① [十分重要]我是朝鮮族白姓,請問有什麼來歷嗎
我也是朝鮮族,姓李。
白姓的朝鮮族,我見過幾個,所以你不用認為自己很另類。來歷我也不清楚。
有可能是朝鮮族女性與白姓的其他民族男子結婚生子後,將孩子的民族定為朝鮮族。
② 朝鮮族白姓的起源
)白姓在中國姓氏中居於第73位,不僅是漢族大姓,而且在回、蒙古等民族中也有較多人口。
2)白姓的來源比較復雜,有許多互無關系的支派。《元命苞》雲:「炎帝臣有白阜怪義之子,為神農通水脈,當為白姓之始。」這是白姓的一支。
《新唐書·宰相世系》上說:「白氏出自姬姓。周太王五世孫虞仲封於虞(山西平陸東),為晉所滅。虞之公族井伯奚作為晉國伯姬的陪嫁奴隸到了秦國,後來得到秦穆公的賞識,受邑於百里,因號百里奚。奚生視,字孟明,古人皆先字後名,故稱孟明視。孟明視有二子:一曰西乞術,二曰白乙丙,其後以為氏。」白乙丙的後代以白為姓,形成了白姓的又一支。因春秋時的秦國建都於雍(今陝西鳳翔東南),故這支白氏起源於今陝西。
白居易自述白氏先祖世系的《太原白氏家狀二道》說:「白氏羋姓,楚公族也。楚熊居太子建奔鄭。建之子勝。居於吳楚間,號白公,因氏焉。」此白姓是春秋時楚國公族的後代。
此外,傳說古代南方有個白民國,唐代在其地置白州(治所為今廣西博白縣),當地人以地為氏,也稱白氏。此即《姓氏尋源》所雲「《逸周書》白民之國,今之白州,或有以地為氏者」。
白氏早期主要分布於秦、楚、魏等地。戰國時,秦國有名將白起,郿(今陝西眉縣)人,屢戰獲勝,公元前278年攻克楚都郢,因功封武安君,後被逼自殺。秦始皇統一六國後,因思其功,封其子白仲於太原,子孫世為太原人。
《新唐書》說白起是白乙丙的裔孫,而《太原白氏家狀二道》則說白起是白公勝的裔孫。白仲23世孫白邕,任北魏太原太守,邕五世孫白建,北齊五兵尚書,因功賜田韓城。白建曾孫白溫,任唐朝檢校都官郎中,遷華州下邽(今陝西渭南東北),第六子白鍠,任鞏縣令,居鄭州,生五子,各以其官散居四方。白鍠長子白季庚,任襄州別駕,生四子,次子就是唐代大詩人白居易。白居易晚年居洛陽香山,成為白氏遷洛始祖,其後代分衍今河南偃師、伊川、宜陽、鞏義、鄭州、新鄭、沁陽等地,枝繁葉茂。此外,白氏在秦漢時期有遷至今山東者,如西漢白光為東海蘭陵(今山東蒼山縣西南)人;隋唐時期有遷至今寧夏、甘肅、廣西者,如唐代白孝德為安西(府治今甘肅臨潭縣東)人,白聳為馬平(今廣西柳州)人,這時還有一些其他姓氏的人改姓白;宋、明時期還分布於今浙江、安徽、江西、江蘇、廣東、福建、河北以及東北、西北的一些地方。自清初開始,閩、粵白氏陸續有人遷至台灣,後又有移居新加坡等國者。
白氏在文化方面取得最突出成就的人物是白居易。他是唐代中期詩人,官至刑部尚書,在文學上積極倡導新樂府運動,主張「文章合為時而著,詩歌合為事而作」;被稱為「詩史」。此外,戰國時有兩個白圭,一為貿易理論家,一為水利專家。隋代有靈武(今屬寧夏)人白瑜舉,於大業九年(613年)起義,起義軍曾發展至數萬人。唐代還有文學家白行簡(白居易之弟),唐宣宗時宰相白敏中。五代後周有中書令白文珂。元曲四大家之一白樸,代表作品《牆頭馬上》,元末有紅巾軍將領白不信。明代有水利專家白英。清代有書法家白雲上、名臣白准泰。近現代有豫西農民武裝起義領袖白朗,地理學家白毓昆,國民黨桂系首腦白崇禧等。
③ 想知道這個小女生是誰
當然想知道這小女生是誰,還是長發的我喜歡的類型。看樣子小女生還在初,高中階段,挺有學生味也挺清純的,就是不知道臉長得怎樣,希望不是背影殺手!
