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貂蟬四大美女是哪個

發布時間:2022-05-20 15:04:11

1. 四大美女沉魚落雁閉月羞花是什麼意思

中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。



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相關故事

貂蟬作為中國古代四大美女之一,古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,其他方面的記載,貂蟬姓杜,原為呂布部將秦宜祿之妻,他們還有一個兒子名叫秦朗,字元明,三國演義上有出現過。

三國志上也有記錄為漢末三國魏國重要人物之一,因為呂布行為不正,愛搶別人的妻子,貂蟬被迫嫁予呂布,其子秦朗也跟隨呂布,呂布覆滅後,秦朗追隨曹操,後深受曹操喜愛,被曹操認干兒子。

羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,傳說尤為動人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、「女中英」。

小說人物據學者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原縣木耳村,15歲被選入宮中,執掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。

不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施「連環計」,終於促使呂布殺了董卓,立下功勛。之後,貂蟬為呂布之妾。

白門樓呂布殞命,曹操重演「連環計」於桃園兄弟,遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,「引頸祈斬,」被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。

2. 四大美女之貂蟬拜月,你對此有什麼了解呢

相信大家都聽過貂蟬拜月的故事,貂蟬是中國古代的四大美女之一,也是沉魚落雁,閉月羞花中的閉月。不過貂蟬為什麼要拜月呢?她拜月的目的又是什麼呢?貂蟬出生於東漢末年,是王允府上的一名歌女,長得非常的漂亮。當時東漢王朝正在被奸臣董卓所操控,所以貂蟬才對著月亮禱告,為自己的主人王允祈福,這便是貂蟬拜月的由來。

王允看到了之後便大肆宣傳調查的美貌,說貂蟬和月亮比美,月亮比不過便躲在了雲彩的後面,所以貂蟬也被稱為閉月之姿。所以貂蟬對於董卓和呂布都是陽奉陰違,她唯一真心對待的人,便是王允,王允也是她的義父,所以貂蟬拜月也是為王允祈福。

3. 四大美女中,昭君和貂蟬分別是什麼樣的結局

在中文裡,我們經常用「沉魚落雁,閉月羞花」來形容女人的美到極致。

西施還沙,水裡的魚看見她,忘了游泳,沉到了河底。這是一條翻車魚。

昭君離開邊疆時,天上的大雁看見她的風采,忘記了飛翔,落在了地上。這是一隻倒下的鵝。

貂蟬崇拜月亮,天上的月亮看到她的臉,羞愧,躲在雲里。這是一個封閉的月亮。

妃子喝醉了,院子里的花兒都羞得低下了頭。

西施的結局成了一個謎。王昭君死在異鄉。貂蟬失蹤了。楊玉環在馬維普中失去了靈魂。「四美人」也有各自的苦惱。他們的心比天高,他們的生命比紙薄。

4. 中國四大美女是那四個

是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。

1、西施,本名施夷光 ,越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。

2、王昭君,(約前52-前19年)名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,西漢元帝時和親宮女,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。王昭君維護漢匈關系穩定半個世紀,昭君出塞的故事流傳千古。

3、貂蟬,在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

4、楊玉環,(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

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1、沉魚西施:春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。

2、落雁王昭君:「落雁」,是昭君出塞的那段故事。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」的代稱。

3、閉月貂蟬:貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

4、羞花楊玉環:「羞花」,說的是楊貴妃。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。這時,被一宮娥看見,宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。

5. 古代的四大美人,西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃分別是哪個朝代的

西施是春秋時期,貂蟬是東漢時期,王昭君是西漢時期,楊貴妃是唐朝。

1、西施

西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。

2、貂蟬

貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。

她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

3、王昭君

王昭君(約公元前52-公元前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。

4、楊貴妃

楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。 姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見。

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四大美女的典故:

1、西施浣紗

西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。

這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,就流傳開來。

2、昭君出塞

公元前54年,匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗,向漢朝稱臣歸附,曾三次進長安朝覲,並向漢元帝自請為婿。王昭君聽說後請求出塞。

她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是王後),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境。

3、貂蟬拜月

貂蟬在後花園拜月,忽然,輕風吹來,一片浮雲將那皎潔的明月遮住。

這事正好被王允瞧見,王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面。因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

