① 中國古代史上有名的美女有哪些(最少16個)
中國古代史上最出名的25個美女 1、【西子】
西子即西施,春秋亂世間越國謀士范蠡之戀人、情人,吳王夫差之姬,中國古代四大美人之一,有「沉魚」之強力,為千古美女代名詞。她違背良心做了一回吳國人民禍國殃民的壞女人。在導致吳國滅亡後,可能與范蠡扁舟隱逸而去,形跡縹緲無蹤。
2、【毛嬙】
毛嬙,《管子》和《莊子》里都記載過的美女,和西施同時成名。《管子·小稱》說:「毛嬙西施,天下之美人也。」《莊子·齊物論》說:「毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」
3、【夷光】
夷光,通常認為西施名夷光,但是有的學者認為夷光是越國同時進獻給吳國的另外一個奇質美人。明代陳士元《名疑》卷三說:「越以美女西施、鄭旦同進於吳。《拾遺記》雲:『越以美女二人貢吳,一名夷光,一名修明。』或雲夷光即西施,修明即鄭旦也。夷光一作移光。」許多古書把夷光當作西施的間諜同事和共謀,如《太平廣記》。
4、【李夫人】
李夫人,漢武帝劉徹最寵幸的皇妃,出身歌妓。她短命的一生牽系著千古中華文化的幾個亮點—她是著名詩句「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國」所歌詠的對象,還是「姍姍來遲」這個成語所指的對象,她最出彩的成就是韓非子「色衰愛弛」的理論大實踐。她在病中堅決不讓漢武帝看見自己的病容,使得他不至於變心,在她死後還關照自己的親人。
5、【卓文君】
卓文君,西漢時期漢賦代表性作家司馬相如的妻子,史上最著名的私奔故事的女主角,也是中國文人千古佳人夢里才子佳人的鼻祖。她是臨邛富商卓王孫之女,被許配給一個皇孫。未婚夫未婚而亡,十七歲的處女便成為寡婦。辭賦家兼音樂家的才子司馬相如在應邀做客卓家時,以琴曲《鳳求凰》挑逗她雪夜私奔,並與窮書生丈夫一起開飲食店,她當壚賣酒,他洗碗刷碟。生米煮成熟飯後,父親還是資助了自己的生活,而且,丈夫以辭賦天才為漢武帝重用,立下安撫西南少數民族的功勞。她後來經歷了丈夫移情別戀、自己不能生育等婚戀風波,分別以《怨郎詩》挽回愛情,以《白頭吟》鞏固婚姻,終於白頭偕老。她是一個才貌雙全而敢愛會愛的美女。
6、【班婕妤】
班婕妤,漢成帝劉驁的嬪,趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵,真名無考,婕妤是標示妃嬪的等級的一個稱號。她是賢德與美貌合一的象徵,是寵辱不驚的典範,具備作為帝的亦師亦友亦妃的綜合型魅力,堪稱學者型美女!她以博通文史的才華、滄桑跌宕的經歷創造了「秋涼團扇」的典故,表達了美女失寵的辛酸心理。她失寵不失格,面對史上最著名的「湛於酒色」的昏君——一個不但好女色而且好男色的帝王,她選擇了淡出情場的舉措,在長信宮中陪侍太後燒香禮佛。
7、【王昭君】
王昭君,姓王名嬙,史稱「明妃」,中國古代四大美人之一,有「落雁」之強力。南郡秭歸人,今三峽地區湖北省興山縣昭君村絕世美女,匈奴呼韓邪單於閼氏,她的功績盡在榮譽稱號「寧胡閼氏」,意為匈奴有了漢女作「閼氏」(王妻),安寧有了保障。呼韓邪單於亡故後,按照習俗,嫁給其長子為妻,三十三歲時,香銷玉殞,在今內蒙呼和浩特市留下一座「青冢」和五十年的漢匈和好以及兩千年的詩文熱門話題,王昭君還是三峽成為「詩峽」的一個「詩性因子」,也是最有「戲」的人物,其故事上演在歷朝歷代的戲劇舞台。
8、【趙飛燕】
