中國古代黑人美女

❶ 古代皇帝後宮中有沒有過外國嬪妃

這個肯定是有的。不管是因為收集美人，還是因為政治上的原因，他們都會迎娶外國的妃子。

主要的就是和親聯姻，經常有些小國會把自己國家的美人送給皇帝做妃子。

元朝時，元朝的眾位皇帝就喜歡納高麗國的妃子，元順帝時有一位奉茶宮女奇氏，奇氏是高麗國的美人，傳聞有著絕世容貌，並且還被元順帝立為「二皇後」，寵冠後宮。

還有朱棣乾隆帝的皇帝，他們也有過幾個有名的外國後妃。

……

所以在歷史上有很多皇帝無論是因為喜歡還是結盟都娶過外國的妃子，而得了寵愛的，自然也有很多。

❷ 歷史女英雄人物有誰

花木蘭
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花木蘭：流傳版本最廣為姓魏，名木蘭。隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周庄村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勛，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。後追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
但《木蘭詩》是南北朝時民歌，不可能隋朝才出現。最真實應是北朝人（由詩中「黑山」可知，黑山所處應是北朝）而北朝為鮮卑人為尊，初年士兵多是鮮卑人很少漢人，又因為鮮卑女性地位較高（最初為母系氏族），女子主母也可領兵。所以木蘭應該是鮮卑人姓賀賴，後音譯為花。
花木蘭有首詩： 「《木蘭詩》」
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。
花木蘭
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗(kèhán)大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍（ān）馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍（ān）韉（jiān），南市買轡(pèi)頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕(yān)山胡騎(jì)鳴啾啾（jiū）。
萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著(zhuó)我舊時裳（cháng），當窗理雲鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行（xíng）十二年，不知木蘭是女郎。
「雄兔腳撲朔(shuò)，雌兔眼迷離；雙兔傍(bǎng)地走，安能辨我是雄雌?」
這首詩贊頌了花木蘭的忠孝兩全、保家衛國的精神。贊揚了木蘭的聰明，勇敢，堅強的品質。花木蘭，中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。在後世影響深遠。其事跡被多種樣式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界。花木蘭其人其事僅限《木蘭辭》中，縱觀南北朝、隋唐諸史並無記載，所以其生卒年和故里有很大爭議。花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。
花木蘭
但是花木蘭最後完成了自己的使命，在數十年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。

樊梨花
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樊梨花
樊梨花，中國古代女英雄，以她與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉，在後世影響深遠。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹，是中國古代巾幗英雄的典型形象。
樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西突厥寒江關守將，後投唐（樊父原系隋將，歸依突厥）。樊梨花智勇雙全，美貌絕倫，其自嫁薛丁山為妻，協助薛丁山登壇掛帥、南征北戰、所向披靡。在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。
樊元帥俗名樊梨花，自幼隨梨山老母習藝，歷時八載，武藝高強。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口綉戎刀無可匹敵。於薛仁貴身亡後，繼任征西大元帥，終至西涼之亂敉平，因居功厥偉，唐高宗時加封為威寧侯、鎮國一品夫人。她在民間很有人脈，《三休三請樊梨花》， 是一出流傳甚廣的傳統老戲，我國有好幾個劇種都演過這出戲。三度「被休」，樊梨花忍辱負重，默默地承受一切，鮮明而生動地突出了她的倔強、自尊和自強。從三請樊梨花到梨花做元帥，是樊梨花性格發展的重要階段。
相對於「三休」，
京劇人物綉像《樊梨花》
「三請」則從側面顯示了樊梨花的聰明智慧，以至性格粗莽的程咬金也稱贊說：「我平生走南闖北，結識人很多，最佩服的就是這樊梨花。」
經過一番曲折，夫妻兩人破鏡重圓。梨花受命於危難，擔任元帥。她治理寒江關的卓著政績和走馬上任後果敢堅決的調兵遣將等一系列行為，處處表現了樊梨花不僅是一位武功超群的女將，而且是一位胸有韜略的女帥，她的領導才能不僅表現在軍令嚴明，不僅表現在身先士卒，而且表現在知人善用，對人曉之以理、動之以情的寬容風度。可以說，一直以來，樊梨花的形象早已深入人心。她的形象，近千年來，家喻戶曉、婦孺皆知，已成為我國古代巾幗英雄的代表人物之一。
樊梨花，美麗無雙，武藝最高，天下無敵；雖受辱含冤，卻申明大義，顧全大局，以德報怨。她的形象是超常的，美麗的，深刻的，她所體現的正是中國婦女偉大的獨立於世的精神。

