般若紋身圖片女生

㈠ 求後背般若或者別的紋身大圖

這幅般若是獲獎作品,很有名.

㈡ 般若紋身代表什麼意思

般若的日文讀法是はんにゃ，這里說的般若並非佛教中的智慧之意，而是日本傳說中的一種鬼怪，准確的說就是一種日本文化中的【鬼】，而這種鬼的來歷是人（通常是女人）因為嫉妒心，而導致自己的靈魂在自己活著的情況下離開自己身體，並且靈魂能攻擊甚至殺死自己嫉妒的人。此時如果靈魂能夠回歸體內，並且能夠恢復理性，這樣的狀態叫做【生成】，當仇恨占據所有心智，無法恢復理性的時候，此人就會轉化為鬼，即【般若】。

在日本，般若是傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。般若也有其類別之分，基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大類。

笑般若（わらいはんにゃ）

笑般若是江戸時代的《浮世絵》中描畫的長野縣傳說中的妖怪。通常以描畫了手持小孩子的頭，長著彎角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象。其將小孩子的頭像石榴一樣握在手中，給人以凶惡厭惡的感覺。

但民間傳說卻是一位本分老實、在家操持家務、相夫教子的婦人，可惜她沒有一個老實本分的男人，常常在外沾花惹草，偷偷養著一個情人。

這無情的男人居然和情人密謀詭計逼得婦人離家，並霸佔了她娘家留給她的家產。

情人尚不罷休，因為婦人留下來的孩子她怎麼看也不順眼，逼著男人把孩子送到深山，最後孩子在山中迷路凍餓而死。

後來，被逼離家的婦人得知消息，傷心欲絕，發狂般奔向深山，從此再也沒有人見過她。

男人和情人過上快活的日子，而且生下了一個男孩。小男孩十分可愛，總是喜歡眯著眼睛咯咯咯地笑。

一天晚上，男人和情人在睡夢中聽到隔壁房間傳來孩子的笑聲，而且越笑越開心，越笑聲音越大，嚇得兩人就起身去看。待二人推開隔壁房門，直接被屋內的景象嚇傻，只見一個披著長發，凸眼獠牙，額頭還長著長角的女人嘴裡不斷發出咯咯咯的笑聲，手裡像拋皮球一樣不斷拋甩著正是孩子的頭，血從孩子的腔子里直往外噴，染紅了床和地。

情人嚇得尖叫一聲不省人事，男人也為這事散盡家財，窮困潦倒，最後以瘋癲告終。這尋仇的「厲鬼」便是婦人死後意靈不滅幻化而成的笑般若。後來民間相傳，笑般若經常搶小孩的東西，每天搞惡作劇弄哭小孩是她最愛做的事。

白般若（しろはんにゃ）

白般若在日本最為有名，出自世界第一部長篇（黃色）小說《源氏物語》，日本女作家紫式部的長篇小說，也是世界上最早的長篇寫實小說，代表日本古典文學的高峰，成書在長保三年至寬弘五年（1001年至1008年）間。《源氏物語》以日本平安時代為背景。而白般若正是書中角色「六條御息所」的生靈所化，很多人會認為「般若」一詞便是這個出處。

六條御息所是《源氏物語》的角色。御息所，是日本宮廷中專用來代稱誕下皇子皇女的妃嬪，六條御息所十六歲時被選為東宮妃，但是二十歲時，丈夫東宮未即位就過世了，兩人之間生有一女。六條御息所氣質高貴，是個高雅風尚的美人，不但有教養，也很有知識，自從喪夫以來便一直不輕易與人交往，過著清淡順和的寡居生活。直至二十四歲那年，卻與小了她八歲的光源氏熱戀。她對源氏的愛情是全心全意的，甚至把自己的一切都交給她。但她也只是光源氏的情人之一，後漸漸被源氏疏遠。

源氏情人眾多，在精神折磨下，六條御息所的神魂在無意識中於夜中出竅，化成凸眼獠牙尖角的般若，殺死了源氏山上幽會的情人夕顏，後害死了源氏正妻葵之上。而六條御息所也漸漸從源氏的美夢中清醒。出家後得重病，死前她拜託源氏照顧自己的女兒，並請求源氏不要向她的女兒下手。

