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戰國時的韓國的美女

發布時間:2022-08-09 07:24:31

㈠ 戰國里的尚靳

唇亡齒寒這個典故出自左傳,但是在那個春秋戰國混亂的時代,遠遠有比唇亡齒寒更寒的典故 韓楚交戰,韓國為小國,急譴使者外出求救,來到秦國的這個使者叫做尚靳,當時秦國的國君是昭公,但是真正把持國政的卻是穰侯魏冉和昭公的母親宣太後,無論尚靳說的天花亂墜,秦國就是不願意出兵(具體原因,大概與秦國正在進行西進戰略不願意與楚國正面交鋒有關)後來尚靳急了,居然就在咸陽著書立說指斥秦國不義。 秦國臉面上也不好看,見打發不走這個牛皮糖,乾脆來了個更絕的,由宣太後召見使者尚靳。 宣太後是戰國時期乃至我國古代的著名美女之一,青年喪夫,風韻尤存,見到尚靳進殿一雙脈脈含情的眼睛在尚靳身上上下掃來掃去。 尚靳本來以為宣太後召見事情大有轉機,沒想到一個成熟MM與自己對上了眼,被電的不知所以,所幸,國家大事在身不可耽誤,當堂慷慨承詞,洋洋灑灑把唇亡齒寒的道理說了個通徹,自以為可以打動這個在宮中沒有見識過什麼大世面的未亡妙人。 宣太後終於開口了:「尚帥哥講的好有道理哦,不過以我婦人之見……」 下面就是載於歷史當庭史官記錄下的話語「妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不疲也;盡置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。今佐韓,兵不眾糧不多,則不足以救韓。夫救韓之危,日費千金,獨不可使妾少有利焉?」 尚靳哭了,是的,尚靳真的哭了 他被耍了個通透,秦國根本沒有出兵的意思,宣太後出面不過是把無賴嘴臉擺到了及至——我們就是婦人之見,你們愛說什麼說什麼去吧,我們根本不在乎。 秦國並非不想和楚國作戰,不過確實是時機未到,沒有任何的好處,後來宣MM(嗯宣其實是尊號不是名字)任用武安君白起,千古殺神,打的楚國趙國屁滾尿流的時候卻一點也沒有遲疑。 那麼宣MM當初到底說了些什麼啊? 這段話翻譯成白話就是: 「帥哥啊,美女我當時侍奉死老公的時候,他坐在人家身上,人家就會覺得好累的耶。可是他整個身子趴在人家身上的時候,人家卻一點也不累的嗎!這個是為什麼呀,帥哥應該知道的咩,因為後面那個姿勢是老公和人家嘿休嘿休的時候啦,老公的大棒棒插的人家好舒服啦。那麼帥哥你要我們去幫韓國,發兵少了沒用,發兵多了日費千金,你們韓國又能給我們什麼象嘿休嘿休一樣爽的好處呢?喏,帥哥你說對不啊。」 兩千年後,清朝的王士楨對宣太後這段語錄唉聲嘆氣,說:「此等淫褻語,出於婦人之口,入於使者之耳,載於國史之筆,皆大奇!」 所以說王士楨永遠都登不上朝堂之高,你管它說的都是些啥呢,只要達到了國家目的,就都是管用的話。 尚靳拿嘴唇牙齒來打比方,誰知道宣太後水準更高,全身都上陣了,區區唇齒部分豈能敵得過全身乎哉?再說宣太後的道理淺顯易懂,只要是正常人就不敢說自己聽不明白。於是尚靳不得不敗下陣來。 婦人之見遠比唇亡齒寒更寒

