中國健美女皇

① Zoey被稱為健美女王，她為何中途退出比賽

因為她患了嚴重的結腸炎，所以才退出了比賽。

② 中國出現過哪幾位女王，最厲害的是誰

最厲害的當屬武則天，中國一代奇女子。可以說，武則天在中國歷史上是最有故事的女人，她經歷的豐富程度無人能及，堪稱史上最強逆襲女。

雖然武則天為了奪權做的事情很缺德，但是說到治國還是很有水平的，她讓寒門弟子得以出頭，並讓科舉成為主流，讓大批庶士和知識分子進入了官場，提拔新的官僚，也不忘拉攏老臣，每到過年過節都發個紅包啥的。穩定內政後，武則天又把野心放到國外，很多年之前男人都啃不下的骨頭都被武則天拿下了，事業干成這樣武則天的地位基本沒誰能撼動。

③ 關於中國女皇的文章~~

一代女皇武則天

唐高宗李治皇後，後為周則天皇帝，中國歷史上唯一的女皇帝。並州文水（今山西文水東）人。武則天14歲時，唐太宗李世民召入宮為才人。太宗死後，則天入感業寺為尼。唐高宗即位，復召入宮，拜昭儀，進號宸妃，與王皇後、蕭淑妃爭寵，互相讒毀。永徽六年（655）高宗立武氏為皇後。王皇後被廢不久，即與蕭淑妃同被則天害死。則天素多智計，兼涉文史，自顯慶末年起，乘高宗體弱多病之機，遂專國柄，威勢日重。上元元年（674），高宗稱「天皇」，武後稱「天後」，宮中稱為「二聖」。弘道元年（683）高宗去世，中宗李顯即位，則天臨朝稱制。嗣聖元年（684）二月，則天廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續臨朝稱制。則天於天授元年（690）稱帝，國號周。廢睿宗為皇嗣，改東都洛陽為神都。

武則天的一生
武則天，名曌，山西省文水縣南徐村人。生於唐武德七年(623年)，卒子唐神龍元年(705年)，享年82歲。67歲登基稱帝，在位15年。退位後，唐中宗李顯上尊號曰：「則天大聖皇帝」，死後謚號「則天大聖皇後」。從此，「則天」二字逐漸代替其名，傳至今日，人們都稱之為武則天。

出身官宦之家

武則天是武氏家族在文水縣的第八代子孫。北魏時，她的祖先武洽官封五兵尚書、晉陽公，食邑於文水，賜田50頃。這塊封邑大約占據著南徐至北徐兩村之地。在這塊土地上至今仍留有和武氏家族有關的古跡，如則天廟、武家山、武家廓、泌水河、神福泉、武轅城等。其父武士彟是唐高祖李淵的開國功臣，歷任井鉞將軍右廂衛、工部尚書，封應國公。

在唐太宗朝，歷任豫州都督、利州都督、荊州大都督。貞觀九年(635年)，卒於荊州大都督任上，享年59歲。其母楊氏，是隋朝宗室宰相楊達之女，自幼篤信佛教，受戒立志事佛，有很高的文化素養，42歲嫁武士彟為繼室妻子，生有三女，武則天是其次女。武則天就出生在這樣一個官宦之家。

武則天幼年是都督府千金，後來是聖神皇帝，關於她的事跡被人們傳為神話故事的很多，如袁天罡相面的傳說，至今，四川廣元還留有望雲鋪的地名。相傳，唐代火井令袁天罡回京，走到朝天關山上看見利州方向有王氣，又往西南走了15里到望雲鋪，見利州上空祥雲累累，說：「王氣至。」武土彟聽說他善長相面，便邀至府上。當時武則天尚在強褓懷中，穿男孩服裝，袁天罡看後說：「龍瞳風頸，富貴之極。」又反復細看說：「若是女當為天子。」又如正月二十三日婦女遊河灣，是四川廣元一年一度的民間例會，相傳這天是武則天的生日。還有則天婆婆梳妝樓、則天壩等遺跡與傳說。

從才人到皇後

貞觀十一年(637年)，14歲的武則天受召入宮。臨別時，母親楊氏傷心慟哭，武則天卻泰然處之，安慰母親說：「見天子庸知非福?何兒女悲夫?」由此小事已可看出武則天從小即見識非凡。