六條御息所的故事在她死後並沒有完結。源氏晚年娶了已退位的朱雀院之女三宮做正室，使紫之上（源氏的另一個妃子）苦惱卧病不起。六條御息所的亡靈糾纏紫之上，使紫之上一度斷氣；後來亡靈也曾經纏上女三宮，使她在病弱之餘決心出家。民間相傳，白般若是瘋狂嫉妒心和怨恨所化，寄於心胸狹隘的怨婦身上，晚上出竅奪人性命。

赤般若（あかはんにゃ）

赤般若是三種般若中最兇殘的，她殺人沒有原因和理由，想殺就殺，殺完就吃，手段極其殘忍。

傳說過去有一家子，夫妻倆帶有一娃，還有個脾氣不好的惡婆婆。後來女人的丈夫和兒子都不幸去世，只剩下她和惡婆婆生活在一起。舊社會的封建迷信，惡婆婆怨恨是兒媳婦剋死自己的兒子和孫子，總是想方設法虐待兒媳婦，所以這兒媳婦的生活過得苦不堪言。有一天，兒媳婦帶著祭品去給丈夫和孫子掃墓，婆婆戴著般若面具突然從路旁竄出來，嚇得兒媳婦當場暈過去。達到目的的惡婆婆感到很滿足，正打算摘掉面具的時候發現怎麼都摘不下去，並且臉上灼痛難忍。不一會兒，面具就完全融在了惡婆婆臉上。無奈之下婆婆只好坦誠地向媳婦說明了一切，心地寬厚的媳婦也沒有過多的計較，帶著婆婆去了高僧那裡 。念誦佛祖的名號後 ，鬼面具就摘掉了。這個故事在日本信佛的人中廣為流傳， 據說願慶寺和西念寺也保存著故事裡的面具。

㈢ 這個是一個般若藝妓紋身圖片原圖整的。

般若是日本的傳統紋身
其意義是怨念很深的女鬼
屬於一種怨靈
藝妓也是日本的
但一般藝妓紋身都是絕美
象徵著般若未有怨念之前的樣子
藝妓最重要的是眼神
也是最考驗紋身師記憶的地方
藝妓般若的傳統紋身
象徵著天堂和地獄的一念之間

㈣ 求一張般若半甲紋身圖

你可以去你以前那家紋身店在看看啊，還有就是你所說的圖案應該店裡都是有的吧，多找找嘛。如果真的找不到你可以找你當地的師傅給你畫呀，我朋友在後背紋的也是一個般若的，還是很好看的，是在上卿紋身做的，他們那裡圖案比較全，看看有沒有你說的那張圖。

㈤ 紋身紋般若有什麼講究

「般若」一詞源於印度宗教著作《合一經》（舊譯：瑜伽經），是梵語Prajna的漢語音譯詞，其本意為「終極智慧、辨識智慧」，專指如實認知一切事物和萬物本源的終極智慧。

在日本文化中，「般若」（日文名：はんにゃ）卻代表了截然不同的概念，它是女人的嫉妒之心變成的妖怪，面目可怖而且陰魂不散，手機游戲《陰陽師》中也把它描繪成了一個因為相貌醜陋而自卑，被僅有的朋友背叛而黑化的妖怪。

一個是佛學中的無上智慧，另一個是佛教三毒中的「嗔」，般若在不同文化里代表了完全相悖的含義，看似巧合但又存在千絲萬縷的聯系。今天小橘就帶你抽絲剝繭，找一找日本妖怪般若的起源。

3、般若的衍生傳說

後來在六條妃子的傳說之外，又衍生出了關於般若的其他傳說，象徵六條妃子的般若稱為「白般若」（可能是因為能劇中六條康子的面具是象徵貴族女子的白色膚色），其他兩種是「笑般若」、「赤般若」。

1）笑般若

笑般若是江戶時代的《浮世絵》中描繪的妖怪，通常是手持小孩子的頭，長著彎角和獠牙、狂笑不已的女鬼形象。她將小孩子的頭像石榴一樣握在手中，給人以凶惡厭惡的感覺。

民間傳說中，她原本是一位本分老實、在家操持家務、相夫教子的婦人，可惜她沒有一個老實本分的男人，常常在外拈花惹草，偷偷養著一個情人。這無情的男人居然和情人密謀詭計逼得婦人離家，並霸佔了她娘家留給她的家產。情人尚不罷休，因為婦人留下來的孩子她怎麼看也不順眼，逼著男人把孩子送到深山，最後孩子在山中迷路凍餓而死。

