美女入洞房要干什麼

① 洞房之夜干什麼，全部過程

1、上床、性交、睡覺、再性交、再睡覺、再性交，不成功，打架，被女生從床上一腳踢下去。
2、上床、脫衣服、用衛生紙擦乾凈新娘陰道口的精液，新娘哭泣，吵架，睡覺。（第二天離婚）
3、上床，著急，再著急，再再著急，新娘哭泣，自己著急，恨自己，新娘熟睡，自己哭泣。最後都睡覺了。（第二天離婚）

② 結婚那洞房時需要干什麼

對於入洞房來講，當然就是洗澡睡覺了，如果說沒有太多的精力當然是洗澡之間抱著睡覺了。但是如果覺得這是新婚的第一晚，有精力的話也可以做一些夫妻之間正常的事情，為了生一個小寶寶而奮斗啦。具體的看新人自己的想法。

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對於入洞房來說，他是我國在結婚的時候一個習俗。而且也是整個婚禮的最後一步。對於入完洞房的人來說，那麼就是正式的夫妻了。

古代最早有搶婚的現象發生，傳說皇帝為了制止這一現象。就命令一男一女在山洞裡過夫妻生活。不允許外界的人進行打擾吃飯的問題由自家人送。直到培養出感情為止，這就是正事的婚配。而且出來之後不允許再有搶婚的現象發生，雖然說這很難接受，但是慢慢的還是延續下去了。隨著人類文明的不斷發展，直到中唐以後，洞房才漸漸的延伸為新婚的婚房，洞房一直流傳至今。

③ 女人洞房那天要做的事是什麼

女人入洞房那天，早早收起了自己的鞋，等男人脫鞋上炕，女人卻雙腳踩在男人的鞋上。男人見了,嘿嘿;笑著說，還挺迷信。女人卻認真地說，俺娘說了，踩了男人的鞋，一輩子不受男人的氣。男人說，俺娘也說了，女人踩了男人的鞋，那是一輩子要跟男人吃苦受罪的。
女人開始試探著管男人，先從生活小事兒開始，支使男人拿尿盆倒尿罐，男人全乾了。地里的莊稼女人說種啥，男人就種啥。左鄰右舍女人說跟誰走近點跟誰走遠點，男人全聽女人的。男人正跟人閑侃，女人一聲喊，男人像被牽了鼻子的牛，乖乖就回去了。男人正跟人喝酒，女人上前只扯一下耳朵，就被拽進家。有人激男人，這女人三天不打，她就上房揭瓦。你也算個男人，怎能讓女人管得沒有一點男人的氣概？若是我的女人，非扇她兩鞋底不可。男人不急不慌地說：把你的女人叫來，我也捨得扇她兩鞋底子。那人急了，你懂個好賴話不？上輩子老和尚托生的沒見過女人！真不像你爹的種，怕老婆！
村裡人再有大事商量，男人一出場，人們就說，這商量大事你也做不了主，還是把你家女人請來吧。男人還真把女人叫來了。
女人能管住男人覺著很得意，直到有一天女人在男人耳邊說起了婆婆的不是。男人紅了眼，一聲吼，想知道我為啥不打你嗎？就因為我老娘。我娘一輩子不容易，我爹脾性暴躁，稍有不順心，張口就罵舉手就打，我爹打斷過胳膊粗的棍子，打散過椅子。我娘為了我們幾個孩子，竟熬了一輩子。每次見娘挨打，我都發誓，我娶了女人決不捅他一指頭。不是我怕你，是我忘不了我老娘說的話，她說女人是被男人疼的，不是被男人打的。
女人驚呆了，她沒想到男人的胸懷竟這樣寬廣。
男人在外再同人神吹海喝，女人不喊也不再拽耳朵，有時會端碗水遞給男人。有人問男人，咋調教的？男人卻一本正經地說：
看完了,你從中領悟到了那個朴實的道理了嗎?
祝天下所有的母親
和被愛著的女人...幸福.
快樂！