王昭君
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王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌秭歸縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，秦王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。
公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，
王昭君
歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。王昭君去世後,厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。

穆桂英
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穆桂英- 戲曲及小說《楊家將》中人物。明熊大木小說《北宋志傳》和紀振倫小說《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。穆桂英與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。
穆桂英
大破天門陣之後，佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征西夏，穆桂英親掛先鋒印，連破強敵，在虎狼峽（今古浪峽）遭到西夏的阻擊。為了探測敵情，穆桂英帶了兩名女將，沿一條小道爬過一座山頭，穆桂英向峽口瞭望，只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神，突然一陣密集的冷箭射來，穆桂英等三名女將當場中箭身亡。留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏，便趕緊一起上來救援，但是懸崖實在太陡峭，只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由於寡不敵眾，女將們最後全部犧牲在崖頂。[2]
主要功績
1、抗遼－－－大破天門陣，痛殲遼國的蕭太後親率的侵宋遼軍主力，此後遼軍再也不敢南侵，遼宋邊境再無大戰事。
2、平南－－－廣西儂智高叛亂，穆桂英及夫楊宗保掛帥出征，平定南方的叛亂。
3、穆桂英戰功卓著，被宋朝廷封為渾天侯。
4、征西－－－穆桂英率12寡婦征西，雖然她在虎狼峽中了埋伏壯烈犧牲了，但楊門女將最終還是大獲全勝，西夏議和臣服。
過人之處
人們敬仰她，奉若神明，這是因為她確有很多過人之處：
（一）年紀輕輕，自作主張，挑選丈夫，不受禮制等框架限制。男人不同意，就像京劇演出那樣，把他縛綁，用刀架在脖子上硬意逼婚，這種以女性為主體的快速結婚模式，是穆桂英一大創造。後來的武俠小說如《兒女英雄傳》、《七劍十三俠》都有以此為濫觴的；
（二）剛過門的媳婦，就敢於挑大樑，掛帥破天門陣，丈夫不服令，鐵面無私挨打軍棍，可晚上回帳，仍是柔情脈脈，盡到做妻子的義務，正是一個好女人，柔中有剛，剛中見柔；
（三）永遠保持青春活力，人到中年還跨上桃花馬出征，風韻不減當年。在提倡人總是要有點精神的時代，如此作為，是很能激勵人心的。正所謂：婦女尚如此，男兒安可蓬；
（四）農耕社會大家庭很講究和諧，在裏男人少，寡婦一大群，卻能懂得調節、平衡上下左右的人際關系。看來她是很有些豁然大度的；
（五）對於朝廷，凡和大臣背離軌道者，就不買帳，她沒有當年老令公和那種逆來順受，負辱忍恥的行為了。最後，楊家歸隱山林，她又是積極的支持者。
（六）雖然立志歸隱，不理朝中的政治斗爭，但一旦國家需要，立刻放棄個人恩怨，率兵出征。
（七）每臨戰陣，身先士卒，奮勇殺敵，最後戰死沙場，為國捐軀，完成了忠節大義。