趙飛燕,原名宜主,漢成帝劉驁的婕妤、皇後,班婕妤的情敵,西漢最著名的舞蹈家,從「身輕若燕,能作掌上舞」並且被稱為「飛燕」來推斷,似乎也是雜技演員,她被指斥為婦德最差的狐狸型美女,因為不能生育,便與妹妹一起謀害漢朝皇嗣,後來不小心弄得漢成帝暴斃,但使得他還斷子絕孫卻是出於毒辣的嫉妒。
9、【合德】
合德,就是趙合德,趙飛燕的孿生妹妹,姐妹兩人,一個不宜主,一個不合德,卻恰恰叫宜主與合德。
10、【蔡琰】
蔡琰,即蔡文姬,東漢才女,著名詩人,亂世紅顏的代表。蔡文姬一生三嫁,初嫁河東世族之子衛仲道,不到一年,衛仲道便因咯血而死。戰亂里,她被掠到南匈奴,再嫁,為左王妃十二年。曹操用重金贖回,演繹一場「文姬歸漢」的倫理大戲。她最後一個丈夫是曹操部下田校尉董祀。
回答人的補充 2009-10-12 08:05 11、【二喬】
二喬,三國東吳喬玄的兩個女兒大喬和小喬。大喬為孫策妻,小喬為周瑜妻,為英雄美人匹配的經典。二喬在「三國演義」的歷史大戲里,被諸葛亮用作激怒周瑜的道具:諸葛亮巧改曹植《銅雀台賦》的「橋」為「喬」,原句「連二橋於東西兮,若長空之蝃蝀」(「蝃蝀」為彩虹)被篡改為「攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共」,於是,曹操在周瑜眼裡就有了圖謀二喬美色的野心了,周瑜聽信之後,豈能不為愛妻而恨曹操?於是才有赤壁大戰曹劉聯合破曹的壯舉。杜牧的《赤壁》就暗含了這個典故:「折戟沈沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」
12、【綠珠】
綠珠,西晉豪富官員荊州刺史石崇妾。石崇任職刺史期間,靠派兵丁喬裝強盜秘密截殺客商而成巨富,有過對朝中要員賈謐車輛望塵而拜的卑劣人品。但是,愛妾綠珠感恩於石崇,不會考慮其卑劣人品和違法惡行。在他失勢之時,通過在「金谷園」跳樓自殺來阻止石崇情敵和政敵對自己美貌的覬覦,企圖保護石崇免受牽連。綠珠「以死酬情」,並未挽救石崇生命,但她卻永遠載入了情史。
13、【碧玉】
碧玉,成語「小家碧玉」的主角,晉代汝南王司馬的妾。孫婥應司馬義之請,作有《碧玉歌》兩首(據王運熙《漢魏六朝樂府詩評注》)。其一:碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。其二:碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞難,回身就郎抱。
14、【張麗華】
張麗華,南朝亡國後主陳叔寶貴妃,地位僅次於皇後。她發長七尺,其光可鑒,神采艷麗,聰慧強記,寵冠後庭。百司奏事,後主常抱置膝上共決之,遂侍寵弄權,亂綱紀。隋軍入,與後主、貴嬪同入宮中景陽井,為隋軍擒斬。陳後主著名的亡國之音《玉樹後庭花》里有她美麗而不幸的影子:「……妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭;花開花落不長久,落紅滿地歸寂中!」隋煬帝因未得張麗華而甚為遺憾。
15、【侯夫人】
侯夫人,隋煬帝的樓里一個可能還是處女之身的宮女,以上吊自殺的方式抗議不得寵幸,深閨寂寞。她死後顏面艷若桃花,美貌異常,臂系錦囊,中藏宮怨詩,引發楊廣無限悲傷,令選美失職瀆職的宦官自盡,她是歷史上少見的死後才得到帝王無限寵愛並且美名、才名俱滿天下的美女。侯夫人大約16歲進宮,24歲左右自殺,存詩13首,為初唐四傑先聲。
16、【楊太真】
楊太真,即楊貴妃,中國古代四大美人之一,有「羞花「的震撼力。唐玄宗李隆基兒子的壽王李瑁的妃子,婚後五年由李隆基冊封為自己的貴妃。她是著名的音樂家、舞蹈家,安史之亂中被摯愛她的人於萬般無奈下賜死。據說,她被賜死的時候被調換了,真身偷渡日本。
