中國雕刻家美女

『壹』 陳紅被譽「大陸第一美人」，年輕舊照怎能美到這程度 ，你怎麼看

娛樂圈中的美女是眾多的，不說全世界就只說中國內地，畢竟中國的娛樂文化也有這么多年，所以也產出了許多美女，這些美女什麼類型的都有。陳紅被譽「大陸第一美人」，年輕舊照怎能美到這程度 ，你怎麼看？

在如今美顏、整容盛行的年代，這種天然的大美女簡直就像是熒幕之中的一股清流，讓不少人的審美觀都得到了沖刷和升華。除了擁有顏值之外，其實她還是一名非常具有演技的姑娘，她雖然參演的影視劇並不多，但是幾乎每一個角色都能給人留下深刻的印象，就比如她所飾演的嫦娥一角，就曾被譽為是史上最美的嫦娥面孔。

『貳』 漢代石雕仕女的解說

仕女是人物類雕刻中最多的。仕女本意是指官宦家的女子，在工藝美術中泛指所有古裝青年女子，包括了我國神話傳說、歷史傳記和小說戲曲中的古裝女子形象。[1]如：嫦娥、西施、楊貴妃、王昭君以及《紅樓夢》中的眾多女子等，都是膾炙人口、為大眾所喜聞樂見的仕女題材。在業界，傳統塑造美女的概念是「新月眉、鵝臉蛋、櫻桃小口杏子眼;楊柳腰、削雙肩，纖纖細手步態緩」
。這幾句話，勾畫出了一個具有大家閨秀之氣、體態窈窕的佳人形象。許多雕刻者也是按照這個標准來雕刻仕女。

在古代，不同的著衣特點代表著不同的等級階層，宮廷貴族與平民百姓的衣著均有著規定的樣式。同樣，仕女形象也有等級之分，服裝也多樣，如四大美女之一的西施在還未遇到范蠡前是一個浣紗女，她的穿著打扮就是一個村婦裝扮，後來到吳國後就是宮妝打扮了。另外，不同朝代的服飾、打扮也不同。所以在雕刻仕女時，傳統雕法主要用寫實的方式表現古典題材，除了注重對仕女的整體形象的塑造之外，也十分注重對仕女服飾、裝扮的處理。不過，隨著時代的發展以及社會需求的不斷變化，要想在人物雕刻方面跟得上時代的步伐，適應人們的審美需求，就要求雕刻者必須在傳統的基礎上加以創新，吸收現代科學的方法，講求人體比例結構和運動規律，並與傳統技法相結合，創作出符合當代審美情趣的作品。

仕女雕刻怎麼突破傳統，創作出符合當代審美情趣的作品?筆者從業幾十年來一直都在探索研究。作為仕女形象的典型代表，中國歷史上的「四大美女」，不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。四大美人有著傾國傾城之貌，關於四位女子，不僅流傳著眾多富有浪漫主義色彩的小故事，更充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。「沉魚、落雁、閉月、羞花」四大美女的典型稱呼里所包含的歷史典故，更是受歷代雕匠喜愛。

『叄』 中國著名翡翠雕刻大師前十名

中國著名翡翠雕刻大師前十名如下：

1、王朝陽

出身於美術世家的王朝陽，自幼酷愛繪畫，或許是出於天賦異稟，王朝陽兒時就尤其願意在各式各樣的小石頭上畫畫，這令身為美術老師的父親喜出望外。

在父親的親手栽培下，王朝陽不到20歲就步入玉雕界，曾先後師從國家級工藝美術大師呂昆、宋世義學習雕刻技法。接觸到各種各樣的美玉之後，王朝陽很快就被翡翠的獨特魅力所深深吸引，並與之結下一生的緣分。

2、宋世義

玉雕大師宋世義字欣然，號痴人，1942年生於北京，中國工藝美術大師、中國玉雕大師、高級工藝美術師、全國輕工勞動模範，國家級韭物質文化遺產玉雕傳承人。畢業於北京工藝美術學校，專工國畫人物和工藝雕朔上世紀六十年代，步入玉雕行業，師從王樹森等前輩玉雕藝人。

曾先後在清華大學美術學院、中央美術學院。學習進修。在長期的刻苦鑽研和不斷的探索中，具備了較高的文化理論修養、廣博的知識興趣愛好、扎實的雕塑繪畫基礎、豐富的生產實踐經驗。故此，在生產製作、創意設計、授藝課徒、理論教學、繪圖撰文等領域展現了多方面的藝術才華。

