1. 優美的印度肚皮舞舞娘的服裝
基本裝備 赤足 古埃及人相信赤足跳肚皮舞可以表達對女神的崇敬， 這大概就是肚皮舞赤足的緣起吧。同時，跳舞時通過甩開鞋的束縛，可以更深層次地打開心扉，通過跳舞來連接自己的身體和情感。 休閑服 在健身中心學習肚皮舞時，穿一身活動方便的休閑服就好了。不過，如果你學會後並有表演的慾望時，一身漂亮的服飾是翩翩起舞時必不可少的。 標准服裝 肚皮舞服裝通常由三部分組成：露臍小上裝、鑲有亮片的臀部腰帶、低腰裙或燈籠褲。另外還可以根據個人喜好配上面紗及相應的飾品，需要注意的是全身的服裝顏色一定要上下協調、有整體感。 露臍小上裝 1、可以做成印度婦女穿在紗麗里的短袖小衫的式樣，最好是短袖或無袖，因為穿長袖跳舞太熱而且不舒服。 2、在普通文胸上綉上漂亮的彩色亮片和七彩小珠，不過一定得選擇很結實的文胸，否則跳舞時會承不住珠珠片片的重量、珠片散落一地！縫亮片和彩珠時要用尼龍線。肩帶上的亮片最好用有彈性的線縫制，這樣跳舞時可以跳得更舒展。 鑲有亮片的臀部腰帶： 起著點綴臀線、加強跳舞時的動感的作用。由結實的材料如天鵝絨製成，可以是V形、可以是波浪形，下面綴上長長的珠鏈。腰帶的位置通常是肚臍下四個指頭以下，附在低腰長裙或燈籠褲外。 低腰長裙或燈籠褲： 用輕盈透明的布料如絲綢、軟緞做成，穿上去剛好落在肚臍以下、臀部以上。裙子要長，這樣轉起來飄飄灑灑地很好看。裙子可以做成分開的七片，或者只是前面分開，這樣既便於跳舞又顯得很性感；燈籠褲的外邊可以開叉一直到腳踝，由於外面系有帶鏈珠的腰帶，跳舞時身體時隱時現，顯得很迷人。 面紗： 面紗使舞蹈顯得更神秘，多了幾分異國風情。面紗通常兩米長、一米半寬，用透明、輕盈的布料做成，面紗四周可以綴以亮片做點綴。 飾品： 包括戒指、手鐲、項鏈、腰鏈、腳鏈等等，總之，盡可能多的讓身體各部位掛上這些叮當作響的飾品，會使整個人更加搖曳多姿。 健身減肥新寵 適合任何年齡 肚皮舞適合任何年齡階段的女性人群， 沒有舞蹈基礎都可以，它設有各級別的培訓班，你可以從最基礎的練起。 適合任何體形的人 不管你是胖是瘦，都可以練習肚皮舞。其實胖人練習的效果會更好，你看土耳其舞娘不是多數是胖女人，才能跳出那麼富有韻味和旋律的舞蹈嗎？
2. 舞蹈教程哪裡有
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3. 印度電影,裡面有段很精彩的肚皮舞表演。叫什麼名字
大篷車確實好看，不管你問的是不是這個，建議你可以看下。
4. 麗達老師《印度風情肚皮舞》音樂是什麼啊
歌名:dhoom dhoom
歌手：tata young
這里有http://mp3..com/m?word=dhoom++tata+young&lm=-1&f=ms&tn=mp3&ct=134217728&lf=&rn=
5. 印度舞蹈真的很美，大家介紹下印度舞蹈。