④ 為什麼韓國人姓宋,金的很多很多
因為受到中國文化的影響,所以韓國人的姓氏同中國人的姓氏很像,但大部分和中國的血緣沒有關系,僅僅為借用。
韓國姓氏2000年排行
1、金姓9,925,949(人口數)
2、李姓6,794,637
3、朴姓3,895,121
4、崔姓2,169,704
5、鄭姓2,010,117
6、姜姓1,044,386
7、趙姓984,913
8、尹姓948,600
9、張姓919,339
10、林姓762,767
11、吳姓706,908
12、韓姓704,365
13、申姓698,171
14、徐姓693,954
15、權姓652,495
16、黃姓644,294
17、安姓637,786
18、宋姓634,345
19、柳姓603,084
20、洪姓518,635
(4)韓國白姓美女擴展閱讀
1、韓國金姓明星——金希澈
1983年7月10日出生於韓國江原道橫城郡。韓國歌手、演員、節目主持人、電台DJ、歌曲作詞家,韓國男子組合Super Junior及其子組合Super Junior-T成員之一。
2、韓國宋姓明星——宋慧喬
1981年11月22日出生於韓國大邱廣域市,韓國影視女演員。1996年,宋慧喬通過模特大賽出道。1997年,出演長篇喜劇《順風婦產科》。2000年,宋慧喬出演了《藍色生死戀》,並獲得了KBS的最上鏡頭獎和人氣獎。
⑤ 韓國華裔名人明星知多少
中朝之間有著上千年的友好交往的歷史,中國文化和姓氏也被帶到了朝鮮,由於20世紀之前,漢字一直是古朝鮮的官方文字,因此每個韓國人都有了中國式的名字。今天雖然漢字已經不在是韓國的官方文字,但每個韓國人依然有漢字標注的名字。然而你知道嗎,有一部分韓國人有漢字名是因為他們本身就是華人的後代(當然是從父系講)。看看你所熟悉的明星和名人哪些是華裔吧!!! 盧武鉉 盧泰愚 總統與前總統 盧姓先祖為唐朝人盧穗盧泰愚任內,韓國與中國建交,盧泰愚在2000年已經回山東完成尋根拜祖。韓國所有姓盧的都是盧穗的後代。 潘基文 聯合國秘書長 韓國專門的姓氏網站顯示潘姓來自中國,其他資料不詳。 裴勇俊 裴澀琪等裴姓始祖為裵玄慶,裵玄慶本姓白,朝鮮白姓是在唐代時從中國遷入的。(在裵玄慶之前新羅有裴姓的傳說,但現實中的最早人物是裵玄慶。) 宋慧喬 宋承憲 宋一國 宋允兒等 韓國姓氏網站顯示宋氏是唐朝時遷入朝鮮的。 全智賢 全智賢本名王智賢,韓國姓氏網站顯示韓國王氏來源於中國的太原王氏。 張娜拉 張東健 張力尹 張佑赫 張瑞希 張赫 張英蘭 等 張姓來源較多,但幾乎都來自中國。 朱智勛等 朝鮮朱氏先祖為中國理學家朱熹的曾孫朱潛。 安在旭 安七炫 安貞煥等祖先為安瑗,安瑗原名李瑗為唐人,唐朝叫李瑗的有好幾個,這個李瑗是唐樂安王,那麼安氏為大唐皇族之後。 車太鉉 車仁表 車范根等 車姓來源於中國 丹尼斯-吳 韓國姓氏網站顯示吳姓來自中國。 秋瓷炫等 秋氏全部都來自中國 黃禹錫 黃靜茵等 朝鮮黃姓來自中國,祖先是東漢人黃洛。 蘇志燮等 蘇姓來自中國。 李多海 原名邊多海 邊姓來自中國 韓在石(韓載錫) 韓佳人 韓彩英等 據韓國姓氏網站介紹韓姓來自中國,周朝初期到達古朝鮮。 千明勛 千正明等 遠祖為明朝初年的將領千岩,中祖為抗倭大將千萬里,抗倭勝利後千萬里應朝鮮國王一再挽留,定居於朝鮮。 池城 池珍熙等 朝鮮池氏祖先為中國宋朝的池鏡。 劉荷娜 劉承俊 先祖為漢高祖劉邦的第40世孫北宋著名學者和官員劉荃 柳時元 柳真 柳氏來自中國 南相美 南俊賢 祖先為唐朝人南敏。 孔孝真 孔侑 孔子的後代啊,呵呵!!! 閔京勛 閔氏祖先是宋朝使臣閔稱道 林秀晶 林姓祖先來自中國。 嚴泰雄 嚴姓祖先來自中國。 禹喜珍 禹姓祖先來自中國。 按照韓國人的家譜,韓國人口的前五大姓和中國關系不大。其中金朴崔和中國完全沒有關系,第二大姓李和第五大姓鄭有一小部分來自中國,但具體數字無法統計。另外沈姓和元姓也有一部分來自中國。
⑥ 為討好美國韓國為拜登取了個「頂天立地」名字,此名字究竟有何寓意
韓國為了討好美國給拜登起了個名字叫“裵地星”。這個名字是在說拜登就是地球之星,寓意著他擁有連通天空和大地的能力,希望他能夠更好地鞏固韓美兩國的和平穩定。“裵”姓則來自於平澤地區一個古代的氏族,同時這個地區也是美軍駐韓部隊所在地。
這種剽竊中國漢字來討好美國的行為在韓國歷史上數見不鮮,美國的前兩任總統特朗普以及奧巴馬都享受過這樣的待遇。從中也能看出韓國總統尹錫悅頻繁在國際上使用的討好式外交,本質上與韓國的社會風氣是相通的。
雖然美國早已成為了導致國際局勢緊張的重要導火索,但在韓國人心裡它的地位是永遠不變的。畢竟美國的存在讓韓國表明上的軍事實力得到提升,其他的領域也或多或少都受這個國家影響。韓國不僅對美國言聽計從,而且在行動上努力跟進美國的步伐,把親密如“家人”的關系演繹得淋漓盡致。
你知道韓國還給美國總統起過哪些名字嗎?