武則天入宮之初被冊封為才人，但10多年過去了，武則天既無子女也沒有被提升，可見她在當時的處境並不十分理想。然而，武則天卻時時在尋找機會展示自己的才華和政治抱負。一次，唐太宗得到一匹烈馬，名號「獅子驄」，沒有人能夠馴服，唐太宗為此嘆息不已。當時武則天侍侯在側，她勇敢地提出馴馬的要求，說：「妾能馭之，然需三物，一鐵鞭，二鐵錘，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以鐵錘錘其首；又不服，則以匕首斷其喉。馬供人騎，若不能馴服要它何用。」唐太宗聽了誇獎她的膽略。這也正是日後武則天的一條馭政之道。之後，她逐漸與太子李治志趣相投，關系密切。貞觀二十三年(649年)，唐太宗駕崩，按當時宮廷常規，武則天出家為尼。兩年的尼姑生活使她全面地回顧了宮廷生活的富貴與艱險，在政治上日趨成熟。

永徽二年(651年)八月，武則天再次回到自己生活過的唐朝皇官。這是她與唐高宗李治的共同要求，同時還有著另一層復雜的背景，這就是王皇後在宮中受到蕭淑妃爭寵的困擾，迫切希望借武則天回宮來離間皇帝對蕭淑妃的寵愛之情。武則天回宮之初，也只是宮女身份，安排王皇後身邊。武則天出於政治上的要求，聰明乖巧，「卑詞曲體以事後」，王皇後「數稱其美於上」。

永徽三年(652年)，武則天生了長子李弘，給自己帶來了晉升的希望，也給王皇後增加了一層憂慮。本來武則天就與唐高宗志趣相投，皇帝對她的恩寵日益增多，使王皇後大為吃醋。永徽五年(654年)三月，武則天被冊封為昭儀，地位僅次於皇後與淑紀，成為後宮的第三號人物。
永徽六年(655年)六月，王皇後密於母柳氏求巫祝厭勝(即請巫師作法咒詛他人)，事發，唐高宗大怒，斷令柳氏不得人宮，舅柳(特殊字)罷知政事。十月十三日，唐高宗下詔：「王皇後蕭淑妃謀行鳩毒，廢為庶人。母及兄弟一並除名流放嶺南。亡父王仁佑追奪告身。」連貶出京城的柳(特殊字)也因潛通宮掖，謀行鳩毒處以死罪。 永徽六年(655年)十月十九日，唐高宗下詔立武則天為皇後。登上皇後寶座，是武則天一生成敗的關鍵環節，她的政治生涯也由此開始了。

理朝政顯才華

登上皇後寶座的武則天面臨的第一個問題就是如何處置廢為庶人的王皇後和蕭淑妃。《資治通鑒》載，唐高宗偶然行間其所，見門窗關閉甚嚴，於是呼曰：「皇後淑妃安在?」二人聽了嗚咽痛哭，說皇上如果念舊日情份使妾再見天日，請改此院為回心院。她們希望唐高宗回心轉意，撤銷對她們的處分。這件事很快被武則天知道。她身為皇後，對後宮操有生殺之權，但她深知一旦讓王皇後、蕭淑妃重見天日將意味著什麼。所以，武則天採取果斷措施，縊死王、蕭二人，以絕後患。

武則天與唐高宗的密切配合雖開始於顯慶年間(656年～660年)，但在永徽之際(650年～655年)已有深厚的政治基礎。《資治通鑒》中載有衛尉卿許敬宗、御史大夫崔義玄、御史中丞袁公瑜都潛布心腹於武昭儀的事。說明在永徽年間武則天已有一定的政治影響。可以說他們的配合體制在顯慶元年(656年)已基本形成，到顯慶四年(659年)貶逐長孫無忌之後，史稱「政歸中宮」，武則天在朝廷的影響已比較深遠。