印度舞歷史悠久，對印度人來說，舞蹈不僅是藝術，更有宗教的含意。印度舞源自對神無比虔誠潔凈無私的愛，舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身體表達和詮釋宇宙間的萬事萬物。所以一些印度舞只在廟里表演給神看，印度舞也因此多了一層神秘色彩。從地區角度看，印度舞蹈可分為北印度舞蹈和南印度舞蹈兩類。北印度舞蹈主要有克塔克舞和曼尼普利舞。南印度的古典舞蹈主要有婆羅多舞和格塔克里舞。 除上述古典舞蹈外，印度各地還有許多民間舞蹈。這些民間舞蹈都帶有濃厚的地方特色和生活氣息，深受群眾歡迎，是印度燦爛文化的重要組成部分。 從舞蹈內容和性質區分，印度舞蹈可分古典和民間兩類。古典舞蹈有四個，即曼尼普利舞、婆羅多舞，格塔克里舞和克塔克舞。印度舞也可以分為北印度舞（Kathak）和南印度舞（BharataNatyam）。北印度舞的音樂為Hinstani，南印度舞蹈則採用了Carnatic音樂，兩種音樂節奏和旋律不同，表現形式也不同。跳Kathak時，腿須筆直，身體曲線始終保持流線形，這種舞蹈講究用誇張的面部表情和豐富的手部動作，結合華麗的服飾和化妝，通過肢體語言而非音樂來演唱來傳情達意；而跳BharataNatyam時，腿可彎曲，身體幅度變化很大，更具欣賞性。 從地區角度看，印度舞蹈可分為北印度舞蹈和南印度舞蹈兩類。北印度舞蹈主要有克塔克舞和曼尼普利舞。南印度的古典舞蹈主要有婆羅多舞和格塔克里舞。
1．曼尼普利舞
曼尼普利舞是印度四大古典舞蹈之一，產生於曼尼普爾地區，因而得名。曼尼普爾一向有「舞蹈之鄉」的稱號，舞蹈是曼尼普爾人生活中的重要組成部分，也是婦女必備的一種美德。 曼尼普利舞，由優美的民間舞蹈發展而來。據民間傳說，在古代，濕婆神和雪山神女創造了一種舞蹈，並且選擇了一片適於跳這種舞的山谷地帶，但是地勢低窪，淹在水中。於是濕婆神用他的三叉戟劈山排水，填平了窪地，開辟了一片跳舞的地方，這個地方就是今天的曼尼普爾。濕婆神和雪山神女在曼尼普爾跳的第一個舞蹈叫拉伊哈羅巴舞。拉伊哈羅巴舞就是曼尼普利舞的原始形式，它是一種祭奠村神的舞蹈，跳舞時，往往全村人參加。 曼尼普利舞是幾種舞蹈的總稱，屬於曼尼普利舞的有與頌神有關的班格·賈蘭恩舞（快步舞）、格拉達爾·賈蘭恩舞（擊掌舞）、表現克里希納（黑天神）童年生活的拉卡爾舞（夥伴舞）、潑水節時跳的塔巴爾·金格比舞（月光舞）等。平常人們所說的而且也是聞名全印的曼尼普利舞，是指充滿艷情的拉斯·利拉舞而言。據說，大約在1700年前，曼尼普爾地區出了一位國王，名叫傑辛格。一次，他在夢里看到了拉斯·利拉舞，聽到了優美的音樂，便教他的女兒學會了這種舞蹈。從此，使這個舞蹈得以流傳至今。 拉斯·利拉舞又包括瓦森德·拉斯舞（春舞）、袞古·拉斯舞（林舞）、馬哈·拉斯舞（大舞）、尼碟耶·拉斯舞、迪沃·拉斯舞等。所有這些舞蹈，都是表現克里希納和高比族（一種牧族）姑娘們之間的愛情和嬉戲情景的舞蹈。舞蹈的主角是拉塔和克里希納。 拉塔和高比族姑娘們穿一種叫巴尼格的圓圈裙，沒有褶紋，裙子上罩一件薄紗，腰部系一根腰帶，上身穿一件緊身短衣，頭戴薄紗巾和帽子。克里希納穿黃色衣服。他們的服裝色彩，同舞蹈氣氛十分協調，使舞蹈顯得更加婀娜多姿，優美動人。
2．婆羅多舞
