初二女生回娘家的圖片

A. 按照中國傳統習俗，出嫁的女兒一般會在哪天回娘家拜年

正月初二。

大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯。

回娘家，在中國北方又稱走娘家，是一種很有特色的漢族歲時風俗。每年正月初二、初三，出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。

回家時要攜帶禮品，名為帶手或伴手，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。

然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。

不同地區回娘家的習俗

1、河南

河南一帶，因為女不祭灶，所以祭灶日亦不叫閨女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。

大年伊始，闔家團圓，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一個月圓日，恐媳婦回娘家舉家不團圓。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。鹿邑縣有「正月十六請（閨女），二月二送，一輩子不生病」的俗語。

2、山東

山東的風俗是初二回娘家。按照傳統習俗，大年初二女兒回娘家是一件很鄭重的事。女兒女婿要提前備下糕點、水果、煙酒等幾樣拿得出手的禮品。娘家要擺兩三桌豐盛的宴席款待女婿，每桌都是八個碟子四個碗。

B. 結婚第一年，大年初二必須要回丈母娘家嗎

中國過新年的習俗，出嫁的女兒是得在大年初二回娘家的，此外，夫婿還得要陪同妻子回娘家，此謂「迎婿日」。

大年初二，中國有回娘家的民俗，但為啥不是初一回娘家呢？因為，民間普遍認為出嫁的女兒若是在初一回娘家是為不吉利，會把娘家吃窮了。所以，只能在初二這一天，帶著夫婿、子女回娘家過年。

另外，古時候的人都有「重男輕女」的觀念，所以嫁到外頭的女兒都成了「外人」，甚至有些家庭認定仙逝的祖先們若是在除夕或是初一這一天看見外人，他會不願意踏進家門一步，因此民間逐漸演變出：出嫁在外的女兒得在初二回娘家的習俗。

C. 到底應該初幾回娘家啊有的說初二，有的說初三，有的說初四

初二回娘家。

迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家裡有「外人」，就不願進家了，因為，已婚女人被認為是「外人」;所以已婚女人不能在家裡過除夕、初一。

老祖宗享用供奉後，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。新社會人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴格地遵守著。如果由於某種特別的原因，已婚女兒在家裡過年，那可能父母、家人都會十分的不高興。這也是一種沿襲已久，而且可能還要執行很長時間的文化現象。

農歷正月初二，中國很多地方都有回娘家的習俗，嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。這體現了男女平等觀念。

中國古代有男尊女卑的講究，婦女地位很低，出嫁從夫，民間還有諺語「嫁出去的姑娘潑出去的水」，意思就是指出嫁的女人不得無故回娘家，更多的時間是要伺候公婆和丈夫。

過年時女方必須在婆家過，這是規矩。如果女兒想給自己父母過年，只能等到初六以後。但隨著社會的進步，男女平等觀念的萌芽，女方初一待在婆家，初二就要馬上回娘家拜年，這反映了女性地位的上升。

回娘家有很多講究，比如帶禮物一定要帶雙數，不能帶單數，一般是四份，娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。回娘家只吃中午飯，女兒必須在晚飯前趕回婆家。女兒回到娘家，如果家中有侄兒，當姑姑的必須要給侄兒紅包。

回娘家並不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三。在中國陝西、河南等一些地方，甚至有六月六回娘家的習俗，是與收麥打場的季節相關，俗謠雲：「收了麥，打罷場，誰家的閨女不看娘。」

D. 年初二回娘家拜年，帶孩子和不帶孩子的畫風有什麼區別

回娘家當然是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年，不帶孩子會被鄉里鄉親詢問。

大年初二是指農歷一月二日，祭財神，回娘家都是一種很有特色的漢族歲時風俗。這一天漢族民間出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。 回家時要攜帶禮品，名為帶手或伴手。

大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯。不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。孩子們都會提著鯉魚燈去討個好意頭。大年初二回娘家的習俗，提供了一個聚會的機會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。

