古代中國美女戰士

① 古代巾幗女英雄的事跡和傳說

..還是看我這的吧..

穆桂英
北宋時期，遼東安王興兵造反，邊關緊急。宋王命令王強匯集京師武將，在校場比武點帥。但奸臣王強囑他的兒子王倫奪帥，以便將來共掌兵權，篡奪朝政。楊家將自破了天門陣，保住宋王以後，只剩下了佘太君、楊宗保、穆桂英、楊思鄉、文廣和金花等人。佘太君因宋王無道，攜子孫辭官回河東，已經二十餘年。一天，楊宗保將安王造反、邊關緊急事稟報佘太君。余太君惦記國事，不知由誰帶兵抵抗，遂派文廣前往京城打探。文廣、金花在京城看到王倫在比武場上趾高氣揚、不可一世，心中不忿，與王倫校場比武。他們先是以箭穿金錢眼取勝，後又刀劈王倫。宋王問明楊家情況，命穆桂英掛帥，文廣、金花為馬前先鋒。文廣、金花歸來，將帥印交給穆桂英。穆桂英因對宋王昏庸、聽信讒言不滿，不願意掛帥出征，用繩索捆了文廣，准備進京辭官請罪。佘太君以國事為重，勸說穆桂英回心轉意，打消了她的重重顧慮。穆桂英終於同意掛帥出征，去保大宋江山。出征之日，穆桂英全身披掛，威風凜凜，余太君親自前來送行，大隊人馬浩浩盪盪，前往平定安王之亂。時年，穆桂英53歲。
如穆桂英掛帥破天門等英雄事跡千古流傳
穆桂英 - 戲曲及小說《楊家將》中人物。原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前以楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，帥時而寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

參考資料：http://www.greatchinese.com/famous/lady/muguiying.htm

秋瑾，字睿卿，號競雄，別署鑒湖女俠，浙江紹興人。 生於清代光緒元年（1875年），就義於光緒三十三年（1907年），才活了33歲。她是辛亥革命前夕中國婦女為革命拋頭顱、灑熱血的第一人。1907年7月6日，徐錫麟在安徽起義，失敗被害。秋瑾悲憤異常，決定在浙江繼續策劃起義。7月13日，清兵包圍了大通學堂，秋瑾在格鬥中被捕。在清政府酷刑逼供之下，秋瑾橫眉冷對說：「革命黨的事不必多問了！」於7月15日（農歷六月初六）在紹興縣慷慨就義。

劉胡蘭，山西省文水縣人，共產黨員，革命烈士，1946年參加革命，後因叛徒告密被捕，被閻軍慘殺，1947年毛澤東為之題詞：「生的偉大，死的光榮！」

李清照（1084～約1155）

中國宋代詞人。自號易安居士。濟南章丘（今屬山東）人。父李格非，官至禮部員外郎，為當時齊、魯一帶知名學者。母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。婚後與趙明誠共同致力於書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。金兵入據中原，清照舉家南逃。後明誠病故，戰亂中書籍文物大部分散失，孤獨一身，各地漂泊，境遇極其悲苦。據傳清照曾改嫁，後世學者對此頗有爭議。其晚年生活情況缺乏資料記載，僅知她曾作《打馬圖經》及自序，還曾攜米芾墨跡訪米友仁求題跋。

李清照工詩，能文，更擅長詞。其創作以北宋、南宋生活的變化呈現出前後期不同的特點。
北宋時期，李清照在為數不多的詩文中表現出比封建社會一般女子寬闊的思想境界和生活領域，如《浯溪中興頌詩和張文潛》兩首長詩，弔古諷今，主張汲取唐王朝天寶之亂的歷史教訓。另外，早年她還寫過《詞論》，提出詞「別是一家」之說，認為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，是宋代重要的詞論。其詩文談史論世，兼及文藝，題材較為廣泛。
李清照前期的詞真實地反映了她的閨中生活和思想感情，表現了自然風光和別思離愁。如[如夢令]二首，活潑清新，語意雋秀。[鳳凰台上憶吹簫]、[一剪梅]、[醉花陰]等詞，描繪了孤寂的生活，抒發了對丈夫的相思之情，曲折宛轉，清俊疏朗，表現出作者熱愛大自然，憧憬美好的愛情生活，沖破了以往花間閨怨詞的樊籬，有一定的文學價值。
南宋時，李清照的作品與前期相比變化較大，表現出關心國家命運的愛國主義精神，表達了自己堅持民族氣節的決心。如《詠史》、《上樞密韓公詩》、《夏日絕句》等，詩文的思想性都提高了，具有很強的現實性。南渡後的詞也與前期風格迥異，變清麗明快為凄涼沉痛，抒發了傷時念舊、懷鄉悼亡的情感。如[菩薩蠻]、[蝶戀花]以及慢詞[永遇樂]等，寄託了強烈的故國之思。她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁。如[武陵春]、[聲聲慢]、[清平樂]等，將亡國之痛與個人孤苦凄慘的生活晚景融為一體，悲傷愁緒渲染極致，可以說這是時代的苦難與個人不幸命運的藝術概括。
李清照詞的藝術成就很高，在文學史上佔有重要地位。其詞具有濃厚的抒情性，能運用巧妙的構思，選取一些生活片斷寫入詞中，具體細致地展現作者的內心世界，如〔武陵春〕「物是人非事事休，欲語淚先流」，「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」。她又善於用白描手法摹寫具體事物，「才下眉頭，卻上心頭」（[一剪梅]），含蓄委婉，朴實自然。清照詞風以婉約為主，但也偶有豪放之作，如[漁家傲]「天接雲濤連曉霧」被稱為「渾成大雅，無一毫釵粉氣」。清照詞的語言優美精巧，獨具特色，如她筆下的花樹是「綠肥紅瘦」，天氣是「濃煙暗雨」、「風柔日薄」。她還善用明白如家常的方言口語入詞，如「守著窗兒，獨自怎生得黑？」信手拈來，自然清新。她的詞富有音樂美，還講究舌、齒音的交錯和疊字連用，最典型的是〔聲聲慢〕開頭連用14個疊字，其獨創性為人稱道。清照詞被稱為易安體，廣為流傳。

李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，王仲聞有《李清照集校注》，人民文學出版社本，黃墨谷有《重輯李清照集》，齊魯書社版。
。
李清照生於書香門第，父親李格非精通經史，長於散文，母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀便文采出眾。李清照對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，而以詞的成就為最高。
李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的嚮往和別離相思的痛苦。她後期的詞，多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為"易安體"。
她曾作《如夢令》，描述她少女時代在濟南的歡樂生活："常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。"宋時，濟南城西確有"溪亭」。
李清照十八歲時，在汴京與太學生、丞相趙挺之之子趙明誠結婚。婚後，夫妻感情篤深，常投詩報詞。一年重陽，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫："薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。"秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。據《嫏環記》載，趙明誠接到後，嘆賞不已，又不甘下風，就閉門謝客，廢寢忘食三日三夜，寫出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間，請友人陸德夫品評，陸德夫把玩再三，說："只三句絕佳。"趙明誠問是哪三句，陸德夫答："莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。"
公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗倉皇南逃。李清照夫婦也先後渡江南去，第二年，趙明誠死於建康（南京）。
李清照獨身漂泊江南，在孤苦凄涼中度過了晚年。詞人連遭國破、家亡、夫死之痛，所作詞章更為深沉感人。比如那首著名的《聲聲慢》："尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘摻戚戚。乍暖還寒時候，最難將息，兩盞三杯淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。者次第，怎一個、愁字了得？」
李清照在南渡之初，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》："生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東"。借項羽的寧死不屈反刺徽宗高宗父子的喪權辱國，意思表達得淋漓盡致。

二、蔡文姬：東漢著名學者蔡邕之女，其傳奇經歷不再贅述，代表其心靈吶喊的血淚名篇〈胡笳十八拍〉、〈悲憤詩〉足以把她送上中國古代第一才女之位。

江竹筠..就是江姐拉..（1920—1949），四川省自貢市人。1939年考入中國公學附屬中學讀高中，不久加入中國共產黨。1948年4月，因叛徒出賣，江竹筠及其他一批同志被捕，押往重慶，關押在中美合作所「渣滓洞」監獄。1949年11月14日，江竹筠與31名難友一道壯烈犧牲於中美合作所集中營內的電台嵐埡，年僅29歲。

② 古代的幾個女將是真實存在的，那麼女兵到底存不存在呢

古代真實存在的女將還是很多的，例如婦好、荀灌、蕭綽、楊妙真等人，而且大多數的女將軍本身身份地位就比較高，她們都是非常厲害的女將，雖然有女將，但是歷史上並沒有關於女兵的記載，畢竟在行軍打仗的時候還是男子更加的有優勢一些。