婆羅多舞是南印度泰米爾納德邦的傳統舞蹈，為印度四大古典舞蹈之一。印度學者認為，這個舞蹈淵源於北印度的雅利安文化，但在南印度得到了發展和完善。婆羅多舞在南方的發展，與南方各廟宇里的神奴有密切關系，傳說仙人婆羅多是這個舞蹈的祖師。 關於婆羅多舞的來歷，說法不一，但不管哪種說法，都與阿周那有關。有一個故事說，在阿周那寄居他鄉時，他把這個舞蹈教給了摩德斯耶（維拉特）國的公主烏特拉。後來，這個舞蹈又從維拉特（今天的齋普爾）傳到全印度；另一個故事說，阿周那在羯陵伽國京城馬勒格·巴登摩時，把這個舞蹈教給國王吉特拉瓦亨的女兒吉特朗格達（她後來同阿周那結了婚）。所以在南印度，一般認為，吉特朗格達後來當了神奴，阿周那回國時，她沒有和他一起走。還有一種說法，認為這個舞蹈是由泰米爾納德邦著名的民間舞蹈古拉溫吉舞發展而來。古拉溫吉是一個流動的山族，他們在全邦范圍內活動，靠看手相和跳舞賣藝營生，他們跳的舞就叫古拉溫吉舞。古拉溫吉舞比婆羅多舞簡單，但是很受歡迎。 啞演是婆羅多舞的特點，通過身體各部分的動作表達豐富的思想感情，諸如戰爭、愛情、仇恨等等。它需要道具，戴各種面具表達不同故事也是此舞的一大特點。婆羅多舞一般由格爾納塔克音樂伴奏。阿爾利布琴一響，演員並攏雙腳，兩手向頭上方伸去，然後隨著幕後傳來指揮演員動作的樂器聲，演員用頸部、嘴、眼睛、雙手及身體其他各部分的動作和表情，自如地表現各種思想。
3．格塔克里舞
格塔克里舞是喀拉拉邦最有名的舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。格塔克里舞實際上是一種故事性很強又獨具特色的頌神舞。大詩人瓦拉多爾稱格塔克里舞為「藝術的皇後」。把故事、詩歌、音樂、舞蹈。表演和繪畫巧妙地結合起來，是格塔克里舞的一大特點。 格塔克里舞通常在廟會期間於夜晚演出，劇中所有角色均由男子扮演。表演的形式是啞演，但有敲打樂器伴奏。舞中的故事情節，用朗誦詩的形式表達。詩句都是梵語化的馬拉雅拉姆語，一個人在幕後朗誦。演員身軀的姿態和手勢，都有一定的象徵意義。通過雙腳跳動的快慢，兩手和十指的各種動作以及眼睛、鼻子和嘴唇等的不同動作和表情來表現詩句的內容。演員們只表演不說話。優秀的格塔克里舞演員，十分精通身體各部分的動作和表演技巧，他們只用眼神就可以表現各種思想感情，用眼睛轉動的快慢，表現圓圈，阿拉伯數字「8」等。他們表演天鵝、蛇和猴子等動物的動作，形象也非常逼真。他們甚至可以用半邊臉表演憎惡和憤怒，用另一半臉表演高興和歡樂。 面部化妝在格塔克里舞里佔有重要地位。這種化妝，是一種特殊的繪畫藝術，經過化妝的面部，有助於表現舞蹈的各種思想內容。他們用米粉熬成的稠漿糊，塗在面部，根據角色的不同，再塗上綠色、紅色和黃色等五種顏色，正面人物臉上再塗淺綠色和白色；反面人物臉上塗幾層粉白色，鼻子四周塗紅色，眼睛四周塗黑色，佩戴紅胡須；女角在黃色和淡紅色的底色上，塗一層白色。 格搭克里舞，一般都取材於《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》兩大史詩，但是現在也有人用它作為政治宣傳的手段。 格塔克里舞蹈藝術，一般人不太容易欣賞，但是在喀拉拉邦，人人都能領會它的藝術美，而巳城市鄉村都會演格塔克里舞。
4．克塔克舞