顯慶五年(660年)十月，唐高宗患風眩病。風眩頭重目不能視，百司奏事請武則天裁決。武則天生性明敏。涉獵文史，處事都稱皇帝之意，從此委以政事，權力與皇帝相等。

上元元年(674年)八月，唐高宗追尊高祖李淵為神堯皇帝，追尊太宗李世民為文武聖皇帝，自稱天皇，武則天稱天後。九月，下詔追復長孫無忌官爵，讓長孫無忌的曾孫長孫翼襲爵趙公，長孫無忌陪葬昭陵。十月二十七日，武則天建言十二事：
(一)勸農桑，薄賦徭；(二)給復三輔地；(三)息兵，以道德化天下；(四)南北中尚禁浮巧；(五)省工費力役；(六)廣言路；(七)杜讒口；(八)王公以降皆習《老子》；(九)父在，為母服齊衰三年；(十)上元前勛官已給告身者無追復；(十一)京官八品以上益稟入；(十二)百官任事久，才高位下者得進階申滯。上表之後，皇帝下詔施行。從此，武則天在國內外威望更加提高，外國使臣都共稱唐高宗、武則天為「二聖」。
為稱帝斬政敵

弘道元年(683年)十二月初四，唐高宗駕崩，臨終遺詔太子柩前即位，軍國大事有不決者，兼取天後進止。高宗的遺詔，無疑是留給武則天的「尚方寶劍」，成為她日後臨朝的法寶。光宅元年(684年)，在廢掉李顯立李旦為皇帝後，武則天開始臨朝稱制，改元光宅。

武則天在消除政敵、為稱帝掃清道路的斗爭中，採用過兩個特殊手段——酷吏與銅匭。酷吏即濫用刑罰、殘害無辜的官吏。銅匭是垂拱二年(686年)由魚承華之子魚保家設計的，是一個四面開口的意見箱，中有四隔，以受表疏，可入而不可出。東面口曰延恩，獻賦誦求官職者投之；南面口曰招諫，言朝政得失者投之；西面口曰伸冤，有冤枉案情者投之；北面口曰通玄，言天象災變及軍事密計者投之。由正諫大夫、拾遺、補闕各一人管理。武則天為了掃除政敵，它便成為酷吏羅織罪名判殺政敵的工具，因此在歷史上留了一個「告密筒」的臭名。其實，它在歷史上起過重要作用，沿用時間也很長。

天授元年(690年)九月初九，67歲的武則天在6萬民眾與官員的擁護下登上皇帝寶座，改國號為周，改元天授，但仍以李旦為皇嗣。歷史上將武則天的周朝叫做武周。

讓帝位去帝號
太子的選擇是武則天政治生涯的一個重要部分，也是困擾她多年的事。在稱帝之初，武家子孫武承嗣、武三思就上下活動求為太子。天授二年(691年)九月，在武則天的侄子魏王武承嗣的授意下，鳳閣舍人張嘉福指使王慶之率數百人上表，請立武承嗣為太子。武則天不許，王慶之以死泣請。武則天給印紙一張作出人證，讓他走，以後王慶之多次求見專言此事。武則天怒，命鳳閣侍郎李昭德賜杖。李昭德引王慶之出光順門，立即杖殺，余黨散去。之後，李昭德、狄仁傑都勸武則天立親子為太子，無人再敢為武承嗣等求乞。
聖歷元年(邱8年)三月初九，武則天託病，派徐彥伯帶一班宮人去房州設計召回李顯。二十八日，李顯回到洛陽，滿朝文武無人知道。八月十一日，武承嗣因求太子不得，憂憤成疾而死。九月十五日，因李旦固請讓位於李顯，武則天同意立李顯為太子。聖歷二年(699年)，武則天怕自己死後太子與武家子孫不能相容，令太子李顯、相王李旦、太平公主與武攸暨、武三思等立誓於明堂，銘之鐵卷，藏人史館。
長安元年(701年)十二月，武則天為其父立大周無上孝明高皇帝碑(又稱攀龍台碑)於文水吳陵。碑高5丈，寬9尺，厚3尺，碑文6700餘字，是中國歷史上第一大墓碑。碑文由唐代宰相李嶠撰寫，記載了武氏家族的起源及其父武士彟的一生經歷，是一份重要的歷史文獻。次年六月，武則天又為其母立大周無上孝明高皇後碑於咸陽順陵，也是一塊巨大的墓碑。碑文由武則天的侄子梁王武三思撰寫，記載了其母楊氏的一生經歷。
長安二年(702年)正月，武則天首設武舉選拔將領，使許多有才乾的人得到重用。十一月，武則天令蘇(特殊字)平反酷吏所定的舊案，從而使許多蒙冤者得以平反，許多冤案得到昭雪。

