古代哪個英雄又不為美女折腰呢

1. 古代有哪些英雄是為了美人而死或犧牲某些東西的

歷史上十大「紅顏禍水「

春秋：西施

從某個角度說，西施是「英雄」，屬於「地下黨」那伙的。但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮的「紅顏禍水」了。夫差的滅亡和她還是有一些關系的，當然夫差在戰略決策上在戰爭指揮上犯下了更加不可饒恕的錯誤，但是夫差沒有最後滅亡越國，西施的枕頭風就有巨大作用了。還有，吳國人在當時在人種上更接近「華夏」人。越國在人種上屬於馬來人越族——商務印書館出版的《越南國史》（越南人自己寫的）就奉勾踐為自己國家的祖宗。所以呢，這個西施也是有「干涉中國內政」的嫌疑的……

西漢：呂雉

就是劉邦的老婆，呂後。呂後其實並沒有像前四位一樣直接或者間接導致國家滅亡，但她在世的時候壓制劉家，扶植呂家，開了一個很不好的頭。古人最重視「家族統治」而非常反感媳婦家「篡位」，所以呂後當然要算非常有代表性的「紅顏禍水」。另外，呂後手段也太過歹毒，從她對待劉邦的小妾——戚夫人上可以看出來。據說呂後等劉邦一死就把戚夫人手腳全剁掉，挖出眼睛，刺聾雙耳，割掉舌頭，扔到廁所里做「人彘」。真是殘忍，讓人難以接受。

三國：貂蟬

性質同西施差不多。雖然董卓是借她的力除掉的，但是她當然也是一個處心積慮破壞人家家庭和睦、政局穩定的一股禍水。當然，如果《三國演義》裡面鳳儀亭那段歷史真的存在的話，貂蟬主要還是被人利用：這禍仍然要算男人惹的 。

晉朝：賈南風

這賈南風應該是所有列舉出來的「紅顏禍水」中長得最丑的一個了。史載，賈後個子很矬，臉色青黑，眉後有一疵，其丑無比。可是她陰辣險毒，無所不用其極。這里插一句嘴，說說她的丈夫——晉惠帝司馬熾。這人是個著名的傻B。有一次他看到青蛙叫，就問：這些青蛙給公家叫，還是給私家叫？（估計他要發工資）還有一次，人家報告：某某地發生飢荒，餓死了很多人。他問：為什麼？答：沒糧食。傻B說道：真弱智啊，沒糧食，他們不會去吃肉么？那就餓不死了。這樣一位傻B，當然斗不過賈後了。賈後把他治的對她服服帖帖，傻B皇帝對她又害怕又喜歡（鬼知道他為什麼會喜歡這么個恐龍），以致很少去「臨幸」別的女人。

賈後雖然很醜，但是奇妒無比。有一次她聽說某妃子懷孕了，居然挺著長戟當飛鏢把人家捅死了！同時，這個賈後也內行不修，寵愛「美男子」，搞得短暫的晉朝烏煙瘴氣。這還不算，她對政敵也是心狠手辣，頻繁利用軍閥之間的矛盾拉了這個滅了那個，直接導致了「八王之亂」的發生。可見這個賈後是多麼可惡。

但是，細一想，賈後能幹出這些事情來，和男人們的「發賤」有直接關系。首先，是楊駿「發賤」把她弄上來的，以為這個女人好控制，結果不但沒有控制人家，反而讓人家把自己的命「控制」了。其次，她的丈夫也太過傻B，如此傻B的一個男人，怎能管好家務，更別說國家了！再者，賈後身邊也圍繞著很多「面首」，為之出謀劃策，甚至出兵出力助紂為虐，這不是發賤么？

唐代：楊玉環

楊玉環大家最熟悉了，就是楊貴妃了。「天生麗質難自棄，一朝選在帝王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」楊玉環的美麗，估計是誰都不能抗拒得。而由於她的美麗，「春霄苦短日高起，從此君王不早朝。」不但如此，「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這樣，唐玄宗怎麼能治理好國家？最後安史之亂爆發唐朝由盛而衰，和楊玉環的受寵不無關系。從這個角度看，楊貴妃當然是「紅顏禍水」了。