④ 新婚夜女孩該怎麼做

新婚之夜必看、新婚之夜必讀知識有以下七點： 1、密切配合，互相體貼 在開始性~生活時，雙方都會有害羞感，尤其是女方更為明顯，心理狀態比較復雜，精神有些緊張。你要讓丈夫動作輕柔，一次不成可以多試幾次。女方也要主動配合，克服緊張和恐帷心理，精神主動放鬆，性~興奮喚起就快，私處分泌液多，潤滑作用好，可以減少性~生活時的疼痛，也可以減輕處女膜被擦傷所造成的痛苦。 2、了解基本性知識 在婚前雙方都要學習一些基本的性知識， 了解男女性器官的結構和生理特點，以免在新婚之夜鬧出一些誤把女性的尿道當私處之類的笑話。 3、要注意外生殖器衛生 你和丈夫在新婚之夜，都要用溫開水和中性肥皂精洗外陰~部。由於結婚購置物品以及招待親朋好友，使新婚夫婦繁忙勞累，男子的包皮垢和女子的私處分泌物增多，如果不清洗，十分不衛生，會影響男女雙方的慾望和健康。 4、破損的處女膜發炎 處女膜破裂後，有些輕微疼痛和少量出血，應該用消毒的紗布或葯棉擦試，最好隔2—3天再性~生活，以防傷口發炎。如果處女膜破裂出血很多，疼痛難忍，應該就醫。 5、作好避孕措施 如果男女雙方不想馬上要孩子，又不吃避孕葯，夫婦雙方都有顧慮，女方更怕懷孕，因此思想不能高度集中，性~生活會受到影響。如果女方及時服用避孕葯，或男方戴上避孕套，雙方便毫無顧慮，精力集中，性~生活會取得滿意的效果。 6、正確對待過早射精 初次性~生活，男方可能由於缺乏性~知識或過分激動，出現過早射精造成性~生活失敗。對於這種情況你應該原諒，這不是早泄，男性隨著婚後性知識增長和性經驗的積累，雙方默契配合，通常會很快恢復正常。 7、青年男女對性充滿激情和新鮮感，喜歡嘗試新花樣或者效仿電影中的高難度性~姿勢。柔情椅可以創新性~姿勢，顛覆傳統性方式，讓女性更high更省力、讓男性更持久，輕松享受性~快感。

⑤ 洞房花燭夜該做些什麼

新郎新娘入洞房後，有一系列的儀俗。諸如：坐帳，亦稱「坐福」，即新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床邊，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應該壓女人一頭。
撒帳，這項儀俗是指親朋在新人入洞房以後，把喜果等撒向新娘懷中，撒向合歡床上，甚至撒向洞房的每一個角落。撒帳的儀俗始於漢代。一般所撒物品是常見的棗、栗子、花生等，利用諧音表示「早立子」、男孩女孩「花搭著生」。
吃「子孫餃子」的儀俗。舊時北京的子孫餃子是由女家包好帶來的，由男家煮熟，同時男家還要做長壽面。吃子孫餃子的時候，照例要有一群孩子在窗外問「生不生?」娶親太太或新郎回答「生!」或者乾脆把餃子煮得半生不熟，讓新娘自己說「生」。這叫「討口彩」，是早生孩子的吉兆。
古代婚禮有同牢合巹的儀俗。「同牢」指新人入洞房以後一起吃一牲牢;一起喝酒則叫「合巹」(巹是由同一個瓜、瓠等分剖兩半兒做成的瓢)。同牢、合巹在後世已發展為吃團圓飯、喝交杯酒。交杯酒也叫交心酒、合歡酒、合婚酒、卯顏酒等。和古禮的合巹一樣，喝交杯酒標志著男女完婚，有祝福新人和美的意義。方式是用紅繩系住兩只杯子的杯柄，夫婦一起舉杯飲酒;有的是同時喝掉一半，然後交換杯子，喝盡杯中酒。與古代合巹同出一轍的是喝和合茶。喝茶時，要求新郎新娘共坐一條凳子，新郎把左腳放在新娘右腿上，新娘同樣，新郎左手與新娘右手相互放在肩上，雙方另一隻手的拇指和食指合成正方形，放一隻茶杯喝茶。同牢是指新婚夫婦同吃一份牲牢。牲牢本來多是用於祭祀的，指整牛、豬、羊。古時同牢在新房進行，新郎臉向東，新娘面向西，一起吃牲牢，表示從此成為一家一姓之人。後世團圓飯和同牢儀俗基本相同。北京吃團圓飯是讓新郎、新娘坐於首席，娶親太太和送親太太奉陪，吃饅頭表示「滿口福」，吃丸子表示「團圓」、「圓圓滿滿」，吃四喜肉表示「喜喜歡歡」。
與同牢、合巹同樣表示成婚的還有「結發」(一稱合髻)。結發本來指束發，後來把元配夫妻稱作結發夫妻。結發本來不是婚禮的儀俗，後來演化出婚禮結發的儀注，即將新婚夫妻的頭發象徵性地結扎一下，也有新郎新娘分別剪一綹頭發用綵線扎在一起作信物的。
還有「鬧洞房」這一習俗，從史籍可知這習俗古已有之，漢代已經十分流行。現在，不只鄉村的舊式婚禮上此俗猶存，城裡人的婚禮上也少不了這樣的場景。鬧洞房除逗樂之外，還有其他的意義，諸如把洞房鬧得熱鬧紅火，驅除冷清之感，增加新婚的歡樂氣氛，因而有些地方又稱「暖房」。