梁紅玉
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梁紅玉是南宋高宗的和岳飛同時代的大將軍韓世忠之妻，本是京口的妓女，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許。當時韓世忠只是一名小軍官，不敢答應，後來韓世忠升為將軍後，才正式迎娶梁紅玉為妻。在韓世忠的眼中，梁紅玉並不是一般的風塵女子，她應有過人之處。韓世忠在京口和金兵的金兀術在黃天盪對歭。當時，金兀術擁兵十萬，戰艦無數，而韓世忠只有八千疲兵。韓世忠聽取梁紅玉的計策，由韓率領小隊宋兵艦誘金兵深入葦盪，再命大隊宋兵埋伏，以梁紅玉的鼓聲為命，以燈為引，用火箭石矢焚燒敵船。 金兵果然中計，梁紅玉站在金頂上擂鼓台，韓世忠率船隊迎戰，只聽「咚，咚」戰鼓響，金兵被韓世忠引入黃天盪，梁紅玉三通鼓響，埋伏的宋軍萬箭齊發，頓時火光沖天，金兵紛紛落水，棄船逃命，死傷無數。梁紅玉以燈為引，指揮宋軍把金兵打得落花流水。
梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦,為世人歌頌。

秦良玉
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秦良玉(1574～1648年) ，字貞素。明朝末期巴渝戰功卓著的女將軍、女軍事家。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。為石砫宣撫使馬千乘妻。史書記載到：良玉為人饒膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，常為男子裝。自幼從父秦葵習文練武，丈夫死後，繼任其職，她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援沈陽抗擊後金，被明熹宗封為二品夫人、充總兵官，並賜「忠義可嘉」匾額。更曾親率3000精兵北上，鎮守山海關（榆關）。崇禎三年，又奉詔勤王，收復永平、遵化等四城，受到崇禎帝優詔褒美並誥封一品夫人，加封少保、掛鎮東將軍印。並且在四川、貴州地區又相繼擊敗奢崇明、安邦彥、張獻忠、羅汝才等叛軍，取得成都之捷、重慶之捷、夔門之捷等。清軍入關南下,她堅持抗清,被南明隆武帝晉封太保兼太子太保、忠州侯爵。去世後謚號「忠貞」。成為中國歷史上唯一正史登錄的巾幗英雄。郭沫若曾撰文贊譽秦良玉：「像她這樣不怕死不愛錢的一位女將，在歷史上畢竟是很少的」。北京四川營胡同就是她北上勤王屯兵遺址。

冼夫人
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南朝至隋初時期冼夫人是嶺南少數民族首領，她生年不祥，是高涼（今屬廣東）人，出身於俚族冼姓大家。她從小就喜歡耍刀使槍，武藝高強，還精通兵法，又讀過許多書，是一位知書達理的女子。
冼夫人雕像
梁武帝在位的時候，她嫁給了高涼太守馮寶，從此被稱為「冼夫人」。
梁武帝末年，羯族首領侯景起兵反梁，高州刺史李遷仕不但不去討伐，竟然還與侯景勾結起來，想利用馮寶所統率的軍馬。幸好李遷仕的陰謀被冼夫人看穿了，冼夫人帶領千名勇士進入高州城，猝不及防地出擊，很快平定了叛軍，李遷仕被迫狼狽逃竄。冼夫人協助馮寶治理嶺南，取得了很大的成績。
公元569年，馮寶去世了，兒子馮仆當上了陽春（今廣東陽春）太守。廣州刺史歐陽訖起兵反梁，誘騙馮仆作為人質，想逼迫冼夫人一同反叛。兒子的性命和國家大局擺在冼夫人面前，她思量來思量去，最後毅然起兵平叛。慶幸的是，兒子也被平安救出。由於這次功勞，冼夫人被封為中朗將、石龍太夫人。隋朝時，冼夫人仍然積極協助朝廷治理嶺南，平定叛亂，被隋文帝封為譙國夫人。即使到了晚年，冼夫人還常常以國家大義教育她的子孫。冼夫人一輩子都致力於國家的統一，作為女流之輩，又是邊遠少數民族，因此她的事跡尤為人們所贊嘆。[3]