17、【崔鶯鶯】
崔鶯鶯,同一個人,卻有兩個身份,三種性情,因為,崔鶯鶯是起源於唐代元稹傳奇小說《鶯鶯傳》而進入金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》里的現實人物和文學形象,她在文學里活了五百年!於是,有現實里的身份和文學里的身份。現實里的崔鶯鶯是唐代著名詩人元稹(託名張生)的西廂邂逅戀人,文學里的崔鶯鶯是虛構的文人張君瑞的妻子;現實里的崔鶯鶯是個遭遇始亂終棄的可憐官宦小姐,文學里的崔鶯鶯是個姻緣美滿的狀元夫人;現實里的崔鶯鶯是元稹《鶯鶯傳》(即《會真記》)這部成為才子佳人筆記小說鼻祖里的主角,文學里的崔鶯鶯是董解元和王實甫追求理想愛情和婚姻的形象代言人。人們一般認為,《鶯鶯傳》雖然也是文學作品,但是它寫的是現實生活——魯迅說:「元稹以張生白寓,述其親歷之境……」,而文人們則根據她的傳奇來改造她——在董解元那裡,她是「從今至古,自是佳人,合配才子」社會想的代言人,在王實甫的《西廂記》里,她是「生則同衾,死則同穴」純情理想的代言人。總之,她是個亦實亦虛的美女,現實和傳說里都有她的蹤跡。
18、【關盼盼】
關盼盼,唐代徐州名伎,徐州守帥張建封妾。白居易做客張建封府上時與她有一宴之交,盛贊:「醉嬌勝不得,風裊牡丹花。」《唐詩紀事》載其事跡。《御定全唐詩》820卷:「關盼盼,徐州妓也,張建封納之。張歿,獨居彭城故燕子樓,歷十餘年,白居易贈詩諷其死。盼盼得詩泣曰:『妾非不能死,恐我公有從死之妾,玷清范耳。』乃和白詩,旬日不食而卒,詩四首。」
19、【蘇蕙】
蘇蕙,東晉女詩人,字若蘭,美女中具有蘭心蕙性美質者的代言人,「織錦迴文」典故的主角,前秦安南將軍竇滔妻。《晉書·列女傳》載:「……滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為迴文旋圖詩以贈滔……凡八百四十字,文多不錄。」就是在五彩絲線的織錦上織有八百四十個字,名曰「璇璣圖」,縱橫反復,可以讀出若干詩作。後人慣用「織錦迴文」指妻子書信,或者贊揚婦女的絕妙才思。
20、【非煙】
非煙,即步非煙,也作步飛煙。唐代咸通年間美女,精通詩文,善擊甌。她是史上反抗彩鳳隨鴉般「非偶」婚姻的代表,法定丈夫是任河南府功曹參軍的武公業,真正愛人是鄰居書生趙象。她在與趙象詩文往來中秘密戀愛兩年,被丈夫捉姦坦然而淡然承認了婚外戀:「生既相愛,死亦何恨。」遭到丈夫毒打致死。事跡見於她的同時代人皇甫枚的《三水小牘》,《全唐詩》存其婚外戀詩作四首。
21、【柳姬】
柳姬,唐朝大歷十才子之一中書舍人(類似皇帝的機要秘書)韓翃妻,著名的「章台柳」故事女主角,詞牌「章台柳」的緣起人物,章台柳在後世成為形容窈窕美麗女子的代名詞。章台柳故事曲折感人,大致情節是,韓翊流寓京師,與託名「李王孫」的豪士交為莫逆,韓翃與李王孫家妓柳姬互愛,李遂將萬貫家資與柳氏悉贈韓翃,韓因探親與安史之亂,與柳姬兩地分居。番將沙吒利恃平反有功強占柳氏,韓翊還長安後,鬱郁寡歡。一名勇將感韓柳誠摯之愛,縱馬入沙吒利府第搶回柳氏,經皇帝斡旋,韓柳夫妻團圓,白頭偕老。
22、【霍小玉】
霍小玉,「大歷十才子」之一李益的未婚同居女友,「郎才女貌」理想的臨時主角,「始亂終棄」遭遇的典型受害者,「痴心女子負心漢」的不幸遭遇者。李益少年及第前後,詩名響徹長安,遍求佳人,兩人相見後,同居兩年,山盟海誓不分離。李益後來因為家人強迫,娶妻盧氏,對霍小玉狠心割愛,致使她憂恨而死(故事見於唐代蔣房的《霍小玉傳》)。李益是著名的邊塞詩人,最終的官位高至禮部尚書,但他年輕時有一個嚴重的毛病:「妒痴」,人們稱為「李益疾」(新舊《唐書》),結合小說來看,大約主要是「疑心症」,竟然源於霍小玉冤魂的復仇。據小說,李益在霍小玉死後,因為猜忌妻子盧氏而離婚,甚至還妒殺過他的伴侶——「侍婢媵妾」。