這一天出嫁的女兒回娘家探訪乃至小住。因為女兒在出嫁後，在婆家要操持家務，伺候公婆，還有應付各種妯娌、姑嫂關系，甚是辛苦，所以娘家會趕在節慶時接女兒回家來住幾天，名為探親，實則休息。卻表達了中國勞動人民普遍希望辭舊迎新，迎接新一年的美好生活的傳統心理。它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，姑娘對鄉親的切切的思念。

E. 初二回娘家為什麼要對女婿好

1、初二是女婿日

而對於女婿拜年，岳父母家無不盛情款待，希望女婿平時要好好關照愛護自己的女兒。

這大年初二回娘家的習俗，即是讓出嫁的女兒回家看望父母，也給出嫁的女兒們提供了一個聚會的機會，許久未見的姊妹們皆全家出動，在這一天齊聚一堂，敘敘舊、話話家常。

因此大年初二成了真正的新春大聯歡日，很多人家也會選擇這一天拍一張「全家福」。

2、俗話說「一個姑爺半個兒」，女婿吃過團圓飯要陪老人聊聊天，聽聽岳父母的教誨，並且主動邀請二老的兄弟姐妹到自己家裡做客，然後再告辭回家。

回娘家，在中國北方又稱走娘家。是一種很有特色的中國歲時風俗。每年正月初二、初三，中國各地同胞出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。

回家時要攜帶禮品，名為帶手或伴手。必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。

然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。

F. 閨女初二回娘家為什麼要吃大年三十的餃子

初二晚上「送年」的餃子，是要給女兒留一些回來吃的，因為以前當媳婦的在家裡地位低，有吃不飽的可能，回娘家總要添補一下吧。

女婿一般是要吃六個荷包蛋的，在「雞蛋就是好東西」的年代，六個荷包蛋就是對女婿的最高禮遇。

春節，即農歷新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。

春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。

節日交流問候傳遞著親朋鄉里之間的親情倫理，它是人們增深感情的紐帶，是歡樂祥和、親朋好友歡聚的傳統佳節。

G. 初二回門的說法

大年初二，按照傳統習俗，出嫁女兒帶女婿回娘家的日子，稱為「回門」。回門又稱「歸寧」，亦即「回娘家」。回門禁忌也多是關於新婦的禁忌，不過是指新婦在回娘家方面的禁忌事項。

H. 農歷正月初二：習俗知多少

習俗一：回娘家
大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯。
這一天廣東有個重要風俗就是「回娘家」，客家傳統節日習俗正月初二已婚婦女轉妹家「(回娘家)」，新姑丈(女婿)要「上門」。回娘家的婦女，都要攜帶雞、娘酒等禮物。潮汕地區，正月初二、初三，女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里。如果家中有多個女兒，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
習俗二：吃開年飯
正月初二謂之「開年」，從這一天開始，人們帶著三牲、糍粑、煎堆等禮品，走親訪友。韶關沙田一帶殺生雞開年，取生氣十足的意思。在飲食習俗方面，正月初二這天的中午飯稱「開年飯」，菜式多樣，皆取吉祥寓意。雞是少不了的，燒肉取「紅皮赤壯」(身體健康)之意，炒飯取意「大顯身手」;豬脷(舌)取「大利」之意，還有生菜，取意「生財」，蒜喻能寫會算，蔥喻聰明，韭喻長長久久等。芹喻勤勞刻苦。初七人日吃七樣菜，上列幾種均在其中。
習俗三：祭財神
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱」元寶湯」。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用」五大供」，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。
習俗四：「食日晝」
正月初二，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
各地大年初二風俗
山東
在濰坊，年初二放了鞭炮，謂「開市」，男女勞作不再禁忌，開始帶上禮品走親戚。走親戚舊時「初二姥姥初三姑，初四初五看丈母」，也有「初三姥姥初四姑，初五六里看丈母」之俗，現多為「初二初三先丈母，初四初五再看姑」。實際上，濰坊城裡出嫁女多數初二回娘家。過去「進了臘月門，不進娘家門」的風俗，是說農村的出嫁女。在城裡，臘月二十三「小年」(辭灶)這天，出嫁的閨女一般不去娘家了，還被許多人沿襲著。當然，年三十也有已經出嫁的閨女進娘家門的，另當別論。
淄博
在淄博，大年初二是媳婦們回娘家的日子，這一天作為娘家人是不接待其他客人的。媳婦們大年初二回娘家只是在女兒沒有成親之前。如果哪家媳婦的女兒已經成家，那麼她們又會把這一天拿來招待自己的女兒、女婿。而自己回娘家，只好改在大年初三或是其他日子了。
福建