⑥ 洞房時女生要怎麼做

如何使丈夫愉/悅呢？這之間的技巧其實是一門很大的學問。
雖然說男性心裡巴望女性投懷送抱，但女性若是在一開始即火速地使用性/愛技巧，會讓男人感到無地自容，甚至退避三舍，換句話說，女性在剛開始時不宜太過積極主動，最好先任男人擺布，讓男性有徵服的快感，然後再漸次大膽地告訴對方：「換我幫你？」「你教我怎麼做？」先由他帶領，待雙方進入狀況後，女性再主動也不遲。
前/戲是性/愛過程中不可缺的一部分，通常從擁抱開始，從單純的互相擁抱一直到愛/撫，花樣繁/多變化也不少。愛/撫是性/交前極為重要的前戲，是肌膚與肌膚間的親密溝通，從擁抱、撫摸，一直到用手指揉搓對方性/器官等行為都叫愛/撫，以嘴唇來親吻、輕咬或吸吮身體各部位的方式亦屬之。個性含蓄、觀念保守的女性，比較無法在一開始便放開自己，此時可以從溫柔的擁抱開始，輕輕地撫弄著他的頭發，或用兩手繞住他的頭，這樣的動作看似含蓄，其實具有相當挑/逗效果。
如果實在沒有這方面的經驗，可以在他耳邊輕聲問他要怎麼做，或者直接模仿他的愛/撫，男人非常希望女人能感同身受，所以這樣的舉動會讓男人更加興奮。
前/戲沒有一定的順序或程序可依循，不過溫柔的情懷和體貼的心意是不可少的，讓對方深深感到你的愛意，才是重要所在。
在性/愛的過程，把握男性做愛的快感，即是抓住男人愛情的手段，要使男人的「性/」致高昂有必要了解男性的敏感部位。男性的敏感部位匯集在他的陰/莖，其中又以龜/頭部位最敏感，但男人並不喜歡女人在性/愛開始時就直接接觸他的性/器，所以女性在愛撫時，最好先用手輕輕撫摸男性大腿及性/器周圍，如此就能引起他的性/興奮。之後再對陰/莖進行愛撫，用手從包皮握住陰/莖，一邊壓近龜/頭/冠的附近，一邊前後左右揉搓運動。愛撫陰/莖時力/道必須控制好，在尿/道口附近的刺激不能太過強烈，否則會造成陰/莖的疼痛或不快感。此外，陰/囊也是男性的性/帶。一般來說，陰/囊的前面比後側更敏感，但陰/囊是/所在之處，所以不可用力握它。也有男性喜歡陰/莖與肛/門之間的會/陰/部等處的刺激，由此可見，男性的性/感帶也有分布在外側的，不過大抵還是集中在性/器官附近。除了性/器及周圍外，背部和乳/房也是相當敏感的地方，以手輕撫，或以嘴唇游移其中，也會使人感到舒服，進而想做/愛。
望採納

⑦ 古代女子洞房的那些事

古代洞房
根據民族、地方、風俗一般入洞房要先掀開紅蓋頭，行合巹禮，圓房。當然，行合巹禮後，就是喝了交杯酒後，下面該干什麼？結過婚的人都應該知道了－－上床。
所謂的「合巹禮」，就是民間所謂的「喝交杯酒」。「同牢」，就是夫妻兩人一起食用弄熟的犧畜內，如一頭小豬；「合巹」，本意是把破開的瓠合為一體，古時多用之盛酒。把帝、後各自瓠內的酒摻和到一起，共飲，即是「合巹」。這種交杯酒可不是現代婚禮上互飲對方的羽觴，而是各自喝摻到一起的酒，現在的喝交杯酒形式應該是鬧新房的產物。
我國古代的婚姻一般是由父母做主，一般結婚時候可能連對方的模樣，名字，性格可能一無所知，可能要先了解一番。不過粗人可能等雲雨之後再談這些吧像納妾和強取民女有的被綁在床上也有可能
行房、隱曲之事、房事、行周公之禮、交合、雲雨、苟且之事、房中事,中國的《素女經》中指出有「九法」
一為龍翻，即如龍交時的翻騰，所取位置是女下仰，男上伏，陰莖從女身後弱入強出，動而不瀉，雲可防百病；
二為虎步，即如虎步游時的交合，令低頭膝靠胸舉尻卧位，男跪其後交刺，可百病不生，男體益壯；
三為猿搏，即交合動作如猿之搏戲，男擔其股膝使臀背俱舉而交，女可動搖，男不施泄，女快而止，雲可是病自愈；
四為蟬附，取伏位，如蟬之對，女伏卧直軀；男伏其後，深刺之；女快止，可使內傷之病消除；
五為龜騰，即如龜鱉交合之騰展，女仰卧屈膝至胸，男跪其間，交合深淺適度，女快止，男不泄精，久可使精力百倍充盛；
六為鳳翔，即如鳳凰飛翔之交合，女仰卧舉腳，男跪其間，深刺，女快即止，雲亦可防百病之生；
七為兔吮毫，即如兔交時吮舐毫毛之狀，男正身仰卧伸腳，女跨其上，據席低頭，女情欣喜，神形皆樂而男不泄，則可百病不生；
八為魚接鱗，即如魚交其鱗相接之狀，男不仰卧，女跨其上，男淺入勿深，女如嬰兒含乳，進退持久，婦快即止，可治聚之證；
九為鶴交頸，即如鶴交時抑頸而動，男正坐，女跨其腿上一手抱男頸，男抱女臀，女自動搖，感快即止，雲可使七傷自愈。而且女子必須穿開襠褲