23、【貞娘】
貞娘,也寫作「珍娘」,唐人多寫作「真娘」,貞潔的化身。她的事跡在蘇州一帶的流傳是:安史之亂時,她從北方流落蘇州,被迫墮入妓院,善歌能詩,才貌出眾,為蘇州絕色佳麗。一位富有才學,人品端正的人重金賄贈鴇母,欲留宿於真娘處。真娘上吊自盡,以死守身。經查,《全唐詩》錄有劉禹錫、白居易、李紳、張祜、沈亞之、李商隱、羅隱等有關貞娘的詩,但貞娘事跡難考,題詩內容空洞,從羅隱「死猶嫌寂寞,生肯不風流」來看,是一位賣藝不賣身的烈女。
24、【朱淑真】
朱淑真,她的詩作受到市民的激賞,卻在死後遭到父母的焚燒(據魏仲恭《斷腸詩集序》)。她顯然是英年早逝的「問題美女作家」。她的別號是「幽棲居士」,為南宋多情才女和美女,與李清照齊名,有《斷腸集》存世。「鷗鷺鴛鴦作一池,須知羽翼不相宜」(《愁懷》)「月上柳梢頭,人約黃昏後」「但願暫成人繾綣,不妨常任月朦朧」,「嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷」。
25、【花蕊夫人】
花蕊夫人,花蕊一樣美麗又嬌弱的女人卻輕聲細語出利劍一樣刺骨的聲音:「君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。(《述國亡詩》)她的美貌,「花不足以擬其色,蕊差堪狀其容」,「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香滿。」她艷驚兩朝,既是後蜀孟昶的慧妃,也是宋代宋太祖的妃子,她便同時有了亡國之君和開國之君的兩君專寵的榮華,而榮華背後是無盡的辛酸和不幸,她被俘後的身世是一團迷霧。《全唐詩》收錄作品一卷,一百多首統一名為《宮詞》,一首另名《述國亡詩》。
② 三國演義中的十大美女
1、貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,為拯救漢朝,推翻權臣董卓的荒淫統治,受王允所託,上演了可歌可泣的連環計(連環美人計),周旋於兩個男人之間,成功地離間了董卓和呂布,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓,結束了董卓專權的黑暗時期。
之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。
去世後被追封為皇後,陪葬於蔣陵,開啟皇帝追封妃妾為後的最初案例。
③ 中國四大名著裡面的美女有哪些
紅樓夢里美女多,金陵十二釵都算吧,林黛玉、薛寶釵……三國演義里有貂蟬,中國四大古典美女之一。西遊記里白骨精算嗎,還有女兒國國王,長相應該不錯的……至於水滸傳,我覺得李師師(這個可是名妓)、扈三娘、林沖老婆、閻婆惜都不錯。
④ 除了貂蟬和蔡文姬以外,三國演義中的四大美女還有哪幾位
貂蟬與春秋西施、西漢王昭君、唐朝楊玉環並稱為中國古代四大美女,並以「沉魚落雁,閉月羞花」來指代這四大美女及其典故,即西施浣紗、昭君出塞、貂蟬拜月和楊貴妃觀花。然而貂蟬卻是四大美女中唯一未見正史記載的女性,也曾登場於《三國演義》,被後人認為是羅貫中虛構一個人物。在這部以男性為人物主體的歷史小說中,貂蟬也是出場的少數女子中最為光彩奪目的女性,其美麗、聰明和機警征服天下人,成為婦孺皆知的人物。