荀灌
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荀灌，西晉臨潁人，尚書左僕射荀嵩小女。13歲時，其父以都督荊州江北諸軍事平南將軍之職，鎮守南陽，被賊將杜曾圍困，糧盡援絕，危在旦夕。荀灌見此情景，自薦出城討救，率勇士數十人於夜晚縋城突圍。賊兵發現，緊緊追趕，荀灌奮勇當先，激勵將士，且戰且進，直到進入魯陽山，才擺脫追兵。急速趕往石覽將軍處乞求發兵救助，接著又帶父親書信向南中郎將周訪請援，周訪當即派遣其子周撫率三千人會同石覽前去救嵩，杜曾聞訊，撤兵逃走，宛城解圍。

唐賽兒
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唐賽兒，明代農民起義首領，明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東征調數十萬民夫，農民徭役負擔沉重。
唐賽兒
唐賽兒以白蓮教為名義，自稱「佛母」，借傳白蓮教發動群眾，組織起義力量。
1420年，組織農民軍數千人，於青州卸石棚寨起義。起義後，全殲了前來圍攻的青州衛都指揮使高風的官軍，青州以東各地人民紛紛響應，大小數十支起義軍，和卸石棚起義軍聯為一起，共約萬人，「毀官衙、燒倉庫」，殺富濟貧，官吏紛紛逃命，告急文書傳至京師，明成祖派使召降，唐賽兒怒斬來使，於是明政府又派遣總兵柳升、都指揮劉忠帶領京營兵馬來鎮壓。唐賽兒抓住柳升狂妄輕敵的弱點，派人到敵營詐降，柳升信以為真，起義軍趁機於夜間向防備薄弱的敵大本營猛攻，打亂了敵軍，劉忠中箭斃。天亮後，柳升得知中計，帶領大隊人馬前來攻打，趕到山寨時，起義軍已經轉移。唐賽兒安然脫險，使明成祖十分惱火，一方面嚴懲地方官員，又令各地緝拿唐賽兒。後懷疑唐賽兒削發為尼，逮「天下出家婦女，先後幾萬人」，但「賽兒卒不獲，不知所終」。今在她的故鄉舊址蒲湖主島上建有「唐塞兒紀念祠」，並在附近的濱州黃河大橋北端建有她的戎裝塑像。

楊娥
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楊娥，明永曆帝護衛張小將的妻子，自幼習武,驍勇過人,將殉國,娥為報國仇家恨投身義軍,反清復明,化裝成賣酒婦，刺殺明朝叛將吳三桂，行刺未成，而壯烈犧牲。[4]

葛嫩娘
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清兵入侵中原時，其父戰死，葛嫩娘無所依侍，被歹徒拐賣至妓院。在一次偶遇中，葛嫩娘結識孫克咸，兩人一同投入抗清軍隊中。但因清兵的力量太大，終至戰敗被俘，清兵主將欲娶葛嫩娘為妾，葛嫩娘大怒，嚼碎了自己的舌頭，滿口鮮血噴向清將，清將來不及防備，猛地吃了一驚，順勢將劍一挑，刺入了葛嫩娘的胸膛，鮮血噴涌而出，染紅了大片的土地。

王聰兒
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自幼隨父走江湖，練就一身武藝。16歲以後與丈夫齊林在農民中發展白蓮教組織，進行秘密反清活動。在縣衙任總差役的齊林被推為教首。原定嘉慶元年正月十五日起義，事泄，齊林等被捕犧牲。王聰兒繼承丈夫遺志，奔赴黃龍壋高舉義旗，被齊林弟子姚之富等推為總教師。提出「興漢滅滿」的口號，建元「萬利」。年僅20歲的王聰兒被推舉為八路兵馬總指揮。清政府先後調動重兵圍攻義軍，王聰兒轉戰川、楚、陝深山老林之中，多次出奇制勝，急得嘉慶皇帝束手無策，淚如泉涌，幾次易帥。
嘉慶三年三月，因戰斗失利，被清軍追擊包圍於鄖西卸花坡。義軍多次與清軍激戰，未能破圍。四月一日，防線被清軍突破，王聰兒率領十幾名女義兵且戰且退。在寡不敵眾、箭矢用盡又無後援的情況下，她和十幾名女義兵全部跳崖壯烈犧牲，年僅21歲。