長安四年(704年)八月，武則天卧病在床。十一月，封張柬之為守鳳閣侍郎。

神龍元年(705年)正月二十二日，張柬之、崔玄(日韋合並)等迎李顯太子，殺張昌宗、張易之等，逼武則天讓位於李顯。二十三日，武則天命太子李顯監國。二十四日，武則天下詔傳位於太子李顯。二十五日，太子李顯即帝位，為中宗。二十六日，武則天移居上陽宮。二十七日，唐中宗李顯率百官謁上陽官，上尊號曰「則天大聖皇帝」。二月初四，唐中宗恢復國號為唐，至此，15年的武周王朝告終。同日，唐中宗復改神都為東都，北都為並州。十一月二十六日，武則天病死於上陽宮仙居殿，享年82歲。遺詔：去帝號，歸乾陵合葬。王皇後、蕭淑妃及其牽連的人都予赦免。神龍二年(706年)五月十八日，葬武則天於乾陵，謚號「則天大聖皇後」；景雲元年(710年)，改稱「天後」，後又改稱「大聖天後」；延和元年(712年)，改稱「則天後」；天寶八年(749年)，追尊為「則天順聖皇後」。
武則天的一生是奮斗的一生，頗具傳奇色彩。在1000多年前的封建時代，因為她觸犯了家族天下的傳統，打倒所有的反對者，當了女皇帝，所以被歷代統治者指責為「狠毒、淫盪、殺人如麻」的暴君。但所有這些都掩蓋不了她的輝煌政績。

按照唐初後宮的制度，有所謂「四夫人」、「九嬪」、「二十七世婦」、「八十一御妻」的編制，也就是說，除了皇後之外，還另有一百二十一位妾侍。

「四夫人」是；貴妃、德妃、淑妃、賢妃。
「九嬪」是：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。
「二十七世婦」是婕妤、美人、才人各九人。
「八十一御妻」是寶林、御女、采女各二十七人。
另外還有上千的沒有名號的宮女。

編制嚴謹只能依次升補，不能巧立名目，隨意更改。武則天被封為「才人」，算起來在皇帝的一百二十二位御妻中排名第三十幾位，以她十四歲的年紀，不算太高，也不算太低了。

至今中國有兩塊著名的無字碑，一塊是漢武帝在泰山立的，他到泰山封禪，登上山頂，認為泰山太偉大了，置於齊魯平原中，是「蔑矣！盡矣！無以加矣！」都無法形容了，於是立一塊無字碑。另一塊就是武則天在自己的陵前立的。

④ 中國有幾個女皇帝，都是誰

只有一個，中國歷史上唯一正統的女皇帝是武則天。

武則天（624年－705年12月16日 ），本名珝，後改名曌（zhào） ，並州文水（今山西文水縣東）人。中國歷史上唯一的正統的女皇帝（690年―705年在位），也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲），與漢朝的呂後並稱為「呂武」。

(4)中國健美女皇擴展閱讀：

武則天多智略，兼涉文史，頗有詩才。有《垂拱集》、《金輪集》，今已佚。《全唐詩》存其詩四十六首。

武則天死後與唐高宗李治合葬於乾陵。乾陵位於陝西省咸陽市乾縣縣城北部6公里的梁山上。弘道元年（683年），武則天命吏部尚書韋待價負責乾陵的工程。次年八月李治下葬，之後乾陵工程繼續進行。神龍二年（706年），武則天葬入乾陵。

