中國版圖長得像美女

⑴ 中國的四大美女長什麼樣子

中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

四個人的畫像在參考資料里哦~~~每一個人的~~~

⑵ 在中國哪個地方的人長得好看些…美女多些。

重慶
四川(皮膚好好)
還東北那塊了(身材高挑,漂亮).
江浙美女也不錯
還有就是西安了.
當然美女也有集中均勢,如上海\廣州\深圳等這些大城市,時尚美女集中,經濟嘛,不是有種美女經濟嘛

⑶ 中國各個省份的輪廓都是大美女，來比下哪個

重慶，四川，安微，東北

⑷ 中國古代第一美女當選中國疆土最大即面積最大的美女，新朝王莽和晉朝之間綠珠女為中國古代第一美女最佳人

中國古代十大美女

西施

西施浣紗西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後，越王勾踐班師回朝，攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出，負以大石沉於江中，曰：「此亡國之物，留之何用？」後人不知其事，訛傳與范蠡泛舟五湖，不知所終。遂有「載去西施豈無意？恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色，乃以計沉於江中，此是錯誤的說法。

西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。

貂蟬

貂蟬畫像貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究，我認為貂蟬最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂蟬有關。

相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。

王昭君

昭君畫像王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君亦有風華絕代之容，傾國傾城之貌，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。

昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個絕世傾城的美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。

楊貴妃

楊貴妃畫像楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。

馮小憐

馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。

據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。

據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。

蘇妲己

妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。

根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。

趙飛燕

趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄宗之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。

鄭旦

影視作品裡塑造的「鄭旦」鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。

據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。

褒姒

周幽王和褒姒褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」

果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。

《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。

甄宓

蔡少芬飾演甄宓——電視劇《洛神賦》甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。

曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。

⑸ 為什麼外國人眼中的中國美女，在我們看來都長的很一般

每個人都有每個人的審美觀，在外國人眼中的中國美女，在我們的眼中不一定是最漂亮的。俗話說蘿卜白菜各有所愛嘛。

英國人喜歡那種看起來很神秘，輪廓分明，特別有吸引力，且很女性化，還有一種纖弱的美，就像章子怡這樣的。在韓國人眼裡，湯唯就是女神。首個百想藝術大賞的外國影後，在韓國的號召力絕對不亞於韓國本土女神。

許多人在第一次看到呂燕的時候，都會覺得呂燕的外貌如果說是美女的話，難免有些差強人意。但第一超模出身的她在國外卻是中國的第一美女，果然國人之間的審美是不同的

⑹ 街上美女如雲，是地處中俄邊境的哪個城市呢

我們的國家經過歷史的發展，保留著自己自身的特殊魅力，吸引著不少的國外的友人前來中國旅遊欣賞我們具有代表性的建築，體驗我們國家的文化，當然我們國人也有許多人去到國外旅遊打卡，體驗一下他們的風俗文化。因為地理位置的原因，有些外國的國家距離我們非常近，坐個船就能過去。

距離我們國家邊境的國外的城市還有其他的，但這個城市能夠讓我們感受到正宗的俄羅斯文化，品嘗到獨具特色的美食，順便還能把我們的撫遠市逛一逛，看一看日出，真的是一舉兩得呢，怎麼樣，你還沒有心動么？

⑺ 現在的明星藝人中，哪些人算是中國式美女

娛樂圈中的很多美女，其實她們從長相上來看的話，都是各有各的辨識度，並且也是在很多影視界中能夠感覺到她們美的是有著自己的風格。如果認真那要從這些女明星中挑出個第一第二的話，可能也會讓很多人陷入了沉思，因為能夠感覺到她們美的風格都是不一樣的。

另外就是大家在看其他的一些綜藝節目的過程中，也會發現宋軼長得也是屬於中式美女這樣的一個特點了。因為他在演一些民國戲或者是一些古裝戲的過程中，都能夠感覺到它整體給大家一種非常古典美的感覺，像這樣的古典美也就是所謂的中式美女，因為從她們的五官來看的話，讓大大大家第一眼的感覺就是它是中國人。並且通過她所要呈現的一些角色，也是能夠感覺到她穿中國的一些比較傳統的衣服的過程中，也是很好的去把這些衣服的特質給展現出來。

⑻ 什麼是西域美女

西域，在中國古代文獻中多指中國玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。在絲綢之路影響下，西域被特指漢、唐兩代中國政府安排的行政機構所管轄的今中國新疆大部及中亞部分地區，位於歐亞大陸中心，是絲綢之路的重要組成部分。