貂蟬的本義,漢代皇帝的侍從官員(武官)帽上的裝飾物。這裝飾物指貂尾與蟬羽,皆為古代王公顯官冠帽上的飾物。後來也用來借指達官貴人。《王敬之說古玉》中又指出貂蟬更早的含義,即蟬是古玉中十分常見的器形,並以打孔區分它們的用途,如頭上打孔的為佩蟬;腹上打孔的為貂蟬;不打孔的是專門為陪葬而製作的唅蟬。
其三,呂布的反復。
呂布是張飛口中的三姓家奴,先有背叛並殺害丁原的案底。因此,由呂布充當王允貂蟬的除董工具,不僅符合還入情入理;
其四,王允的忠心。
王允為國為民,忠肝義膽且老謀深算。因而,由王允設計出連環計等計策出來,智除董卓。從而為他量身定做出一個美麗又有膽略的女兒貂蟬,不僅滿足還情有可原。
貂蟬的特殊性在於人物虛擬故事虛構卻被人們欣欣然地接受,並將貂蟬的光輝形象坐實,還將其並列為中國古代四大美女之一。
⑤ 紅樓夢中金陵十二釵指的是哪十二個美女
金陵十二釵有:薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。
金陵十二釵,是中國古典小說《紅樓夢》中最優秀的十二位女兒。金陵是一個省,是金陵十二釵的原籍地,釵指女兒。
第五回完整出示了薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二位正冊女性名單。
金陵十二釵大多為四大家族中作為主子身份的女性。金陵十二釵中,有八位是出身於四大家族的貴族小姐,李紈與秦可卿是賈府的少奶奶,林黛玉是賈府收養的外孫女,僅妙玉並非四大家族的親眷。
(5)中國古代名著中的美女擴展閱讀:
金陵十二衩人物簡介:
1、巧姐
巧姐是中國古典小說《紅樓夢》中的人物,為金陵十二釵之一,榮國府王熙鳳與賈璉之女。巧姐由於年紀幼小。
在書中出場不多。她生日七月初七,王熙鳳覺得日子不好,劉姥姥給她取名巧姐。巧姐的結局,也應了這一個巧字。
2、王熙鳳
王熙鳳是中國古典小說《紅樓夢》中人物,賈璉的妻子,王夫人的內侄女,賈府通稱鳳姐、璉二奶奶,金陵十二釵之一。
她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。在賈府掌握實權,為人心狠手辣,做事決絕,最後病逝。
3、賈探春
賈探春是曹雪芹所著《紅樓夢》中人物,金陵十二釵之一,榮國府賈政與奴婢出身的妾侍趙姨娘所生的女兒,賈寶玉同父異母的妹妹,賈府通稱三姑娘,寶玉及三春均在賈母身邊撫養長大。
所受教育極好,與嫡姐元春無異,林黛玉進賈府後搬到王夫人住處,元春省親後住大觀園。她精明能幹,富有心機,能決斷,有玫瑰花之諢名,連王夫人與鳳姐都忌憚她幾分。
抄檢大觀園時她扇了王善保家的一巴掌,她工詩善書,趣味高雅,曾發起建立海棠詩社,是大觀園中的一位大才女。
⑥ 中國四大名著 四大美女 是誰
四大名著:《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》
四大美女:沉魚(西施)
落雁(王昭君)
閉月(貂蟬)
羞花(楊玉環)
⑦ 中國四大名著是_、_、_、_、四大美女是誰
中國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
⑧ 10位四大名著中的美人,你最喜歡哪一個
誕生於上個世紀的四大名著電視劇,里邊的人物刻畫,從選角到雕琢造型,從演技到服化道配合,沒有流量明星,沒有資本攪動,沒有檔期追逐。
那時的美人,是那麼有特點,那麼有個性,讓人一眼萬年……
下面精選10位四大名著中的美人,按照驚艷程度的倒序排列。