⑦ 白氏女孩起名一個字大全
白氏女孩起名一個字白婷:婷字主要指人的美麗漂亮或美女,也用於形容優美、雅緻,如婷婷嫋嫋、婷娉。
白嫵:形容女性姿態美好。由於發音的原由,用嫵取名要考慮避免讀音引出的歧意,也要考慮讀音是否上口。歷史上有個嫵媚娘,就是女皇武則天,她的嫵媚娘三個字並沒有加姓,如果加上姓,再用嫵媚二字就不好聽了,除非起四個字的名字。但把嫵字用在名字的中間,用來修飾一種花、植物或一種美好的事物,那名字就好聽了。
白雅:文雅、不俗氣、美好、標准。象徵文雅、正直。
白嫣:是鮮艷的紅色。《天龍八部》里有個女孩子叫王語嫣,嫣字用得妙。「語嫣」意思是這個女孩子說話很美,語笑嫣然,進而使人感到人也很美。嫣用在名字的中間和後邊都能出好名字。
白妍:妍是美麗的意思,在名字里的使用率是很高的,用妍字取名,最好不用單字,像陳妍、李妍、王妍……重名的都很多。要在妍字前面加個字,恐怕這名字也不好起。
白涵:意為包容,包含,也指潛入水中,此外還用於水名。
白怡:恰字的原義是安適愉快,常見成語「心曠神情」即有此義。
白詩:多才賢能,如詩如畫。意為美好。
白夢:夢字的原義是指睡眠中所產生的一種幻象,後又引申指想像等。
白妙:妙本身是個性,所以把妙字用在名字里的並不多。
白敏:敏字的原義是指快捷、靈活、迅速,後來也指聰明。
白娜:有個詞叫婀娜多姿,是形容女孩子姿態美好的詞,娜用在名字里,取的主要是這個詞的意思。這個字用在名字里應該取「那」的音比較好聽。娜可以作為被修飾的字。
白姓女孩取名一個字白玥:五行屬土,古代傳說中的一種神珠。
白珊:象徵珍貴美麗。像珊瑚一樣好看。
白潔:潔字的本義是指干凈,清潔,後又用來指人的純潔善良高尚無私。
白楚:意為清晰、整潔,茂盛等。
白奕:累,重迭;高大,美麗。
白雨:雨,從雲層中降向地面的水。
白若:若字的含義較多,作人名時主要有作副詞和名詞兩種使用辦法。
白鈺:寶物;堅硬的金屬。
白姿:姿是形容女孩子容貌和形態美好的字。姿雖然是個常用字,可在姓名中的使用率並不高。其實把姿用在名字里是很好聽的。
白慧:慧字的原義是指聰明、有才智,現代最常用的詞語智慧就是此義。慧字表示聰明,靈秀,有才智。
白嘉:嘉字的含義較多,主要有善、美、贊許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。由於嘉的含義都非常好的,因此多用在人名中。
白嫺:用嫺字作名字,主要取嫺靜和嫺雅的內含。可以直接用這兩個詞作為名字,也可以把這兩個詞的字倒一下,把嫺靜改成靜嫺。
白嬌:嬌可用來形容女孩子的妖嬈溫柔,像嬌嬈、嬌柔、嬌媚、嬌小靈瓏……這些詞都是很美的。用嬌作為名字,可以充分表現女孩子的美麗多姿。
白姣:姣是形容相貌美的常用字,在字意上與嬌略有差別。姣用在名字里也是很不錯的字,女孩子如果天生麗質,用姣作名字遠勝過常用的麗、美之類的字。
白琳:琳字的原義是指青碧色的美玉,後來也指像玉一樣貴重的東西。
白姓女寶寶單字名字白敏:敏字的原義是指快捷靈活迅速,後來也指聰明。
白娜:姻娜多姿,秀氣伶俐。意為柔美。
白寧:意為安寧寧靜平安。
白萍:柔和自然親切。意為在水面浮生的草。
白琪:意為美玉珍異。
白瑾:瑾字的意思是指美玉,古時常與瑜字聯用。
白璟:玉的光彩。
白嵐:嵐字的主要含義是指山上所刮的風。相傳在古代的山西嵐縣苛嵐鎮境內有一座山,山上風吹猛烈,後因稱此山為嵐山。常用作人名。
白樂:意為喜悅,愉快。又意為音樂。
白丹:丹字的原義是指丹砂,即辰砂,俗稱硃砂,是一種礦物。由於硃砂呈朱紅色,因此,丹字的引申義也指這種顏色。象徵誠心,忠心,心地赤誠,忠心耿耿等。
白涵:意為包容,包含,也指潛入水中,此外還用於水名。
白菡:菡即荷花,有出淤泥而不染的高潔。「清菡」就是「清水芙蓉」的意思。
白慧:慧字的原義是指聰明有才智,現代最常用的詞語智慧就是此義。慧字表示聰明,靈秀,有才智。
白璐:璐字的意思是指美玉。
取孩子名字的方法1、文武意境起名
文武是兩種截然不同的狀態,有人崇文,有人尚武,但是也有人文武全才,這種文武的狀態也體現在起名上,文濤,文月等這些都說明父母比較崇文,但是武越,武勤就是尚武的體現,但是有的父母就是文武都抓的話,直接和在一起連成一個「斌」字,一個字體現兩種意思,起名更方便。
2、暗寓起名法
如今起名俗氣的原因之一,是太露、太顯,諸如"張偉"、"王剛"、"鳳英"、"淑琴"等這些最常見的名字,往往是一覽無余,缺乏回味的餘地。如有可能,不妨用暗寓命名法,當然這需要點文字功夫。
3、理想式起名法
每個人都有自己的理想,理想是人的精神支柱,理想是人的生活的動力,古往今來,多少仁人志士,都是因為懷有崇高的理想,才創造出了光輝的業績,沒有理想的人,就如同一具沒有靈魂的軀殼,正因為如此,許多人在給孩子起名時,都寄託了自己的希望和理想,希望自己的子女能成就一番大事業。
