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中國文藝復興時期的美女

發布時間:2022-09-05 10:35:35

㈠ 中國古代美人到底有多美

四大美人即所謂沉魚、落雁、閉月、羞花:沉魚美人西施、落雁美人王嬙、閉月美人貂禪、羞花美人楊玉環。西施浣紗,河中魚兒迷戀她水中倒影,停止游動,沉於水底;王嬙出塞,彈琴於馬上,南飛的大雁為琴聲所悅,忘記飛翔,跌落地上;貂嬋拜月,月亮為之動容,以一片薄雲遮住自己;玉環撫花,花兒自慚容貌不敵貴妃,花瓣自閉。
列位,您能說清四大美人多美嗎?
其實,四大美人之前,也有美人,比四大美人更美。夏桀之妹喜,商紂之妲己,周幽王之褒姒,均有「亡國之美」,實在比四大美人更有穿透力。但列位能說清三大亡國美人多美嗎?
華夏之外也有美人,也有說不清的美人,比如,古希臘文明期的斯巴達王國的王後海倫,引起一場長達十年的特洛伊戰爭,文藝復興時期英國著名詩人克里斯托夫·馬洛,根據斯巴達為奪回海倫,聯合希臘聯邦的軍隊,出動千艘戰艦遠征小亞細亞的特洛伊的故事,稱海倫具有「動用千帆戰艦的美麗」。列位能說清海倫有多美嗎?
說不清美人有多美,是因為古今之間、中外之間,在美學形式的差別。總體上說,中國傳統的美學形式主要是表現主義的,西方的以及現代的是寫實主義的。前者,通過客體與主體的相映照,把主觀感受賦予表現客體,是描繪,描述式的,如中國古代的山水畫。後者,通過對客體的客觀、如實反映,再現客體,是照相、拷貝式的,如文藝復興時期的宗教壁畫。
如果這些說法您還覺得太抽象、太晦澀,我們剖析幾位美人。
據《封神榜》,亡國美女蘇妲己,美到劊子手無法行刑。周攻破商都後,紂王自焚。妲己被俘,執行斬首,換了N個劊子手,都被妲己之美震懾,下不了手。無奈,只好請周軍總參謀長、德高望重的姜尚動手。此老年逾九旬,身居高位、見多識廣,心智、定力已臻化境,但也下不了手,無奈,子牙爺爺命人蒙住妲己面孔,才揮刀砍下這美麗的頭顱。您瞧,妲己之美是通過劊子手們、姜太公的現場感受表現出來的,通過主客體的交互行為表現出來的,美被賦予了強烈的主觀感受,以致數千年依然沖擊著我們。
據歷史記載,落雁美女王嬙,琴聲固然美,人也美的要命。這位來自湖北宜昌長江邊小山村的美女,家境貧寒,拿不出孝敬宮廷畫師毛延壽的潤筆費,進宮後備受冷落,從未見過皇上劉奭先生。時值匈奴呼韓邪單於親自來提親,漢元帝隨便點了五個不入法眼的宮女糊弄鬼子,王嬙主動請纓,晚宴上,王嬙盛裝登場,「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右」。多病而好色的劉奭,驚得下巴吊在半空,涎水淌到案幾上,悔得腸子發青,轉天就殺了毛畫師;呼韓邪單於喜出望外,一口咬定非王嬙不娶。晚上在國賓館的大床上,捂著被子偷笑到半夜,慶幸自己的好運。您再瞧,王昭君的美,是通過宮廷宴會秀,驚呆四座表現出來的,是通過皇帝和單於兩個大人物,反差強烈的情緒和心境表現出來的。
我們至今不知道妲己、昭君身高幾何、三圍尺寸,也不知道兩位美人額頭是否飽滿、鼻樑是否挺直,可我們感覺她們是美麗的。關於身體的具體數字,只能讓我們記住一個精緻的驅殼;而生動的、表現主義的形象,才能傳世不朽。
一些腦殼被門擠過的藝術家,總想給人們重現已故美女的形象,唯一的結果,就是徹底毀了美女的形象。記得九十年代初,電視劇《封神榜》熱播,某位眼睛呈正圓形、下巴略歪、皮膚偏黑的女星,飾演妲己,一味表現妲己的陰險、殘忍,看得讓人嘔吐,特想代替周武王的劊子手,執行任務,也讓姜老爺子省省力氣。前幾年,也看了大片《特洛伊》,恢宏的戰爭場面,英勇無畏的阿喀琉斯,都留下了深刻印象,而海倫,雖然形象不錯,但怎麼也感覺不出她有「動用千帆戰艦的美麗」。
有些訴諸於想像的,就不該用具體形象表現,否則只能破壞想像。古裝的《封神榜》、古裝的《西遊記》不斷證明著這個道理。然而,不知道幾個藝術家能夠領會這一道理,更不知還有藝術家為了票房,去迎合低俗,破壞想像中的美好。