❸ 一白遮百丑，一黑毀所有。為什麼膚白才貌美呢

在生活中，我們常說的「白富美，小白臉」都泄露了當前大眾的普遍審美觀：以白為美。這種審美從何而來，是中國獨有還是全世界通用呢？

（編撰：心賴寺）

❹ 東晉帝王，30歲無子嗣，為何迎娶非洲黑人，為其誕下兩兒一女

中國上下有5000多年的歷史，幾天幾夜都說不完。在這么多的歷史當中也會有一些奇葩的事情發生，奇奇怪怪的更是數不勝數。歷史上就有一位皇帝，他不僅娶了一位黑人作為皇後。還生下了兩兒一女。不得不說這位皇帝的口味也真是奇特。今天我們一起來談一談。

但是聽了這位相士的話，考慮到自己的後代問題。司馬昱不得不將其納入自己的後宮，夜夜寵幸她。不久之後便有了結果。而且還為其生了二子一女，其中一個兒子便是後來的晉孝武帝。

❺ 世界上傑出的女性有哪些，，越多越好~

1.武則天
大開科舉，破格用人；獎勵農桑，發展經濟；知人善任，容人納諫。在她掌理朝政近半個世紀，社會穩定，經濟發展，為後來「開元盛世」打下基礎。但是，武則天逼害王後蕭妃，殺害親子，大封武氏諸王，重用酷吏，嚴刑峻法，冤獄叢生，受到歷史的譴斥。
2.民族團結的象徵王昭君
王昭君原名王嬙（約公元前53－?），字昭君，西漢南郡（今湖北省興山縣高陽鎮）人，與西施、貂嬋、楊貴妃並稱我國四大美女。漢元帝時被選入宮。竟寧元年春（公元前33年），匈奴呼韓邪單於入漢親覲元帝，要求「婿漢氏以自親」。為維護民族團結，王照君毅然「出塞」。入匈奴後，被封為寧胡閼氏（即皇後），從此漢匈兩族和睦相處，「數世不見烽火之警，人民熾盛，牛羊遍野」。董必武有詩贊曰：「昭君自有千秋在，胡漢和親識見高，詞容各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞」。
3.多才多藝的女詩人蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。據《後漢書•董祀妻傳》，蔡文姬為陳留郡國（今河南）人，漢末著名才女，史書說她「博學而有才辨，又妙於音律。」著有《悲憤詩》、《胡笳十八拍》等。
4.傑出女詞人李清照
在中國的文學史上，宋詞是文學創作的一個顛峰，它上接唐詩，下衍元曲，堪作中國韻文的三大典範。在宋詞的創作上，能夠獨樹一幟的，首推傑出詞人李清照。
李清照一生，有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本，今人有《李清照集校注》。
5.花木蘭，河南虞城人，生於南北朝時期，突力子侵犯北魏邊疆，地保持軍帖命花弧應征入伍。花木蘭想到父親年老多病，決意女扮男裝，以弟弟的名字，代父從軍。花木蘭將自己女扮男裝替父從軍報效祖國的經過稟告賀元帥。元帥聽後大為贊賞，稱她真是一位巾幗英雄。從此，花木蘭留在家園，孝敬父母，她的英雄故事，萬世流芳。
6.秋謹——最豪氣的女人在國家民族面臨生死 危亡的時刻，巾幗不讓須眉的一代女俠秋瑾，拋家別子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的人生，去尋求民族振興的方法，並最終走上了一條不歸路。把「最有豪氣的女人」這樣的稱為獻給這位女英雄的確是名至實歸。
7.居里夫人
她一生創造、發展了放射科學，長期無畏地研究強烈放射性物質，直至最後把生命貢獻給了這門科學。她一生中，共得過包括諾貝爾獎等在內的10種著名獎金，得到國際高級學術機構頒發的獎章16枚；世界各國政府和科研機構授予的各種頭銜多達100多個。但是她一如既往地那樣謙虛謹慎。
8.中國近代的傑出女性——宋慶齡
慈禧老佛爺，中國近代史上最傑出偉大的女 性 之一！
慈禧太皇太後，影響中國一時的老人，她的功績，不能因為她的民族和當時的歷史原因全面否定，修建頤和園，就是她為整個民族做的實事之一。除此之外他還為中國做了不少好事。
9.托米麗斯女王
改變西亞歷史進程的一代女帝
10.克里奧帕特拉七世
「埃及艷後」
11.伊麗莎白一世
締造大英帝國輝煌時代的「童貞女王」
12..維多利亞女王
「日不落帝國」的君主
13.薩福
柏拉圖眼中的「第十位繆斯」
14.伊莎貝拉一世
統一西班牙王國的傑出女王
·······