雖然一般都認為唐玄宗是被楊貴妃「害了」，但我看這個罪過還是唐玄宗本人要大得多。安史之亂首先應該歸罪的就是天寶時候唐玄宗的寵幸小人，不理朝政，同時好大喜功，疏忽邊防，完全沒有了開元時候的進取心。楊貴妃是美女，唐玄宗要寵幸她，但是假如換了一個美女，唐玄宗還會不會干出那種寵愛美女不理政事的情況呢？我看當然會！古代的皇帝，無論是「明君」抑或「昏君」，九成以上都是好色的，秦始皇漢武帝唐太宗明太祖康熙乾隆哪個不是娶了一堆老婆生了一堆兒子？只不過他們那時候各種矛盾還不尖銳，沒有因為寵愛女色而直接亡國罷了。這么說來，像楊玉環、妹喜、妲己的事情就好解釋了：這個錯誤80%以上要歸罪於那些好色的男人！沒有那些人的好色，這些「禍水」不會被推到這么高的位置；沒有那些人的好色，這些「禍水」也不會成為國家破敗的導火索！所以，危害最惡劣的，是男人的好色

明朝：客氏

這個人大家不太熟悉，我多說一些，詳細介紹一下。客氏是明熹宗天啟皇帝朱由校的乳母，她的搭檔就是臭名昭著的——魏忠賢！

客氏是河北農婦，18歲就被選進宮給小皇子做奶娘。這個客氏一定深諳兒童心理學，朱由校小時候被這個客氏哄得離不開，一離開就大哭大鬧不止，不吃不喝。後來客氏憑借著小皇子——小皇帝對自己的感情，一步步掌握了後宮。同時，宮里新崛起了一個太監——魏忠賢。他和客氏一樣，會籠絡校皇子得心，也能使用手腕，想盡各種方法讓小朱玩，最後根本離不開他了。

客氏同魏忠賢一拍即合，居然搞起了「對食」（也就是太監和宮女的夫妻關系，但是這時候客氏已經有一個「太監丈夫」了，所以客魏對食恐有「破鞋」之嫌）。倆人密切配合，一內一外，牢牢控制小皇帝，把國家弄得烏煙瘴氣。

商代：妲己

妲己這個女人是隨著封神榜的流傳而為人所熟知的。封神榜上說她艷如桃李，妖媚動人，是千年狐狸精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最後在周武王的正氣威迫下，終於現出原形，而被姜子牙擒住斬首了。

封神榜屬於神話小說，還有許多稗官野史，傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有這么四條： 第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。 第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。 第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦肚皮。看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的「聖人之心有七竅」 說法，結果什麼也沒能看得出來。

此外根據正史的記載，是紂王征伐有蘇部落（今海南溫縣），俘獲到美艷的妲己為妾，紂王非常寵愛她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂，更設炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己於是大樂。到武王代紂，斬妲己頭，懸在小白旗上示眾。

周朝：褒姒

也就是「烽火戲諸侯」中的那個從來不笑的美女。《東周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實際上估計也就是「褒」部落的一個美少女，出於政治原因被獻給了周幽王。個人認為這個褒姒應該比妹喜妲己要強，歷史上沒有很強調她的「縱情聲色」，而所謂「烽火戲諸侯」則完全因為周幽王這個老色鬼自己發賤，看人家不笑就非要逗人家笑，最後不惜動用國家機器開超級大玩笑來逗人家樂。雖然證據不足，但我還是覺得這一定不是什麼褒姒要滅亡周朝的「陰謀」，她不笑估計是性格本來如此和而又身處危險的境地所導致，而周朝的滅亡和這之前不久周厲王造成國家動盪元氣尚未恢復加上幽王身邊漢奸作亂所至。誰之過？臭男人之過。所以，我們得到的教訓是：不要總向MM發賤，不然你會死得很難看。

2. 古代巾幗不讓須眉的十大女英雄是哪些

在古代一般都是女子在家相夫教子，男人在外征戰四方。但歷史上仍然有巾幗不讓須眉的女英雄令人們刮目相看，下面是歷史上有名的十位巾幗女英雄。

婦好是商朝時期的一名女將，也是商高宗武丁的王後。她武功了得，每當邊境有戰爭發生，婦好便擔任統帥，帶兵打仗。婦好不僅在軍事方面有才能，而且還經常主持國家的祭祀活動，武丁對這位女將王後十分尊重。