後來，被逼離家的婦人得知消息，傷心欲絕，發狂般奔向深山，從此再也沒有人見過她。

男人和情人過上快活的日子，而且生下了一個男孩。小男孩十分可愛，總是喜歡眯著眼睛咯咯咯地笑。一天晚上，男人和情人在睡夢中聽到隔壁房間傳來孩子的笑聲，而且越笑越開心，越笑聲音越大，嚇得兩人就起身去看。待二人推開隔壁房門，直接被屋內的景象嚇傻，只見一個披著長發、凸眼獠牙，額頭還長著長角的女人嘴裡不斷發出咯咯咯的笑聲，手裡像拋皮球一樣不斷拋甩著正是孩子的頭，血從孩子的腔子里直往外噴，染紅了床和地。

情人嚇得尖叫一聲不省人事，男人也為這事散盡家財，窮困潦倒，最後以瘋癲告終。這尋仇的「厲鬼」便是婦人死後意靈不滅幻化而成的笑般若。後來民間相傳，笑般若經常搶小孩的東西，每天搞惡作劇弄哭小孩是她最愛做的事。

2）赤般若

赤般若是三種般若中最兇殘的，她殺人沒有原因和理由，想殺就殺，殺完就吃，手段極其殘忍。

傳說過去有一家人，夫妻倆帶有一娃，還有個脾氣不好的惡婆婆。後來女人的丈夫和兒子都不幸去世，只剩下她和惡婆婆生活在一起。舊社會的封建迷信，惡婆婆怨恨是兒媳婦剋死自己的兒子和孫子，總是想方設法虐待兒媳婦，所以這兒媳婦的生活過得苦不堪言。有一天，兒媳婦帶著祭品去給丈夫和孫子掃墓，婆婆戴著般若面具突然從路旁竄出來，嚇得兒媳婦當場暈過去。達到目的的惡婆婆感到很滿足，正打算摘掉面具的時候發現怎麼都摘不下去，並且臉上灼痛難忍。不一會兒，面具就完全融在了惡婆婆臉上。無奈之下婆婆只好坦誠地向媳婦說明了一切，心地寬厚的媳婦也沒有過多的計較，帶著婆婆去了高僧那裡 。念誦佛祖的名號後，鬼面具就摘掉了。這個故事在日本信佛的人中廣為流傳， 據說願慶寺和西念寺也保存著故事裡的面具。

㈥ 般若紋身什麼意思

是日本的 不會傳圖 就是最傳統的青面獠牙長角的怪物

傳說中的鬼怪

日本般若般若（pán ruò），日文讀法是はんにゃ。日本傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈。據說是因女人的強烈的妒忌怨念形成的惡靈。其棲居於山林中，經常於半夜出沒吃人，特別是小孩子們，更是其主要目標，而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲。
日本名著《源氏物語》中的《葵上》講的就是一篇關於般若的故事，說的是《源氏物語》的主人公光源氏，一位平安時代的貴族，長得眉目清秀，愛了不少女性。按那個時代的習慣，天皇和貴族除了正妻以外還可娶很多側室。《葵上》的女主角叫「六條御息所」，做為皇太子妃曾經有過奢侈的生活。不過後來她失去了丈夫，愛上了光源氏。但是光源氏不久就對她冷淡了下來，從小在溺愛中長大並且自覺高貴的六條，無法接受和容忍。漸漸地，在憎恨光源氏薄情的同時，她也將嫉妒發泄到了其正妻葵上以及光源氏在外所識的夕顏身上。在強烈怨念的驅使下，使她化身為惡靈般若，每晚都出現於葵上的寢宮對其進行折磨，最終害死了葵上。直至後來夕顏也死去，六條御息所才得知那些是自己的無意識化身所為，深感愧疚的她出於對自己潛在意識惡靈的恐懼而削發出家了，希望通過自己的傾心祈禱趕走內心深處的惡靈怨念。