筆者認為,在四大名著中,從格局、氣度、意蘊上來看,水滸的地位相較於另外三部是墊底的,但這並不妨礙一些經典的女性角色拔尖出彩,比如一丈青扈三娘就是如此。
她的英氣讓人看到了現實版的花木蘭,穆桂英,有一種豪情馳騁在眉宇間,像綻放在一片仙人掌中的鏗鏘玫瑰,為水滸增色了不少。
在封建嚴酷的禮教中綻放,頗有點超前的現代女權主義氣質,這不僅僅是一個武藝高強的女將軍,也是人性的光輝。
整部《西遊記》看下來,孔雀公主最讓人動容,比女兒國國王尤甚。
孔雀公主在草地上,在水中翩翩起舞,讓人看到了自然的靈動,年輕的活力,是一位少女將心扉敞開,毫無顧忌,毫無阻攔。
仙界公主的氣質十足,不媚不妖,單純善良。
在《水滸傳》原著中有一個情節,潘金蓮不小心把一個叉簾子的小叉桿失手滑落,正好砸到西門慶的頭上,從此開始了一段感情。
如果不是後來的毒死武大郎,這其實是一個十分美好又令人回味無窮的畫面。
試想一下,高空拋物不讓被砸人罵街,而是一眼定情,得是多美的一位婦人啊。西門慶作為當地知名的富二代,風流成性,是見過世面的,美貌女子投懷送抱,卻單單願意為了這么一個已婚少婦低三下四地去找王婆求引見,說明潘金蓮可能不是最美,但一定最有特點。
而潘金蓮的心可能早已給了武松,一個讓她崇拜,給她力量的正義男人,也是可悲可嘆,頗有點皇太極憑身份和地位強娶大玉兒,但玉兒的心已經給了多爾袞的意味。
曲有誤,周郎顧。《三國演義》中最迷人的角色不是諸葛亮,而是周公瑾。
他是赤壁大戰的指揮者,他說:登台號令威嚴,躍馬勇貫三軍。上可報君侯知遇之厚恩,下可封妻蔭子,吾平生之願足矣。這些話是周瑜的肺腑之言,他說給了自己的愛妻小喬聽。
諸葛亮是神,有仙氣;周公瑾是人,有英氣。他就像一個年輕有為,智勇雙全,儀表堂堂,風度翩翩的上市公司CEO一樣,是能打敢拼的實干派,冷靜睿智的決策者,又透著一股貴族精英范兒,這樣的風流才俊,江東人傑到底要怎樣的女子才配得上呢?
小喬完美地為我們詮釋了這個答案。
她的心胸見識並不亞於夫君,美貌只是她身上最不突出的特徵,她的魅力在於將賢惠和嫵媚集於一身,堅毅又柔和,知性而美麗。
跌出前五對於薛寶釵來說是給的有點低了,但考慮到四大名著實在是人才濟濟,競爭太激烈,也不得不做出讓步。
《紅樓夢》中對薛寶釵的人物刻畫顯然沒有林黛玉那麼上心,說明她只是普通意義上的美人,還談不上驚為天人的程度。
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自雲守拙。以上就是對寶釵的全部描寫。可見寶姐姐的美是」慧中「大於」秀外「的,她甚至可能比不上秦可卿、鳳姐、尤二姐這些人物,但寶釵的美是屬於一種正統的美。
什麼叫正統的美,就是賈母、王夫人這種封建大家長們認可的符合封建禮教的美,品格端方,容貌豐美。
這是非常不容易的,不僅僅是五官,而是要各方面綜合素質均拔尖才行,比選航天員還難。而我們的寶姐姐做到了。
異域風情總是能讓看慣了漢族美人裝扮的我們眼前一亮,李玲玉的一曲《天竺少女》瞬間就征服了那顆童年的心,如夢如幻,至今仍不能忘懷。
印度人對金銀飾品有著迷一般的執著,與我們喜歡收藏起來,增值後傳代不同,印度人一定要把自己擁有的每一塊金銀飾品都掛在身上,展示自己的富有和對美的理解。
而能把這滿頭滿身的金銀安頓好卻不顯任何俗氣,就尤為考驗人了。事實上,只要容貌或氣質垮塌下去那麼一丁點,或者搭配上有一點不合理,就與暴發戶無異。
真的要佩服《西遊記》劇組的老師們和演員李玲玉的天生麗質,刀尖上跳舞,為我們留下一段傳奇和經典。
黛玉沒進前三肯定會讓很多人失望。黛玉的美在一個」仙「字上,絳珠仙草,就是人間很難見到,只有仙境才有,是一種纖塵不染的美,追求的是純粹的干凈,沒有任何雜質。