克塔克舞產生於北方邦的首府勒克瑙，是北方邦和拉賈斯坦邦的著名舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。 克塔克本是一個種姓，專門從事舞蹈，以賣藝為生，他們所跳的舞叫克塔克舞。克塔克舞原是一種宮廷艷情舞，在封建帝王時代，專供王公貴族茶餘飯後消遣。現在成為大家皆跳的舞蹈。 克塔克舞男女均可表演。內容主要是表現克里希納與拉塔的愛情故事。克塔克舞演員的腳上系有許多小銅鈴，演員隨著鼓聲的變化而發出不同響聲，時而鏗鏘有力，繁音流瀉；時而細碎悅耳，娓娓動聽。隨著鼓點和音樂用身體各部分的動作和面部表情，表現各種感情，所以有人稱它是表演各種體態的舞蹈。目前這種間蹈大多出現在銀幕上和舞廳里。 印度除古典舞蹈外，各地還有許多著名的民間舞蹈。印度的民間舞蹈歷史悠久，在古典文獻《夜柔吠陀》和兩大史詩《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》中都有記載。有些是屬於宗教性的，有些是屬於季節性的等等，不僅內容豐富多彩，而且各具特色，深受群眾歡迎，所以有些民間舞蹈能夠世代相傳。現擇要分述如下： 彭戈拉舞，是旁遮普人在豐收季節跳的一種慶豐收舞。舞者不拘老幼，任何人都可參加。只要有塊空地，一群人聚在一起，敲起鼓，便可跳起來。開始是沿圓圈跳，新來者可隨時加入，而不會打斷舞蹈的連續性。鼓手站在場地中央，舞者圍著鼓手轉圈。鼓者擊一會兒鼓，便把鼓槌向上舉起，跳舞的人看到舉起的鼓槌，便加速步伐，越跳越快，全身也隨著快速抖動，並且一隻腳著地，舉起雙手，不斷跳躍轉圈。跳到高潮時，他們雙手擊掌，不時發出「巴萊！巴萊！」或「嗬！嗬」的喊叫聲。喊聲異常威武雄壯，舞蹈歡樂活潑，跳的人常常樂而忘形，看的人也往往手舞足蹈。高潮過後，就變為慢步舞，隨著悅耳的音樂，用一隻腳緩緩地跳。這時其中一個人突然用手蒙住左耳，唱支歌，大家又立刻像起初那樣狂舞起來。如此快慢相間，反復幾次，跳的時間可長達幾個小時。熟練的彭戈拉舞演員甚至能做出十分復雜的雜技動作，例如軀干接近地面，脊柱後仰或者一個跳舞者站在他的肩膀上，他則屈膝跪著跳舞。由於彭戈拉舞沒有嚴格的規則，它給人們一種新鮮、自然和充滿活力的印象。這種舞的動作明確無誤地體現了旁遮普邦人的男子漢氣概。 彭戈拉舞有幾種，其中主要有魯迪舞、秋莫爾舞、糾格尼舞等等，彼此略有區別。這種舞技巧高超，隊形多變，無矯揉造作之感。用音樂和手鼓伴奏，旋律優美，和諧有致，而且自然感人。 舞者的服飾是頭上纏時髦的頭巾，下身圍條漂亮的圍褲，上身穿一件絲織寬衣，衣上染著藍或深紅顏色，絢麗奪目。腳上系有腳鈴，舞者足部的動作熟練，伴隨著音樂、手鼓和腳鈴有節奏的響聲，生動地表現出勤勞、勇敢的印度人民對生活的熱愛；那愉快的曲調和靈巧、優美的舞姿，以及那豐富的表情，體現了印度人民戰勝自然，獲得豐收的決心與樂觀精神。 格塔舞，是旁遮普邦最古老的舞蹈。「格塔」的意思是擊掌。從前跳格塔舞是為了取悅天神。今天在人們結婚等喜慶活動時也跳這種舞蹈。 格塔舞非常簡單，然而舞姿動人。這種舞通常是在月夜跳，舞者先圍成一圈，然後隨著急促的鼓點，逐步把圓圈擴大。這時，有三四個人走到圓圈中央開始起舞。他們邊跳邊唱，起著領唱作用。他們唱的歌叫塔拜或巴德，每次唱到最後一句時，其他人一邊拍手，一邊重復唱一次，如此反復，直到結束。 格塔舞一般是婦女跳的舞蹈，男子也可以跳，但是要和婦女分開，另外圍成一圈。只有慶祝結婚時，男女才可以共舞。 秋莫爾舞（即狂舞），是男子跳的一種舞蹈。雖然不像彭戈拉舞那麼著名，但在旁遮普的廣大農村也很盛行。因為它是與農業節日有關的舞蹈。這種舞蹈任何時候都可以跳。