㈡ 什麼是美女美女的標準是什麼

首先她們是獨立的,這種獨立不是與世隔絕,而是生活上的負擔可以自己扛起,不需要別人的資助,因為獨立的女人才更自信,感情上給予愛的人無私的奉獻,她們忠於公益事業,因為有愛的女人才更豐富。
其次她們是智慧的,這種智慧不是爾虞我詐,而是面對紛繁的社會,有一套自己的處世哲學,因為有智慧的女人才永遠年輕。
為什麼沒有提到相貌和身材?有人會說,這是美女的基本條件啊。但君不看現在如火如荼的整形事業,天生的美麗和後天的塑造誰可以分別。所以各位MM們要加油哦,做個真正的美女。
其實美女不需那麼多條件,只有一條就夠了,那就是積極向上。俗話說:「沒有醜女人,只有懶女人」。只要你積極向上,把自己發揮到極致,那你一定是難得的美女。想想春秋時期的無鹽,現代人多半會認為她是美女。我們身邊也有和那多這樣的女孩子,還有一種美就是自然之美不加修飾的沒有太多的浮華但90後的女孩不能這樣評價他們的沒他們過分的超前衛,美麗的背後有太多的浮華裝飾!
每個人心中都有一個關於美女的定義,是否是美女其實更多的是一種感覺。

㈢ 歷史上執政時間最長的女性統治者有哪些

看到很多人的回答都跑題了。人家問的執政時間最長的女統治者。呂後、慈禧最終也只是一個太後,這類人也配稱之為統治者?即使勉強算一個,她的執政時間也不是最長的呀!

從古至今,能配的上女統治者的寥寥無幾,如果再加上個執政時間最長,那隻有一個人——武則天!

為什麼說她是最長的,原因有二:

第一、武則天是中國歷史上唯一一個女皇帝。既然是唯一,那其他的都是碰瓷蹭熱度的冒牌貨。什麼呂後,慈禧太後呀等等,她們在當時不論怎樣一手遮天,翻手浮雲,都沒有勇氣自稱為帝。既然不是女皇帝,那和武則天就沒有可比性!

綜上所述,古今中外,能配得上標題的,只有武則天一人!

藉助「垂簾聽政」的制度,女性掌握國家政權,在我國歷史上最早可以追溯到舊戰國時期。 戰國時期國君去世後,如果繼位國君年紀幼小,可以由國君的母親輔政。從戰國時期到清末,歷史上出現了一大批十分出名的女性統治者。今天小編就來為大家說說歷史上執政時間最長的女性統治者。