秦良玉是明末女將，她的丈夫原是一名將軍，被害死後，秦良玉代領夫職，多次帶兵平定戰亂，後被皇帝冊封女將軍。

王聰兒是一個才貌雙全，有勇有謀的女子，她曾領導起義軍反抗清朝統治者，雖最後失敗，但也給清政府以沉重的一擊。

馮婉楨是清朝人，在英法侵佔北京時，她和父親一起帶領百姓和侵略軍抗衡，保護了百姓的安全。

3. 自古英雄難過美人關，歷史上都有哪些栽倒美女手上的英雄

自古英雄難過美人關，連許多帝王也是愛美人不要江山，可見美人的誘惑力之大。那麼歷史上都有哪些栽倒美女手上的英雄？這就不得不提三國時期的大英雄呂布了。

自古英雄難過美人關，很多人都把過錯歸於美人，說美人禍國殃民，這是一種不客觀的評價。我覺得這個英雄需要加上引號，英雄若能冷靜自持，理智智慧，斷不會再生事端。奈何世人卻總是看不清，這多少有點男尊女卑的思想存在。

4. 不低頭折節的英雄人物有哪些

文天祥（1236—1283），南宋傑出民族英雄[1]和愛國詩人。漢族，廬陵（今屬江西吉安）人，原名雲孫，字宋瑞，又字履善，自號文山、浮休道人，著作有《文山全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。宋理宗寶佑四年(1256年)進士第一名(狀元)，與陸秀夫、張世傑被稱為"宋末三傑"。他晚年的詩詞，風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。1283年1月9日（農歷十二月九日）在北京柴市口慷慨就義，年僅47歲。文天祥在獄中寫作大量詩詞，《過零丁洋》、《正氣歌》等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神的象徵。
[編輯本段]生平概況
文天祥19歲時獲廬陵鄉校考第一名，翌年（寶佑四年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，並隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，也成為權相賈似道門生，考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。但四天後父親不幸病故，文天祥歸家守喪三年。開慶初年（1259）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上疏請斬董宋臣，以振人心，並獻御敵之計，未被採納。後歷任簽書甯海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。咸淳六年（1270）因得罪奸相賈似道而遭罷斥。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被小皇帝宋端宗趙昰任命為右丞相。
七月文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（今址福建南平）開府聚兵，指揮抗元,後入清流境過國母崬作《吊惠利夫人》詩:
百萬貔貅掃犬羊,家山萬里受封疆;男兒若不平強寇,死愧明溪莘七娘。
冬十月，文天祥轉移到汀州,蓮城、等地，派使參贊吳浚取雩都聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。
景炎二年(1277)元兵入汀關,文天祥欲據蓮城拒敵;汀州守將黃去疾聞帝駕下海,擁郡兵有異心.文天祥逐屯兵朋口轉到龍岩.二月，文天祥率軍攻復梅州.四月斬殺跋扈大將二人後.至夏,由梅州出兵，進攻江西，此時各地豪傑響應抗元,號令通於江淮.在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又轉戰至贛州，以偏師進攻吉州，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，妻妾子女失散,收容殘部，奉老母再入蓮城,請命益兵再舉.後轉戰至循州。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，繼位的弟弟——趙昺移駐崖山，被任命少保,信國公.為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
寫《過零丁洋》20天後，南宋在崖山海戰的慘敗後，陸秀夫背著8歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。

回答

xiaodd00 2009-09-18 13:26:03
1、文天祥：一片丹心照汗青 2、陶淵明：不為五斗米折腰3、伯夷：叔齊於商亡後隱居首陽山，決心不食周粟。 4、西晉大音樂家：「竹林七賢」頭面人物嵇康寧可被斬首洛陽東市，也不為司馬氏王朝所用，臨刑前還當眾演奏了他的拿手保留曲目《廣陵散》。 5、東晉詩人陶淵明（陶潛）：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。 6、唐朝詩人李白：「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」，「嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴」,「戲萬乘若僚友，視儕列如草芥」。他高揚人格，宣稱「君不能狸膏金踞學斗雞，坐令鼻息吹虹霓」,高歌「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」! 7、鄭燮：號板橋，乾隆元年進士，做過山東范縣和濰縣知縣，後因請求賑助農民而得罪豪吏，告疾罷官歸，「擲去紗帽不為官」，居揚州以詩書畫自適。 8、魯迅：「橫眉冷對千夫指」，頻頻向反動當局和一切惡勢力揮去他的「投槍」。他那不為權勢為國為民堅持真理的傲骨簡直是金石鑄成的。 9、朱自清：寧可餓死也不吃「 嗟來之食」－－美國的救濟糧。 10、梅蘭芳：蓄須明志，不為日寇演戲。

