希臘最美女神怎麼誕生的

❶ 古希臘神話中九大女神，她們的來歷與故事你知道幾個

1、赫拉（Ἥρα、Hera）：（天後，婚姻、生育、保護婦女）
她的名字在古希臘語中為「貴婦人」、「女主人」、「高貴的女性」的意思。她是宙斯的妻子，神聖的婚姻女神，掌管婚姻，捍衛家庭。赫拉相當冷靜並且擁有美好的身材。性格特徵是嫉妒。
2、雅典娜（Ἀθήνη、Athena）：（智慧，勝利，公正）
她是主管勝利、智慧和技藝的戰爭女神。她是從父親宙斯的腦袋裡誕生的女神，少言寡語，極具智慧，外表很酷，擁有很多「fans」。
3、阿爾忒彌斯（Ἄρτεμις、Artemis）：（月亮，狩獵，處女）
阿爾忒彌斯自由獨立，熱愛野外生活，反對男女婚姻。喜歡和保護不嫁的處女們，以及那些蔑視阿佛洛狄忒的青年，她與赫斯提亞、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。
她是美麗而純潔的處女神。她非常迷人，思維敏捷，做事果斷，奔跑迅速，因此總是不可能在一個地方逗留太長的時間。
阿爾忒彌斯因被命運女神選為接生神，於是便向宙斯索取主管接生新生兒的權力。她是古希臘人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇跡之一的阿爾忒彌斯神廟就是專門為她修建的。
4、阿芙洛狄忒（Ἀφροδίτη、Aphrodite）：（美與愛，慾望）
阿弗洛狄忒（希臘語：Ἀφροδίτη、英語：Aphrodite），是古希臘神話中愛情與美麗的女神，也是性慾女神，奧林匹斯十二主神之一。由於誕生於海洋，所以有時還被奉為航海的庇護神。
阿弗洛狄忒生於海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美女。她有著古希臘女性完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範，但無法代表女性貞潔。
5、赫斯提亞（Ἑστία、Hestia）：（爐灶，家室）
赫斯提亞謙讓、隨和、心地善良，深受眾神的愛戴，是奧林匹斯山上最神聖、最古老的神明，與侄女阿爾忒彌斯、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。
赫西奧德認為她是第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞的第一個孩子，得墨忒爾、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。赫斯提亞因為躲避波塞冬和阿波羅的追求，於是便向宙斯要求得到主掌人間所有家灶的權力，宙斯應允了她，並使赫斯提亞成為奧林匹斯所有女神的首席。
6、德墨忒爾（Δήμητρα、Demeter）：（農業，生命，大地，植物）
農業豐產的女神，她是克洛諾斯與瑞亞的第二個女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她與宙斯生下了冥後——珀耳塞福涅（春之女神）她有著溫和的態度、熱情的笑容，但她很膽小。
7、蓋亞（Gaea）：（大地之母）
卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（日、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。
8、尼克斯（Nyx）：（黑夜女神）
黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯誕生後在大地（蓋亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她不但同他哥哥生了三個孩子，還獨自一人生了一大批神。
9、烏瑞亞（Ourea）：（山神）
蓋亞之女。

❷ 維納斯是怎樣誕生的

在古希臘神話傳說中，維納斯誕生於泡沫之中，她在希臘語中就是泡沫的意思。維納斯是愛和美的女神，她的職責是激起萬物的愛，讓人、獸以及動植物能夠繁衍生息，在古希臘神話中，她是戀愛女神，經常幫助那些遇到麻煩的情侶，在歷代文學家的作品中十分常見。

維納斯的誕生

在古希臘神話傳說中，維納斯誕生於泡沫之中。據說是烏拉諾斯身體的一部分和海水融合之後生成的。而維納斯在希臘語中就是泡沫的意思。地母蓋亞和自己的兒子烏拉諾斯結婚之後，兩人反目成仇。克洛諾割下自己父親烏拉諾斯的生殖器丟入海中，維納斯就誕生了。

維納斯是愛與美的女神。她激起世間萬物的愛，讓人，動物，植物能夠繁衍生息。傳說中她乘著麻雀，鴿子或者天鵝駕馭的車子遊逛。她的兒子是愛神丘比特，也就是厄洛斯。在世間還流傳著許多關於她的故事。

維納斯在希臘神話中是戀愛女神。根據神話記載，她善良而且有責任心，經常幫助那些遇到苦難的情侶，而且她屢次出現在那些文學家的作品中。其中最為感動的是莎翁為其寫的一首長詩，描繪的就是維納斯的愛情故事。