蕭綽也就是我們常常稱的蕭皇後，在蕭綽當上了皇後之後，因為朝廷局勢不穩定，所以她親自帶兵打仗，而且因為蕭皇後的野心比較大，所以她在後來也多次的御駕親征，而且也是在她的領導之下，遼國才會變得更加的強盛，現在蕭皇後也畫像還在我國軍事博物館里展出，所以現在的人對蕭皇後的評價是非常高的。

③ 中國古代歷史上有哪些女將軍

1、婦好

清咸豐時太平天國女將軍蘇三娘,羅大綱妻。

④ 除了花木蘭，古代還有哪些能代表英勇形象的女性

最近迪士尼出品，劉亦菲出演花木蘭真人傳未播先火，引發了眾多網友對古代木蘭從軍這個故事的關注。“阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征”，花木蘭替父從軍，幫助擊退入侵的敵人而被唐代皇帝追封為“孝烈將軍”，她的故事流傳至今，是人們最熟悉的古代巾幗英雄，其個人事跡激勵著一代代女性積極向上，不斷追求，不畏艱辛，敢於擔當。

樊梨花也是古代的英雄女性。她是唐代人，自幼習武，武藝高強，長大後與薛丁山結為夫婦。她最出名的女性事跡就是與薛丁山一起平定西北邊亂、沙場揮戈的故事。這件事為她奠定了英勇無敵、文武雙全的女性形象。

穆桂英也是古代的女中豪傑。她與楊宗保成親後，與楊家將一起征戰衛國，多次取勝。後來，楊門女將西征，穆桂英掛先鋒印，深入險境，力戰番將，擊退敵人，慢慢的，穆桂英掛帥這件事也成為了家戶喻曉的故事。

⑤ 女英雄有哪些

劉胡蘭
劉胡蘭，女，山西省文水縣雲周西村（現改名為劉胡蘭村）人，1932年10月8日誕生在一個貧苦農民家庭。

出生時父母給她起名「劉富蘭」，從名字上就可以看出一個掙扎在苦難與貧困線上的家庭對富裕生活的企盼與追求。然而，在那黑暗籠罩的年代，數不清的苛捐雜稅與勞役壓得這個家庭連氣都喘不過來。父親劉景謙，雖是種地的一把好手，但是在封建地主與富農的殘酷壓迫剝削下，加上連年的天災兵禍，雖使出了全身的力氣也難以支撐這日漸貧困的家。由於長期的清貧與勞累，生母王變卿身體虛弱多病，特別是生下其妹愛蘭之後，一病不起。劉胡蘭4歲時，生母就撒手人間，使劉胡蘭過早地失去母愛，倍加體嘗到了人生的不幸與苦難。

1937年7月7日，日軍發動了震驚中外的「盧溝橋事變」，抗日戰爭全面爆發，中國共產黨領導的八路軍、新四軍全面開赴抗日前線。文水人民在中國共產黨的領導下，也組織了抗日游擊隊，與日本侵略軍展開了英勇斗爭。不久，八路軍來到文水，同人民一道抗戰，劉胡蘭和雲周西村人民一起歡迎子弟兵。

抗日的烽火燃遍了呂梁山麓，救亡浪潮席捲了汾河兩岸。1938年4月中共清（清源縣）、太（太原縣）、徐（徐溝縣）特委文水特別支部成立，文水縣抗日民主政府同時成立，年輕的共產黨員顧永田同志擔任了第一任縣長。5月，文水縣抗日游擊隊在離雲周西村2.5公里遠的大象鎮伏擊了日本侵略軍，戰斗結束後，劉胡蘭跟父親一起慰問游擊隊，祝賀新勝利。

顧永田是文水縣人民愛戴的好縣長，1938年，他來到雲周西村，宣傳抗日救國的道理，劉胡蘭認真聽了他的演講。這年秋天，雲周西村成立了抗日民主村公所，廣大人民歡欣鼓舞，熱烈慶祝。

1939年秋天，雲周西村成立了共產黨地下組織，黨組織十分重視對青少年的培養和教育，常給劉胡蘭他們講一些革命的道理，也就在這一年雲周西村辦起了抗日小學，還未入學的劉胡蘭就經常和小夥伴們到學校聽唱歌、看游戲。

1940年初，共產黨領導的抗日軍民粉碎了國民黨反動派的第一次反共高潮，取得了反頑固斗爭的偉大勝利，晉綏邊區政府也在興縣成立了，抗日形勢進一步發展。那時候，八路軍經常在雲周西村駐扎，他們出操、訓練、學習、做群眾工作，劉胡蘭看在眼裡，喜在心上，常常模仿八路軍和小夥伴們玩游戲。晉綏邊區和黨中央的領導同志經常路過這里，縣幹部們也經常在雲周西村活動，劉胡蘭常聽他們講革命故事，遲遲不想離去。偉大的革命時代，深刻地影響著劉胡蘭，使劉胡蘭在抗日戰爭的暴風雨中度過了童年時代。

同年，也就是劉胡蘭生母王變卿撒手人間的4年後，胡文秀從南胡家堡嫁了過來，成了劉胡蘭的繼母。勤勞善良的胡文秀一家人和睦相處；特別是對胡蘭、愛蘭姐妹倆無微不至的關心、呵護，使幼小的劉胡蘭重新感受到了母愛的溫暖和幸福。

1941年，9歲的劉胡蘭上了冬學，開學那天母親胡文秀在用廢紙訂成的小本子上端端正正地給她寫下了「劉胡蘭」3個字，將「富」字有意改成自己的姓氏「胡」字，這一字之差透出了母女間的深情厚意。

由於連年的戰亂，冬學不久就停辦了，母親胡文秀見劉胡蘭勤奮好學，便利用在家紡線的機會，用家裡蓋麵缸的石蓋片做石板，用石灰塊在上面手把手地教劉胡蘭認字、寫字。

劉胡蘭的祖母經常給她和妹妹愛蘭講苦難的家史和村史，父親劉景謙經常和鄉親們一起去根據地給八路軍送糧食、布匹，他常對女兒說：「答應下八路軍的事，咱就是拼上命也要完成。」

在艱苦的日子裡，平川堅持斗爭的八路軍日夜活動在青紗帳里，劉胡蘭常隨情報員為八路軍送干糧，傳情報。抗日幹部們頑強斗爭的精神，給了她深刻的教育。

1942年，劉胡蘭當上了兒童團長，經常和小夥伴們站崗、放哨，掩護抗日幹部。

一天，晉綏專署抗聯的米主任，正在雲周西村召開幹部會，劉胡蘭發現日軍偷襲，馬上報告米主任，使他們安全轉移。

1942年中共文水縣敵後工作委員會成立了。一天，工委李書記來到雲周西村，傳達黨的指示，劉胡蘭聽了十分高興，積極為落實黨的政策出力辦事，她常隨武工隊員到敵人據點散傳單、貼標語，對敵人展開政治攻勢。就在這時，中共文水縣委委員張振晉同志，隱蔽在雲周西村，秘密領導這一帶的抗日工作。劉胡蘭經常受到他們的幫助和教育。

在艱苦的斗爭中，許多優秀黨員和革命戰士為革命獻出了自己的生命，他們英勇不屈、視死如歸的英雄事跡使劉胡蘭深受教育，特別是15歲的通訊員王士信、武占魁為掩護區長脫險，壯烈犧牲的情景，更使她永生難忘。

黨的教育，先烈的影響，使劉胡蘭更加無畏地在斗爭中鍛煉成長。這年夏天，劉胡蘭和敵工站的劉站長，趁敵人據點唱戲的機會，偵察敵情，順利完成任務。

1943年，日寇為了維護其日益殘敗的局面，拚命地搶糧抓丁，黨領導農民針鋒相對，開展了抗糧斗爭。有一天，敵人又來搶糧食，劉胡蘭機智地把敵人引向破壞抗糧工作的地主家，保護了人民的利益。

1944年夏天，抗日政府決定除掉漢奸劉子仁（住在保賢村），劉胡蘭知道後，經常操心劉子仁的行蹤一天，劉胡蘭在下地回家的路口，看見劉子仁向保賢村走上，馬上報告了區幹部，協助武工隊處決了漢奸劉子仁。

1945年1月，文水縣工委領導全縣萬余軍民打下了西社據點，奪回糧食50多萬公斤，劉胡蘭參加了這次大規模的戰斗，經受了戰火的考驗。5月，八路軍伏擊了偷襲雲周西村的日本侵略軍，在戰斗中，劉胡蘭和青年們主動上前線為八路軍送彈葯，救護傷員。