sophia_holly 2009-09-18 21:33:46
陸秀夫
（1236—1279）南宋抗元名臣。漢族，字君實,楚州鹽城長建里（今江蘇省建湖縣建陽鎮）人。宋理宗寶佑進士。初為李庭芝幕僚,後官禮部侍郎等職。臨安失守後至福州，與張世傑等立趙昰為帝。趙昰死，又擁趙昺，奉皇帝居厓山（今廣東新會南）,任左丞相，繼續組織抗元。祥興二年(1279年)崖山海戰為元軍所敗,負趙昺投海自殺。有《陸忠烈公遺集》。
李庭芝任淮東制置使，又辟任他做參議官。宋恭帝德佑元年(1275)，元兵沿江東下，揚州形勢緊張，僚屬大多逃散，陸秀夫等數人堅守本職，毫不動搖。李庭芝把他推薦給朝廷，乃調往臨安。德佑二年，任禮部侍郎。太皇太後率宋恭帝投降後，他和將領蘇劉義等退至溫州。不久，與陳宜中、張世傑等在福州立益王趙昰為帝，重建宋廷，任端明殿學士、簽書樞密院事。元兵入福建，宋君臣乘海船南走廣東。次年，廣州降元，宋廷遷至井澳（今廣東中山縣南大橫琴島下），陳宜中逃往占城（今越南中南部）。景炎三年(1278)初，趙昰死，廟號端宗。群臣多欲散去,陸秀夫勉勵群臣，再立趙昺為帝,改元祥興,遷居崖山（今廣東新會南海中）。陸秀夫任左丞相，與張世傑同執朝政。祥興二年（1279年,元至元十六年）,元張弘范攻崖山,宋軍大敗。陸秀夫對趙昺說:「德佑皇帝辱已甚，陛下不可再辱。」毅然背趙昺跳海犧牲。有《陸忠烈集》傳世。
[編輯本段]受命於危難之際的南宋宰相
在宋元交替之際，當南宋的帝後輔臣們向元朝屈膝投降、忍唇求生的時候，在東南沿海怒火燃燒的土地上，卻站起了大批鐵骨錚錚、力挽狂瀾的忠義之士。用他們的生命，寫了一首首壯麗的詩篇。受命於危難之際的陸秀夫，便是這個拚死抗爭的群體中的一員代表。
[編輯本段]初露鋒芒;有志難伸
陸秀夫生於端平三年(1236年)，卒於祥興二年(1279年)，字君實，出生於楚州鹽城(今江蘇建湖)，三歲隨同父母遷居江南京口(今江蘇鎮江)。他自幼聰明超群，在村塾就讀，常為塾師稱道：「這百餘蒙童之中，獨有秀夫為非凡兒。」稍長，喜讀愛國為民書卷，才思日漸敏捷，七歲便能詩文：十九歲時考取進士，與留下傳世警句「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的文天祥同榜。當時鎮守淮南的制置使李庭芝，以網羅人才著稱，他得知秀夫年輕有為，便禮聘到他的幕府任職。而淮南是當時天下賢能之士聚集的地方，有「小朝廷」之稱，所以陸秀夫在此處可謂如魚得水。
陸秀夫的才思清麗，很少有人能夠比得上他，但他並不以此自傲。他的性情十分沉靜，不喜張揚。每當那些僚吏來拜訪、賓主互相取樂時，只有陸秀夫獨自一人在旁，默默無語。有時府中設宴擺酒，陸秀夫坐在席間，矜持莊重，不說一句話，人們都覺得他十分怪僻，難以接近，所以很少有人與他合得來。但陸秀夫治事有方、穩重干練的才華，深得李庭芝的賞識和器重。即使官位升遷了也沒有讓他離開，這樣，秀夫在府中的地位越來越高，一直到主管機宜文字。