這種空靈的境界本來是抽象的,任何容貌都不符合,因為沒有標准,長成什麼樣都不正確,都不完美,只要有五官就玷污了這個空靈的境界。
但陳曉旭的出現讓一個抽象的東西具象化了,好像這個人從書本中走出來了,她的形象是這樣的,她的五官,她的身段,她的氣質出現之後,大家覺得不違和了,不糟蹋東西了。
這是一個完全符合原著的形象,但卻不是對美的追求,只是這種形象恰好很美而已。就是說林黛玉追求的是潔,是仙,是空,而不是美,但當陳曉旭出現之後,她成了一個美的形象。
李師師的角色扮演者與小喬是同一個人——何晴,但李師師的美麗程度要比小喬高幾個檔次。在《水滸傳》中,李師師是宋徽宗的御用歌妓。
而這里一個最為巧妙的細節是,宋徽宗作為當朝皇帝,如此喜歡李師師卻不把她迎娶進宮里封妃,還允許妓院的老鴇兒安排李師師接別的客人。皇帝自己呢,專門修了一條地下隧道,從皇宮直接可以走到李師師屋子的後門,徽宗平時就這樣去找李師師玩樂。
宋徽宗當皇帝治國理政一塌糊塗,但藝術修養可以排在中國歷代皇帝中的第一梯隊。他欣賞李師師,因為李師師的歌唱得好,舞跳得美,琴棋書畫樣樣精通,可以與他交流,給他帶來宮廷里得不到的快樂。而他也僅僅享受這種恰到好處的快樂,並不野蠻地佔有或逾越。
而李師師呢,她知道眼前的這位客官真實身份是什麼,卻也只是彈琴,跳舞,並不求其他,不要說嬪妃,比皇後還要灑脫。這就是李師師,把皇帝當成一個玩伴,一個票友,這種豁達的心境比寶釵那種處處要滿足於正統,比黛玉那種見一點臟東西就過敏都要高出幾個段位。
唐僧西天取經,一路降妖除魔,歷經千辛萬苦,度過九九八十一劫難,他從來沒有動搖過自己的意志,全程唯一的一次猶豫,是在女兒國。
這位含情脈脈的女王是真的打動了唐僧的心。她不是妖精,不會魔法,沒有威逼,用限制人身自由的方式強迫唐僧,只是一個凡人,一顆凡心,一副真容,一段真情。
這是一個善良,柔和的女王,儀態萬方。讓他想起了自己的母親,自己的妻子,自己的女兒,自己的姐妹,想起了人間的情與愛。
女王說:你說四大皆空,卻緊閉雙眼,要是你睜開眼睛,我不信你會兩眼空空。
唐僧不敢睜眼,因為他知道自己距離人間的情愛只一步之遙。唐僧是閉著眼走的吧,不然佛教要改教義了。
金庸說,俠之大者,為國為民。美之大者,也是為國為民。貂蟬作為四大美人之一,其美早有定論,但她為了報答王允而點頭答應的那一刻,已經超出了美的范疇。
其實《三國演義》原著中描寫,呂布殺掉董卓後立刻就去了郿塢,先取了貂蟬。而呂布本來是有妻室的,所以貂蟬是做了妾,而且在後來呂布征戰的過程中,貂蟬一再要求」將軍為妾做主」,影響了呂布決策,導致其迅速潰敗。
而在電視劇中則採用了一種隱晦的手法暗示貂蟬在得知董卓已死,王允交代給自己的任務已經完成後選擇了自殺。
無論哪種結局,都不妨礙我們對貂蟬的美好想像。陳紅有一種貴氣盈身的特殊魅力,把貂蟬的俠之美展示得淋漓盡致,這是其他任何一個版本的貂蟬都不具備的。
因為思想沒有到那一種層次,導演沒有想展示那一層含義,所以必然會流於一個「美人」的纖薄,而不是厚重。
好了,關於四大名著的美人圖,今天就分析到這里,你有什麼想說呢?
⑨ 中國古代四大美女和四大著作的作者分別是
中國四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃
四大名著
《三國演義》羅貫中 《水滸傳》施耐庵
《西遊記》吳承恩 《紅樓夢》曹雪芹
⑩ 四大名著所有古典美女,你最喜歡誰
四大名著所有古典美女,我最喜歡嫦娥、高翠蘭、憐憐、閻婆惜、扈三娘、林黛玉、襲人