八年抗戰終於取得了勝利，1945年9月1日，八路軍打下了文水縣城。第二天，文水萬余群在縣城集會，歡慶勝利，文水縣人民掀起了擁軍熱朝。中秋節，劉胡蘭和鄉親們一起慰問八路軍。劉胡蘭像一顆幼松迎著抗日的烽火茁壯成長起來。

1945年抗日戰爭勝利後，蔣介石[/url總統與中共未能按時履行停戰協議，國共兩黨開始了內戰。劉胡蘭在共產黨的培養下，投入了新的戰斗。

10月，她參加了中共文水縣委舉辦的「婦女幹部訓練班」。「婦訓班」的生活很苦，擔任小組長的劉胡蘭，經常幫助值日的同學拾柴、做飯、和同學談心。

由於敵人的騷擾，「婦訓班」曾幾次轉移，途中，劉胡蘭拿文件、背糧食，幫助體弱的學員扛行李。她常常鼓勵大家說：「八路軍打仗死都不怕，咱們還能怕困難，怕困難哪能幹革命……」

回村後，劉胡蘭擔任了村婦女救國會秘書，積極組織婦女上冬學，宣傳革命道理，帶領婦女紡線織布、做軍鞋、看護傷員、學習軍事技術、參戰支前。1946年5月，她被調任第五區「抗聯」婦女幹事。6月，光榮地加入中國共產黨，為候補黨員。當時她才14歲。劉胡蘭在黨旗下庄嚴宣誓：「……不怕流血，不怕犧牲，困難面前不低頭，敵人面前不屈服，為共產主義奮斗終身。」不久，她參加了區委組織的土地改革工作組，回雲周西村領導土改運動，正確地執行了黨中央的方針政策，出色地完成了任務。

1946年秋天，國軍隊大舉進攻陝甘寧邊區，住文水一帶的八路軍調往晉西作戰，閻錫山趁機掃盪晉中平川，形勢惡化。為了保存革命力量，減少不必要的犧牲，中共文水縣委根據上級指示，決定留少數幹部組織「武工隊」，堅持敵後斗爭，大批幹部轉移上山，劉胡蘭也接到上山的通知。但經過鍛煉逐漸成熟起來的劉胡蘭，想到自己年齡小易於隱蔽，敵後工作更需要她，請求留下來堅持斗爭，上級批准了她的請求。在艱苦的環境里，她深入敵區；收集情報，發動群眾，開展斗爭。經常出入「青紗帳」，隱匿「古墓穴」；配合「武工隊」打擊敵人，協助「武工隊」鎮壓了雲周西村罪大惡極的反動村長石佩懷。

劉耀梅
劉耀梅，河北阜平縣人。1921年出生。16歲開始從事抗日工作。1939年加入中國共產黨，任羅峪村婦救會主任。她為發展全村婦女參加抗日工作，編寫了通俗易懂的《婦女解放歌》。1943年初，為粉碎日軍對晉察冀邊區壯岳區進行的大「掃盪」，不分晝夜地站崗放哨，抬傷員，洗血衣，做軍鞋，搶秋運糧，堅壁清野，多次受到表揚與嘉獎。 1943年12月，日寇荒井部隊血洗阜平縣平陽鄉，劉耀梅剛好在那裡宣傳區武工隊的決議，敵人察覺到了這個重要人物的存在，立即包圍了村莊。12月10日，劉耀梅不幸被捕，面對敵人的嚴刑拷打，她堅貞不屈。腦羞成怒的荒井暴跳如雷，竟將她綁在樹上，用刀子一塊一塊地割她的肉。劉耀梅一次次昏死，一次次醒來，醒來就痛斥敵人。荒井用刺刀將她身上的肉割下後，當場煮熟吃下去。在折磨了整整三天後，無計可施的敵人將女英雄拖到上平陽村掏心砍頭。劉耀梅壯烈犧牲後，抗日軍民找到了她的遺體，人們含淚把她側翻過來，由八路軍晉察冀畫報攝影記者葉曼之拍攝了後來廣為人知的這幅照片《劉耀梅之死》。 現阜平縣平陽村樹有她的紀念碑。

趙一曼
趙一曼（1905-1936），原名李坤泰，學名李淑寧，又名李一超，四川宜賓人，1926年加入中國共產黨，是著名的女民族抗日英雄。
五四運動期間，趙一曼受到革命思想影響。1924年，大姐夫鄭佑芝用通訊的方式介紹她加入社會主義青年團。1926年夏，她加入共產黨，曾任共青團宜賓地委婦女委員和縣國民黨黨部代理婦女部長。1927年夏，武漢政府反共，她轉移到上海，隨即去莫斯科中山大學學習，翌年與同學陳大榜（陳達邦）結婚。1928年冬，她因疾病和身孕，奉調回國，先後到宜昌、上海、南昌等處做地下工作。 1932年春，她被派到東北地區工作，更名為趙一曼，先後在奉天（沈陽）、哈爾濱領導工人斗爭。翌年，為掩護身份，她曾同滿洲總工會負責人老曹（黃維新）假稱夫妻。1934年7月，她赴哈爾濱以東的抗日游擊區，任珠河中心縣委委員，後任珠河區委書記。1935年秋，她兼任東北人民革命軍第三軍一師二團政委，被當地戰士們親切地稱為「我們的女政委」。

1931年九一八事變後，趙一曼被中國共產黨派到東北地區領導革命斗爭。1934年擔任中共珠河中心縣委委員兼鐵道北區委書記，組織抗日自衛隊，與日軍展開游擊戰爭。1935年擔任東北人民革命軍第3軍第1師第2團政委，11月，與日偽軍作戰時不幸因腿部受傷被捕。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報，找了一名軍醫對其腿傷進行了簡單治療後，連夜對其進行了嚴酷的審訊。

面對凶惡的日軍，將生死置之度外的趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。兇殘的日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭很戳其腿部傷口。身負重傷的趙一曼表現出了一個共產黨員堅強的意志和誓死抗日的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅定地說：「我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。」沒說出一字有關抗聯的情況。

1935年12月13日，因趙一曼腿部傷勢嚴重，生命垂危，日軍為得到重要口供，將她送到哈爾濱市立醫院進行監視治療。趙一曼在住院期間，利用各種機會向看守她的警察董憲勛與女護士韓勇義進行反日愛國主義思想教育，兩人深受感動，決定幫助趙一曼逃離日軍魔掌。1936年6月28日，董憲勛與韓勇義將趙一曼背出醫院送上了事先雇來的小汽車，經過輾轉後，趙一曼到了阿城縣境內的金家窩棚董憲勛的叔叔家中。6月30日，趙一曼在准備奔往抗日游擊區的途中不幸被追捕的日軍趕上，再次落入日軍的魔掌。趙一曼被帶回哈爾濱後，兇殘的日本軍警對她進行了老虎凳、辣椒水等更加嚴酷的刑訊，但她始終堅貞不屈。日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，決定把她送回的珠河縣處死「示眾」。8月2日，趙一曼被押上去珠河的火車，她知道日軍要將她槍斃了，此時，她想起了遠在四川的兒子，她向押送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：「母親對於你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！在你長大成人之後，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！」

中國人民會永遠牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。新中國成立後，朱德為趙一曼題寫了「革命英雄趙一曼烈士永垂不朽」的題詞，哈爾濱市將她戰斗過的一條主街命名為一曼大街。1962年4月9日，郭沫若為趙一曼題寫了一首充滿革命激情的詩篇：

蜀中巾幗富英雄，石柱猶存良玉蹤。

四海今歌趙一曼，萬民永憶女先鋒。

青春換得江山壯，碧血染將天地紅。

東北西南齊仰手，珠河億載漾東風。

成本華
成本華（1914年---1938年），安徽省和縣人。1938年初日本侵略者侵入安徽省和縣，遭到和縣人民的武裝抵抗，成本華指揮戰斗，被日本侵略軍俘獲，她英勇不屈，視死如歸，被殘酷殺害。犧牲時年僅24歲。

1938年初，山下弘一所在的日軍中隊侵入安徽和縣，遭到中國人的武裝抵抗。後來，他們抓住了抵抗的一些中國人，其中一名是個很漂亮的中國女子。鬼子兵很快搞清楚，這個漂亮的中國女子名叫成本華，是和縣本地人，24歲，負責指揮這次抵抗。鬼子要成本華投降，成本華輕蔑地看著鬼子，一言不發。隨軍的日本記者拍下了這一幕。鬼子就把成本華連同其他參與抵抗的中國人關押起來。然後，鬼子們集體強奸了成本華。山下弘一、小林勇也參與了這次野獸般的強暴。幾天後，鬼子要撤退，他們再次集體強奸了成本華，並把抓住的中國人全部刺殺、槍殺。在槍殺、刺殺中國人時，鬼子把成本華捆綁著，帶到現場，讓成本華觀看他們的殺人表演。成本華冷冷地看著鬼子們的獸行，強烈的蔑視寫在她的臉上、嘴角上。殺完幾十名中國人後，鬼子們累了，找來幾個板凳，靠在和縣古老的城牆腳下休息。慘淡的陽光照著斑駁的城牆，照著獰笑著的鬼子，照著地上血淋淋的屍體，陰森恐怖。鬼子解開成本華身上的繩索，讓隨軍的日本記者給成本華拍照。成本華輕輕活動一下被綁得發麻的雙臂，然後，理一理凌亂的頭發，面朝太陽，雙手交叉抱在胸前，輕蔑地微笑著，從容面對死亡。拍完照，幾個鬼子發瘋般地把刺刀刺進了成本華的身體

以上內容轉載自網路知道 no58pp 回答.