❸ 希臘雅典娜傳說的由來

雅典娜是古希臘神話中宙斯和聰慧女神的女兒。宙斯的小情人聰慧女神懷了孩子，預言三姐妹預知這個孩子的智慧和威望會超越宙斯，宙斯不忿，在一次與聰慧女神散步是把她吞到里肚子里，一段時間後，宙斯覺得頭痛欲裂，讓火神准格懷斯劈開自己腦袋，哪想到竟然從裡面蹦出一個小嬰兒，這個孩子就是雅典娜。她以後教會了人們文字、建築、飼養畜牧，在與海神波塞冬的競爭中勝出，帶著白鴿和橄欖枝成了雅典的守護神。
當然她也有女人的善妒，特洛伊之戰傳說就是她和天後扔了個金蘋果引起的~

❹ 希臘神話中寧芙女神是如何誕生的

蓋亞的女兒，瑞亞的姐妹，曾經撫養過宙斯。
但是父親沒有出現過。
是各地的精靈，根據居住地分為不同的寧芙。

❺ 智慧女神雅典娜在傳說中是如何誕生的

典娜傳說是宙斯與靈敏女神墨提斯(意為智慧的，睿智的)所生，因該亞和烏剌諾斯有預言說墨提斯所生的兒子會搗毀宙斯，宙斯懼怕預言成真，遂將墨提斯統統吞入腹中，從此宙斯得了緊要的頭痛症，眾神之父宙斯只好哀求火神赫淮斯托斯張開他的腦袋（一說為普羅米修斯），火神那樣做了。令奧林波斯山諸神驚訝的是：一位身形婀娜、披堅執銳的標致的女神從裂開的頭顱中跳了出來，後光照人，儀態萬方。

傳說她有宙斯普遍的能力，她是最靈巧的女神，是智慧和力量的完美結合。在這一神話中是從父系制的主張來描寫雅典娜出生的。雅典娜好像是宙斯的陸續，是宙斯意志的施行者。她是運動中的宙斯思想。墨提斯的母親要素漸漸含混，好似雅典娜是由宙斯一人所生。宙斯從雅典娜身上博得智慧，也像疇前從墨提斯身上得到通常。雅典娜不僅是奧林匹斯神話中最關鍵的神，她的緊張性不亞於宙斯。貓頭鷹和蛇是雅典娜的標志。

那麼，雅典娜為什麼不是脫胎於母腹，而是由父親產出？她為什麼偏偏從頭顱里蹦出來呢？

許多人覺得，這個傳說反應了早期人類必需的史籍情景，即人類父權制早先取代母權制的情景。並且，雅典娜曾經說過：「我不是母親所生的人。我，是從我父親宙斯的頭里跳出來的。因此，我擁護父親和兒子的權力，而反對母親的權力。」這就講明拘泥的母權制已被父權制所取代，人類仍舊參加父系社會。但是，也有人提議貳言，傳說宙斯的細君是宙斯的本族姐姐，他們在激流災難中千鈞一發，並結為夫妻。從這邊可昭著看出族內婚的行蹤，而人類族內婚階段是不可能透露父權成見的。在希臘，父權製取代母權制是在強人期間，而雅典娜出身距英雄時代又有相當長的一段時間。以是，雅典娜的出生是否說明是父權製取代母權制還有待於考證。

❻ 雅典娜到底是怎樣誕生的

宙斯娶墨提斯為妻，而墨提斯曾經通過種種變化避免他的追求。蓋亞預言，在墨提斯生下第一個女兒後將生下一個兒子，成為神人之王。由於懼怕此事，所以宙斯把她吞進了肚裡。將到產期，宙斯劇烈頭痛，赫淮斯托斯用斧子劈開他的頭，於是雅典娜從其頭顱里跳了出來。墨提斯仍留在宙斯頭中，為其出謀劃策。

雅典娜（希臘語：Ἀθήνη、英語：Athena），也稱帕拉斯·雅典娜，是古希臘神話中的智慧女神，奧林匹斯十二主神之一。雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯（「Μῆτις」意為智慧的，睿智的）的女兒，她是波洛斯的同母姐姐。

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神話學意義

宙斯頭顱誕生雅典娜， 可見古希臘歷史的某種演變：民族的遷移和融合。墨提斯是原先希臘本土居民的精神信仰，宙斯是後來遷入希臘的印歐神。墨提斯為智慧女神代表當時希臘本土的文明優秀於後來的移民文明。