德佑元年(1275年)，元朝兵馬大舉進攻南宋，兩淮地區情況更加緊急，李氏幕府分崩離析，幕僚紛紛辭職，唯獨陸秀夫臨難不懼，與李庭芝同舟共濟，誓死抗敵。李庭芝深深為他這種疾風勁草的寶貴品格所感動，覺得他是一個難得的忠義之士。就忍痛割愛，把他作為砥柱中流之材推薦給朝廷，官至禮部侍郎。
此時的南宋局勢更是惡化。當時，元軍在宋朝叛將呂文煥的引導下順江而下。沿江諸將多呂氏部曲，望風降附。如江州知州錢真孫，安慶知府範文虎紛紛以城投降。一直不敢出征的賈似道迫於形勢也不得不率兵出征。他盡管來到蕪湖，可是並不願作戰，而是幻想求和。求和不成，只得僥幸一戰。賈似道派孫虎臣領步兵7萬多人駐扎在丁家州，夏貴帶戰船2500艘橫列江面，賈似道則親自率後軍安營蕪湖西南的魯港。雙方一交戰，孫虎臣由於資歷較淺，威望不足以服眾，所以對元軍的攻擊根本沒有還擊之力，不久就陣腳大亂；潰不成軍。賈似道更是驚惶失措，宋軍首尾難顧，元軍乘勝追擊，宋軍被殺死、溺死者不可勝計，水都被鮮血染紅，一應軍資器械，盡為元軍所獲。丁家州、魯港之戰的慘敗，使宋軍主力喪失殆盡。
就在賈似道此次出師之後，朝中則由其黨羽王熵、陳宜中等所把持。陸秀夫雖多次上書，慷慨陳詞，請求到前方去組織抗元，但都被拒絕。可嘆陸秀夫空有一腔報國志，卻受奸人阻撓，無法施展。這年三月，伯顏率元軍直入建康，威逼臨安。當他聽說陸秀夫等忠義之士的其人其事時，不由贊嘆道：「宋朝有這樣的忠臣，卻不知重用，如果重用的話，我還會在此嗎？」
魯港之役失敗以後，賈似道即被免職，且於當年九月喪身於福建漳州的木綿庵，但是，南宋王朝滅亡的命運此時已經無可挽回了。
在元軍逼近臨安時，南宋朝廷立即陷入了極度混亂之中。膽小如鼠的文臣武將，惶惶不可終日，風聲鶴唳，談虎色變。貪生怕死的左丞相留夢炎，率先棄官外逃；六部(吏、戶、禮、兵、刑、工諸部的總稱)官員競相效仿，接踵遠走他鄉。掌管軍機、邊防事務的樞密院官員文及翁、倪普之流，懼怕落下臨陣脫逃的罵名，竟去串通監察機關，乞請御史借故上疏彈劫，以求罷官．但又恐朝廷開恩挽留，往往未等奏章批復，就已逃出京師．短短幾天之內，就颳起了來勢兇猛的「掛冠」之風，鬧得趙家王朝頓時「門前冷落車馬稀」。甚至皇帝召見群臣宜旨吳堅接任左丞相的時候，到場的文官只有六人。
攝政的太皇太後，七十二歲的謝道清，守著五歲宋恭宗趙顯，面對岌岌可危的政局，憂心如焚．束手無策的寡婦孤兒，最後想出一條對策，用謝氏的名義半是乞求、半是恫嚇地在朝堂上張貼出一道詔諭，大意是：「大宋得天下三百餘年，對讀書智慧的士大夫向來優禮厚愛。如今我與幼帝遭難，文武百官競熱視無睹，沒有一人出一智一謀救國。」朝內輔臣玩忽職守，州城守將棄印丟城御史糾查不力，丞相執政無方，遂使不軌之徒，里應外合，圖謀夜逃．你們自稱平日讀聖賢書，通達事理，在此國難之際，卻作出如此令人鄙視的醜事，還有什麼臉面活著為人？死後又有什麼資格去見先帝！大宋江山未改，國法尚在，自即日起，文武官員凡盡心守職者，一律官升兩級：倘有臨難棄官出逃者，御史將嚴加追究懲處。」