它和格塔舞類似，跳時先圍成圓圈，在鼓聲伴奏下，有時男子每人各持一短棒，相互有節奏地敲擊，轉圈跳舞。跳秋莫爾舞的人，頭上要系一種帶纓絡的華麗頭巾，穿白色圓領長衫，披各色布單，布單兩頭系在左腰，色澤鮮艷的寬邊下衣一直籠到腳面，腳穿軟鞋。秋莫爾舞十分優美動人，一跳就是三四個小時。 另外，喀喀舞、魯遞舞等，都是盛行的女子舞蹈。 波瓦依舞，是古吉拉特邦的一種著名民間舞劇、形式很特殊，舞中有音樂、舞蹈和戲劇表演，與歌舞劇相似。角色全由男子扮演，觀眾也全是男的。 表演波瓦依舞劇是袍吉格族、納耶格族和迪拉格爾族的祖傳職業，他們組成歌舞劇團，串鄉走村，四處巡迴演出。尤其在九夜節時，一定要表演皮瓦依舞，以迎接波瓦依神母（即難近母），這就是舞劇名字的由來。 這種舞劇沒有舞台，在露天廣場或廟宇的庭院內演出。不過演出時，需要在庭院或廣場里放一個難近母神像，並在像前點盞油燈。演出常常從頭天晚上持續到第二天清晨。每一個波瓦依舞分幾個部分，每一部分叫做一個斯旺格，每個斯旺格有一兩個角色，表演某一個神話故事、歷史人物或社會人物。舞劇中往往夾雜一些諷刺性的笑話，用以達到某種揶揄目的，很有意思，深受人們的歡迎。 格爾巴舞屬於敬神舞，是古吉拉特·邦最受歡迎的民間舞蹈。它有兩種形式，即「格爾巴」和「格爾比」。格爾巴舞是女子跳的，格爾比舞是男子跳的。 婦女跳格爾巴舞時，把點著燈的陶罐或某種農作物的青苗放在舞場中央，然後圍成圓圈，頭頂帶孔點燈的陶罐，在伴唱聲中，盡情舞蹈，以表示對大地母親祈禱。此舞別具一格，由於頭頂帶孔點燈的陶罐，隨著身體的擺動發出閃爍的燈光，如同鑽石一樣美麗，燈光照出的影子也特別好看。過九夜節時，婦女們尤其喜歡跳格爾巴舞。美麗的姑娘們頭頂點燈的陶罐，成群結隊地跳著舞前往各家，邀請大家前來參加跳舞。連續九天的節日期間，處處是舞蹈，家家有歌聲。除了敬神性的節日，如在克里希納降生節、羅摩誕生節外，其他一些節日也可跳這種舞蹈。春節、姑娘節、寡婦節等節日，也跳格爾巴舞。 格爾比舞是在九夜節時，男子們為紀念難近母神而跳的一種舞蹈。其他時間一般不跳這種舞。舞場的布置和跳法，同女子跳的格爾巴舞一樣，只是男子跳舞時，頭上不頂陶罐。跳格爾比舞的人，上身裸露或穿帶花邊的古式長衫，下身穿一條拉賈斯坦式的褲子。 拉斯舞，是古吉拉特邦另一種著名的民間舞蹈，歷史悠久。這是一種男女混合舞，有三種形式，即登得·拉斯格（棍子舞）、達爾·拉斯格（擊掌舞）、拉黑德·拉斯格（表演舞）。登德·拉斯格舞（棍子舞）在北印度尤為流行。在秋月節時，處處都可以看到跳這種舞的場面，其他節日時也有跳這種舞蹈。從前，拉斯舞只是表演黑天神的生平事跡，只唱與黑天神有關的歌曲，今天歌詞內容有了變化，也可唱其他歌曲。跳拉斯舞時，服飾打扮沒有一定之規，一般女的穿寬上衣和裙子，男的穿長衫或瘦腿褲，有時要有一個演員打扮成黑天神的模樣。
6. 肚皮舞的基本知識
1. 肚皮舞的作用：
肚皮舞是一種健康的舞蹈，對女性的身體起著有效的保健作用。肚皮舞是一種全身運動，它讓舞者的腿部、腹部、肩膀以及頸部都得到充分的活動，從而提高身體的彈性和柔韌性。除了可收緊臀肌之外，肚皮舞還能調節女性內分泌系統，促進盆腔血液流通，內在按摩腹腔和子宮等器官，對月經不調、痛經等婦科疾病也有一定的輔助治療作用。減肥塑體，提升女人自信心與魅力。
2. 我從來沒接觸過舞蹈是否跟的上呢?