4、地名起名法
用地名作名字是比較常見的起名方法,這種起名方法既簡單又有一定的內含,所用的地名往往是出生地,這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性,再加上配字組成的名字,當然,如果你不是這個地方出生的,喜歡這個地方,或與這個地方有什麼緣分,也可用這個地方作名字。
⑧ 姓白女寶寶取名唯美的名字
“白”這個姓氏容易讓人產生一種美好的情愫,白璧無瑕、冰清玉潔,那麼接下來我就來告訴你白姓的女孩該怎麼取唯美,好聽的名字,歡迎參考借鑒。
姓白女寶寶取名的技巧
1、以形容氣質的字為名。取名為:田人美、劉美惠、吳掬芬、何秀榮、蔣晉芳、李瑞芳、田秋香、張潔、於梨華、梁麗華、袁艷、常美倩、魏香玉等。
2、以名貴或清雅的花、草為名。如有人直接以花名為名,有人則以梅、蘭、竹、菊、桂、芝、芹、蓮、蓉、薇等字為名,取名如:戴愛蓮、葉佩蘭、陳梅瑛、石評梅、白楊、田桂秋、劉菊、馮榴、伊靈芝、李玉芹、張茜、王江心蓉、艾蓮、謝小薇、傅藝薇、邵春華等名字。很是高雅。
3、以景物和動物起名的有形象的意思。取名為:李霞、欲文月、張鳳雲、王虹、王丹鳳、邢燕子、聶小燕、張海燕等。
4、以形容品德及盼望姿容俊美的字為名。取名如:文美惠、何鍾惠、邱淑芳、花渭貞、關淑蘭、李清照、阮文琴、萬敏英、何智麗、何靜、廖靜文、王新愛、瞿希賢、宋雅茹、諶容、貂嬋、宋佳、何秀麗、蒲英姿、邱淑貞等。
5、以與女性性別有關的字命名,這些名(字),或者是女性專用的字,或者與女性有非常密切的聯系。其又可分為幾類。有些以“女”為名:在古代著名的“孟姜女”。另外,還有神話 傳說 中補天的女媧,上古時舜的妻子有“女英”,隋末唐初有“紅佛女”,當代有“紅線女”。也有些以女性的稱謂為名。如:娘、姑、姐、妹等。如:荀灌娘、杜十娘、公孫大娘、陳玉娘、呂四娘、楊八姐這種名字多用於古代,現在已不太常見。
6、有些人用“女”字旁的表示女性柔媚字名為名。如:王小妮、趙飛娥、修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒婷、聞婕等。這些有“女”字旁的字,既有女性身份氣質,又另有其特殊的內涵。
7、以珍寶字或女性用品為名。如:釵、環、翠、釧、金、玉、珍、瑛、珠、寶、綉、珊、綿、琳、瓊、黛、瑤、瑩、瓔等。這樣的名字很多:王淑珍、上官雲珠、劉長瑜、阮琳、張瑜、鄭小瑛、林黛玉、謝冰瑩、舒緩文、溫不珏、楊鈺瑩、許如芸、蔣美瓔、汪璧君等。
8、以表示色彩的字為名。如:馮燕紅、張紅、呂青霞、宋叔青、王素華、蔣彩雲、孔黑兒、甘藍、莫黛、葛翠、馮白等。比較常用的有黃紅等。
姓白女寶寶取名古風的名字
『白陶陶』——《王風·君子陽陽》:“君子陶陶”。陶陶:快樂貌。
『白佩玖』——《王風·丘中有麻》:“彼留之子,詒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。
『白瓊琚』——《衛風·木瓜》:“投我以木瓜,報之以瓊琚”。
『白琇瑩』——《衛風·淇奧》:“有匪君子,充耳琇瑩”。琇:寶石。瑩:光亮透明。
『白綠竹』——《衛風·淇奧》:“瞻彼淇奧,綠竹青青”。
『白巧倩』——《衛風·碩人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。
『白佩玉』——《衛風·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之儺”。
『白清猗』——《魏風·伐檀》:“河水清且漣猗”。
『白如英』——《魏風·汾沮洳》:“美如英”,如英:如花似玉貌。
『白靈雨』——《鄘風·定之方中》:“靈雨既零”。靈雨:及時雨。
『白芃芃』——《鄘風·載馳》:“我行其野,芃芃其麥”。芃芃:草木茂盛貌。
『白朝雨』——《鄘風·蝃蝀》:“朝隮於西,崇朝其雨”。指早晨的雨。
『白如雲』——《鄘風·君子偕老》:“鬒發如雲,不屑髢也”。如雲:像雲一樣眾多。
『白邦媛』——《鄘風·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:國家。媛:美女。
姓白女寶寶取名好聽的名字
(白麥冬)-(白曼蔓)-(白晴雪)
(白舒方)-(白晗琴)-(白碧白)
(白春柔)-(白佳美)-(白冷雪)
(白古韻)-(白淑惠)-(白婉慧)
(白平春)-(白含雲)-(白柳思)
(白幻絲)-(白曉昕)-(白靈慧)
(白雁蘭)-(白從筠)-(白若楓)
(白惜珊)-(白以丹)-(白秋柔)
(白雪瑤)-(白瓊英)-(白絲蘿)
(白綠柳)-(白荌荌)-(白彥杉)
(白雅懿)-(白春曉)-(白秀越)
(白馳雪)-(白靈波)-(白清綺)
(白驪泓)-(白代巧)-(白曉山)