⑧ 鬧洞房都干什麼

鬧洞房是「三天不分大小」，新郎新娘賀喜取樂的一種方式。通常在婚宴後的晚上進行。至時，親友不分輩分長幼，聚於新房中嬉鬧。

鬧房結束後，還要讓新娘擀麵條，製作子孫湯，認為可白頭偕老，子孫滿堂。新娘接著喂牲口，象徵接替家務，同心協力，共同致富。

來歷

洞房花燭夜，長夜燃明燈，新娘開櫃，新娘開櫃，新郎試鞋，夫妻對話，窗外偷聽的耳貼牆壁，若得其一言半語，常為人們傳揚多年。

上古把婚禮視為幽陰之禮，不奏音樂，人們也不祝賀。周代以前，結婚儀式並不熱鬧。《禮記·郊特牲》雲：「婚禮不用樂，幽陰之義也。婚禮不賀，人之序也」 。到了秦漢這樣熱衷享樂的時代，婚禮不賀的狀況並沒持續下去。到漢宣帝五鳳二年八月，詔曰：「夫婚姻之禮，人倫之大者也。酒食之會，所以行禮樂也。

今郡國二千石，或擅為苛禁，禁民嫁娶不得酒食相賀召。由是廢鄉黨之禮，令民亡所樂，非所以導民也。……勿行苛政。」這是我國首次以政令的形式對婚禮不賀的否定，從此婚姻相賀便逐漸傳襲下來。

⑨ 洞房之夜都幹些什麼

洞房之夜永遠是男人女人最值得期待的夜晚，其中的原因當然地球人都知道。但是又有誰知道他們在新婚之夜都幹些什麼呢？

年代不同，新郎新娘入洞房後的表現都不一樣。

在五、六十年代，尤其在農村，新娘入洞房後，頭上還蒙著蓋頭，新娘只能用耳朵來聽新郎的腳步聲和喘息聲。那時候新郎都很厚道，他們只會老老實實地坐著，與新娘保持一段距離。當然新娘非常害羞，一言不發，靜靜等待他的心上人更主動一點，這樣新娘也好半推半就.。而新郎則有賊心沒賊膽，只是偷偷用眼睛瞅新娘。快到後半夜了，新郎終於鼓足勇氣地走近新娘，聲音顫微微地說道：那個什麼，翠，翠花，你們家的母兔配公兔了嗎？

改革開放後，中國人的觀念有了很大改變，特別在男女關繫上不再像以前那樣拘泥。入洞房後，新娘也沒有蓋頭，當然還是比較害羞的，當看到新郎滿眼通紅地看著自己，心裡依然是小兔子一樣怦怦直跳。新郎會傻乎乎地湊過來，對新娘說：今天婚禮上，好多人都誇你好美呢！男人一說這句話，女人馬上心花怒放。男人於是一邊嬉皮笑臉，一邊把耳朵湊近女人胸前，溫柔說道：讓我聽聽，讓我聽聽，裡面是不是躲了一隻小兔子，我非要給它抓出來。於是男人急不可耐地伸出手，撲向女人胸部。

進入二十一世紀，婚姻觀念就變化更大。如果入了洞房，新娘也不像以前那樣不好意思。比如男人趕緊洗澡，女人也趕緊洗澡，然後兩個人都光著身子，鑽進同一個被窩。
當然這個時刻，男人更主動，更體貼，他會把被子掀開，眼睛狠狠地盯住女人的身體。而女人會笑著說：你把耳朵貼在肚子上聽聽，那小兔崽子都會踹人了。