柳兒所有的課程都是從基礎開始，剛開始可能有點難適應，但是堅持幾次的話肯定是可以跟上的。從來沒有舞蹈過的人，其實更需要一些舞蹈課程來鍛煉自己的協調能力，以及形體的塑造，讓平常沒有活動到的關節與韌帶得到更好的鍛煉。
3. 肚皮舞是否一定需要露肚子，穿胸衣啊?
漂亮的服裝能更好的帶動你課堂的積極性，現在的肚皮舞服裝越做越貼切人們的生活了，出現了很多的款式，不一定都是胸衣和露肚子形式的。
4. 顧客怕旁人異樣的眼光?
肚皮舞不屬於艷舞。
第一種說法：“肚皮舞”是源於古埃及人對生育女神的崇拜
相傳有一位貌美且身材妙曼的年輕女子，結婚之後不知道為什麼一直沒有小孩，痛苦的女子來到神廟祈禱。在神秘力量的引導下她開始動情地在神像前投足、扭腰、擺臀，好似舞蹈，以此來祈求生育之神能圓她有一個孩子的願望。她那婀娜多姿的優美舞蹈，使在場的祭司們為之傾倒，即刻稟報了法老。後來將她的“舞蹈”作為祭祀舞蹈。這從古埃及文物的壁畫中可以找到佐證，因此這個說法被視作流傳最廣泛的肚皮舞的起源保存了下來。
肚皮舞與生育有關的傳說，還有相似的一則，說是懷孕待產的女子為了能順利分娩，接受她姐姐的建議，學蛇的曲線擺動，搖擺自己的身體，重點集中在腹部，在快速擺盪整個身子，呈波浪起伏狀，節拍音樂的加入，顯得輕松自然，在如此的特殊訓練下，女子果真十分順利的生產，於是這種像蛇一樣舞動的方式流傳下來，這種舞蹈也隨之流行起來。
以胸部腹部以及骨盆為重點舞動部位的肚皮舞，非常適合女性的身體結構，會給女性帶來很好的效果。首先，肚皮舞有利於子宮的鍛煉，這也與古老的傳說一脈相傳——它能讓女性的生產更加順利，其次骨盆的運動可以強化生殖器周邊肌肉，不僅可以確保荷爾蒙的正常分泌，而且還能矯正骨骼。除此之外，背部肌肉和胸部腹部肌肉的波浪型動作，不僅可以增強全身的柔軟性，還可以鍛煉體內的重要器官以及身體的肌肉。
我以為這種說法最合理，特別是當我隨著音樂舞動身體的時候，我強烈地感覺一種母性的東西在我的身體中流轉，並且熠熠生輝。可能正是如此，一種地母似的生命力、活力與生的盎然才能在舞蹈的同時靜默地流淌。
第二種說法：肚皮舞與某種宗教儀式相關
人們都相信肚皮舞是源自於埃及，希臘人相信，肚皮舞與古時候的宗教儀式有很大的關連，肚皮舞在起源時，就已經蘊涵了米莉塔、艾弗洛蒂特、維納斯、科瑞斯等眾多女神的形象，她們在古代的神話中都是偉大的地母神，分管著狩獵、耕種、生育等與人們息息相關的生活形態。它的肢體動作是在描繪著有關大自然和人類繁衍的循環不息，慶祝婦女多產以及頌揚生命的神秘。當時給這些女神的進貢很多都是少女，這些少女在神壇前跳一種很特別的舞蹈。這就可以解釋為什麼肚皮舞是以腹部的搖擺為主要動作。而肚皮舞要求光著腳，也是為了保持和土地的聯系。這種宗教的舞蹈隨著發展漸漸退去了宗教的外衣，而漸漸轉化成為一種民間藝術，並最終成為廣泛流行於中東地區各國的一種獨特的娛樂和表演形式。
第三種：肚皮舞與芭蕾舞相似，是一種宮廷舞蹈
肚皮舞是身心合一的修身養性之舞，是神聖、崇高的宮廷舞，一如西方的芭蕾舞。