在福安，大年初二，除了親朋好友互不逛門外，還有一些習俗：一是各家各戶不燃放鞭炮;二是不點香火;三是不奏禮樂;四是商家關門歇業……等等此類，反正類似於古代「國喪」的一切禮儀，在福安的每年大年初二日均得到完整的體現。而且，歷經四百多年的演繹，在各類通書上(福安的街面上也能買到各種版本的通書，大部分是外地風水、陰陽先生所著)，和大部分正月的日子一樣，雖然大年初二屬於好日子，「宜辦諸事」。但是福安人均視而不見地把大年初二列為一等一的忌日，「諸事不宜」，不僅喜事、大事均與此日無緣，而且在這一天，各家各戶閉門不出。因此外地的朋友如果到福安的朋友家過年，一定會覺得十分詫異：從除夕夜到大年初一，福安和全國各地一樣貼春聯、舞龍舞獅、張燈結綵、大放鞭炮、大宴親朋，但到了初二這一日，卻全城寂靜，宛若另一個世界(倘若是類似今年這樣的雨雪冷天，更為寂靜)。外地朋友一定會以為全城人的時間似乎停滯在初一晚上了，因為初二一大早起床，就沒有聽到往常的鞭炮聲，昨天的喧囂與熱鬧似乎消失得無影無蹤。家家戶戶都窩在家中看電視、打麻將，絕少出門，反正出了門，街上也是冷冷清清，倒是各個寺廟觀庵因此熱鬧了許多，畢竟有人耐不住家中寂寞，到寺廟吃齋去了。到了初三日，全城又恢復了初一的年味，照例是鞭炮震天、宴席大擺(福安人置辦壽筵大多在初三、初六日)，街上又是熙熙攘攘的人群、新款潮流的車群……

I. 為什麼出嫁的女兒大年初二回娘家

回娘家，在中國北方又稱走娘家。是一種很有特色的中國風俗。每年正月初二中國各地同胞出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。

迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底(有說臘月28，有說29或30)從天上回家享受供奉;

老祖宗如果看到家裡有「外人」，就不願進家了;

已婚女人被認為是「外人」;

所以已婚女人不能在家裡過除夕、初一;

以前已婚女兒由於某種特殊的原因非在娘家過年不可，父母、家人即使嘴上不說什麼，心裡也是不怎麼高興的。因為老一輩還有另外一種說法，說結了婚的女兒若是除夕、初一回娘家，會把娘家吃窮、吃垮，所以早期也常見嫁到外地的女兒除夕前返鄉後，不進自己的家門，而是先寄宿友人家，待初二一早到才回娘家。

老祖宗享用供奉後，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。當然，過年回娘家，全國各地也並不是都在大年初二。例如：晉北和晉中多在初二回娘家，晉南多在初三。民諺有「正月初二路上看，盡是小生和小旦」，這正同如今正月初二上午滿街巷攜夫牽兒回娘家的城鄉景觀相映成趣。大同一帶則有正月初一接待女婿的習俗。晉南的新絳，初二是娘家去看望出嫁的閨女的日子。

還有，山西萬榮農村視初二為鬼節，民國《萬榮縣志》載：「二日，新喪之家，親戚咸來燒紙，女家特送錁串懸門首，鄰里皆送錁紙，名曰『首節』。」有的人家因不忍攪擾對新喪親人的思念之情而停止拜年：「二日午前，新喪家門前插紙幡，曰『過二節』。鄉黨俱送紙錁，己制止。是日，不拜節。」今萬榮縣人初二仍不出門拜節而在家祭祀。晉中祁縣也有出嫁女子初二祭去世父母之習，故不能在這天回娘家拜年。初三是看舅的日子，甥男甥女或單獨去，或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。