(白惜香)-(白沛嵐)-(白婉麗)
(白可昕)-(白安寒)-(白紫雪)
(白巧夏)-(白柔妙)-(白惜筠)
⑨ 都有哪些韓國名人是華裔
盧武鉉 盧泰愚 總統與前總統 盧姓先祖為唐朝人盧穗 盧泰愚任內,韓國與中國建交,盧泰愚在2000年已經回山東完成尋根拜祖。韓國所有姓盧的都是盧穗的後代。
潘基文 聯合國秘書長 韓國專門的姓氏網站顯示潘姓來自中國,其他資料不詳。
裴勇俊 裴澀琪等 裴姓始祖為裵玄慶,裵玄慶本姓白,朝鮮白姓是在唐代時從中國遷入的。(在裵玄慶之前新羅有裴姓的傳說,但現實中的最早人物是裵玄慶。)
宋慧喬 宋承憲 宋一國 宋允兒等 韓國姓氏網站顯示宋氏是唐朝時遷入朝鮮的。
全智賢 全智賢本名王智賢,韓國姓氏網站顯示韓國王氏來源於中國的太原王氏。
張娜拉 張東健 張力尹 張佑赫 張瑞希 張赫 張英蘭 等 張姓來源較多,但幾乎都來自中國。
朱智勛等 朝鮮朱氏先祖為中國理學家朱熹的曾孫朱潛。
安在旭 安七炫 安貞煥等 祖先為安瑗,安瑗原名李瑗為唐人,唐朝叫李瑗的有好幾個,這個李瑗疑為唐樂安王,如果是這樣的話,那麼安氏為大唐皇族之後。
車太鉉 車仁表 車范根等 車姓來源於中國
丹尼斯-吳 韓國姓氏網站顯示吳姓來自中國。
秋瓷炫等 秋氏全部都來自中國
黃禹錫 黃靜茵等 朝鮮黃姓來自中國,祖先是東漢人黃洛。
蘇志燮等 蘇姓來自中國。
李多海 原名邊多海 邊姓來自中國
韓在石(韓載錫) 韓佳人 韓彩英等 據韓國姓氏網站介紹韓姓來自中國,周朝初期到達古朝鮮。
千明勛 千正明等 遠祖為明朝初年的將領千岩,中祖為抗倭大將千萬里,抗倭勝利後千萬里應朝鮮國王一再挽留,定居於朝鮮。
池城 池珍熙等 朝鮮池氏祖先為中國宋朝的池鏡。
劉荷娜 劉承俊 先祖為漢高祖劉邦的第40世孫北宋著名學者和官員劉荃
柳時元 柳真 柳氏來自中國
南相美 南俊賢 祖先為唐朝人南敏。
孔孝真 孔侑 孔子的後代啊,呵呵!!!
閔京勛 閔氏祖先是宋朝使臣閔稱道
林秀晶 林姓祖先來自中國。
嚴泰雄 嚴姓祖先來自中國。
禹喜珍 禹姓祖先來自中國。
⑩ 韓國人的姓氏是中國傳去的嗎
韓國的姓氏深受中國人的影響!
韓國人本來沒有姓氏,在古代的三國時期,高勾麗國在公元一世紀時首先開始使用姓氏。百濟、新羅也追隨其後,分別在4世紀和6世紀開始使用姓氏。由於受到中國文化的影響,所以韓國人的姓氏同中國人的姓氏很相像。通常由3個音節組成,即由韓文發音的3個中國字組成。姓在前,名字中有一個字通常代表輩分。
韓國人的姓氏也有單姓和復姓之分。在韓國,姓大約有300個,最常見的單姓有:金,李,朴,安,張,崔,陳,韓,姜,柳,尹和趙等。復姓有司空、諸葛、獨孤、鮮於、皇甫、南宮等等。
韓國人一般不習慣直呼別人的姓名,除非在極親近的朋友之間。一般稱呼對方的輩分,職務,職稱或冠以先生,小姐,女士,關系親近時,便以兄弟姐妹相稱。在姓或名之後附以「君,氏」則表示親密或尊敬。
韓國婦女結婚後不改姓,並且韓國社會里一直存在著同姓不宜結婚的忌諱。
在韓國人的姓氏中還有一個奇特的現象,即「本」。人們在相互介紹時,不只說出姓什麼,還要說出各自的「本」來。所謂「本」,即指該姓氏的始祖源出於何地,也就相當於中國人的籍貫。
比如說姓金的,雖然都姓金,但各自的「本」不同。如,有廣州金氏、安東金氏、義城金氏、慶州金氏等;姓李的有光山李氏、延安李氏、韓山李氏等。同一「本」的同姓人即為同一宗氏。在韓國,到處都能看見××地××氏宗親會的牌子。這種宗親會組織負責管理本姓宗親的事務。如祖墳、家廟、宗祠的修整;每年兩次祭祀祖先的春祭秋饗;三十年一次的族譜修訂工作及幫助宗親解決各種問題等等。
在韓國,有的姓氏只有一個「本」,有的姓氏有許多的「本」。「本」最多的當屬金姓,共有二百八十二個「本」之多。李姓也有二百三十七個「本」。其它如朴、崔、鄭等姓的「本」也都超過一百個。韓國人的絕大多數都在朝鮮半島境內,但有些姓的「本」卻在中國。這是因為自古以來中國和韓國就是緊鄰,在多年的相互交往中有些中國人移居到朝鮮半島並帶去了他們自己的姓氏,逐漸融入了韓國,成為韓國的姓氏。
在韓國,每個姓氏家族都有自己的族譜。族譜記錄了本家族始祖的起源、本血統中各門派系的出處、各世代人的官職、本家族男子娶何地何氏女子為妻、本家族女子嫁與何地何氏男子為妻等有關資料,非常詳細。韓國人非常重視族譜,每隔三十年就要修訂一次,各個家庭都要妥善保存族譜,世代相傳。哪怕是遠走海外,也要世代相傳,保留族譜。
韓國漢姓的起源
據一九八五年的人口調查,歸化姓氏(漢姓)的人口高達一千萬,已佔當時韓國人口的近三分之一,這個比例在國內一些少數民族地區也是達不到的,實際情況也許還不止於此,韓國姓氏中金姓就高達900萬,李姓高達600萬......這只是現代的統計而已,早在千百年前,中國人在朝鮮半島建立近千年的政權,500年的直轄郡縣,那又會是什麼情況呢?