⑥ 中國歷史上的巾幗英雄及其事跡

1.長征途中，有位女戰士叫小董，才13歲。爬雪山是每人發一個辣椒，怕冷的人就嚼一口。小董怕辣，沒帶辣椒。小董剛爬到山半腰，就冷的瑟瑟發抖。隊員一直喊：「同志們千萬別坐下，坐下就起不來啦。到了山腰，小董實在又冷又累，但還是堅持著，終於到了山頂，小董看隊員們都滾了下去，一滾就是幾十丈，她也一屁股坐了下去，一滾，100多丈。終於成功的翻越了一座又一座的雪山。

2.戰地女傑：賀子珍的身體里嵌入17塊彈片

在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領導同志的夫人、有女幹部，也有普通女兵。飢餓、疾病、血戰、死亡，沒有什麼能阻擋住她們前進的腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。

作者常敬竹說，1995年冬天，他同作家董保存穿行在北京城區的大街小巷，苦苦尋找當年參加過長征的女紅軍。那是一項十分艱苦的工作，耗費了他們大量的時間和精力，然而他們依舊樂此不疲，因為每一個采訪對象都給他們帶來巨大的驚喜，一種久違的精神在召喚著他們、激勵著他們、感動著他們。

盡管，當年風華正茂、叱吒風雲的紅軍女戰士大多已經告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣盪氣回腸、動人心魄。

1935年4月初的一個晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現了：一群敵機嗡嗡地叫著突然從山後飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。戰士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔架上根本動不了。

賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個人安危爬出去疏散擔架，這時，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時騰起一股煙塵……

敵機飛走了，槍聲、爆炸聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開去。賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。

一場緊張的搶救開始了。警衛員騎馬去總衛生部請來李芝醫生，為賀子珍救治。李芝先為賀子珍打了一支止血針，然後做了全身檢查，發現在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實施任何麻醉的情況下，手術開始了。賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼裡噙滿淚花，卻堅持一聲不吭。身體淺層的彈片終於被一塊塊取出，而深入體內的彈片卻難以取出，成為戰爭留給她的一份永久紀念。

3.一袋干糧

長征時期，發生了一個又一個動人、感人的故事，我較為了解的一個故事叫《一袋干糧》。它講述了一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過一座橋時為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中沖走了。她為了大家有足夠的干糧吃，堅持沒告訴他們。為了裝成沒事發生一樣，她拔了許多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身體就不行了，在護士長發現她吃野菜和挎包中「干糧」的事後，大家才知道事情的真相，於是大家每人分了一點干糧給她，讓她體會到了家的溫暖……故事雖小，內涵不小。這些點點滴滴的細節，小故事卻能夠反映紅軍戰士們的優秀品質——不怕苦、堅強、無私、熱心……小蘭，她只是一個13歲的小女孩，卻有男孩一樣堅強的意志；卻知道體諒他人。在她沒有糧食之際，她大可伸出雙手向戰友們要一些，她沒有這么做，她選擇沉默，不告訴任何人，自己吃苦，此刻，她腦海里想的只有戰友的利益，而忽略了自己的困難；而對傷勢嚴重的傷員們，她大可丟下他們，讓他們自生自滅，可她沒這么做，她細心照料一個傷員，沒有怨言，沒有後悔。一個小蘭尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍整支隊伍的品質了。
陳碩真，唐朝起義領袖，自稱「文佳女皇」
梁紅玉，南宋大將韓世忠的妻子，親自帶兵打仗
唐賽兒，明朝白蓮教起義領袖，自稱「佛母」
王聰兒，清朝白蓮教起義領袖，自任首領
譙國夫人洗氏
譙國夫人是嶺南地區洗氏的女兒，南朝梁武帝時，成為高涼太守馮寶的妻子。在南
北朝時候，中原喪亂，兵禍連結，而嶺甫地區始終未曾受到戰火的波及，首先也許是因為嶺南尚屬化外之地，而後卻確實是有賴洗夫人的籌謀劃策，撫慰部眾，德威廣被，肆應得宜，於是當地老百姓都稱她為「聖母」，到隋朝時，隋文帝便冊封她為「宋康郡夫人」，後又冊封她為「譙國夫人」，賜食湯沐邑一千五百戶，死後更追封她為「誠敬夫
人」。
嶺南洗氏原是擁有十幾萬戶的部族首領，跨據廣東恩平、陽江一帶山區。洗夫人幼年時叫洗百合，自幼追隨父兄逞勇鬥狠，經歷過幾次部族之間的械鬥，頗有男兒氣概，稍長更得異人傳授武藝及韜略，不但能夠挽弓執刀與敵人拚鬥，而且深諸行軍布陣之法，因此。深得同族的器重和信賴，甚至海南儋耳諸部落民族也望風歸附。
先是北燕苗裔馮業率眾浮海南來，定居新會，歷任牧守，三傳至馮融，被梁武帝任命為羅州刺史，為了壯大自己的聲勢，也著實欣賞洗百合的才識，於是降尊纖貴地為兒子馮寶向尚系蠻族的洗氏求親，馮寶新任高涼太守，生得一表人材，又是官宦世家，洗氏部族自然是歡天喜地答應了這門親事，洗百合於是成了太守夫人。
梁武帝太清二年八月，侯景在壽陽反叛，梁朝按照羊侃的計劃應該是在採石礬堅拒叛軍渡江，另以一支精銳的部隊襲取壽陽，使侯景進既不能，退又失去了巢穴，烏合之眾，自然瓦解。可惜朝廷不用他的計謀，卻以與侯景有勾結的臨賀王蕭正德為平北將軍。
都督京師諸軍事，他表面忙於備戰，暗地裡卻以大船數十艘資敵，於是侯景順利渡江，把梁武帝圍在小小的台城。」
這時廣州都督蕭勃徵兵火速赴援，高州刺史李遷仕久蓄異志，偽稱有病，遲遲不肯應命，並派人急召高涼太守馮寶。洗氏夫人考慮，刺史託病而拒都督之命，而卻積極整屯兵馬，顯然有謀叛之意。因而對丈夫說：「今刺史突然召你前往，必然是逼你同反，君若前往，不啻是羊入虎口，不妨稍加等待，以觀其變。」
沒有幾天，李遷仕果然反叛。派遣杜平虜率兵逕往湖石，以便與侯景呼應。洗氏夫人自忖，杜平虜盡率精兵出城，留下李遷仕守著一座空城，自然無所作為，於是與丈夫計議，卑辭厚禮，徒步擔物，明為輪將，暗乃突襲，一舉攻下李遷仕的老巢。
這個計劃具體由洗氏夫人執行，李遷仕遠遠地望見千餘人眾，背扛肩挑而來，果然中計，以為是輪送軍需品的隊伍，絲毫不加防範，立即命人拔柵開城。洗氏夫人率眾湧入，迅即從籮筐背囊中拿出刀劍，像秋風掃落葉般一下子佔領高州城，進而與長城侯陳霸先在湖石會師，擊潰杜平虜的叛軍。
接下去是新任始興大守、長城侯陳霸先與王僧辯合力擊潰侯景。湘東王蕭繹在江陵即位，但不久被北朝中的西魏政權打得粉碎，陳霸先乘機代梁而為陳武帝，這也是南朝政權更替一個特點，總是大將奪權。
數年之中長江流域烽火漫天，嶺南地區多賴洗夫人扶輯，安然無事。此時馮寶已歿，陳霸先篤念昔日並肩作戰的友誼，遣使拜洗夫人九歲的兒子馮仆為陽春郡太守。
不久，廣州刺史歐陽紇起兵叛陳，天高皇帝遠，陳霸先鞭長莫及，洗夫人就近連絡百越首長；合力攻打歐陽紇而數平叛亂，馮仆因母親平叛有功被陳霸先封為信都侯，加平越中郎將，轉任石龍太守。洗夫人也被冊封為「石龍太夫人」，權職待遇一律照比刺史。
陳霸先即位之初，實力未允，對北朝採取和平邦交。三年後陳文帝嗣位，兵力日強，接連攻下長沙、江郢、巴蜀等地，南朝江山逐漸恢復舊觀，再傳到宣帝，又乘北齊內亂遣兵收江北各地，可惜到他兒子陳波寶手中，也就是陳後主，終日炕緬酒色，怠於政事，於是被隋文帝楊堅所滅。
南北朝時對峙的局面雖然由隋文帝統一，但嶺南地區尚未歸附，為了維持地方安寧，共推石龍大夫人洗氏出來領導，仍用陳朝封贈的儀仗及兵衛甲盾，每每前呼後擁巡視各州，真個是威鎮南疆，簡直就是個小王國的女皇帝了。此時她已經是六十開外的人，兒子馮仆已死，孫兒馮魂與馮暄隨侍左右、大家都稱她為「聖母」。
隋帝派遣韋洗前往嶺南宣撫，並攜帶陳後主的親筆書信，以及洗夫人先前呈獻給陳後主的「扶南犀杖」作為信物，洗夫人目睹犀杖，知道陳朝已經滅亡，於是率眾歸附隋朝，長孫馮魂被破格提升為儀國三司，洗夫人被冊封為「宋康郡夫人」。
韋洗仍舊滯留嶺南，嶺南人王仲宣連絡各部族首領圍襲隋朝派來的欽差大人，洗夫人既然接受了隋朝的冊封，自然有救助朝廷特使的責任，於是派孫兒馮暄率兵往援，結果進兵不利，被俘下獄。洗夫人再派幼孫馮盎馳援，而且自己親自披掛上陣以為後應，很快就消平叛亂。從此南疆一片安謐，朝廷政令直達海隅，隋文帝對此大加贊賞，追贈洗夫人的先夫為廣州總管，追封他為譙國公，洗夫人被封為「譙國夫人」。譙國夫人雖然不是什麼官位，但卻比照總管衙門，設置幕僚機構和屬官，並頒予印信兵符，全權指揮嶺南六州兵馬，且界予一項特殊權利，遇有緊急事故，可以不先奏報朝廷而便宜行事。
這是一項特殊的前所未有的榮耀，以一個六十多歲的老夫人而言，總管嶺南六州軍政大權，朝廷視之為南疆柱石及屏障，隋文帝賞賜有加，皇後也刻意籠絡，信使不絕於途，嶺南各州風調雨順，家給人足，形成有史以來最為富庶及安定的局面。
隋文帝定都大興，也就是長安，勤謹節儉，減輕賦稅，與民休養生息，嶺南地區遵照朝廷指示，成效尤為可觀，隋文帝曾降敕書慰勉譙國夫人：「朕撫育眾生，情均父母，欲使率土清凈，兆庶安樂。夫人情在奉國，深識正理，直訓導子孫，敦崇禮教，遵奉朝化，以副朕心。」殷殷之意，溢於言表。
隋朝開國以後，改廣州為番州，除了倚重譙國夫人坐鎮嶺南地區以外，更由朝廷派趙鈉為番州總管，綜轄地方政務，由於趙訥貪污不法，動輒苛虐番民各部族，使得怨聲四起，紛紛上書朝廷，指斥趙訥的種種不法情事，有的甚至叛離朝廷而自立。隋文帝下詔譙國夫人就近懲治趙訥，並招撫諸部族。
譙國夫人此時已經年屆古稀，猶自抖擻精神乘騎駿馬，盛張錦傘，親捧皇帝詔書逮捕趙訥，然後審問、正法，並一一列舉罪狀及受賄財物，派遣專使奏報朝廷，又風塵僕僕地巡行各州各郡宣達聖旨，所以嶺南各地復歸平靜。
譙國夫人以邊睡番族，明大體、識大義、安撫百姓、綏靖地方，嶺南地安定繁榮達半個世紀；她雖然歷事三朝，實因環境使然，她始終忠於她的部族，忠於她的職守，對一個女人而言，確實是難能可貴的。
隋文帝仁壽二年，獨孤皇後崩逝，隋文帝好象突然從層層束縛中掙脫出來，於是開始放盪，國事日益荒廢。就在此時，威鎮南疆的譙國夫人也油盡燈熄，享年七十五歲，朝廷追贈她為「誠敬夫人」。
時勢造英雄，英雄造時勢，客觀情勢使譙國夫人脫穎而出，而譙國夫人也在動盪的社會中作出許多男子漢不可能做到的事情。
.............................................................................................
隆重推薦
秋瑾
秋瑾(1877~1907)，女，原名秋閨瑾，字璇卿，後改名競雄，又稱鑒湖女俠，祖籍浙江山陰(今紹興市)，出生於福建廈門。性豪俠，習文練武，喜男裝。清光緒二十年(1894)，其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時，將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神沖王廷鈞為妻。光緒二十二年，秋與王結婚。王廷鈞在湘潭開設「義源當鋪」，秋瑾大部分時間住在湘潭，也常回到婆家。這年秋天，秋瑾第一次回到神沖，當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》:「幽燕烽火幾時收，聞道中洋戰未休；膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪」，以表憂民憂國之心，受到當地人們的敬重。