3、楊樹明

從普通農民到玉雕大師的楊樹明1973年出生在被譽為「竹編之鄉」的騰沖縣小西鄉。如今，37歲的楊樹明是被亞洲珠寶聯合會授予「中國玉雕大師」美譽的第一人，他的玉雕作品屢次斬獲各類金獎並被眾多海內外藏家收藏。

4、邱啟敬

2014年12月14日在西泠印社十周年慶典秋拍「和光同塵III·邱啟敬玉雕作品專場」拍賣中，邱啟敬作品《極樂世界》白玉雕以6400萬人民幣創下全場最高、當今中國白玉雕拍賣最高兩項紀錄。中國當代玉雕革新代表人物。

5、王俊懿

1974年生於桂林資源縣，少時耽游藝事，不知厭倦。稍長，偶識玉石，知古人辨於的首德次符之理，又見匠人操鉈琢磨，璞石煥然璀璨，奇趣橫生，瞠目而神醉之下，發願琢玉以為人生。然拜師不得門徑，逐輾轉雲南、廣東、上海、北京，遍訪名工，相與盤桓。

經十餘載潛心用力，琢玉一藝漸臻佳境。王俊懿的翡翠雕琢，手眼獨出，脫盡匠人習氣，翩然有致地創制新樣。出手琢器，以一貫之地遵循「材無良莠，工有高下」的選材思想，良材善用，陋料巧雕。

所雕名作「三彩熱帶雨林」系列，別有會心地依據翡翠的天然肌理和皮色，運用爐火純青的俏色工藝，使之細膩入微地逼肖原始生態。

6、李博生

1941年10月1日出生，漢族，北京人。中國工藝美術大師，高級工藝美術師。中國雕塑研究會理事，中國寶玉石協會理事。第二批國家級非物質文化遺產項目玉雕（北京玉雕）代表性傳承人，玉雕大師。

其作品以人物見長，構思精巧，刻意求新，取材廣泛，既有典型的傳統風格，又有嶄新的超前意識；雕琢細膩，生動傳神，小中見大，大中求精，在中外玉器行業中頗有影響。

7、江春源

1947年7月出生，江蘇揚州人。第一批國家級非物質文化遺產項目揚州玉雕代表性傳承人，中國工藝美術大師。

江春源的玉雕作品以精細、傳神、充滿生機而著稱，特別擅長傳統的鏈爐題材。2000年白玉《白菜螳螂》榮獲中國玉雕石雕作品天工獎金獎，轟動一時。

8、郭祥忍

福建省福州市人。系中國工藝美術大師、著名壽山石雕高級工藝美術師郭功森之子。自幼隨父學習壽山石雕技藝，承師法而博採眾長，在繼承傳統技法的基礎上，認真觀察現實生活，並不斷創新。

擅長壽山石印鈕的雕刻，作品造型雅逸古樸，尤其善於利用石的巧色，使作品栩栩如生。所刻獸鈕，筋力道健，刻意於須爪鱗甲，鬃毛發齒的刻劃。雕刻螭虎穿環，飛鰲水獸等尤為精妙。

9、林伯正

林伯正是青田石雕工藝美術大師後人中唯一繼承父業的中青年藝人。同時也是中國工藝美術學會會員，青田縣第六、第七屆政協常委，高級工藝美術師。擅長花卉、山水、動物類雕刻。他的作品古樸、秀美。

10、吳德升

1961年7月1日出生於上海，1978年畢業於上海玉石雕刻廠工業中學，進入上海玉石雕刻廠學藝，期間曾得到中國工藝美術大師蕭海春的指導。

『肆』 雕刻家為什麼叫潘麗娟

因為這是沙雕庄園的人物名稱設定，後面逐漸演變成了一個外號，但是如果從字面解釋的話這個名字只是為了代表她很漂亮。

是抖音的紅小蝶取的外號，因為看到雕刻家出的時候感覺很漂亮，然後聯想到美女可能姓潘。「雕刻家」伽拉泰亞是游戲《第五人格》中的監管者角色。

玩法分析

想要練好雕刻家，建議從交互夾練起，然後是二階雕像的應用，最後再聯系【象形墳場】。

雕刻家普通攻擊的前後搖都比較長，可以利用這一點打出很多出其不意的招數來打亂求生者的節奏，雕刻家的控場能力堪比夢之女巫，追擊能力與守椅能力不俗。想要掌握她並非易事，需要學習並掌握的東西有很多，包括對局意識、【象形墳場】的距離把控、雕像的召喚速度與精準度。

『伍』 世界第一美女是誰中國第一美女是誰

世界第一美女我也覺得是蘇菲瑪索

中國第一。。。就不好說了

『陸』 中國古代的四大美人是誰

有好幾個版本：
1：沉魚--春秋.西施、閉月--三國.貂蟬、落雁-漢.王昭君、羞花--唐.楊玉環
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，成為男人政治斗爭下的女性悲情犧牲品。