㈦ 般若，我看紋身都喜歡紋這個，寓意是什麼看上去面目猙獰，

在日本，般若是傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。般若也有其類別之分，基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大類。
笑般若（わらいはんにゃ）
笑般若是江戸時代的《浮世絵》中描畫的長野縣傳說中的妖怪。通常以描畫了手持小孩子的頭，長著彎角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象。其將小孩子的頭像石榴一樣握在手中，給人以凶惡厭惡的感覺。
但民間傳說卻是一位本分老實、在家操持家務、相夫教子的婦人，可惜她沒有一個老實本分的男人，常常在外沾花惹草，偷偷養著一個情人。
這無情的男人居然和情人密謀詭計逼得婦人離家，並霸佔了她娘家留給她的家產。
情人尚不罷休，因為婦人留下來的孩子她怎麼看也不順眼，逼著男人把孩子送到深山，最後孩子在山中迷路凍餓而死。
後來，被逼離家的婦人得知消息，傷心欲絕，發狂般奔向深山，從此再也沒有人見過她。
男人和情人過上快活的日子，而且生下了一個男孩。小男孩十分可愛，總是喜歡眯著眼睛咯咯咯地笑。
一天晚上，男人和情人在睡夢中聽到隔壁房間傳來孩子的笑聲，而且越笑越開心，越笑聲音越大，嚇得兩人就起身去看。待二人推開隔壁房門，直接被屋內的景象嚇傻，只見一個披著長發，凸眼獠牙，額頭還長著長角的女人嘴裡不斷發出咯咯咯的笑聲，手裡像拋皮球一樣不斷拋甩著正是孩子的頭，血從孩子的腔子里直往外噴，染紅了床和地。
情人嚇得尖叫一聲不省人事，男人也為這事散盡家財，窮困潦倒，最後以瘋癲告終。這尋仇的「厲鬼」便是婦人死後意靈不滅幻化而成的笑般若。後來民間相傳，笑般若經常搶小孩的東西，每天搞惡作劇弄哭小孩是她最愛做的事。

白般若（しろはんにゃ）
白般若在日本最為有名，出自世界第一部長篇（黃色）小說《源氏物語》，日本女作家紫式部的長篇小說，也是世界上最早的長篇寫實小說，代表日本古典文學的高峰，成書在長保三年至寬弘五年（1001年至1008年）間。《源氏物語》以日本平安時代為背景。而白般若正是書中角色「六條御息所」的生靈所化，很多人會認為「般若」一詞便是這個出處。
六條御息所是《源氏物語》的角色。御息所，是日本宮廷中專用來代稱誕下皇子皇女的妃嬪，六條御息所十六歲時被選為東宮妃，但是二十歲時，丈夫東宮未即位就過世了，兩人之間生有一女。六條御息所氣質高貴，是個高雅風尚的美人，不但有教養，也很有知識，自從喪夫以來便一直不輕易與人交往，過著清淡順和的寡居生活。直至二十四歲那年，卻與小了她八歲的光源氏熱戀。她對源氏的愛情是全心全意的，甚至把自己的一切都交給她。但她也只是光源氏的情人之一，後漸漸被源氏疏遠。
源氏情人眾多，在精神折磨下，六條御息所的神魂在無意識中於夜中出竅，化成凸眼獠牙尖角的般若，殺死了源氏山上幽會的情人夕顏，後害死了源氏正妻葵之上。而六條御息所也漸漸從源氏的美夢中清醒。出家後得重病，死前她拜託源氏照顧自己的女兒，並請求源氏不要向她的女兒下手。
六條御息所的故事在她死後並沒有完結。源氏晚年娶了已退位的朱雀院之女三宮做正室，使紫之上（源氏的另一個妃子）苦惱卧病不起。六條御息所的亡靈糾纏紫之上，使紫之上一度斷氣；後來亡靈也曾經纏上女三宮，使她在病弱之餘決心出家。民間相傳，白般若是瘋狂嫉妒心和怨恨所化，寄於心胸狹隘的怨婦身上，晚上出竅奪人性命。

赤般若（あかはんにゃ）
赤般若是三種般若中最兇殘的，她殺人沒有原因和理由，想殺就殺，殺完就吃，手段極其殘忍。
傳說過去有一家子，夫妻倆帶有一娃，還有個脾氣不好的惡婆婆。後來女人的丈夫和兒子都不幸去世，只剩下她和惡婆婆生活在一起。舊社會的封建迷信，惡婆婆怨恨是兒媳婦剋死自己的兒子和孫子，總是想方設法虐待兒媳婦，所以這兒媳婦的生活過得苦不堪言。有一天，兒媳婦帶著祭品去給丈夫和孫子掃墓，婆婆戴著般若面具突然從路旁竄出來，嚇得兒媳婦當場暈過去。達到目的的惡婆婆感到很滿足，正打算摘掉面具的時候發現怎麼都摘不下去，並且臉上灼痛難忍。不一會兒，面具就完全融在了惡婆婆臉上。無奈之下婆婆只好坦誠地向媳婦說明了一切，心地寬厚的媳婦也沒有過多的計較，帶著婆婆去了高僧那裡 。念誦佛祖的名號後 ，鬼面具就摘掉了。這個故事在日本信佛的人中廣為流傳， 據說願慶寺和西念寺也保存著故事裡的面具。