她被宙斯吞噬，代表希臘母權土著、印歐父權民族通過斗爭，平衡成新的希臘古典文明——「雅典娜」——當然此詞只是一個比喻，希臘正統宗教代表仍是宙斯而非雅典娜。可能代表被征服的民族的屈從；但墨提斯雖被吞，卻仍留在宙斯頭里，又象徵本土民族仍保留了自己的一些傳統。

❼ 希臘神話中最美的神叫什麼

阿芙羅狄蒂（Aphrodite）希臘美神
較為人熟悉的是她在羅馬帝國時的別名「維納斯」
阿芙羅狄蒂的出生有不同的記載，
如果根據荷馬史詩中說她是宙斯與凡間女子誕下的私生女。
但如果根據希臘神話的記載，阿芙蘿黛緹是在海洋中的泡沫下誕生。

阿芙羅狄蒂當腳底觸及地面後，地面上會立即長出如茵綠草與馨香花朵。
阿芙羅狄蒂身穿以鮮花編織的衣服，頭上戴上金黃的頭冠，
掛上黃金制的花朵耳環，頸上配上璀璨的金項煉，這就是宇宙上的絕世美女。

由於阿芙羅狄蒂的美貌技驚四座，不少諸神皆拜服於她的石榴裙下，
這也是後來為何在『特洛伊戰爭』中，
為何阿芙羅狄蒂能夠拉攏一些神幫助特洛伊的原因。

少女維納斯剛剛越出水面，赤裸著身子踩在一隻荷葉般的貝殼之上；
她身材修長而健美，體態苗條而豐滿，姿態婀娜而端莊；
一頭蓬鬆濃密的散發與光滑柔潤的肢體形成了鮮明的對比，
烘托出了肌肉的彈性和悅目的胴體；
風神齊菲爾吹著和煦的微風緩緩的把她送到了岸邊；
粉紅、白色的玫瑰花在她身邊飄落，果樹之神波摩娜早已為她准備好了紅色的新裝；
碧綠平靜的海洋，蔚藍遼闊的天空渲染了這美好、祥和的氣氛，
一個美的和創造美的生命誕生了！

❽ 希臘神話中最美的女神是誰愛與美的維納斯

希臘的女神除了最美的九繆斯之外，還有著很多有著出眾特色的女神。阿佛洛狄忒可以說是愛與美的化身，其在羅馬神話中的名字則是被稱之為愛神維納斯。

那麼，本期 希臘神話故事 一起來了解這位女神吧！

還想了解》》 希臘神話中的怪物名稱

阿佛洛狄忒是古希臘神話中的愛與美之女神，是奧林匹斯十二主神之一，在羅馬神話中被稱為維納斯。阿佛洛狄忒不只是性愛女神，她也是司管人間一切愛情的女神。

阿佛洛狄忒生於海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美女。阿佛洛狄忒有著古希臘女性完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範，但無法代表女性貞潔。

阿佛洛狄忒是鍛冶工匠之神赫准斯托斯的妻子，但經常對丈夫不忠，有關她的戀愛傳說很多。在古希臘、羅馬藝術作品中被塑造成絕色美女，最著名的雕像是在米洛斯島出土的「米洛斯的阿佛洛狄忒」。

少女阿佛洛狄忒剛剛越出水面，赤裸著身子踩在一隻荷葉般的貝殼之上，她身材修長而健美，體態苗條而豐滿，姿態婀娜而端莊，一頭蓬鬆濃密的散發與光滑柔潤的肢體形成了鮮明的對比，烘托出了肌肉的彈性和悅目的軀體。

風神齊菲爾吹著和煦的微風緩緩的把她送到了岸邊，粉紅、白色的玫瑰花在她的身邊飄落，果樹之神波摩娜早已為她准備好了紅色的新裝，碧綠平靜的海洋，蔚藍遼闊的天空渲染了這美好、祥和的氣氛，一個美的和創造美的生命誕生了！

有一則有關阿佛洛狄忒的故事。海洋女神結婚，沒有邀請糾紛女神，糾紛女神她十分生氣。作為報復，她在一個地方放了一隻金蘋果，上面寫著：送給最美麗的女神。參加婚禮的天後赫拉、智慧女神雅典娜和阿佛洛狄忒以最美者自居，爭持不下。