王昭君( 公元前52年－公元前19年)
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴,所以「春寒賜浴華清池」
這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.
2：王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠
趙飛燕，出身卑微，原來不過是宮中的一個婢女，平時幹些端茶送水，掃庭灑戶的雜活，沒有什麼名氣。也許是天生麗質難自棄，被陽阿公主選去學歌舞。這趙飛燕天生就是個跳舞的材料，身材裊娜，嬌小可愛，和楊貴妃比起來，是個骨感美人，有燕瘦環肥的成語。趙飛燕走路的姿態尤其撩人，彷彿是天生的貓步，如風拂楊柳，又如燕飛翩躚，有萬種風情，故命飛燕。再加上歌舞雙絕，就是現在也會成為眾人矚目的明星。
漢成帝皇後（前45年—前1年）原名宜主（生），精通音樂，長安宮人，吳縣（今江蘇省蘇州市）人。因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞，故人們稱其為「飛燕」。
班姬： (1)指 西漢 女文學家 班倢伃（或「婕妤」） 。名不詳。 成帝 時被選入宮，立為倢伃，（也做「婕妤」）。後為 趙飛燕 所譖，退處東宮，作賦自傷。 成帝 去世後，充奉園陵。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：「 洛川 神女，尚復不惑 東阿 ；世上 班姬 ，何關君事。」 唐 劉駕 《皎皎詞》：「 班姬 入後宮， 飛燕 舞東風。」 明 高啟 《秋風引》：「入 班姬 之永巷，過 襄王 之高台。」 清 朱受新 《流螢詞》：「莫入 班姬 金閣里，恐隨團扇落秋風。」
(2)指 班昭 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：「 班姬 《女戒》，足稱母師也。」 唐 張說 《唐西台刺史徐府君碑》：「 班姬 父兄，文雄 漢 室； 左思 女弟，詞蔚 晉 宮。」 清 秋瑾 《贈女弟子徐小淑和韻》：「麗句天生 謝道韞 ，史才入目 漢 班姬 。」
東漢有一個女子，在史學上做出了重要貢獻。她去世時，當朝的皇太後親自素服舉哀，為她行國葬之禮。這個女子，就是我國第一位女歷史學家班昭。
班昭（49－約120），又名姬，字惠班，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，出生於一個「家有藏書，內足於財」的顯貴人家。其父班彪，很有學問；長兄班固，是著名的歷史學家、文學家；次兄班超，乃立功西域的一代名將。家庭的熏陶，父兄的影響，加上自身的聰穎努力，使班昭成為一個博學廣識的學者。她對祖國文化事業的突出貢獻，是整理並續成重要的史學巨著《漢書》。

綠珠（？～ 300）今廣西博白縣雙鳳鎮綠羅村人，生雙角山下，西晉石崇寵妾。綠珠是中國古代著名美女，在石崇的悲劇中扮演著重要角色。
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內的雙角山下(今廣西博白縣綠珠鎮)，絕艷的姿容世所罕見。古時越地民俗以珠為上寶，生女稱為珠娘，生男稱作珠兒。綠珠的名字由此而來。石崇為交趾采訪使，
以珍珠十斛得到了綠珠。亦有一種說法 因為石崇以珍珠買下她 所以名珠

『柒』 雕像是藝術的一種表現形式，全球最美的女性雕像有哪些呢

愛神阿芙羅狄忒

這座收藏在盧浮宮古典希臘藝術館里的雕像，[]大概寫作於公元前5世紀至公元前4世紀的古典時代階段中，拉丁文翻譯為維納斯，原創者也是以希臘神話中的阿芙羅狄忒為形象進行寫作。

勝利女神像

勝利女神像是於1863年被考古學家發現在薩莫色雷斯島上，目前收藏在法國盧浮宮里的稀世之寶，都是盧浮宮的鎮館三寶之一，這座根據2.44米的雕像，雕刻方法十分精湛，促使這座雕像的動作十分完美生動。

其中，好多人看過後，都是欽佩設計師的腦洞真大，但也有一些人表明，這一雕像有點辣眼，並且夜裡看到也有點恐怖，但不得不說，這一雕像建得十分成功，也吸引了很多遊人。

『捌』 不走尋常路，這樣的美女玉雕你見過嗎

翡翠玉雕作為中國自古以來的傳統文化，一直秉持著優美、高雅、含蓄等深刻的文化內涵。但今天，老王我准備分享給大家的是翡翠玉雕美人不管在現代還是古代，都是不變的經典作品。

原來，美翠和美人不僅相配、相通，更可以相融啊！