㈧ 求藝妓般若半遮面紋身圖'另求和該圖匹配的天使之翼！紋身圖'天使之翼與圖相對稱！

現在很流行紋身。這個紋身非常非常危險。現在流行的紋身的圖騰一般可分為三類：
1、怪獸妖魔類。此類紋身一旦紋到身上，你就如同入了魔道的戶口本。因為怪獸妖魔本是魔道才有的眾生。此類圖騰就像魔道的入境符印一樣。另外，還會招妖魔鬼怪附身，招惹不祥奇禍。
2、動物圖騰：身上紋有動物圖騰會招惹動物邪魂附身，作諸怪病奇禍。還會影響、引導你墜落畜生道，因為動物本來自畜生道。
我之前有一個同事在身上紋了一隻老虎與青龍在斗。他紋約一個月後，因為打群架，被判十年刑。古語有雲：龍爭虎鬥。名字上有龍虎一類字元尚不祥，更何況紋在身上？
我還聽一位開過紋身店的朋友說，他有一次遇兩個女孩來店裡紋一朵小紅花在印堂上。不幸的是，這兩個女孩剛紋好出門過馬路，雙雙被汽車撞死了。此後，我那位朋友紋身店也不開了。
他跟我說：紋身這事很邪門，不要亂紋。人的印堂號稱命宮，古人說印堂發黑發紅是倒霉的象徵，怎麼可以在印堂上紋圖騰？這不是自取滅亡嗎？
3、在身上紋諸佛菩薩及咒語佛經。佛法僧三寶雖然代表吉祥如意，但不可紋在身上。因為佛法僧三寶，在世間最為尊貴。把佛法僧三寶紋在身上，有不敬三寶之嫌。
比如你上廁所，你身上的佛菩薩聖像也跟著你上廁所。你行*（不凈行），你身上的佛菩薩聖像也跟著你行*（不凈行）。你殺生吃肉，你身上的佛菩薩也跟著你殺生吃肉。以上行為，是為大不敬。

㈨ 赤般若 藍般若 白般若

般若

日本傳說中的一種妖怪，更確切的說應該是一種怨靈。據說是因女人的強烈的妒忌怨念形成的惡靈,般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩的女鬼。而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲。

日本般若是日本傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌怨念所形成的惡靈。日本般若的日文讀法是はんにゃ，這里說的般若並非佛教中的「智慧」之意，而是日本傳說中的一種鬼怪。

般若有三種分別為：笑般若、白般若、赤般若。人活一輩子，就活一顆心，心好了，一切就都好了，心強大了，一切問題，都不是問題。

人的心，雖然只有拳頭般大小，當它強大的時候，其力量是無窮無盡的，可以戰勝一切，當它脆弱的時候，特別容易受傷，容易多愁善感。

心，是我們的根，是我們的本，我們要努力修煉自己的心，讓它變得越來越強大，因為只有內心強大，方可治癒一切。

沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己

人生，是一場自己和自己的較量，說到底，是自己與心的較量。如果你能夠打開自己的內心，積極樂觀的去生活，你會發現，生活並沒有想像的那麼糟糕。

面對不容易的生活，我們要不斷強大自己的內心，沒人扶的時候，一定要靠自己站穩了，只要你站穩了，生活就無法將你撂倒。

人活著要明白，這個世界，沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己，如果你對現在的生活不滿意，千萬別抱怨，努力強大自己的內心，才是我們唯一的出路。

只要你內心足夠強大，人生就沒有過不去的坎

人生路上，坎坎坷坷，磕磕絆絆，如果你內心不夠強大，那這些坎坎坷坷，磕磕絆絆，都會成為你人生路上，一道道過不去的坎，你會走得異常艱難。

人生的坎，不好過，特別是心坎，最

㈩ 般若紋身寓意般若紋身寓意是什麼

1、般若最早起源於日本。紋身里的「般若」是一個女鬼的面部圖案，代表了女性的「嫉妒」和怨恨。在日本紋這個有護身的意思。但是在中國佛學中的「般若」指的是佛的大智慧，智慧的頂級。代表的是聰明、伶俐、智慧的意思。
2、拓展：它的寓意是一直在恨，用有毒的眼睛永遠藏在黑暗之中伺機將成雙的伉儷焚燒成班駁的焦土。
3、般若一般分為笑般若、白般若和赤般若三大類。