光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事，秋瑾隨王赴京。不久，因為八國聯軍入京之戰亂，又回到家鄉荷葉。次年在這里生下第二個孩子王燦芝(女)。光緒二十九年，王廷鈞再次去京復職，秋瑾攜女兒一同前往。翌年，毅然沖破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學，先入日語講習所，繼入青山實踐女校。

秋瑾在日期間，積極參加留日學生的革命活動，與陳擷芬發起共愛會，和劉道一等組織十人會，創辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為「白紙扇」(軍師)。光緒三十一年歸國。春夏間，經徐錫麟介紹加入光復會。七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創辦中國公學。不久，任教於潯溪女校。同年秋冬間，為籌措創辦《中國女報》經費，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費，並和家人決別，聲明脫離家庭關系。是年十二月(1907年1月)，《中國女報》創刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張提倡女權，宣傳革命。旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨，計劃響應萍瀏醴起義，未果。

光緒三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭准備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協領，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義。因事泄，於七月十三日在大通學堂被捕。七月十五日從容就義於浙江紹興軒亭口。光緒三十四年，生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔，因清廷逼令遷移，其子王源德於宣統元年（1909）秋將墓遷葬湘潭昭山。1912年，湘人在長沙建秋瑾烈士祠，又經湘、浙兩省商定，迎送其遺骨至浙，復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。

孫中山先生和宋床齡先生對秋瑾都有很高的評價。1912年12月9日孫中山致祭秋瑾墓，撰輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」1916年8月16—20日孫中山、宋慶齡游杭州，赴秋瑾墓憑吊，孫說：「光復以前，浙人之首先入同盟會者秋女士也。今秋女士不再生，而『 秋風秋雨愁煞人 』之句，則傳誦不忘。」1942年7月宋慶齡在《中國婦女爭取自由的斗爭》一文中稱贊烈士是「最崇高的革命烈士之一」。1958年9月2日宋為《秋瑾烈士革命史跡》一書題名。1979年8月宋為紹興秋瑾紀念館題詞：「秋瑾工詩文，有『秋風秋雨愁煞人』名句，能跨馬攜槍，曾東渡日本，志在革命，千秋萬代傳俠名。」