㈡ 春秋戰國時期有一位擅長唱歌的女子韓俄哪個成語與其有關

餘音繞梁。
韓娥是春秋時期的女歌手,她在齊國賣唱時展現了高超的水平,聽過她唱歌的人們都覺得她的歌聲縈繞在房樑上久久不散,這就是成語餘音繞梁的典故。

㈢ 戰國七雄時期的各國知名的女子都有誰


虞姬,齊威王寵姬,諫威王不從,被囚於高台九年。
鍾離春,齊宣王後,四大醜女之一,著名的「鍾無鹽」。
齊君王後,太史敫之女,與淖齒之亂中逃亡民間的齊襄王私通,生下齊國末代王田建。她主政期間,上了秦國遠交近攻之當,不援助其他關東五國,是齊國滅亡的重要原因。


鄭袖,楚懷王寵姬,與靳尚共毀短屈原。
李園妹,楚幽王生母,先嫁楚春申君,懷著孕成為楚考烈王後。其哥為防止泄密(幽王本非考烈王之子)而殺春申君。


秦宣太後琇氏,秦昭襄王之母。任用同母異父弟弟穰侯魏冉為政,威震秦國。
趙姬,秦始皇生母,與嫪毐私通。
華陽夫人,秦孝文王的王後,秦莊襄王的養母,楚國人。
夏姬,秦莊襄王的生母。


文侯夫人,燕易王生母,與蘇秦私通。


代王夫人,趙襄子姐姐,趙襄子滅代,代王夫人泣而呼天,摩笄自殺。代人憐之,以其所死地命名為摩笄之山,即今山西馬頭山(或雞鳴山)。
吳孟姚,即吳娃,趙武靈王之妻,惠文王之母,趙惠後。
趙威後,趙惠文王之妻,趙孝成王之母,都學過一篇中學課文叫《觸龍說趙太後》。


如姬,魏安釐王寵姬,信陵君竊符救趙,如姬就是幫信陵君盜虎符之人。


聶嫈,戰國四大刺客聶政之姐,聶政刺殺俠累後為保護她而自毀面容,聶嫈為了弟弟能流芳後世自殺於聶政屍體旁。

如果有興趣可以看看西漢劉向的<列女傳>,上面比較詳細。

㈣ 列舉戰國七雄時期的各國知名的女子


虞姬,齊威王寵姬,諫威王不從,被囚於高台九年。
鍾離春,齊宣王後,四大醜女之一,著名的「鍾無鹽」。
齊君王後,太史敫之女,與淖齒之亂中逃亡民間的齊襄王私通,生下齊國末代王田建。她主政期間,上了秦國遠交近攻之當,不援助其他關東五國,是齊國滅亡的重要原因。


鄭袖,楚懷王寵姬,與靳尚共毀短屈原。
李園妹,楚幽王生母,先嫁楚春申君,懷著孕成為楚考烈王後。其哥為防止泄密(幽王本非考烈王之子)而殺春申君。


秦宣太後琇氏,秦昭襄王之母。任用同母異父弟弟穰侯魏冉為政,威震秦國。
趙姬,秦始皇生母,與嫪毐私通。
華陽夫人,秦孝文王的王後,秦莊襄王的養母,楚國人。
夏姬,秦莊襄王的生母。


文侯夫人,燕易王生母,與蘇秦私通。


代王夫人,趙襄子姐姐,趙襄子滅代,代王夫人泣而呼天,摩笄自殺。代人憐之,以其所死地命名為摩笄之山,即今山西馬頭山(或雞鳴山)。
吳孟姚,即吳娃,趙武靈王之妻,惠文王之母,趙惠後。
趙威後,趙惠文王之妻,趙孝成王之母,都學過一篇中學課文叫《觸龍說趙太後》。


如姬,魏安釐王寵姬,信陵君竊符救趙,如姬就是幫信陵君盜虎符之人。


聶嫈,戰國四大刺客聶政之姐,聶政刺殺俠累後為保護她而自毀面容,聶嫈為了弟弟能流芳後世自殺於聶政屍體旁。

如果有興趣可以看看西漢劉向的<列女傳>,上面比較詳細。

㈤ 戰國有哪些美女

實在是太多太多了

那年代亂啊,一亂就兒女情長,民風開放就大閨女隨便出門,美女被記錄的概率就大多了

褒姒其實不能算春秋戰國,烽火戲諸侯博美人一笑卻是春秋的開頭,史稱是絕色了,不過身不由己,不過是一件禮物最後還成了一個男人無能的借口!