㈣ 我想知道什麼是美女

1.美女新定義 首先她們是獨立的,這種獨立不是與世隔絕,而是生活上的負擔可以自己扛起,不需要別人的資助,因為獨立的女人才更自信,感情上給予愛的人無私的奉獻,她們忠於公益事業,因為有愛的女人才更豐富。 其次她們是智慧的,這種智慧不是爾虞我詐,而是面對紛繁的社會,有一套自己的處世哲學,因為有智慧的女人才永遠年輕。 為什麼我沒有提到相貌和身材?這是美女的基本條件啊。 但君不看現在如火如荼的整形事業,天生的美麗和後天的塑照誰可以分別。 所以各位MM們要加油哦,做個真正的美女。 其實美女不需那麼多條件,只有一條就夠了,那就是積極向上。俗話說:」沒有醜女人,只有懶女人「。只要你積極向上,把自己發揮到極致,那你一定是難得的美女。想想春秋時期的無鹽,現代人多半會認為她是美女。 2.美女標准 胸圍:古代中國人對女性的胸圍要求不高,對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實,古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。 腰圍:公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。不過,纖細腰身,似乎只是荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說,只要腰身和整個身材配合得宜,寬與窄都無所謂,粗腰美其名曰「小蠻腰」;細腰美其曰「楊柳腰」。不過,腰無論粗細,一定要輕盈靈活,走動時才能搖曳生姿,具有「曲線玲瓏」之美。 臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三,無後為大」的古代農業社會里,肥臀自有其重要性。 除身材和三圍外,容貌也成為美女的重要條件 古代中國美女的容貌,究竟是以什麼作標准呢? 中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。 在西方,希臘人的審美標準是:面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分:從發際到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴,一張美麗的面容其長和寬之比例是3:2。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准,如筆直的(或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些)鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇,近似當今人們所推崇的那種模式:顏色泛春天然的紅色,下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部,以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀,與中國人不謀而合。 文藝復興時期,義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑,使多少人為之傾倒,她除了最美的手外,還有母性般的溫柔。 17世紀,佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女,在當今是不會被當作「美」的典型的,她們蒼白的臉上略帶粉紅色,面頰和下巴都很豐滿,顯得光彩奪且。她們的身體也很豐滿:大腿渾圓結實,胸部高高隆起。因為當時的美女標準是面頰柔滑,呈粉紅色,另外還要像小孩子的面頰一樣有所凹凸,若長著雙下巴——那是再理想不過了。紅頭發算是最時髦的,另外還要求大眼睛、小耳朵以及牙齒外露。 第一次世界大戰的前一段時間,圓胖的臉和阿娜多姿的身段,成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時,英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒,她肌肉豐滿,高高的個子,但她的鼻子和她嘴唇都特別大,這在美國人看來,就並不十分漂亮。 本世紀20年代,美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情,在人們心中經久不衰,以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今,人們認同「健康即是美」的觀點。

㈤ 古今各個時期對女人的審美標准,看看你會在哪個

近3000年來

古今各個時期女子美的標准都不一樣

你要穿越去哪個時代會成為備受矚目的大美人呢?