❻ 被黑人征服的中國富家女，生下兩胎後卻被拋棄，稱：尊重對方想法！為何

隨著我國國力越來越強，很多中國人出國留學甚至定居，外國人也是如此。這么多來中國的外國人都說，只要有可能，他們就像在中國定居。

別說白富美的付出有多讓人心疼，就說兩個孩子的未來，沒有了父親的陪伴，兩個孩子以後會去哪裡？這也是非常情緒化的。網友們得知此事後，雖然心疼媽媽，但更多的是同情孩子。畢竟孩子還小，從小生活在單親家庭，自然會受到影響。

❼ 古代單眼皮才是審美主流古代美女都是單眼皮嗎

不知何時，現代審美已經把擁有一對雙眼皮定為好看的標准，導致不少愛美人士都想嘗試割雙眼皮。實際上審美這種東西，還是越自然越好，而且在古代單眼皮可是最受歡迎的。其實我們從很多古畫就能看出，古時候的美女基本都是單眼皮，看上去也十分美麗動人。那雙眼皮的審美觀念究竟是如何傳進來的呢?這次就為大家簡單介紹下從古至今，關於眼睛審美的歷史。

雙眼皮手術在中國大約在上世紀30年代由日本傳入。在中國最早有機會做雙眼皮手術的人，應該是當時上海演藝圈中的那些單眼皮女明星，報刊雜志中時常出現哪位女明星做了雙眼皮手術的報道。在一篇文章中，剛做了雙眼皮手術的女影星徐天任被形容為「比從前漂亮得許多」;女影星李麗華的姐姐也打算做演員，所做的第一件事竟然是去割雙眼皮;40年代有一則報道稱，原本就是雙眼皮的京劇名角言慧珠，有一次去照相館拍照，拍出來的效果卻像是單眼皮，言慧珠因此大罵照相館豈有此理。

可以說，以上這些對雙眼皮為美這種審美標准在中國的確立產生了重要作用。月份牌中的雙眼皮美女、電影中女明星的雙眼皮形象、以及報章中對明星割雙眼皮的頻繁報道，會對大眾審美情趣產生顯著的示範作用。此後，雙眼皮為美的審美標准在中國便不可動搖了。