往日趾高氣揚、一呼百應的太皇太後，臨到國勢危如累卵，回天乏術的時候，也難免呼天不應、喚地不靈了。不管她用高官厚祿引誘，還是以嚴刑峻法威嚇，對那班離心離德的臣下來說，都無濟於事了。當年曾使群臣敬畏的詔諭，如今也成了地道的一紙空文，附著在朝堂的牆壁上任憑風雨剝蝕。
內外交困的太皇太後，懾於元軍泰山壓頂般的武力威脅，最後與右丞相陳宜中商定：走議和乞降的路．她先派柳岳等三人前往伯顏營中，主動提出稱侄或侄孫並納幣的屈辱條件，請求元朝罷兵議和。當即遭到伯顏拒絕．繼而又派監察御史劉觀傑再去伯顏營中「奉表稱臣」，許諾每年進貢銀二十五萬兩，絹二十五萬匹，幻想用此沉重代價換取南宋朝廷殘存一隅。伯顏對此退讓非但不許，反要南宋丞相親自出面請降。消息傳回臨安，陳宜中唯恐被元軍拘留北送大都(北京)，連夜逃往溫州，遂使南宋違約。伯顏大怒，命令元軍進駐臨安城郊三十里處皋亭山，以示警告。太皇太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，都督諸路人馬，與伯顏議和。但文天祥卻被伯顏所扣。太皇太後無奈，她用小皇帝趙顯的名義向元「百拜奉表」，自動削去帝號，改稱「國主」，派監察御史楊應奎帶著宋朝傳國玉璽三去伯顏營中，拱手送上尚存的全部河山。宣告南宋偏安江南局面的徹底結束。
在元軍進駐臨安之前，風雨飄搖的南宋朝廷，匆匆忙忙進封七歲的吉王趙昰為益王，令其判（職位高的官兼職位低的職務）福州；同時進封四歲的信王趙昺為廣王，令之判泉州，二王在臨安即將陷落時，由駙馬都尉楊鎮等護衛，出京師，經婺州(今浙江金華)，去溫州。欲對宋室斬草除根的伯顏獲悉，派兵追去，未果而還。
鐵骨錚錚力挽狂瀾
臨安淪陷後，南宋一些不甘忍辱就範的文臣武將，得知益王、廣王抵達溫州，都懷著東山再起的心情前去投奔。陸秀夫就是在這時輾轉來到溫州的。隨後，張世傑率領的一支水軍也揚帆趕到。陳宜中出逃帶來的船隊，恰好又停泊在溫州附近的清澳。於是，昔日宋室的這批重臣，如今又聚集在二王的麾下。陸秀夫和陳、張等人經過磋商，一致主張重建朝廷，再造乾坤．接著便在溫州江心寺擁立益王為天下兵馬都元帥，廣王為副元帥，同時發布檄文，昭示各地忠臣義士緊急勤王，光復舊物。正在這時，已經成為伯顏階下囚的太皇太後，委派兩名宦官帶領百餘兵丁前來溫州，准備迎接二王回歸臨安降元。陸秀夫等人不願歸還，扶持二王出海來到福州。
德佑二年(1276年)五月初一，趙昰在福州正式登極稱帝，改元景炎。同時，晉封他的弟弟趙昺為衛王，他的母親楊淑妃為太後、垂簾聽政。並組成以陳宜中、張世傑、陸秀夫為首的行朝內閣，重整旗鼓，中興朝政。福州政權的建立對南宋王朝來說，是其復興的希望，但希望又十分渺茫。朝廷當中，雖然有像陸秀夫這樣的忠心耿耿、竭盡全力試圖力挽狂瀾於既倒的大臣，但更多的卻是像陳宜中那樣的無德無能之輩。