宙斯遂派特洛伊王子帕里斯裁決。三女神為獲取金蘋果，分別以威權、榮譽和美女許以帕里斯。帕里斯最終屬意於阿佛洛狄忒所許的美女，遂將金蘋果判與阿佛洛狄忒，並在她的幫助下誘走斯巴達王墨涅拉奧斯的妻子、美女海倫，從而導致特洛伊戰爭的爆發。

❾ 古希臘九大女神及簡介

1、赫拉（Ἥρα、Hera）：（天後，婚姻、生育、保護婦女）

她的名字在古希臘語中為「貴婦人」、「女主人」、「高貴的女性」的意思。她是宙斯的妻子，神聖的婚姻女神，掌管婚姻，捍衛家庭。赫拉相當冷靜並且擁有美好的身材。性格特徵是嫉妒。

2、雅典娜（Ἀθήνη、Athena）：（智慧，勝利，公正）

她是主管勝利、智慧和技藝的戰爭女神。她是從父親宙斯的腦袋裡誕生的女神，少言寡語，極具智慧，外表很酷，擁有很多「fans」。

3、阿爾忒彌斯（Ἄρτεμις、Artemis）：（月亮，狩獵，處女）

阿爾忒彌斯自由獨立，熱愛野外生活，反對男女婚姻。喜歡和保護不嫁的處女們，以及那些蔑視阿佛洛狄忒的青年，她與赫斯提亞、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

她是美麗而純潔的處女神。她非常迷人，思維敏捷，做事果斷，奔跑迅速，因此總是不可能在一個地方逗留太長的時間。

阿爾忒彌斯因被命運女神選為接生神，於是便向宙斯索取主管接生新生兒的權力。她是古希臘人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇跡之一的阿爾忒彌斯神廟就是專門為她修建的。

4、阿芙洛狄忒（Ἀφροδίτη、Aphrodite）：（美與愛，慾望）

阿弗洛狄忒（希臘語：Ἀφροδίτη、英語：Aphrodite），是古希臘神話中愛情與美麗的女神，也是性慾女神，奧林匹斯十二主神之一。由於誕生於海洋，所以有時還被奉為航海的庇護神。

阿弗洛狄忒生於海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美女。她有著古希臘女性完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範，但無法代表女性貞潔。

5、赫斯提亞（Ἑστία、Hestia）：（爐灶，家室）

赫斯提亞謙讓、隨和、心地善良，深受眾神的愛戴，是奧林匹斯山上最神聖、最古老的神明，與侄女阿爾忒彌斯、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

赫西奧德認為她是第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞的第一個孩子，得墨忒爾、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。赫斯提亞因為躲避波塞冬和阿波羅的追求，於是便向宙斯要求得到主掌人間所有家灶的權力，宙斯應允了她，並使赫斯提亞成為奧林匹斯所有女神的首席。

6、德墨忒爾（Δήμητρα、Demeter）：（農業，生命，大地，植物）

農業豐產的女神，她是克洛諾斯與瑞亞的第二個女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她與宙斯生下了冥後——珀耳塞福涅（春之女神）她有著溫和的態度、熱情的笑容，但她很膽小。

7、蓋亞（Gaea）：（大地之母）

卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（日、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。

8、尼克斯（Nyx）：（黑夜女神）

黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯誕生後在大地（蓋亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她不但同他哥哥生了三個孩子，還獨自一人生了一大批神。

9、烏瑞亞（Ourea）：（山神）

蓋亞之女。

(9)希臘最美女神怎麼誕生的擴展閱讀：

希臘神話（希臘語：ελληνική μυθολογία、英語：Greek mythology），即一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

古希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（Ησοδο）的《工作與時日》和《神譜》，古風時期託名的《荷馬頌歌》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（Σοφοκλ）和歐里庇得斯的戲劇。

希臘神話源於古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命，然而在多利亞人入侵愛琴文明後，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。

他們崇拜英雄豪傑，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為「希臘神話」，西元前十一二世紀到七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。