持此種觀點的人認為，肚皮舞主要源於印度、阿拉伯、埃及等中東地區。它的基本動作也以這幾個國家的古典、宮廷舞為主。所以說來自埃及皇室舞蹈的肚皮舞歷史十分悠久，古埃及新王國時代第十八朝的墓中，就畫有與現代肚皮舞女郎相似的舞娘，其優美的舞姿充滿了迷人韻味。傳說只有宮廷貴婦才有資格學習,所以跳舞的時候既要高貴,也要熱情,既要矜持,也要嬌媚,從中可以感受到一種不同於西方文化的內斂與奔放混雜。此後，隨著阿拉伯音樂的流行，肚皮舞風靡一時。伊斯蘭帝國強盛時期(9-10世紀)，肚皮舞受到了政府的保護。到了奧斯曼王朝，隨著人員往來的增多和都市的國際化，肚皮舞開始融入了色情成分。這就形成了現代的肚皮舞。
隨著現代娛樂場所的建立，此舞轉人夜總會和酒吧間。目前則盛行於開羅、亞歷山大等大城市的高級飯店和城鄉人民的婚禮上。
源自埃及皇室的肚皮舞，以她卓越風姿成為世界各國娛樂場所的必備節目。
肚皮舞的發源地是埃及和土耳其，後來傳播到北美和歐洲等地區，並在這些地區溶入了一些全新的要素。
現代埃及表演流派
總的.來說，埃及的肚皮舞是內斂、優雅的，而且經常包含一些芭蕾的動作。它很強調對肌肉的控制，動作幅度比較小。准確地扭動肋骨以下的腹部和臀部。“極少便是極好”是他們的舞蹈理念。埃及肚皮舞大多採用埃及和阿拉伯地區的古典音樂。
土耳其表演流派
土耳其也是肚皮舞的發源地之一。但它與現代埃及表演流派的風格截然不同，“怎麼樣都好”更符合他們的舞蹈理念，大幅度的動作，有很多骨盆前後擺動的動作華麗奔放，跳躍的動作也比較常見。土耳其舞者通常穿著比較暴露，不過這並不是這種風格的要求。
黎巴嫩表演流派
黎巴嫩的肚皮舞是介於現代埃及和土耳其風格之間的一種肚皮舞流派。
美洲式
美國肚皮舞分美國傳統式和美洲cabarat式。美國傳統式肚皮舞與埃及肚皮舞區別不大，而美洲cabarat式肚皮舞以埃及肚皮舞為基礎，更多地採用紗巾等輔助工具，讓舞姿顯得更加眩目，並且受到芭蕾舞爵士和西班牙舞蹈的影響，與傳統的肚皮舞相比，美國的肚皮舞者似乎更願意加入一些新鮮的內容。
除了上述的流派，在民間還有許多不同的肚皮舞風格。
Beledi
它是一種埃及的鄉村舞蹈同時也是一種音樂的名字。當它被搬上舞台之後就有了新的名字“Urban Beledi ”。這種民間肚皮舞最吸引人眼球的是它華美異常的裝束。通常它的裝束是一件合身的有腰帶的長袖衣服，衣服的一邊或者兩邊有開口，叫做 Beledi 長裙。三角形的頭巾也是常見的配飾。
Khaleeji
它是流行於波斯、美國墨西哥灣和沙烏地阿拉伯的肚皮舞。舞者穿著色彩豐富、有華麗刺綉花紋的長裙，叫做thobe nashal，佩戴有特色的頭飾。以肩部的動作為主。 Kay Hardy Campbell 是 Khaleeji 舞蹈的權威。Khaleeji是場華美的視覺盛宴，我愛長裙上細膩華麗的綉花，那是整個舞蹈之美不可或缺的一部分。
Persian
這種肚皮舞和其他中東國家的肚皮舞不一樣的地方在於它很少有腹部的動作，更多的是優美的手臂動作和肩部的搖擺及旋轉。Persian讓我看到了另外一種肚皮舞，通過繁復的手臂及肩部動作，一樣達到完美的動人效果。Robyn Friend是經典Persian的代表。