如果我們根據真實的資料和數據,而不是出於個人好惡來看待朝鮮半島的民族構成,那麼,代表著亞洲人血脈象徵的姓氏,直接反映出了其間的關系,以韓國現有兩百五十個姓氏來看,中國人流入朝鮮的姓氏占其50%以上,這個50%又是什麼概念呢?就是說,每兩個韓國姓氏中,就有一個是中國人(絕大部分為漢人)的後裔仍然保留著祖先的姓氏。
我們可以毫不誇張的說,朝鮮民族的主體就是數千年來漢族的後裔
韓國和中國結下邦交關系,相傳是始於三千一百年前周武王滅殷時,殷賢者箕子帶同幾位志士東來避難抵朝鮮,建立了箕子朝鮮。其四十八代後孫韓奇鮮於等創三氏姓。同時,隨同箕子東來之康侯、景如松、琴應、南宮修、魯啟等各成為抗氏、經氏、秦氏、南宮、魯氏的始祖。其後,後漢光武帝四年(新羅儒理王五年),後漢儒臣黃洛與丘大林將軍出使交趾,在赴交趾國途中,船行至東海遇風浪,漂流至朝鮮平海丑山港,不得已,在該處定居下來,此為韓國黃氏和丘氏的始祖。此黃、丘二姓為箕子以後,最初來韓國的歸化姓氏。此後至西元九三五年新羅滅亡之時為止,總計有四十餘姓氏歸化來韓。唐高宗五年(新羅武烈王七年),唐蘇定方率援軍進攻百濟時,時任中郎將之李茂於戰爭結束後並未返唐,歸化新羅,新羅王封其為延安伯。因此,其後孫便以李茂為始祖,即以延安為其本貫。延安李氏人口達十二萬六千餘人,為韓國姓氏中大姓,高麗、朝鮮朝時人才輩出,為一名門大家。唐玄宗時,金忠以按廉使赴日本途中,遭遇台風漂流至朝鮮盈德地方,後居於該地並歸化新羅,景德王賜姓為南氏。南氏人口亦有二十一萬人三千餘人,屬大姓之一,歷史上亦人才輩出,為一名門大族。
唐憲宗二年(新羅哀庄王八年),東來的李瑗三個兒子枝春、葉春、花春於景文王四年,因討伐 寇有功,受賜姓為安氏,名字亦各自改為邦俊、邦傑、邦俠。邦俊受封為竹山君,邦傑為廣州君,其後孫們即將本貫據於竹山、廣州。邦傑的十三世孫向(裕)於高麗忠烈王十二年以儒學提舉隨忠烈王入元,筆抄朱子全書歸來,為韓國最初研究朱子學之學者。
白姓:
韓國白氏始祖的宇經原為蘇州人,唐朝時為仕,官至吏部尚書,後為*人所陷逃亡至新羅,新羅宣德王寵之,援以左僕射司空兼大司徒之官爵。目前白氏人口約有三十萬人,歷史上白氏人物輩出,亦為一名門大族。
張姓:
韓國張氏始祖貞弼原為浙江省人,新羅貞聖王六年隨其父來韓,十八歲時隨正使赴唐,文科及第,官至吏部尚書,後又返回朝鮮,於高麗太祖十三年於與金宣平、權幸等,以 退甄宣軍之功,成為高麗開國之功臣。
禹姓:
韓國禹氏始祖玄,高麗顯宗五年文科及第,官至門下侍中平章事。其八世孫倬,文科及第,官至成均祭酒,程子之學最初自中國傳來之時,無人能曉,倬僅費時一月即通曉之,並以之教導後進,此為韓國理學之蒿矢。倬對經史、易學亦深通曉,世人皆稱之為易東先生。
劉姓:
韓國劉氏始祖荃為漢高祖劉邦之四十世孫,宋朝時官至翰林學士和兵部尚書,高麗文宗三十六年歸化來韓。荃精通九經、百家書,窮天文、地理,不出仕專心為義成後進而努力。目前劉氏人口約有二十萬人,歷史上人才輩出,亦為名門大族。
青海李氏及朱氏:
南宋忠臣岳飛五子蓮為避秦檜之延禍,東渡歸化來韓。其六世孫李元開助李成桂建立朝鮮,策錄開國一等功臣,封為青海君,此為青海李氏之始祖。宋寧宗十七年,朱熹之曾孫潛率子余慶、婿具存裕歸化來韓,此為韓國朱氏之始祖。其婿具存裕為韓國具氏之始祖。潛之孫悅,忠烈王時官至一品職之知都兼議事府,受封為綾城君。與朱熹之曾孫潛同為中國名門後裔,歸化來韓之其他姓氏茲列舉如下:
諸氏:
新羅興德王時,諸葛亮的二十世孫公巡東渡歸化來韓,公巡十三世孫的泓與瀅將復姓諸葛分宗為朱與葛,泓為諸氏,瀅與諸氏,各為其始祖。