⑤ 中國有幾個女皇

1個
就武則天稱帝了
其他如呂後啊慈禧啊都沒稱帝

⑥ 中國女皇有多少、

中國歷史上共有三個女皇帝：
528年 元姑娘 北魏 年號武泰
653年 陳碩真 自稱文佳皇帝
690——705 武則天

其實中國古代女性執政者不少，比如漢代呂後、清代慈禧，但是都是「垂簾聽政」，沒有名份。敢打出「皇帝」招牌的只有一個從後宮走向寶座的武則天，這是名副其實的女皇帝。
但也有兩個「女性皇帝」有皇帝之名份，只是一個是傀儡，一個是非正常渠道。既然有名份，也是女性，所以不能否認她們是「女皇帝」！
所以中國古代有三個女皇帝！
正常渠道登基的當然是武則天，傀儡小皇帝是北魏的元姑娘，還有一個是農民起義領袖陳碩真。
按時間順序說吧，中國歷史上第一個女皇帝當屬北魏的這個元姑娘。
查《魏書》卷九·帝紀第九「武泰元年春正月癸亥，……皇女生，秘言皇子。丙寅，大赦，改元。」就是把女孩當作男孩來作皇帝，談不上很多史料上講的「女扮男裝」，本身就是小孩子，放在「龍位」上，安能辨別「雌雄」？導演這個大戲的是她的奶奶胡太後，請看我製作的譜系表：

所以實質上是胡太後在掌權，丈夫死後，連續操縱了自己的兒子、孫女，元姑娘只不過是胡太後手中的一顆棋子而已。
胡太後（？—528），北魏宣武帝皇後，孝明帝母。謚靈，安定臨涇（今甘肅涇川北）人。孝明帝是他的兒子，4歲登基，19歲的時候孝明帝介於母親把持朝政，密令爾朱榮等率兵威迫母親。胡太後毒死孝明帝（殺子，心腸之毒，武則天和慈禧的「榜樣」；且北魏不少皇帝被毒殺，幾乎成為風氣），立孝明帝妃子潘嬪所生的一個女孩，假稱男孩，改元武泰。不就即廢，立臨洮王子三歲的元釗為帝。胡太後和元釗後被爾朱榮在河陰溺死。

第二個女皇帝當屬唐高宗時期的農民起義領袖陳碩真。
世人均說大唐盛世，盛世也有農民起義，就是這個女中豪傑陳碩真。二十五史中的新舊唐書對於陳碩真記載的都很短：
《舊唐書》本紀第四高宗上：冬十月庚子，幸新豐之溫湯。甲辰，曲赦新豐。乙巳，至自溫湯。戊申，睦州女子陳碩貞舉兵反，自稱文佳皇帝，攻陷睦州屬縣。婺州刺史崔義玄、揚州都督府長史房仁裕各率眾討平之。
《新唐書》本紀三高宗：戊申，睦州女子陳碩真反，婺州刺史崔義玄討之。十一月庚戌，陳碩真伏誅。

睦州，今天浙江淳安；新安縣，今梓桐。江南奇女子，史書記載起義失敗伏誅，受酷刑，下場極其悲慘！
陳碩真起義是在唐永徽四年(653年)十月，這一年武則天30歲，2年後才被立為皇後,稱帝則到了690年。

真正意義上的女皇帝就是武則天了。

⑦ 中國有三個女皇

樓上說的是「有實無名」。有名無實的有兩個：北魏的一個「元姑娘」，歷史沒有傳下她的名字，以公主謊做太子登基。
另一個是浙江的一個起義領袖。
公元515年，北魏宣武帝駕崩，6歲的太子元詡即位，這就是肅宗孝明帝。
肅宗年幼，其母胡太後臨朝聽政。由於政治腐敗，生活腐化，朝廷內外對其極為不滿。
公元528年，孝明帝年19歲。在對胡太後的行為忍無可忍的情況下，他密詔原秀容部落酋長，後為車騎將軍、六州討虜大都督的爾朱榮，令其率大軍到京城洛陽，逼迫胡太後歸政。沒想到機密泄露，胡太後先下手為強。她把孝明帝的潘嬪妃剛生下的女孩謊稱為「太子」，大赦天下。不久，在爾朱榮兵發洛陽之前毒死孝明帝，改年號「武泰」，立假太子為帝。這就是中國歷史上的第一位女皇帝，早於武則天156年。
局勢穩定後，胡太後又對外宣稱潘嬪妃所生為女孩，於是廢舊立新，另立臨洮王的世子、3歲的元釗為帝。爾朱榮聞訊大怒，立即兵發洛陽，一舉攻佔後，把胡太後和幼帝元釗淹死在洛水裡，這就是歷史上有名的「河陰之變」。此後，爾朱榮又把持了北魏實權。