當時，福州政權被人們稱為「海上行朝」，只不過是流亡政府而已。在此政權建立之初，臣僚之間尚能同心協力，但是很快就發生矛盾。外戚楊亮節以國舅自傲，「居中秉權」，張世傑與陳宜中議論不合；文天祥也因與陳宜中意見不合，被排擠出朝廷；蘇列義受壓制，鬱郁不得志；而陸秀夫更是有志難伸，處處受到陳宜中的排擠。起初，陳宜中認為陸秀夫「久在兵間，知軍務，」對他十分看重。而陸秀夫「亦悉心贊之，無不自盡」。但不久，陸秀夫與陳宜中意見發生分歧，陳宜中指使台諫官彈劾陸秀夫，並將他免職。張世傑知道了，非常不滿，就對陳宜中說：「現在是什麼時候了，你動不動就罷免人？」不得已，陳宜中又召回陸秀夫。但是，由此可見趙昰流亡朝廷已不可能再有什麼大的作為了。
十一月，元軍進攻福州，張世傑等率領十七萬官軍和三十萬民兵，護送小皇帝趙昰及趙昺登舟入海，駛向泉州。當時，泉州權勢最大的是阿拉伯籍富商蒲壽庚。此人寄居中國多年，還取得了宋朝市舶使(掌管檢查出入港口的外商船舶，徵收關稅，收購朝廷專賣品和管理外商等項事務)官職，他控制大量海船，獨霸當地海上貿易，欺行霸市，非法字元橫財。端宗一行人馬在泉州停泊後，張世傑急於擴充皇室實力，下令強取蒲壽庚的海船和資產，從而激怒了蓄謀降元的蒲壽庚，使其加快了反宋的步伐。因為行朝無力與之糾纏，只好離開泉州，取道潮州去惠州的甲子門(今廣東海豐東海口處)。景炎二年(1277年)九月，又轉移到淺灣(今廣東饒平南海中島嶼)。陸秀夫復為簽書樞密院事，楊太後垂簾聽政，「與群臣語，猶自稱奴」。陸秀夫每時節參與朝會，都「儼然正笏立，如治朝」，有時在朝會進行中，秀夫會潸然淚下，用朝衣拭淚，衣服都沾滿了淚水，左右大臣看了沒有不悲痛的。但是宋朝還是一步一步走向滅亡，地方上雖有文天祥、李芾等人進行極其艱苦的抗元斗爭，但由於勢單力薄，大都無所作為。
元世祖忽必烈得知南宋「海上朝廷」未被剿滅，仍在福建、廣東沿海出沒，便急令塔出、李恆、呂師羹等率步卒越大庾嶺，忙兀台、唆都、蒲壽庚、劉深等率舟師入海，雙管齊下，南剿行朝。十一月，劉深攻淺灣，張世傑迎戰不利，遂與陸秀夫護衛端宗去井澳(今廣東中山南海中島嶼)。陳宜中見形勢緊張，臨難脫逃，遠走占城(古國名，在今越南境內)。十二月，颶風襲擊井澳，雨驟濤狂，桅斷船翻，士兵溺死過半。趙昰的龍舟及諸臣的座船雖然得以倖免，但也險象叢生，致使年幼的趙昰驚悸成疾。颶風過後，張世傑、陸秀夫等忙於率部收拾殘局，劉深乘隙指揮水師跟蹤追擊，行朝又被迫向珠江口外的謝女峽倉皇轉移。
景炎三年(1278年)三月，經歷了百餘日海上顛簸的行朝，終於找到一個有暇喘息的落腳點，岡州（今為廣東雷洲灣外東南海中一個島嶼）。然而，平地又起風波，年僅十歲的趙昰突然在四月病死，廟號端宗。這在一些官兵看來，是「海上朝廷」壽命已盡的不祥之兆。為了避免與行朝同歸於盡，他們要求各自尋路求生．就在這樹倒猢猻散的嚴重關頭，陸秀夫挺身而出，大義凜然，鼓動眾人：「端宗駕崩，衛王還在。當年，少康能夠憑借五百人馬、十里方圓中興夏朝，難道我文武百官不能依靠數十萬兵民、萬頃碧海復興大宋王朝三百年的基業嗎？」在陸秀夫鼓吹的中興精神激勵下，群臣個個情緒激昂，紛紛表示誓死復興大宋王朝。接著，陸秀夫又與群臣商量立衛王趙昺為帝，由楊太後垂簾聽政，五月改元祥興。陸秀夫便在此危難之際，受命接任左丞相，與張世傑力挽狂瀾，共撐危局。六月，又在戎馬倥傯中將行朝轉移到厓山。
[編輯本段]兵敗厓山無力回天