⑦ 中國歷史上有名的女軍人都有哪些

01.
婦好，商朝國王武丁的妻子。生活於公元前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期，是我國最早的女政治家和軍事家，中國歷史上第一位有據可查的女英雄。從其墓中挖掘推斷她的名字應該是叫「好」，「婦」則是一種親屬稱謂，就好比我們今天叫某人「大姐頭」一樣，而她的另一個稱號是「辛」。
商高宗武丁前後立過三個王後，婦好是他的原配。值得注意的是婦好並不和武丁住在一起，而是經常待在自己的封地里。這種現象在後來的中國歷史上再也沒有出現過。不過在當時這似乎是個普遍的現象。
武丁是商朝歷史上有名的一代雄主，他在位59年中，頻繁出征作戰，先後征服了西北、東南的周邊部族，極大地擴充了王朝的版圖，史稱他統治的時期為「武丁中興」。在這個過程中，婦好當然是一個舉足輕重的人物。當時的文獻里，對她參與的軍事活動都有頗為詳盡的記載。甲骨文記載,有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥。從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國），那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械鬥差不多，但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說差不多全國一半以上的軍隊都交給她了。
婦好不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂「國之大事,在祀與戎」。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，武丁十分喜歡她。後來，婦好去世，武丁悲痛不已，追謚曰「辛」，商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。
02. 荀灌，西晉潁川臨潁人，是我國古代智勇雙全的女英雄。她13歲時，便做出了一件驚天動地的大事情。荀灌的父親荀崧，是襄陽太守，為人公正無私，為官清廉，深受襄陽老百姓愛戴。他在任上做了一些受老百姓歡迎的事，同時也得罪了一些人。部下杜曾對荀崧不滿，為報私仇，經過一番密謀策劃，發動了一場叛亂。雙方對峙日久，城裡糧草一天比一天減少，守城的軍民死傷人數一天比一天增多。情勢危急之入，13歲的小女兒荀灌自告奮勇率十餘死士突破重圍，請來援軍，解宛城圍。
03.呂母，子呂育，琅琊海曲人，是一個財產俱豐的富戶。她是西漢末年最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一，也是我國歷史上第一個農民起義的女領袖。 公元14年，呂育因沒有按縣宰吩咐去懲罰那些交納不起捐稅的百姓，以至於被縣宰所殺。呂母滿懷悲憤，發誓為兒子報仇。她把家產全部拿出來，經過一番周密策劃，很快拉起一支數百人的隊伍，演練兵馬，等待時機。公元l7年，呂母登上奎山西麓的土台祭天，自稱「將軍」，率領起義大軍浩浩盪盪殺向海曲城。經過一番激戰，活捉縣宰，將其處死。從此，呂母聲名大振，遠近貧苦農民紛紛投奔於她。不久，起義軍發展到上萬人。呂母起義，點燃了反抗王莽統治的火炬，並很快形成席捲全國的燎原之勢。公元l8年，呂母病故，其部卒大部分參加了赤眉軍，其餘部分分別投奔到青犢和銅馬等農民起義軍中。
04.花木蘭，北魏遷都洛陽之後，經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。後來，唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。
05.唐高祖女平陽公主是唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏（竇皇後）的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。但她的名字和出生日期在記錄其事跡的《舊唐書》和《新唐書》中沒有記載。南北朝在隋朝統一之後不久，中國又一次陷入了大分裂的狀態。這次分裂的時間很短，隋文帝的外甥李淵只用了7年時間就擊敗群雄，再一次統一了天下。李淵能當上皇帝，固然與他個人的條件分不開，但更重要的，是他實在生了一群傑出的兒女。這群兒女中功績最大的就是太子李建成、次子李世民和三女兒平陽公主。 隋末民不聊生，天下大亂。隋大業十三年五月，李淵決定起兵。而當時李淵的勝出機會並沒有多大。手下兵力也不足，不過萬把人，而且天天要面對突厥的進攻，最要命的是，他的家眷全都在長安，身邊只有一個次子李世民跟著。他領兵離開自己的防地時，對外宣稱是為了到江都去接應被困在那裡的隋煬帝，可是他的行軍方向卻直指首都長安。這種「掩耳盜鈴」當然瞞不過長安的隋朝官員。長安方面立即下令拘捕李淵的家人。逮捕名單中就包括了李淵的三女兒平陽公主和她的丈夫柴紹。
形勢危急，平陽公主和丈夫快速商議，決定分頭行動，柴紹直奔太原，而平陽公主則在後方進行各種安排。她很快動身回到鄠縣的李氏庄園，女扮男裝，自稱李公子，將當地的產業變賣，賑濟災民，很快招收了一支幾百人的隊伍。很快李淵起兵的消息就傳來了。平陽公主聽到這個消息，決心要為父親招募更多的軍力。
她到處聯絡反隋的義軍。這個年紀輕輕的女子，以其超人的膽略和才識，在三個多月的時間里，就招納了四五支在江湖上已有相當規模的起義軍。其中最大的一支就是胡商何潘仁，當時他手下有幾萬人。平陽公主派家僮馬三寶前去游說何潘仁歸降。不知道馬三寶使了什麼手段，勢力遠遠超過平陽公主的何潘仁居然甘願做平陽公主的手下。平陽公主收編了何潘仁後又連續收編了李仲文、向善志、丘師利等義軍，勢力大增。在此期間，朝廷不斷派兵攻打平陽公主。平陽公主率領的義軍不但打敗了每一次進攻，而且勢如破竹，連續攻佔了戶縣、周至、武功、始平等地。
平陽公主收編的這幫義軍都是殺人不眨眼的強盜。如果沒有幾分真本事，就是男人也鎮不住他們，何況其兵源還來自原本不相統屬的系統。能夠在短時間內將收編的烏合之眾變為一支百戰百勝的勁旅，取得如此大的戰績，足見平陽公主的組織能力和指揮能力實在是出類拔萃的。
這支由女人做主帥的義軍，軍紀非常的嚴明，平陽公主令出必行，整支軍隊都對她肅然起敬。在那亂兵蜂起的年月里，這支軍隊得到了廣泛的擁護。老百姓將平陽公主稱為「李娘子」，將她的軍隊稱為「娘子軍」。娘子軍威名遠揚，很多人都千里投奔而來。不久，平陽公主的娘子軍就超過七萬人了。平陽公主在軍事上的直覺與見地，堪稱天才，隋將屈突通就曾經在她手下連吃幾場大敗仗。
公元617年9月，李淵主力渡過黃河進入關中，這時他很高興地看到他的三女兒已經為他在關中打下了一大片地盤。他派柴紹去迎接平陽公主。接下來，平陽公主挑選了一萬多精兵與李世民會師渭河北岸，共同攻打長安。柴紹屬於李世民的部下，與平陽公主平級。夫妻二人各領一軍，各自有各自的幕府。11月他們兵打一處，很快就攻克了長安。
長安之戰後，平陽公主的事跡就不再見於史籍。直到公元623年二月初史書上才突如其來地記了一筆她的死訊。而之所以會記上這一筆還主要是由於她的葬禮與眾不同，平陽公主是以軍禮下葬的。謚曰昭。
平陽公主，是中國封建史上，唯一一個由軍隊為她舉殯的女子。
06. 唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領，山東濱川蒲台縣人。唐賽兒家境貧苦，自幼從父習武，不到15歲已武藝超群。 1420年，唐賽兒組織農民軍數千人，於青州卸石棚寨起義。起義後，全殲了前來圍攻的青州衛都指揮使高風的官軍，青州以東各地人民紛紛響應，大小數十支起義軍，和卸石棚起義軍聯為一起，共約萬人，分兵攻打宮州，日照、諸城、壽光、安丘、郎墨等州縣，「毀官衙、燒倉庫」，殺富濟貧，官吏紛紛逃命，告急文書傳至京師，明成祖派使召降，唐賽兒怒斬來使，於是明朝廷又派遣總兵柳升、都指揮劉忠帶領京營兵馬來鎮。 唐賽兒抓住柳升狂妄輕敵的弱點，派人到敵營詐降，柳升信以為真，起義軍趁機於夜間向防備薄弱的敵大本營猛攻，打亂了敵軍，劉忠中箭斃。天亮後，柳升得知中計，帶領大隊人馬前來攻打，趕到山寨時，起義軍已經轉移。唐賽兒安然脫險，使明成祖十分惱火，一方面嚴懲地方官員，又令各地緝拿唐賽兒。後懷疑唐賽兒削發為尼，逮「天下出家婦女，先後幾萬人」，但「賽兒卒不獲，不知所終」。 今在她的故鄉舊址蒲湖主島上建有「唐賽兒紀念祠」，並在附近的濱州黃河大橋北端建有她的戎裝塑像。