新羅貞聖王二年,孟子四十世孫承訓為翰林院五經博士,據經典為傳播儒學來韓,後歸化新羅。其後孫思誠為朝鮮初期有名之政丞,其清廉自持為朝鮮朝之代表。
孔子的五十四世孫昭為元朝之翰林學士,陪侍恭王妃魯國公主來韓,後歸化朝鮮。其孫俯與鄭夢周、李牆等相交,詩文超卓,書法直追王羲之自成一家,當代名士之碑文皆出自其手。
程氏:
宋程頤(伊川)之十四世孫思祖,元順帝時為御尉校丞,陪侍恭悠王妃魯國公主來韓,後歸化朝鮮,官至殿中侍御史,為韓國程氏之始祖。
董氏:
漢王帝時之大儒董仲舒的五十一代孫承宣,恭悠王十七年以接慰使前來高麗,後未返國歸化高麗,成為廣川董氏之始祖。另承宣之弟印宣的曾孫越,於明孝宗一年以皇帝登極詔使來韓,返國後將其遍歷韓國名勝古跡之見聞,載於朝鮮賦中刊行。其七代孫一元於丁酉兩亂時,以提督參戰,立下大戰功凱旋而歸,與同時參戰之二子大順、昌順歸化定居朝鮮。其後孫稱印宣為一世祖,以廣川為本貫,形成廣川董氏之一支。
明氏:
元順帝二十三年,大夏國立於成都,明玉珍在三年即駕崩,其子異繼承王位,洪武四年隆明,次年(恭悠王二十一年)率陳理等男女二十七人東來歸化高麗,與尹熙宗之女結婚居於開城,與李成桂為圍棋棋友,關系至為密切。相傳後日李成桂登基時,異母彭氏制獻龍袍衰衣,李太祖大受感動。此為朝鮮衰衣制度之蒿矢。其後,太宗封之為華蜀君,下賜忠烈世錄。
左氏:
元鎮歷了濟洲高麗三別抄武士的最後抵抗,於元宗十四年六月在濟洲設置耽羅總管府,作為征伐日本的前哨基地。元朝軍士見濟洲為天然之牧草地,兩年後便於此地開設了牧場,引進蒙古的戰馬飼養,並派遣春秋戰國時代著速左傳之作者左丘明的六十七代孫亨蘇為牧馬場的監牧官,此為韓國左氏的始祖。其後孫有一段期間以其先人世居地的中國青州(山東省)為本貫,一九二二年隨著朝鮮戶籍令的制定,因韓國無青州之地名,為整頓戶籍,改同音之清州為本貫。左氏二代祖自又為明醫,時值王後重病百葯無效,聞自以神醫,召至宮內治王後之疾,自以調配靈葯令王後服下,不數日即愈,王欽服其神術,下賜自以以所居一圓之地。十四代孫時佑為韓末儒學者,任濟州鄉校訓長作育許多後生。
其他二十餘姓氏:
朝鮮朝時歷經壬辰、丁酉兩亂和丙子胡亂有二十餘姓氏歸化,此些姓氏視其歸化之理由分別為:一、壬辰、丁酉兩亂時,參加明朝援軍前來的將兵各因各人情事不返國而歸化朝鮮:如蘇州賈氏、廣州董氏、杜陵杜氏、浙江徐氏、浙江施氏、浙江劉氏、浙江張氏、穎陽千氏、秋溪秋氏、浙江彭氏、浙江片氏、全州扈氏、晉陽化氏等皆屬此類。二、參加明朝援軍返國之將兵後孫,當明朝為清所滅時,紛紛走避往其先人曾立下戰功的朝鮮並歸化之:如上谷麻氏、海州石氏、浙江柴氏、隴西李氏、廣東陳氏等均屬此類。三、明末以使臣身份前來朝鮮便定居下來者:如巴陵楚氏、巴陵胡氏等屬於此類。四、丙子胡亂時作為人質押往潘陽的鳳林大君,當其返國時陪從來朝鮮而歸化者:如濟南王氏、琅琊鄭氏、臨駒馮氏、杭州黃氏等屬於此。有一特別值得記述之事,就是有關壬辰 亂時想當總司令身份率軍來朝鮮的李松將軍與時任兵部尚書的石星及李如松副將參戰的秋水鏡之故事。李如松將軍於壬辰年末率軍渡鴨綠江直逼平壤城,與 軍相戰半年,終收復 軍佔領之平壤城,並乘勝追擊,於收復漢陽後返國。李如松停留朝鮮時遇琴氏夫人,生下子夫忠,其後孫世居巨濟島,其亦於此。明亡時,李如松之孫應祖避難來朝鮮,其後孫世居江原道淮陽地方。李如松之么弟如梅亦與其兄參戰後返國,其孫成龍與表兄弟之應祖避難來朝鮮,其後孫世居忠清南道舒川之地。朝鮮王朝實錄里記載:李如松將軍返國時,將自己之寶劍贈予琴氏夫人,然目前不傳於子孫間。李如松的五代祖英,原為朝鮮星州李氏,犯重罪走避中國,其後孫在中國立下戰功,位及於高官,後歸化中國,本貫亦改為隴西。李如松曾向朝鮮官員言及此事。