現在納入中國版圖的西域地區曾經有36國：

（一）烏孫——現新疆伊寧市及附近幾縣是烏孫當時一部分。
（二）龜茲——現新疆庫車、拜城一帶。
（三）焉耆——現新疆焉耆回族自治縣一帶。
（四）於田——現新疆和田一帶。
（五）若羌——現新疆若羌東南，羅布泊西北，離古陽關最近。
（六）樓蘭——現新疆在巴音郭楞蒙古自治州羅布泊旁沙漠中。後改國名，為鄯善。現存有樓蘭遺跡。
（七）且末——現新疆且末縣西南，現有周圍二十里古城兀立，牆垣斷續。唐玄奘取經，在此停留過。
（八）小宛——現新疆且末臣河南，有人口只有一千五百多人，國家最小。
（九）戎盧——現新疆於田縣南。
（十）彌——現新疆南疆策勒縣東。
（十一）渠勒——現新疆策勒縣南。
（十二）皮山——現新疆皮山縣東南，藏桂附近，尚有漢皮山國城墟，當地人叫破城子。
（十三）西夜——現新疆皮山西南。
（十四）蒲犁——現新疆葉城東一帶地方。
（十五）依耐——現新疆英吉沙東南東勒庫爾依耐和蒲犁兩國雖小，但是漢唐以來東西交通要道。唐玄奘從天竺（現印度）取經回國，取道於此。
（十六）莎車——現南疆莎車縣，後被於田吞並。
（十七）疏勒——現新疆喀什市和疏勒縣一帶。
（十八）尉頭——現新疆南疆烏什、巴楚地。
（十九）溫宿——現新疆阿克蘇和溫宿一帶。
（二十）尉犁——現新疆庫爾勒、尉犁地方。後被焉耆吞並。
（二十一）姑墨——現新疆南疆拜城一帶。
（二十二）卑陸——現新疆阜康縣以北。
（二十三）烏貪訾——現新疆離現瑪納斯北和昌吉附近。
（二十四）卑陸後國——現新疆阜康縣東。
（二十五）單桓——現新疆瑪納斯東北。
（二十六）蒲類——現新疆巴里坤哈薩克自治縣西北。
（二十七）蒲類後國——現新疆巴里坤哈薩克自治縣西北。
（二十八）西且彌——現新疆烏蘇縣東南。
（二十九）東且彌——現新疆昌吉縣以西。
（三十）劫國——現新疆呼圖壁東北。
（三十一）狐胡——現新疆吐魯番以北。
（三十二）山國——現新疆南疆尉犁縣東。
（三十三）車師前國——現新疆吐魯番交河城。
（三十四）車師後國——現新疆烏魯木齊及附近地方。
（三十五）師車尉都國現新疆吐魯番東南。
（三十六）車師後城國現新疆奇台周圍。

此外，還有大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、烏弋山離等十幾個屬於西域的國家，現都不在我國新疆境內了。

大宛，烏茲別克費爾干納盆地。
安息，伊朗高原古代國家。
大月氏，公元前 2世紀以前居住在中國西北部、後遷徙到中亞地區。
康居，在安息東北方、大月氏北方。
浩罕，十五世紀後期，蒙古帖木兒帝國瓦解。游牧部落烏茲別克人從北方進入中亞，於十八世紀初，在佛爾哈拉河流域建立的封建汗國。定都浩罕城。
坎巨提，位於帕米爾西南部,並與奇特拉爾、克什米爾毗鄰。
烏弋山離，伊朗高原東部古國。

所以，廣義地說，西域美女應該是新疆以及中亞、西亞的美女。

⑼ 講講中國哪裡的人長得最好看呢

全國各大城市我基本都去過，我的觀點還是北方的姑娘們漂亮一些，主要是舉止大方，說話聲音好聽，服裝搭配完美，特別是氣質尤佳，南方姑娘也不錯，但總有一種小女人的感覺，嫵媚倒是嫵媚，可相處起來有些拘謹，尤其是她們的本地話大煞風景，影響了整體的美好形象（近年來南方女子說普通話的越來越多），自己認為最漂亮姑娘的城市排列前十名是：（只包括省會城市和單列市以上）哈爾濱 北京 沈陽 重慶 成都 杭州 大連 青島 長沙 上海 。不同意者，自己認為那裡姑娘漂亮就行，不需要再告本人。

⑽ 中國長的最好看的民族 塔塔爾族女孩90%都是美女 全族人口才不到4000人 幾乎看到的都是漂亮的

我也很贊同，塔塔爾族女孩確實都是很漂亮的。因為長得好看的，美女多的少數民族有傣族、朝鮮族和維吾爾族。傣族少女有南方女子的溫婉、修長和靦腆，朝鮮族姑娘白皙、熱情、善歌善舞，維吾爾族女孩眼睛大，模樣俊，西方人的面龐，很有混血兒氣質，獨具一格。