武則天還不是中國的第一個女皇，就在她還是唐高宗昭儀的時候，便有一名起義的女子自封為文佳皇帝。

公元653年是唐高宗李治（唐太宗之子）繼位的第4年，就在這一年，睦州青溪縣（今浙江淳安境內）爆發了一次農民起義，為首的是位巾幗女傑，名喚陳碩貞，她自稱皇帝，建立政權，震動了一方。

唐高宗繼位時，唐朝建立才40餘年，其政治、經濟等諸多方面都處於上升階段，尤其是剛剛經歷了歷史上有名的「貞觀之治」，政治形勢十分看好。盡管如此，在局部地區內，社會矛盾和階級對立仍很尖銳，人民對唐朝的統治還心懷不滿，希望能有一個更理想的王朝出現。就是在這樣的背景下，陳碩貞舉行了青溪起義。

陳碩貞，史書上又寫作陳碩真，她是睦州青溪人。關於她的出身和年齡，由於史料缺乏，已無法知道，但據推斷，好發動起義時年紀很輕，因為史書稱她為「睦州女子」而不是「睦州女人」，古人在用詞上一般是很講究的。

青溪位於今天浙江西北部，與安徽相鄰，這里山高谷深，河汊交錯，物產十分豐富，尤其是漆、茶等經濟物生長旺盛。正因如此，統治者對其也格外關注，搜求無度，索取百端，使得這一地區的百姓負擔十分沉重。陳碩貞發動起義是經過認真謀劃的。一日，陳碩貞向鄰居們說：自己將要成仙而去，離開這里，為此特向鄉親們道別，不久，陳碩貞果然在鄉里消失了。對此，鄰居有的信以為真，有的半信半疑，還有些心懷叵測的人根本不信，他們向官府告密說：陳碩貞成仙升天是假，圖謀不軌是真。官府派人四齣搜尋，後來竟真的將陳碩貞抓獲，當地官員審訊後，以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名將案情上呈。沒料到，上司卻以查無實據為由，將陳碩貞開釋。

本來，陳碩貞想以成仙為名離開一段時間，一則讓人覺得她真的確仙去，二則利用這段時間學習本領、思考起義計劃，待時機成熟，再利用仙人的身份回鄉組織起義。不料半途里出現這場變故，幸而及時化解。這使陳碩貞明白了官府已在注意自己的行動，於是歸鄉後她決定馬上舉行起義。歸山猛虎，入海蛟龍，豈能不興風激浪，一場風暴即將席捲東地。陳碩貞有一位親戚叫章叔胤，他積極支持陳碩貞的起義計劃並為之進行了大量的組織工作。章叔胤對外宣傳說，陳碩貞已從天上返回青溪，現在她法力無邊，變化莫測，可以召神將役鬼吏。這說法一傳十，十傳百，愈傳愈玄，方圓百里的百姓無不對陳碩貞頂禮膜拜，陳碩貞的每一句話都是神語仙音，足可令信徒赴湯蹈火而不辭。起義的准備工作基本完成。

用宗教迷信組織群眾，是中國古代農民起義的一大特色，也是有效的方法之一，從秦末陳勝吳廣的狐鳴魚書，到漢末張角的太平道以及東晉孫恩盧循的五斗米道莫不如此。宗教迷信所以能在短時間內聚精會神集起大批群眾，主要源自生活於社會底層的人們的根深蒂固的迷信心態。所以宗教迷信屢屢被運用且屢屢有效也就毫不奇怪了。

陳碩貞所運用的是道教。這一點古人未曾明言，但章叔胤稱陳碩貞自天回還，而且能召神役鬼，以及陳碩貞當初自稱成仙而去等等，這些都是運用的道教語言。另外，當時人把陳碩貞當成盧循、張魯（漢末五斗米道的首領）一類的人物，可見陳碩貞運用的是道教。道教是中國土生土長的宗教，在群眾中很有影響，而浙江是道教廣泛傳教的地區之一。