07.秦良玉，明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、軍事家。自幼與兄弟比肩習武，兼讀兵法。20歲之前即精於騎射。且膽智過人，又擅詞翰，以嫻雅儀度與善武知兵名於時，當時四川石柱宣撫使馬千乘極敬慕她，在秦良玉20歲時，兩人結為伉儷。明末外警頻頻，為衛護桑梓，夫妻訓練家鄉子弟為戎旅，以備保家衛國之用。曾率「白桿兵」參加平播、援遼、平奢、勤王、抗清、討逆（張獻忠）諸役。累功至大明柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人。死後南明朝廷追謚曰「忠貞」。 秦良玉一生戎馬40餘年，足跡遍及長城內外、大江南北、雲貴高原、四川盆地。秦良玉是中國歷史上唯一單獨載入正史•將相列傳（非列女傳）的巾幗英雄。唯一憑戰功封侯的女將軍。為數不多的文武雙全女子。郭沫若曾撰文贊譽秦良玉：「像她這樣不怕死不愛錢的一位女將，在歷史上畢竟是很少的」。
08.愛國女將軍——兩宋之交的梁紅玉。 韓世忠和梁紅玉，一個是不得志的營中低級軍官，另一個是歷盡風塵的營妓。在宋朝重文輕武的政策下，身為「軍漢」的韓世忠的社會地位其實並不比作為妓女的梁紅玉高多少，軍漢配營妓也就順理成章了。從此梁紅玉便隨韓世忠南征北戰，抗擊金兵。 建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數百里召韓世忠入衛平叛。因此被封為安國夫人和護國夫人。後多次隨夫出征。在建炎四年長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久。從此名震天下。後獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍。紹興五年隨夫出鎮楚州，「披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。」與金軍，偽齊鎮淮軍戰與山陽等地。農歷八月二十六遇伏遭到金軍圍攻，力盡傷重落馬而死。終年三十三歲。金人感其忠勇，將其遺體示眾後送回，朝廷聞訊大加弔唁.
09.林四娘原本是秦淮歌妓，後又成了衡王朱常庶的寵妃，雖然平生只參加過一次戰爭，姽嫿將軍林四娘卻因此而被人們稱為「姽嫿將軍」。姽嫿就是美麗的意思，這位年輕貌美的姽嫿將軍，在那次艱難的戰爭中香消玉殞，然而她那不散的芳魂，又在世間留下一段神奇的故事。 那是明末祟禎年間，紅粉佳麗遍地的秦淮河畔，又增加了一個新嬌娘。她雖在青樓，卻堅持賣唱不賣身，但也有吸引客人的絕招：歌罷興酣之時．換上一身精緻的短靠，或舞劍、或弄槍，來上一段精彩絕倫的功夫表演，這一手在秦淮歌畔可是絕無僅有，讓尋花問柳的客人大開眼界。這個奉歌獻武的歌妓便是林四娘，她憑著獨具一格的武功和雪肌滑膚、蛾眉明眸的美貌，尤其是因長期習武而練就的豐美身段，很快就成了秦淮河畔的紅人兒。 這林四娘一個風塵女子，為何學得了一身絕色的武功呢？原來她出身於武官世家，父親林樞本是江寧府的府官，繼承家技，拳槍劍刀，樣樣精通。林四娘自小隨著父親習武，學什麼象什麼，身手不比父親差到哪裡去。不料在她十六歲那年，父親因所管庫銀被盜而下獄，家人千方百計地打點挽救，耗盡家資，卻毫無結果。母親氣極而死，林四娘無依無靠，最終淪落為青樓歌女。 不久後，封蕃青州的衡王朱常庶游幸金陵，來到秦淮河畔尋歡作樂。這朱常庶已是六傳衡王，他的祖先是明孝宗祐樘的胞弟，分封為衡王，王位世襲，傳到第六代便是王朱常庶了。這時的皇帝明思宗，算得來應是王朱常庶的侄輩，如此一來，他便更可恃長逞驕了。衡王朱常庶除好色之外，也喜好談兵弄武，到了秦淮河畔，聽說歌妓林四娘武藝超群，頓時大起雅興，召來林四娘侍宴助樂。林四娘著一身純白鑲金邊的短靠來到衡王席前，衡王原料想，習武的女子必是五大三粗，一見林四娘卻猛然一震，眼前這女子，雲鬟高聳，眉目嬌俏，白臉蛋上紅霞勻染，真是一個美嬌娘！若不是那身打扮襯出幾分英爽之氣，誰會想到她竟是舞劍弄槍之人呢！林四娘請過安後，開始了表演，只見她抽出腰間佩劍，手腕輕抖，身前便族出一朵閃亮的劍花，緊接著，柔韌的長劍上下翻舞，嬌美的身段翩翩翻騰，如蛟龍出水，若驚鴻起舞，越舞越快，最後只見一片銀光閃爍的劍影，不見了花兒一般的林四娘。衡王在席上大聲叫好，最後還不由自主地站了起來，直沖著林四娘鼓掌。 表演之後，林四娘被召到衡王身邊侍酒，靜坐下來，她嫻靜輕柔，燕語鶯聲，與剛才的形象判若兩人，使衡王更加陶醉。一次相交，衡王便對林四娘大為傾倒，離開金陵時，就帶上了已贖身的林四娘，回到青州王府，林四娘搖身一變成了王妃。 衡王從林四娘身上發現女子習武別有一番風韻，於是將王府中所有的姬妾侍女組織起，由林四娘為統領，勤練槍劍之術，演習攻守戰術，儼然成了一支娘子軍。林四娘對此十分用心，經常穿起銀質鎧甲，腰佩雙劍，象將軍一般教導和督促她的女兵們；眾女子受林四娘的感染，對武藝兵術都產生了極大的興趣，勤學苦練，很快就大有長進。衡王彷彿是這支娘子軍的參謀，經常來視察她們的演練，還不時地指點一番，看到這些昔日弱不禁風的女子，如今竟也翻騰搏擊得象模象樣，衡王十分開心。 三年後，到了崇禎八年，晉陝一帶久旱不雨，飢荒延綿，民不聊生，到處發生變亂。山西的流賊王嘉允大舉向外發展，其屬下的一班人馬由王自用率領攻向山東青州。青州的衡王朱常庶向來以為自己武功蓋世，兵法更是無人匹敵，所以根本不把王自用一夥人看在眼裡。當王自用的人馬把青州城團團圍住，准備攻城時，衡王一怒之下，親自挺槍躍馬，率領青州守軍主動出擊。但畢竟守軍寡不敵眾，加之衡王的過份輕敵，守軍很快就處在了下風，被賊軍圍困在一個小山崗上，進退不能，形勢十分危急。 城內的官吏眼看王爺出師不利，而賊軍的聲勢越來越大，不由得心驚膽顫，信心喪失，准備開城降敵，以委屈求全。林四娘聞訊後，柳眉倒豎，杏眼圓睜，毫不顧忌地將官吏們叱責一頓，然後召集了王府中的娘子軍，倡言：「出兵救主，以報夙恩！」 俗話說：「養兵千日，用兵一時，」演練了三年的娘子軍們，雖然心底里懼怕真刀真槍的實戰，但一想到一旦城破，自己也不會有好下場，不如拚上命去一決雌雄，頂多是個玉石俱碎！於是個個磨拳擦掌，披掛上馬，聽從林四娘的指揮。經過倉猝的編組、整備後，林四娘帶著娘子軍的隊伍出發了，女兵們個個臉上都是一副庄嚴肅穆的表情。城門開啟處，城外的賊軍忽然看到一支裝備齊整的隊伍威風凜凜地沖了出來，待沖到近處，卻見一個個士卒面容姣好，描眉塗唇，秀目含怒，煞是有趣。 「是群娘兒們！」賊兵們不由得哈哈大笑起來，同時也就放鬆了警惕。趁此機會，林四娘一聲吶喊，指揮著娘子軍猛地沖入敵陣，刀槍齊下，殺得賊兵屁滾尿流，半天還沒醒過神來。沒料到這群渾身脂粉氣的小娘兒們竟如此干練，一定是訓練有素。賊軍將領不得不謹慎起來，揮舞著黃旗，調遣兵馬向娘子軍壓過來。賊兵畢竟人多勢眾又久經沙場，動起真格的來，娘子軍哪裡是他們的對手，一陣猛烈的對陣之後，娘子軍紛紛落馬，最後只剩下個林四娘，林四娘究竟功底深厚，一雙長劍在手，左砍右擋，已砍倒了十幾個賊兵。眼看著自己的部下一個個倒下，林四娘雙眼噴火，越戰越勇，殺得賊兵不敢近身，幾十個人把她的戰馬團團圍住。賊將王自用見只剩下一個女將，長相俏麗，且身手不凡，就在一旁大聲勸降，喊道：「女壯士不必拚命，我放你一條生路！」林四娘哪裡肯吃這一套，拔馬又沖向敵群，橫掃直盪，殺倒了一大片敵兵，最後終因體力不支，喪身於敵刀之下。不久後，盧義升帶著大批援軍趕到，打跑了賊軍，解救了被圍困的衡王，平定了戰亂。 衡王回城後，聽說了林四娘及娘子軍的英勇行為，感慨得涕淚長流。派人在城外找到了林四娘的屍體，衡王撫屍悲哭不已，後以盛禮葬在了王府後花園中。其他戰死的娘子軍也都得到了厚葬。
10.馮婉貞（清咸豐年間人），北京謝庄人，祖籍山東。1860年（咸豐十年）英法侵略軍佔領北京以後，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝庄百姓的生命和財產安全。因而在民間得到廣泛的流傳。
11.沈雲英明朝女將。她出身武職世家，文武全才，青年隨父征戰。父親戰死，她有膽有識，守衛父營，組織父親舊部解除道州之危。因功敕封游擊將軍。清軍入關，她耐守清貧，抑鬱而終，鄉民八方舉哀。曾在家鄉辦塾講學。故里長巷有「雲英將軍講學處」，長巷沈氏宗祠內留存「將軍講學處」石匾。為名垂青史的巾幗英雄。
12.冼夫人，原名冼英（公元512年—公元590年），廣東高涼（廣東高州）人，後嫁於當時的高涼太守馮寶。善於結識英雄豪傑，公元550年，在參與平定侯景叛亂中結識後來的陳朝先主陳霸先，並認定他是平定亂世之人，551年，冼太夫人協助陳霸先擒殺李遷仕。梁朝論平叛功，冊封冼太夫人為「保護侯夫人」。公元557年，陳霸先稱帝，陳朝立。陳永定二年（公元558年），馮寶卒，嶺南大亂，冼夫人平定亂局，被冊封為石龍郡太夫人。隋朝建立，嶺南數郡共舉冼太夫人為主，尊為「聖母」。後冼夫人率領嶺南民眾歸附，隋朝加封譙國夫人，去世後追謚「誠敬夫人」