夏姬的確是無敵了,屬於鬼見愁,從公子蠻、夏御叔、孔寧、儀行父、陳靈公到楚莊王、屈巫、連尹襄公、王子熊側,美了起碼40年,客觀上滅了陳國、滅了夏家、滅了屈家,不過從主觀呢?也不過是男人的玩物,倒是屈巫對他可能是一片真情!

齊國大概是那個年代美女出產概率最高的國家之一了,庄姜、宣姜、文姜、哀姜等等,詩經里大堆對他們的描述

庄姜是「手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。」

宣姜是過於美貌而被公公衛宣公所佔,「新台之案」後來引發了一堆的事變

文姜,更強些,直接跟哥哥姜諸亂倫,「齊大非偶」的主人公,"有女同車,顏如舜英,將翱將翔,佩玉將將;彼美孟姜,德音不忘。」

哀姜是上面兩位的侄女,嫁個了表哥魯庄公,可惜最終成了怨偶。她是另一句話「慶父不死,魯難未已」的女主角,最後被叔父齊桓公姜小白所殺。

齊桓公一堆的大小老婆,理論上都是美女,尤其可以肯定的是蔡姬mm,因為湖上盪舟過於happy,被桓公退回蔡國,可是一轉頭又嫁給了楚成王,直接導致齊國聯軍滅了蔡國,而後又打到了楚國,著名成語「風馬牛不相及」就誕生於這場戰事

西施,這個不必說了,春秋時還有與她其名的毛嬙:「故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。以及據說與他一起入吳的鄭旦!

和宣姜一個遭遇的還有秦哀公之妹孟贏,應了一句老話紅顏薄命,也成全了伍子胥的傳奇經歷。騙娶了她的楚平王落了個死後被鞭屍的下場。

息夫人也就是「桃花夫人」,強者的時代,紅顏破國,「千古艱難惟一死,傷心豈獨息夫人。」入楚後受盡寵愛,生兩子,卻三年不語,王維詩雲:「看花滿眼淚,不共楚王言」就是說她了。文王死後,文王的兄弟又看上了她,她歌以絕之

驪姬少姬姐妹,都是姿色過人,後者早死所以沒什麼名氣。其實驪姬的一輩子挺慘的,小國公主,國滅被俘,坐了老國王的新寵,不過是那個時代無數人命運的翻版,而作為母親,為兒子爭奪儲君之位沒什麼大錯,不過演了後來上演無數次的後宮爭斗戲碼,可惜她是失敗者,而且敗在註明的春秋五霸晉文公的故事裡,所以就被活活樹成了反面典型。

秦國公主弄玉,秦穆公得女兒,傳說中蕭史弄玉,神仙眷侶,怎麼著也應該是個美人兒,不然多殺風景

衛靈公夫人南子,美色、亂倫、姦情,還有與孔子的緋聞,真是傳奇的女子

還有一位出名的美人是楚莊王的許姬,「絕纓」典故的女主角,能讓唐狡不顧一切,連國王的女人都不管了,在黑暗中妄圖一親芳澤,美貌阿~

然後說戰國

那位開放到一定程度的秦國太後、昭襄王的母後羋八子,用美色籠絡了匈奴的義渠王,為女主垂簾的開端!

而同時代趙武靈王英雄氣短兒女情長的開端是吳娃即孟姚,「美人鼓琴,心慕其貌」

其後又有幫信陵君竊符救趙的如姬、幫孟嘗君出逃的燕姬、立異人為世子的華陽夫人,都是一時寵姬,風騷一時的美人。更不用說秦始皇的母親趙姬!