不管源自何種傳說，經歷哪些國家，哪種文化，以及多長時間的演變，肚皮舞還是肚皮舞。不可否認，不同地區，有不同的風格，各地區的肚皮舞，均具有獨到的傲人的特色。通過舞蹈老師們默默奉獻耕耘，肚皮舞己成為中東地區可貴的文化資產。
但同時，隨著肚皮舞的風行，也有一些負面的觀點指向肚皮舞——肚皮舞並不是什麼關於生的喜悅之舞，而是女性賣弄風騷的誘惑之舞。理由是舞娘一般都會身著華美異常的裙，由名師特別訂做，她們服飾精緻、精巧而華麗，有的衣著甚為暴露。她們在人群中翩翩起舞，肚皮的扭動，眼神的嫵媚，使得肚皮舞更像是一種色情舞蹈。甚至有一些人乾脆把肚皮舞當成脫衣舞!我認為這些都是一些所謂的清教徒對肚皮舞的誤讀，其實傳統的阿拉伯宴會是男生女生分開進行的，這個舞蹈是女人跳給女人看的，是女人們自己娛樂用的，當時許多女性喜歡藉由這個舞蹈展現自我，在身體釋放活力與性感的同時，培養對自己的自信。至於它的服裝華美也是因為肚皮舞在發展過程中已經成為一種表演性很強的舞蹈，它的確性感美麗，讓我這個身為女人的人都不禁怦然心動，但如果你沒有親自嘗試跳一下，就不會感受到那種旺盛生命的迸發，自我愉悅的釋放。
7. 肚皮舞和印度舞是否是同一舞種
當然不是啦
肚皮舞:：起源於中東地區,很多國家有自己風格的肚皮舞。 現在肚皮舞很流行，因為算是比較容易學的，而且舞姿嫵媚，節奏感強烈。不單女性，很多男性也跳肚皮舞的。一般肚皮舞以擺胯和腹部動作為主，隨著節奏快慢變化；這類肚皮舞也分很多種，但差別都不大。另有種是相對較特別的「部落肚皮舞」，節奏一般比較緩慢，以上半身扭動為主；服裝也比較部落民族風格。
印度舞：印度國家特有的舞蹈。目前分古典印度舞、現代印度舞；
現代印度舞其實就是和街舞差不多了。
古典印度舞分：北印度舞蹈和南印度舞蹈。北：克塔克舞、曼尼普利舞。南：婆羅多舞、格塔克里舞。古典印度舞宗教色彩濃厚。現在已經很少見到了。印度舞的特色是：肢體肌肉充滿力量、具有爆發力、動作幅度大。
現在有種印度肚皮舞，個人覺得就是肚皮舞，和印度舞沒有關系……
8. 求《星光大道》中赤腳表演印度舞或肚皮舞（一定是赤腳不穿鞋的）的女選手標明在第幾年第幾期第幾關還要...
尼瑪有病吧
9. 天竺少女印度肚皮舞
你看看是不是這個視頻http://www.tudou.com/programs/view/0-17Dk6DCmc/isRenhe=1
10. 伊娃舞蹈團【印度肚皮舞】里的曲子叫什麼名字啊 誰有
福建肚皮舞培訓 一千零一夜具備編排舞蹈的能力 如果你永遠只會跳別人編排的肚皮舞，那你永遠都不能成為最特別的肚皮舞教練。小楓老師教會你如何編排肚皮舞，跳屬於你自己的舞蹈。小楓老師教會你如何根據不同的會員設置不同的課程，讓你成為最搶手的肚皮舞私人教練。一千零一夜特別注重對學員肚皮舞基本功的練習，一千零一夜肚皮舞首席肚皮舞教練小楓老師深信只有扎實的肚皮舞基本功練習才能把很多沒有任何肚皮舞舞蹈基本的人訓練成真正專業的肚皮舞教練