⑧ 中國歷史上有幾位女皇

中國歷史上有3位女皇。

1、北魏宣武帝駕崩，時年六歲的肅宗孝明帝即位。由於肅宗年幼，其母胡太後臨朝聽政。孝明帝十九歲時密謀逼迫太後歸政於己，沒想到機密泄露，

胡太後先下手為強，將孝明帝的嬪妃剛生下的女孩謊稱男嬰，立為「太子」，並大赦天下。不久，胡太後又毒死了孝明帝，立假太子為帝，改年號「武泰」。這就是中國歷史上第一位女皇帝，早於武則天一百五十六年。

2、陳碩貞，是中國歷史上第一個敢於稱女皇的人！為何她名不見經傳呢？那是因為她沒有武則天那樣大的影響，也沒有武則天那樣的宮廷秘聞和種種傳說。

陳碩真，浙江淳安縣梓桐鎮人，唐代農民起義女領袖，她自稱仙人，民間奉以為神。唐高宗李治繼位的第四年，即653年，睦州青溪縣（浙江淳安）爆發了一次農民起義，為首的是位巾幗女傑，就是陳碩貞。她自稱皇帝，建立政權，震動了一方。

3、大周聖神皇帝武曌，又名武則天，武士彟次女，本為唐高宗李治的皇後，公元690年廢唐建周，稱「大周聖神皇帝」，

公元705年被迫退位，唐中宗復辟，恢復唐朝，上尊號「則天大聖皇帝」，後遵武氏遺命改稱「則天大聖皇後」，以皇後身份入葬乾陵，唐玄宗開元四年（716年），改謚號為則天皇後，天寶八載（749年），加謚則天順聖皇後。

(8)中國健美女皇擴展閱讀：

女皇帝的出現一般有兩種情況，

第一種是前任君主的女性血親（如公主）繼位，通常在這種情況下國家法律規定女性擁有皇位繼承權，皇位繼承以和平的方式進行，例如俄羅斯帝國的安娜·伊凡諾夫娜女皇和日本的元正天皇。

第二種情況是前任皇帝的皇後在夫君死後（不一定是立刻）繼承皇位，出現這種情況很多是由於國家法律沒有規定女性的皇位繼承權而女性的權力足夠大或臨時獲得統治利益集團的支持，

皇位更替往往會伴隨著流血或不流血的政變的發生，例如中國的武則天和東羅馬帝國的伊琳娜女皇。

⑨ 中國幾個女皇

中國歷史上只有一位稱帝的女皇，那就是武則天，但是唐中宗復辟後，在武則天臨死之前，她遺言，去帝號，和唐高宗葬於乾陵，立無字碑。但是《舊唐書》仍將其列入本紀中，稱其為「則天順聖皇後」，很奇怪吧。因為本紀是專門為皇帝立的傳，但是封建的倫理又不容將其稱為皇帝。

呂後的情況和武則天很相似，《史記》也將其列入本紀中，稱《呂太後本紀》。故歷史年表將其列入。同時，呂後殺害趙王如意後，漢惠帝大病，就對他媽（呂後）說，以後您就掌管天下的事吧，我沒有您這樣的母親，就不再打理朝政了。同時，還有一個情況，那就是呂後雖然沒稱帝，但是稱制了，這僅次於稱帝，但是慈禧太後卻沒有這樣。

同時在中國歷史上稱制的女主還有幾位，那就是元太宗皇後海迷失後稱制，元定宗皇後乃馬珍氏稱制，這在歷史年表上也有反映。原因是，這兩位皇後稱制期間，蒙古的皇帝尚未選出。（蒙古初期的皇帝是通過選汗大會選舉出來的，當然要在成吉思汗的子孫中選。）

另外，隋末自稱文佳皇帝的陳碩真（女），還有北魏時被胡太後冒充為男孩的元姑娘，有的人也認為他們也應當算作女皇帝，然而這些兩個人都沒有真正實行過她們的統治，因此我認為她們不能算作女皇帝。

希望我的回答能給您幫助。