還有一名出名的美女是楚國李嫣,也就是春申君妄圖呂不韋而送給楚王的mm,此人的故事可以參見《尋秦記〉

㈥ 中國古代第一位著名的女歌唱家是「繞梁三日」的韓娥嗎

(1)上古時期的「好聲音」—
被現代音樂界津津樂道的上古「好聲音」,應該是一首情歌,姑且稱之為《侯人歌》。
據《呂氏春秋·仲夏紀·樂初》所記,這首情歌是上古治水英雄大禹的妻子「塗山之女」創作的。當時大禹巡視治水,途中與塗山之女一見鍾情,情定終身,但尚未來得及舉行婚禮,大禹又不得不到南方巡視災情去了。作為未婚妻,塗山之女的思念之情可想而知,她每天叫自己的侍女站到塗山的南面,迎候未婚夫大禹的歸來。帶著濃烈的相思,塗山之女創作了《侯人歌》。
《侯人歌》留下來的歌詞只有短短的4個字:「侯人兮猗」。侯即「候」,意思是,「那個等待的人啊。」四個字中,實際能表情達意的只有「侯人」二字,「兮猗」是感嘆詞。但是,就靠這兩個字,《侯人歌》唱出了對愛人的殷切期盼,唱出了中國上古時代的「好聲音」,成為上古音樂史上南方音樂、即所謂「南音」的開山之作。

(2)戰國時期的「好聲音」—
戰國時期的「好聲音」,是韓國的一位女歌唱家,名叫韓娥。
韓娥,照字面的理解,就是「韓國美女」,也許根本不是這位女歌唱家的名字,韓國美女是用來代稱她的。《列子·湯問》載:從前,韓娥東去齊國,到齊國時連吃的也沒了,她便像今天的街頭藝人一樣,在齊國都城雍門賣唱。韓娥歌曲唱得非常好聽,以至於韓娥離開後人們仍覺得歌聲仍縈繞在房梁,整整三天時間也沒有消失—這就是成語「餘音繞梁,三日不絕」的由來。
韓娥的嗓子真是太好了,不要說唱,就是哭都能打動人。韓娥經過一家旅店,旅店裡的人欺侮她,韓娥很難過,便哭了起來。結果,老老少少聽到後都跟著流淚,三天都不想吃飯。人們趕忙將韓娥追了回來,韓娥於是「曼聲長歌」,為大家表演,一下子把大家唱樂了,眾人情不自禁地跟著節奏跳起來,一掃之前的不高興。最後大家贈送豐厚的財物,送韓娥上路。

(3)唐代的「好聲音」—
唐代最出名的「好聲音」是名叫永新的女歌手唱出來的。永新能名聲大振,是因為受到當時的皇帝、「音樂發燒友」李隆基的賞識。
李隆基曾讓著名的樂工李漠用笛子為她伴奏。在笛歌對賽中,李漠將笛管吹裂了,還沒有壓住永新委婉激越、高昂嘹亮的歌聲。此即唐段安節《樂府雜錄》中所謂,「明皇嘗獨召李漠吹曲逐其歌,曲終管裂,其妙如此。」
還有一次,李隆基在勤政樓舉辦大型宴會。當時有數萬觀眾,現場亂糟糟的,喧嘩絮語,難以安靜。李隆基相當生氣,欲罷席退出。旁邊的宦官高力士出了個主意,稱「命永新出樓歌一曲,必可止喧」。
李隆基半信半疑,同意了。果不其然,永新一出來,「撩鬢舉袂,直奏曼聲」,嗓子一亮,現場立即鴉雀無聲,「喜者聞之氣勇,愁者聞之腸絕。」

望採納

㈦ 《戰國》裡面是不是有號稱韓國第一美女的金喜善參加

非常明確的告訴親,是金喜善,演的是龐妃。裡面多面「龐妃」亮相。很御姐

㈧ 春秋戰國韓國公主是誰

以前的女孩子都沒有名字哦,不論是貴族還是平民還是僕人,只要是女的就都沒有名字。除了出生時取的小名。比如叫孟姜,就是她丈夫姓孟,她父親姓姜。

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