下面跟隨小編一起去看看吧

㈥ 如何評價一個女的是不是美女

美女標准: 關於美女的標准一直都是一個仁者見仁智者見智的問題。 不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話有這么一說「十多歲的男生看臉,二十多歲的男人看胸,三十多的男人看臀。"這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。 是同時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以「身輕如燕,身姿窈窕的趙飛燕為最美」。結合以上不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵,總結出大眾情人的美女的標准:豐胸柳腰翹臀臉耐看。 腰圍:公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。 臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三,無後為大」的古代農業社會里,肥臀自有其重要性。 除身材和三圍外,容貌也成為美女的重要條件。 古代中國美女的標准 中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。 中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 在西方,希臘人的審美標準是:面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分:從發際到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴,一張美麗的面容其長和寬之比例是4:3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准,如筆直的(或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些)鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇,近似當今人們所推崇的那種模式:顏色泛純天然的紅色,下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部,以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀,與中國人不謀而合。 文藝復興時期,義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑,使多少人為之傾倒,她除了最美的手外,還有母性般的溫柔。 第一次世界大戰的前一段時間,圓胖的臉和阿娜多姿的身段,成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時,英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒,她肌肉豐滿,高高的個子,但她的鼻子和她嘴唇都特別大,這在美國人看來,就並不十分漂亮。 本世紀20年代,美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情,在人們心中經久不衰,以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今,人們認同「健康即是美」的觀點。 中國當代美女的標準的變化 小說聯盟美女頻道在今日中國,物質性的外表似乎越來越重要,但是擁有一身令人舒服氣質,仍是最受歡迎的。 現代女人的標准也更上了一個層次。 在中國特定的歷史時期,一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的贊美,也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標准,目前隨著時代的進步和社會的發展,人們對美女的定義也悄然變化! 目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重,更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。 日本當代美女的標准 在今日日本,年輕女性個個都想當美女。那麼,日本當代美女的標準是什麼呢? 不同時代不同標准 70年代以前,要求女人濃妝,行為舉止就像一個女人。80年代初期,賢妻良母型女性為日本理想美女典型。如電影演員山口百惠就是當時日本男人追求的夢中情人。80年代中期,強調女性要有個性,略帶誇張的化妝更能吸引男人。90年代初期,日本本國女人似乎不吃香了,取而代之的是金發碧眼、高頭大馬的外國模特兒。90年代後 期,自由奔放型女人受到日本男人青睞。女性化妝、服飾別具一格,充滿個性。惟有 這樣,才能夠上美女標准。這一時期美女代表為安室奈美惠。進入2000年,豐滿、健康、開朗成為日本女人的理想型。 只靠面孔和身材不夠 在今天的日本,僅靠天生的美已遠遠不夠。美女,不僅僅是長得美,還得美出氣質,得全身散發出不同於她人的氣質。比如,盡管你長得一般,但走在街上也得挺胸直視,認為自己就是美女。在今日日本,善於化妝和服飾的女人,往往要高出僅具備天生麗質的女人一籌。 化妝對美舉足輕重 日本女人深知,美女光靠美貌不夠,還要心靈美.必須要有高超的化妝。日本女人想通過化妝來創造一副令自己、令他人都滿意的臉。日本女人一天中,不僅僅化早晚兩次妝,而是在白天得不斷地補妝。在日本女人看來,不化妝的臉是無法見人的,嘴巴美至關重要。

㈦ 什麼是美女

個人審美觀不同,很難得出結果

㈧ 中國與西方美女有什麼不同

胸圍:古代中國人對女性的胸圍要求不高,對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實,古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。 腰圍:公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。不過,纖細腰身,似乎只是荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說,只要腰身和整個身材配合得宜,寬與窄都無所謂,粗腰美其名曰「小蠻腰」;細腰美其曰「楊柳腰」。不過,腰無論粗細,一定要輕盈靈活,走動時才能搖曳生姿,具有「曲線玲瓏」之美。 臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三,無後為大」的古代農業社會里,肥臀自有其重要性。 中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。 西方人的審美標准 在西方,希臘人的審美標準是:面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分:從發際到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴,一張美麗的面容其長和寬之比例是3:2。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准,如筆直的(或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些)鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇,近似當今人們所推崇的那種模式:顏色泛春天然的紅色,下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部,以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀,與中國人不謀而合。蒙娜麗莎文藝復興時期,義大利畫家達。芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達。芬奇的《蒙娜麗莎》發出的神秘微笑,使得多少人為之傾倒,她除了最美的手外,還有母性般的溫柔。 17世紀,佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女,在當今是不會被當作「美」的典型的,她們蒼白的臉上略帶粉紅色,面頰和下巴都很豐滿,顯得光彩奪目。他們的身體也很豐滿:大腿渾圓結實,胸部高高隆起。因為當時的美女標準是面頰柔滑,呈粉紅色,另外還要像小孩子的面頰一樣有所凹凸,若長著雙下巴---那是再理想不過了。紅頭發算是最時髦的,另外還要求大眼睛、小耳朵以及牙齒外露。 第一次世界大戰的前一段時間,圓胖的臉和阿娜多姿的身段,成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮。拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時,英國女演員莉莉。蘭特里的長相也令公眾為之傾倒,她肌肉豐滿,高高的個子,但她的鼻子和她嘴唇都特別大,這在美國人看來,就並不十分漂亮。 瑪莉蓮.夢露 本世紀20年代,美國影星瑪莉蓮。夢露那副迷人的、並帶有孩子般調皮的神情,在人們心中經久不衰,以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今,人們認同「健康即美」的觀點。 美麗是殘酷的,標准更迭,完全不可控制,也許你很美,只是生不逢時。為了世俗的標准,想不想變成標准美女,是你可以選擇的。

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