4、貴妃醉酒

唐玄宗一日與楊貴妃約,命其設宴百花亭,同往賞花飲酒。楊貴妃遂先赴百花亭,備齊御筵候駕,唐玄宗車駕竟不至。遲之久,乃忽報皇帝已幸江妃宮,楊貴妃聞訊懊惱。

楊貴妃性本褊狹善妒,本最易生反應力。遂使萬種情懷,一時竟難排遣,加以酒入愁腸,三杯亦醉,春情頓熾,忍俊不禁。於是竟忘其所以,放浪形骸,作種種醉態。

參考資料來源:網路——中國古代四大美女

6. 四大美女中的閉月是指誰什麼朝代的

我國古代有四大美女,分別有別名為沉魚落雁,閉月羞花。其中,閉月指的是《三國演義》中的貂蟬。據說貂蟬是一個虛構的人物,是羅貫中為了推進故事情節發展而虛構出來的人物。貂蟬在歷史上的原型也許是呂布手下一個將士的夫人,姓杜,叫杜秀娘。四大美女,並不只是因為其美貌而得名,這四位女子在古代歷史上都有不俗的事跡。

後來,貂蟬為了報答義父王允的恩情,答應了王允想要她去離間董卓和呂布的這個計策。先是呂布和貂蟬一見傾心,呂布也曾到了王允府上請求迎娶貂蟬,王允也答應了,可是後來王允卻將貂蟬獻給了董卓,還對呂布說是董卓強要了貂蟬,於是呂布一步步在王允的唆使下刺殺了董卓。貂蟬為呂布所救,便跟了呂布。後來呂布死於曹操之手,貂蟬不願跟從曹操便自盡了。

7. 歷史上四大美人都是誰

中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

1、西施:本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期,出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質,是美的化身和代名詞。

2、王昭君:名嬙,字昭君,乳名皓月,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,漢元帝時期宮女。

3、貂蟬:甘肅臨洮人,中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。

4、楊玉環:(公元719年-公元756年),號太真,蒲州永樂(山西永濟)人,是唐玄宗之寵妃,故又稱:楊貴妃。身材豐滿,膚如凝脂,中國古代四大美人之一的「羞花」。

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歷史典故:

1、西施賣相

據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。

告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。

3天下來,范相國所得金錢無數。進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

8. 中國歷史上四大美女中貂蟬應該是哪個蟬

貂蟬的蟬。古人以為蟬是靠餐風飲露為生的,把蟬視為高潔的象徵,並詠之頌之,或藉此來寄託理想抱負,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。最為著名的是被稱為唐代詠蟬詩「三絕」的詩。虞世南《蟬》中 「居高聲自遠,非是藉秋風」中的鳴蟬成了詩人立身高潔,不是憑借外在力量才被重用的表白。駱賓王《詠蟬》「西陸蟬聲唱,南冠客思深」借蟬抒懷,寫處境的險惡、政治上的不得意、言論的被壓制。李商隱《蟬》「本以高難飽,徒勞恨費聲」由蟬的立身高潔聯想到自己的清白,由蟬之無人同情聯想自己同樣也是無同道相知。

9. 四大美人之一的貂蟬,是不是被虛構出來的人物

我們知道,中國古代有「四大美女」:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。這四大美女,西施、王昭君、楊玉環都是歷史上的真實人物,但貂蟬卻是虛構的。很奇怪,一個虛構的人物,為何卻能夠與其他三個真實的人物並列在一起呢?

(西施)

為什麼偏偏是這四個人?我覺得應該是她們與政治有密切的關系。

中國古代的女子,走上政治前台的人非常少。就算真走上來了,一般也都是殺得屍橫遍地,血流成河。比如武則天,慈禧,呂後等等。不過這時候,她們往往已經不是美女了,不是利用美色在政治中發揮作用。而美女走上政治前台的,更是少之又少。就算走上來了,用美色發揮作用了,也常常是發揮負面作用,比如妲己、褒姒、妹喜等等。

而被稱為四大美女的這四個女子,她們發揮的卻是正面的作用,除楊玉環外。西施犧牲了自己,幫助越國復仇吳國。王昭君作為和親的對象,促進了南匈奴和漢朝的親密關系。貂蟬則通過連環計,幫助正直人士誅殺了朝廷中的奸臣。

除了她們會發揮正面作用外,他們能成為四大美女,還有一點,就是他們的身世和結局,讓人非常嘆惋。

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