壬辰 亂時,兵部尚書石星之夫人柳氏,為石星任禮部侍郎時所再娶之夫人。柳氏夫人年輕時,雙親不幸罹疾去逝,獨生女之柳氏無力將父母安葬於浙江故鄉,不得已只得委身青樓賣身。柳氏賣身時偶遇朝鮮朝鮮譯官洪純彥,蒙其好意代為贖身,並得將雙親下葬浙江故鄉。柳氏念念不忘洪譯官之恩德,既使在成為禮部侍郎石星之夫人之後,猶積極地尋覓恩人,時洪純彥率辨誣使一行前來,為回報其恩德,柳氏向禮部侍郎的丈夫親述洪純彥救贖之恩。因此,使臣一行因柳氏之助圓滿達成其目的,使臣一行之功得以光國功臣策錄,洪純彥亦以二等功臣獲策錄,同時受封為唐城君。其後,洪純彥在壬辰 亂時,於派遣數萬援兵來朝鮮協助收復平壤城與漢陽之事上,亦扮演了決定性之角色。後來石星因丁西雨亂投獄殉國,柳氏夫人二子東來朝鮮海州歸化定居,柳氏死於該地,其二子往南走避,其後孫世居領南地方,本貫即以當初定居之海州為之。
秋氏:
南宋高宗時,位及門下侍中之秋磕於高麗仁宗時東來韓國,定居於咸興,是為秋氏之始祖。其孫嫡,自幼精於文章書法,博通百家,官及民部尚書藝文館大提學,忠烈王三十一年任國學教授時,為使文字啟蒙之幼兒有一學習古典之門書,在各種經書和諸子百家詩賦中,取其易懂又具深意的兩百六十個字,分成十九篇編成明心寶鑒。此書成為日後數百年間初學者之道義教本,李栗谷數次詳議此書,並為之作序與跋文,西山大師亦熟讀此書數遍,並將之錄至自己之著書儒家鑒中。目前在大邱市郊花園面所在地之秋適祠堂的仁興院中,尚保存著明心寶鑒木刻版一百六十餘枚。
秋適之孫濡,於朱元章初建明朝之際,即恭悠王十二年前往中國協助朱元章,成為開國功臣,並將其祖父所作之明心寶鑒傳至中國。
濡之五代孫水鏡,於壬辰 亂時任李如松之副將,與長男蔗、次男荻同時參戰。樹立戰功,被封為完山府院君,歸化定居於全州。丁酉兩亂時,三男菊、四男芝、五男藺隨麻貴將軍來朝鮮,於全州遇其父兄,終戰後與父兄定居於全州。其後孫們即以全州為本貫並世居全州。
濟南王氏、琅琊鄭氏、臨駒馮氏、杭州黃氏等
西元一六三六年即仁祖十四年,清入侵朝鮮,朝鮮戰敗,清以朝鮮王子為人質,將鳳林大君押往潘陽,歷八年,在西元一**年即仁祖二十二年,始讓其返國。當時於潘陽的九名明朝遺臣陪從鳳林大君逃來朝鮮,此謂之九義士。此九義士中,有五名士的子孫絕後,只有四名義士之子孫得繼香煙,是為濟南王氏、琅琊鄭氏、臨駒馮氏、杭州黃氏等。
總結:
箕子朝鮮之後歷經新羅、高麗、朝鮮,自中國東來歸化之姓氏合計共有一百三十六個,其中箕子朝鮮時八個,新羅時四十一個,高麗時六十二個姓氏。以韓國有兩百五十個姓氏觀之,半數以上的姓氏來自中國的歸化姓氏。據一九八五年的人口調查,歸化姓氏的人口高達一千萬。由此觀之,事實證明,韓國和中國的交鄰關系是多麼的深厚。透過這種和中國的血緣兄弟關系,韓國在歷史上,每當國家民族處境危難而有需援助之時,中國軋無保留地給予最大的協助,平時文化交流頻繁,經濟上則相互交易特產品,對彼此的產業發展大有裨益。 韓國人的姓氏韓國人的姓氏和中國人的姓氏一樣,通常由3個音節組成。即是由韓文發音的3個中國字組成。姓在前,名字中有一個字通常代表輩分。但也有的姓氏是由復姓和單字組成。
在韓國,姓大約有300個,最常見的姓有:金,李,朴,安,張,崔,陳,韓,姜,柳,尹和趙等。
韓國婦女結婚後不改姓。韓國人一般不習慣直呼別人的姓名,除非在極親近的朋友之間。一般稱呼對方的輩分,職務,職稱或冠以先生,小姐,女士,關系親近時,便以兄弟姐妹相稱。
在姓或名之後附以「君,氏」表示親密或尊敬。