❽ 列舉世界著名的偉大女性

1.居里夫人 科學家
2.南丁格爾 護理學奠基人
3.撒切爾夫人 英國前首相，號稱鐵娘子。
4.聖女貞德 法蘭西民族英雄。
5.伊麗莎白一世、伊麗莎白二世 政治家。
6.勃朗特三姐妹、簡*奧斯汀、伍爾芙 文學家
7.黛安娜 英國王妃
8.薩達維 埃及著名女作家
9.海倫凱勒 美國著名女作家
10.比莉·好樂黛：黑人，爵士樂壇的天後級巨星。她童年悲苦、10歲即淪為雛妓，44歲離世。她的嗓音可以「擬樂器化」，詮釋歌曲的深度無人能及。
11.阿娜伊絲·寧：美國文學的保姆，最出名的是超過60年生活的日記作品。
12.英格麗·褒曼：繼嘉寶之後在好萊塢及國際影壇大放光芒的另一位瑞典巨星，經歷棄婚丑聞後依然有「聖潔偶像」的美名傳世！
13.英迪拉·甘地：領導一個赤貧的國家走向興盛，而沒有製造敵人。

❾ 歷史上影響世界的女人有哪些

1.克拉拉·蔡特金

100年前，1910年，德國婦女運動先驅克拉拉·蔡特金提議，為紀念1909年3月8日美國芝加哥婦女舉行的大罷工而設立「國際婦女節」，這是「國際婦女節」的緣起。100年來，世界各國婦女為爭取和平、平等和發展不懈努力，從未停歇；100年來，世界各國婦女在政治、外交、科學、文化、教育等領域創造的重要成就推動了人類文明的發展。

2.蘇珊·桑塔格

蘇珊·桑塔格，1933年生於美國紐約，2004年逝世。著名的作家、評論家、批評家，在文化界與西蒙娜·伏波娃等一起被譽為「西方當代最重要的女性知識分子」，著有《論攝影》、《關於他人的痛苦》等作品。

3.伊麗莎白·布萊克本

2009年10月5日，瑞典卡羅林斯卡醫學院宣布，將2009年諾貝爾生理學或醫學獎授予美國科學家伊麗莎白·布萊克本、卡蘿爾·格雷德和傑克·紹斯塔克，以表彰他們「發現端粒和端粒酶是如何保護染色體的」。布萊克本和格雷德的同時獲獎，再次證明了女性在世界尖端科學研究領域的重要性。

4.居里夫人
法籍波蘭人，化學和物理學家、放射性研究的先驅居里夫人，1867年11月7日出生於波蘭，原名瑪麗·斯可羅多夫斯卡，後移居法國。1934年7月4日與世長辭。
居里夫人是世界科學界最具影響力的女性之一。居里夫人的一生書寫了許多無法超越的奇跡：她是巴黎大學第一位女教授，法國科學院第一位女院士，同時還被聘為其它15個國家的科學院院士。她共接受過7個國家24項獎金和獎章，擔任了25個國家的104個榮譽職位。她是全世界第一個一人獲得兩屆諾貝爾獎的人。她與丈夫皮埃爾·居里共同分享了一次諾貝爾獎。她的長女伊倫娜、核物理學家也獲得過一次諾貝爾獎。

5.維格迪絲·芬博阿多蒂爾。

芬博阿多蒂爾，1930年4月15日生於雷克雅未克，曾先後在法國格勒諾布爾大學和巴黎大學、冰島大學、瑞典大學及丹麥哥本哈根大學進修法文、英文和戲劇文學，長期從事戲劇、文學及語言教學工作，先後擔任過中學、大學和電視台法語教師，1980年6月，她當選為冰島第四任總統，是世界上第一位民選產生的女性國家元首，並連任四屆，任期15年。