❿ 希臘裡面的雅典娜女神事怎樣由來的

簡介掌管智慧與正義戰爭的女神。雅典娜是希臘奧林匹斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。在遠古的神話中，雅典娜是一位女天神，烏雲和雷電的主宰者，豐產女神，和平勞動的庇護者，女戰神。她教會人們馴養牛馬、製造車船；她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機，因此被認為是婦女勞動，尤其是織布技術的保護者。她有一個別名叫厄耳伽涅，意思是女工。她又是科學的庇護者、智慧女神；她賜予人間法律，維護社會秩序。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因該亞有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，因此宙斯得了嚴重的頭痛症。包括葯神阿波羅在內的所有山神都試圖對他實施一種有效的治療，但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱。火神那樣做了。令奧林匹斯山諸神驚訝的是：一位體態婀娜、披堅執銳的女神從裂開的頭顱中跳了出來，光彩照人，儀態萬方。據說她有宙斯一般的力量，如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量，她的實力就超過了奧林匹斯的所有神。她是最聰明的女神，是智慧與力量的完美結合。她就是女戰神與智慧女神雅典娜，也是雅典的守護神。編輯本段守護神雅典娜在與海神波塞冬斗爭獻禮中以賜給雅典公民橄欖樹獲勝，並成為雅典城的保護神。今天雅典衛城中的帕提儂神廟是用來祭祀她的。編輯本段起源與傳說雅典娜的名字，希臘語是從Athenaa或Athenaia縮略而來的，在伊奧尼亞方言中寫成Athene, Athenaie（該名可見於《圍困特洛伊城浮雕繪制圖》上標記的名字），在多利亞方言中寫成Athana, Athanaia，在埃奧利亞方言中寫成Athenaa。（在一幅法國畫家布格羅繪的《俄底修斯歸家圖》中我們還可以看到她名字的另一種寫法：Athhnh。）這個詞在希臘語中找不到詞源上的解釋。由於雅典娜的名字與雅典城市名字是同源的，因此自古以來，人們就在爭論究竟是這位女神以城市名字命名，還是這座城市以女神的名字命名？在希臘地名中，有許多城市名字的結尾是-ene，例如Mykene（邁錫尼），也就是說-ene是一個典型的地名後綴。但雅典娜有一個別名叫帕拉斯·雅典娜（Pallas Athene），荷馬史詩中經常這樣稱呼雅典娜1。這就表明，這位女神原先有個名字叫Pallas，以後隨著雅典人對她的崇拜的發展，她就被稱做帕拉斯·雅典娜，意即」雅典的帕拉斯」，再往後雅典娜則又可單獨使用，作為女神的名字。所以弄清帕拉斯的含義是弄清雅典娜起源的關鍵。遺憾的是，人們至今尚未弄清這個詞的含義，有人把它解釋為「少女」(Maiden)，還有人把它解釋為「舞刀弄槍者」（the weapon-brandishing），但根據不足，不能得到人們的普遍贊同，只能作為一種可能性，而不能視作定論。這樣我們就必須到神話中去尋找雅典娜的起源。雅典娜在希臘化的世界中得到廣泛的崇拜，中心是在雅典。該城建有希臘宗教藝術的典型象徵帕台農神廟（Parthenon）。這個名字的意思是Maidens』 Apartment，即女神侍女們的住所。但是雅典娜從遠古時期開始，就已是一位重要的神祗。線形文字B上已出現了她的名字。保存著遠古傳說成分的神話故事也有大量的描述。邁錫尼石板上也曾以「女主人」的稱謂稱呼過雅典娜。按照皮拉斯基人的說法，女神雅典娜出生於利比亞的妥里通（Tritonis）湖畔。有三位利比亞神女（Nymphs）發現了她，於是給她穿上山羊皮的衣服，並哺育她成長。當她是個少女時，在一次玩耍中失手殺死了自己的小夥伴帕拉斯。為了表示哀悼，她將帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她後來取道克里特，來到雅典。（參閱《阿波羅尼烏斯》）由於這段材料是根據皮拉斯基人這個古老民族的傳說記載的，因而引導許多學者把雅典娜的起源與利比亞的女神聯系起來。這種觀點還有幾個旁證材料：「看來雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希臘人從利比亞婦女那裡學來的。因為除去利比亞婦女的衣服是皮子制的及她們那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草紐之外，在所有其他地方她們的服飾都是相同的。而且這個名稱的本身便證明，帕拉斯·雅典娜神像的衣服是從利比亞來的。……」（希羅多德《歷史》）「鄰接瑪科律埃及斯人的是歐塞埃斯人；他們和瑪科律埃斯人中間閣著一條妥里通河（Triton），他們住在妥里托尼斯湖（Trionis）的岸邊。……他們對雅典娜神每年舉行一次祝祭，在祝祭的時候，他們的少女分成兩隊，相互用石頭和木棒交戰，據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬單調的哪個我們稱之為雅典娜的女神。」（希羅多德《歷史》）