里 用作婦女的代稱。無顏色：是說六宮妃嬪和楊貴妃比較之下都顯得不美了。

〔4〕華清池：開元十一年建溫泉宮於驪山，天寶六年改名 華清宮。溫泉池也改名「華清池」。

凝脂：形容皮膚白嫩而柔滑。 〔5〕承恩澤：指得到皇帝的寵遇。

〔6〕步搖：一種首飾的名稱，用金銀絲宛轉屈曲製成花枝 形狀，上綴珠玉，插在發髻上，行走時搖動，所以叫「步搖」。 〔7〕姊妹弟兄：指楊氏一家。

楊玉環受冊封後，她的大姐 韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。伯叔兄弟楊釒舌官鴻臚卿，楊釒奇官侍御史，楊釗賜名國忠，天寶十一年（七五二）為右丞相，所以說「皆列土」（分封土地）。

可憐：可愛。 〔8〕驪宮：驪山由的宮殿。

唐玄宗常和楊貴妃在這里飲酒 作樂。 〔9〕漁陽：天寶元年河北道的薊州改稱漁陽郡，當時所轄 之地約在今北京市東面的地區。

包括今薊縣、平谷等縣境在內，原屬平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山管轄。革卑：古代軍中用的小鼓，騎鼓。

霓裳羽衣曲：著名舞曲名 〔10〕九重城闕：指京城。煙塵生：指發生戰禍。

西南行：天寶十五年（七五六）六月，安祿山破潼關，楊國宗主張逃向蜀中，唐玄宗命將軍陳玄禮率領「六軍」出發，他自己和楊貴妃等跟著出延秋門向西南而去。 〔11〕翠華：指皇帝儀仗中用翠鳥羽毛裝飾的旗子。

〔12〕蛾眉：美女代稱，此處指楊貴妃。 〔13〕翠翹：翠鳥尾上的長毛叫「翹」。

此處指形似「翠翹」的頭飾。金雀：雀形的金釵。

玉搔頭：玉簪。這句說各種各樣的首飾和花鈿都丟在地上。

〔14〕雲棧：高入雲端的棧道。縈紆：回環曲折。

劍閣：即劍門關，在今四川省劍閣縣北。 〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋縣境。

唐玄宗到蜀中，不以過峨嵋山，這里只是泛指今四川的高山而言。 〔16〕《明皇雜錄》：「明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音，隔山相應。

上（指玄宗）既悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨焉。」 〔17〕天旋日轉：比喻。
2. 美人回眸一笑的名言或詩句
長恨歌 天生麗質難自棄，一朝選在君王側.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色.芙蓉如面柳如眉詩經.衛風手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮.洛神賦其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松.髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪.遠而望之，皎若太陽升朝霞.迫而察之，灼若芙蕖出淥（lù）波.穠纖得衷，修短合度.肩若削成，腰如約素.延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御.雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮.明眸善睞，靨（yè）輔承權，瑰姿艷逸，儀靜體閑.柔情綽態，媚於語言.奇服曠世，骨象應圖.披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚.戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀.踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾.微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅.於是忽焉縱體，以遨以嬉.左倚采旄（máo），右蔭桂旗.攘皓腕於神滸兮，采湍（tuān）瀨之玄芝.1.千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人！2.芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香3.態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔6.翩若驚鴻，婉若游龍7.美人既醉，朱顏酡些8.冰肌自是生來瘦，那更分飛後9.邀人傅脂粉，不自著羅衣10.秀色掩今古，荷花羞玉顏11.北方有佳人，絕世而獨立12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪13.屆笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香14.嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難16.裊娜少女羞，歲月無憂愁17.芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標18.珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動19.蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色22.脈脈眼中波，盈盈花盛處23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去26.不辭迢遞過關山，只恐別郎容易、見郎難27.朱粉不深勻，閑花淡淡香.細看諸處好，人人道，柳腰身28.芸芸眾神贊，飄飄仙子舞29.清水出芙蓉，天然去雕飾30.一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸31.雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點櫻桃33.柳腰春風過，百鳥隨香走34.頭上金爵釵，腰佩翠琅玕.明珠交玉體，珊瑚間木難.羅衣何飄飄，輕裾隨風遠.顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭35.笑顏如花綻，玉音婉轉流36.皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪37.楊家有女初長成，養在深閨人未識38.風回小院庭蕪綠，柳眼春相續39.溫柔幾許緣何散，愛恨聲聲怨40.纖纖作細步，精妙世無雙41.天生麗質難自棄，一朝選在君王側42.芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂43.轉眄流精，光潤玉顏.含辭未吐，氣若幽蘭.華容婀娜，令我忘餐44.柔情綽態，媚於語言.奇服曠世，骨像應圖.披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚.戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀45.丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權46.昨日亂山昏，來時衣上雲47.絕代有佳人，幽居在空谷48.寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成49.榮曜秋菊，華茂春松50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任51.憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年52.愛彼之貌容兮，香培玉琢53.羨彼之良質兮，冰清玉潤54.美彼之態度兮，鳳翥龍翔55.慕彼之華服兮，閃灼文章56.其靜若何，松生空谷57.其艷若何，霞映澄塘58.其神若何，月射寒江59.纖腰之楚楚兮，回風舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃60.窈窕淑女，君子好逑61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱63.班姬續史之姿，謝庭詠雪之態64.顧盼生輝，撩人心懷65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜66.借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗68.有女妖且麗，裴回湘水湄.水湄蘭杜芳，采之將寄誰69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開.風卷葡萄帶，日照石榴裙70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒73.翩若輕雲出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌75.丹唇列素齒，翠彩發蛾眉76.綉幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜77.借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌78.皎若太陽升朝霞，灼若芙渠出鴻波79.秀色空絕世，馨香為誰傳？80.質傲清霜色，香含秋露華81.共道幽香聞十里，絕知芳譽亘千鄉82.娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初83.淡眉如秋水，玉肌伴輕風84.有美一人，婉如清揚85.【穆】然回首，【婷婷】玉立86.眉將柳而爭綠，面共桃而競紅87.燦如春華，皎如秋月88.漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低89.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴90.盛服濃妝韶顏雅容91.香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒92.普天壤其無儷，曠千載而特生93.秀靨艷比花嬌，玉顏艷比春「紅」94.桃之夭夭，灼灼其華95.隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰96.回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色97.嘗矜絕代色，復恃傾城姿98.螓首蛾眉，巧笑倩兮99.秀色掩今古，荷花羞玉顏100.靜若處子，動若脫兔101.冶容多姿鬢，芳香已盈路102.燕趙多佳人，美者顏如玉103.微暈紅潮一線，拂向桃腮紅，兩頰笑渦霞光盪漾104.子之清揚，揚且之顏也，展如之。
3. 求表示回眸一笑的詞句
<；詩經>>；中的<<；衛風碩人>>；描述庄姜之美的時候，不惜筆墨的寫道：

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

<<；長恨歌>>；中描寫楊貴妃的美：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

<<；陌上桑>>；中描寫羅敷的美麗時這樣寫到：

秦氏有好女，自名為羅敷。

羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。

青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見羅敷，下擔捋髭須。

少年見羅敷，脫帽著綃頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

來歸相怒怨，但坐看羅敷。

曹植的<<；美女篇>>；中有：

美女妖且閑，採桑岐路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭

<<；洛神賦>>；里：

其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。

飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵

天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也。

——摘自宋玉《登徒子好色賦》

藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年穀熟。（莊子—逍遙游）

兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。

態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。

心較比干多一竅，病如西子勝三分

臉如銀盆，眼似水杏，唇不點而含丹，眉不畫而橫翠 。