6.羅莎·帕克斯。

羅莎·帕克斯，1913年2月4日出生在亞拉巴馬州的一個黑人家庭。1955年12月1日，她因在公共汽車上拒絕給一位白人男子讓座，拉開了美國現代民權運動的序幕。
當時，亞拉巴馬州實行吉姆·克勞法，這是一部對黑人進行隔離、壓制的種族歧視性法律。它規定黑人在乘公交車、到餐廳以及其他公共設施時不能與白人坐在一起。由於當時車上的人很多，司機要求羅莎·帕克斯將座位讓給一位白人男子，但她拒絕了。此後，這個看似不起眼的「叛逆行為」發展成改變美國歷史進程的民權運動。羅莎·帕克斯自己回憶說： 「那天像平常日子一樣，唯一使它變得重要的是全體黑人的團結。」底特律市市長基爾帕特里克評價說：「她通過坐下去而站了起來。」

7.拉麗薩·拉蒂尼娜。

拉麗薩·拉蒂尼娜，前蘇聯體操運動員，1934年出生。她是迄今為止，在夏季奧運會上累計獲得金牌數最多的女運動員。她曾在1956年、1960年和1964年三屆奧運會中，一共獲得9枚金牌。

8.西蒙·波伏娃。
西蒙娜·波伏娃，1908年出生於法國巴黎，世界女權運動創始人之一，讓-保羅·薩特的終身伴侶。波伏娃是一名存在主義作家，其最重要的作品《第二性》闡述了「男女性別特徵是由社會造成」的重要觀點，對20世紀60年代以後的女權運動產生很大影響。1986年，波伏娃於巴黎辭世，死後與薩特合葬在一起。

9.奧黛麗·赫本
奧黛麗·赫本，美國著名影星，出生於1929年5月。赫本曾塑造過一系列楚楚動人的銀幕形象，特別是她與格里高利·派克聯袂主演的《羅馬假日》更是成為銀幕經典，傾倒億萬觀眾，並榮獲奧斯卡最佳女演員獎。赫本退出影壇後馬不停蹄地為兒童救援事業奔忙，成為聯合國兒童基金會友好大使，直到謝世。1993年1月20日，赫本因患結腸癌與世長辭，終年63歲。

10.珍·古道爾

珍·古道爾，英國著名生物學家、動物行為學家和動物保護主義者，1934年出生於英國倫敦，畢生致力於研究非洲野生黑猩猩的生存狀況。她從26歲開始深入坦尚尼亞叢林長期與黑猩猩生活在一起。在她長達數十年的野外研究中，揭示了許多黑猩猩社群此前不為人知的秘密。比如，她發現黑猩猩可以選擇和加工工具，不同群體間會發生戰爭和殘殺，社群中存在森嚴等級，雌猩猩會像人類一樣哺育和教養幼崽等。所有這些研究都為人類學和動物行為學研究引入了全新資料。

11.韋特蘭娜·薩維茨卡婭。

1984年7月30日，宇航員斯韋特蘭娜·薩維茨卡婭返回地面，從「聯盟T——12」號飛船的宇宙密封艙走出，結束了13天的太空飛行。在這次飛行中，薩維茨卡婭成為第一個在太空行走的婦女，她也是第一個進行過兩次太空旅行的婦女。

12.梅·傑米森。
梅·傑米森是美國第一位黑人女宇航員。她於1987年入選國家航空航天局進行太空飛行訓練，1992年9月乘「奮進」號太空梭完成了190多個小時的太空飛行。

❿ 唐代為啥「以胖為美」，唐代女性的審美觀是如何轉變的

無論是武則天、太平公主、韋皇後、上官氏還是楊貴妃，這些歷史上真正存在過的「胖美人」無一不是利用本身的能力和魅力取得了重大的成功，為女性提供了現實例證。

大唐的興衰與「以胖為美」的審美觀有著驚人的相似軌跡，這不是歷史的巧合。可以說正是大唐的興盛造就了「胖美人」，也是因為這些「胖美人」們的參與才共同締造了大唐的盛世。

而當大唐急轉直下時，「胖美人」也不再擁有可以施展自身魅力的舞台，黯然離場。彷彿詩中所寫的那樣，「翻身向天仰射雲，一箭正墜雙飛翼」。胖美人的離去也像是大唐盛世的離去，再也沒有回來。