⑧ 古代第一個領兵打仗的女性是誰

婦好，武丁中興時期的武丁的妻子 婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母死後廟號「辛」，生活於公元前12世紀的前半葉武丁重整商王朝時期，是我國最早的女政治家和軍事家。 中國歷史上第一位有據可查的女英雄。 從其墓中挖掘推斷她的名字應該是叫「好」，「婦」則是一種親屬稱謂，就好比我們今天叫某人「大姐頭」一樣。而她的另一個稱號是「辛」。 商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載,有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國）。那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械鬥差不多。但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說差不多全國一半以上的軍隊都交給她了。 婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要祭司，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂「國之大事,在祀與戎」。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，可能連武丁都要怕她三分。 商高宗武丁前後立過三個王後，婦好是他的原配。不過武丁有六十多個妻子，婦好只是其中之一。值得注意的是婦好並不和武丁住在一起，而是經常待在自己的封地里。這種現象在後來的中國歷史上再也沒有出現過。不過在當時這似乎是個普遍的現象。武丁手下的老婆兼女將除了婦好至少還有好幾個，有名字記載的還有一位婦邢（她的名字是左井右阝，這個字在字型檔里找不到，但通邢，所以用邢代替了。）地位僅次於婦好，也曾多次率師遠征，同時為武丁管理農業和內政。她被封在井方，也就是今天的河北邢台。 在古時商朝都城之一現在的河南安陽掘出的婦好墓，有關於婦好的生卒年代和死因各種資料中都語焉不詳。有一種資料說婦好死於公元前1248年，但是死因不明。因為那時作戰和大規模械鬥差不多，婦好雖然貴為主將恐怕也要上陣作戰。在作戰中陣亡，或負傷後回到安陽創發而死也未可知。婦好墓出土的數件武器中有一把龍紋大銅鉞和一把虎紋銅鉞。因為上面刻有「婦好」字樣，所以斷定是其生前曾使用過的武器。這兩件武器一件重8.5公斤，另一件重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見其武藝超群，力大過人。而在婦好之後的中國女將，就再也沒有使用大斧的了。(甚至還曾有學者考證古希臘的神話中的阿瑪宗女戰士的標准武器因為也是大斧，所以阿瑪宗女戰士的傳說其實源自亞洲的女戰士部落，說不定這些女戰士與商朝人的後裔有關 商朝把祭祀和軍事，視為國家的兩件大事，所謂「國之大事，在祀與戎，」由於婦好有較高的文化修養，商王武丁經常令她主持祭祀，育讀祭文，並被任命為卜官，刻寫卜辭，在保存下來的甲骨文中，有些是出於婦好的手刻，她通過主持祭祀，而參與朝中的政治活動，成為武丁埋藏的一位女政治家。 婦好還是一位軍事家，她多次帶兵出征，立下赫赫戰功，卜辭有「登婦好三千，登旅萬乎伐羌」的記載，意思是說，商王武丁征發婦好所屬三千軍隊和其他士兵一萬人，前往征伐羌國，在出土文物中發現有兩把「婦好」的銅鉞，每把重達八、九公斤，這在商朝是王權和軍權的象徵，有一次，武丁親征巴方，令婦好設伏兵，巴軍中伏，為婦好所殲滅，據殷墟出土的甲骨文卜辭記載，婦好曾多次主持各種類型和名目的祭祀活動，利用神權為商王朝統治服務。此外，婦好還多次受武丁派遣帶兵打仗，北討土方族，東南攻伐夷國，西南打敗巴軍，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。武丁對她十分寵愛，授予她獨立的封邑，並經常向鬼神祈禱她健康長壽。然而，婦好還是先於武丁辭世。武丁十分痛心，把她葬在今河南安陽小屯村西北約100米處。墓葬被發掘，保存完好。除發掘出大量青銅器外，其中所出玉器共755件，是商代玉器出土最多、最集中的墓，另有63件石器、47件寶石器及象牙雕刻等物。 婦好死後，武丁十分悲痛，每有軍事行動，常通過祭祀祈禱婦好在天之靈助戰，這也反映出婦好生前的名字，確足以威懾敵人，婦好死後，有獨葬的巨大墓穴，而且享受獨祭的隆禮，這在商朝也是少見的。 一九七六年在河南安陽殷墟發現的「婦好」墓，使這位湮滅三千多年的婦政治家和軍事家的事跡，重見天日，考古學家和歷史學家，認為應該給予這位古代的傑出婦女以應有的歷史地位。 公元前十二世紀時，正是中國殷商之期。由於頻繁的戰亂，商王朝留給今人的痕跡已經非常稀少，但是就在這些為數不多的遺物中，卻有相當一部分屬於一位特殊的女人。 武丁見於史料的「諸婦」多達六十多位，其中只有三人擁有王後的地位，婦好則是第一位。而且也是偉大的商朝中興之王武丁一生中唯一真正愛過的女人。 在現存於世的甲骨文獻中，「婦好」的名字頻頻出現，僅在安陽殷墟YH127甲骨穴中出土的一萬余片甲骨中，她就出現過兩百多次！而且武丁在這些占卜中向上天祈告的內容，包括婦好的各個生活側面：征戰、生育、疾病，甚至包括她去世後的狀況如何。足見武丁對婦好用心之深。 婦好並不姓婦，她的父姓是一個亞形中畫兕形的標志，當她嫁給武丁成為王妻之後，武丁給了她相當豐厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了「好」的氏名，尊稱為「婦好」，或者「後婦好」。 婦好的謚號為「辛」，商王朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。

⑨ 我國歷史上的著名女英雄有那些啊她們又有什麼事跡

1、秦良玉

秦良玉，忠州人。膽智過人，擅長騎射，又擅長作文章，姿態風度嫻靜文雅。行軍治兵，號令嚴明，所領軍隊號稱「白桿兵」，遠近聞名。

崇禎十六年，張獻忠攻陷武昌，處死楚王朱華奎，率兵再次進犯四川，秦良玉上呈全四川形勢給巡撫陳士奇，建議派兵守十三個關隘，但陳士奇不用，秦良玉又找巡按劉之勃，劉之勃同意秦良玉的計策，但是卻無兵可派。

2、梁紅玉

梁紅玉，原籍安徽池州，生於江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。

建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。後多次隨夫出征，在建炎四年黃天盪之戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。

3、武則天

武則天，自名武曌，並州文水人。中國歷史上唯一的正統女皇帝，也是即位年齡最大、壽命最長的皇帝之一，與漢朝的呂後並稱為「呂武」。武則天酷愛詩歌樂舞，稱帝後，她御撰了大量雅樂作品，如《唐明堂樂章》、《唐大饗拜洛樂章》等，對唐代音樂文化的繁盛發展作出了巨大的貢獻。

武則天的統治穩定之後，開始啟用酷吏。為鞏固統治，武則天使用嚴酷手段。為掌握國家統治大權，她毒死了已立為太子的親生兒子。稱帝第二年，武則天便用兩大酷吏之一的來俊臣殺了另一個酷吏周興；至萬歲通天二年，殺死來俊臣，結束了酷吏政治。

4、穆桂英

穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，穆桂英生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。穆桂英與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。

穆桂英與佘賽花有許多共同點。佘賽花是因為打敗了楊繼業，楊宗保也是穆桂英的手下敗將；她們倆人的武功也都比自己丈夫的高。穆桂英比佘賽花高出一籌的是戰術。

5、王昭君

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。

昭君出塞後的幾十年時間里，漢匈兩家一直保持了友好和睦關系。呼韓邪單於附漢與昭君出塞，不但結束了匈奴多年的分裂和戰亂，為中原王朝的大一統奠定了基礎。此外，加強了雙方的交流，使當時相對落後的少數民族必然產生對中原先進制度的嚮往，促使一些少數民效仿中原的制度。