厓山在今廣東新會南八十裏海中，與奇石山相對，勢如兩扉，周圍潮汐湍急，舟行艱難，是一處可據險固守的天然堡壘，因此為行朝所選中．船隊靠岸後，張世傑、陸秀夫立即派人進山伐木，在島上造行宮三十間，軍屋三干間，供君臣將校棲身。餘下的二十萬士卒，繼續留在船上生活．為了迎接意料中的殊死搏鬥，又令隨軍匠人修造艦船，趕鍘兵器。
恰好這時元將張弘范回大都向忽必烈述職，在奏疏中言稱：「張世傑復立趙昺為帝，閩、廣百姓奮起響應，倘若不及時剿滅，勢必釀成大患。」忽必烈對此深以為然，當即委任張弘范為元帥，並賜上方劍，令其全力進剿。張弘范推薦李恆為副帥，又親臨揚州點將，發水陸精兵二萬，分道南征．十月，張弘范帶舟師由海路襲漳州，潮州、惠州，李恆率步騎出梅嶺襲廣州，處心積慮縮小和切斷沿海陸地與南宋「海上朝廷」的聯系。
祥興二年(1279年)正月，張弘范率舟師攻厓山，這時有人向張世傑進宮：「元軍已用戰船堵塞海口，使我進退兩難。不如盡早突圍，另擇途徑登陸，即使不勝，也有迴旋餘地，尚可引兵西走。」張世傑深知士卒久居海上，戰事艱苦，軍心浮動，一但登陸，難免潰散，於是回答道：「我軍連年疲於海上奔命，何時方休？莫如趁此時機與 元軍一決勝負。」隨後毅然下令焚燒島上行宮軍屋，全部人馬再度登舟，然後依山面海，將干艘戰船用粗大繩纜連結成一字長蛇陣，又在四周高築樓櫥，宛如城堞，將趙昺的座船安置在中間，詔示將士與艦船共存亡。
厓山北部海面水淺，大船行駛極易觸礁，張弘范便調舟師迂迴到南部海面水深處，與張世傑的水軍接戰，同時斷絕行朝運輸淡水的通道。張弘范發現宋軍戰船集結，游弋不便，就用數艘輕舟，滿載膏油柴草，乘風縱火，妄圖火燒連營，一舉取勝。沒曾想張世傑早有準備，事先已在艦船上厚塗醒泥，井縛以長木伸向前方，致使元軍的火船無法接近，火攻失靈。張弘范無奈，增派舟師圍困海口，害得宋軍連續十餘日以干糧充飢，用海水解渴，疲憊不堪，紛紛病倒。這時，李恆率部從廣州趕到厓山與張弘范會師，張弘范令其控制厓山 北部海面，准備南北夾攻。
二月初六拂曉，彤雲漫天，風吼海嘯。元軍選擇這樣一個惡劣的天氣發動總攻，意在先從精神上壓垮疲憊的宋軍．交戰之前，張弘范把元軍精銳分成四路，自己親率一路。在向將校部署出擊路線時，他說：「宋軍艦船停泊在厓山西面，漲潮之後必然向東漂移，我軍要趁此有利天時發起猛攻。各路舟師以帥船鼓樂為號，聞風而動，不得有誤。違令者斬！」隨後由李恆帶領一路舟師，乘早潮退去、水流由北向南之機，順流對宋軍進行試探性的攻擊，以求宋軍暴露強弱虛實，張世傑率部英勇抗擊，雙方火拚廝殺，幾經較量，未分勝負．及至中午，潮水猛漲，宋軍艦船果真東移。張弘范見時機已到，便令帥船大奏鼓樂；張世傑不知這是元軍再次發動攻勢的信號，誤 以為是敵船官兵在戰斗間隙飲酒作樂，所以未加戒備。不料，元軍竟在鼓樂聲中從南北兩面同時沖殺過來，迫使宋軍腹背受敵，倉促迎戰。由於連年海上勞頓，宋軍不得休整，士卒體力大都衰竭，突然 遭到凌厲攻勢，士氣很難振作。倘在此時有一環瓦解，整個防線就會全部崩潰。就在這關系南宋命運的決戰中，不幸的事情終於發生了。在元軍各路舟師的強攻下，宋軍的船隊中突然有一艘戰船的桅頂繩斷旗落，頃刻之間，許多艦船的檣旗也隨之紛紛降落。張世傑見旗倒兵散，大勢已去，連忙調集親兵砍斷船纜，准備輕裝沖開血路，殺出重圍。
[編輯本段]負帝投海壯烈殉節
時近黃昏，風雨大作，咫尺之間，景物難辨。張世傑趁著海面混亂，讓人駕輕舟去幼帝趙昺的座船，接他脫離險境，以便尋機安全轉移．一直在舟中觀察著戰況的陸秀夫面對此景，知道事已不可為，深恐奸細乘機向元軍賣主邀功，又擔心輕舟難以躲避元軍星羅棋布的艦船，招致南宋末帝被俘或遇難，因而斷然拒絕來者請求。但他也知趙昺的座船笨重，又與其他艦船環結，行駛艱難。陸秀夫估計已經無法護衛趙昺走脫，於是便當機立斷，決心以身殉國。他盛裝朝服，先是手執利劍，催促自己結發的妻子投海：繼而又勸說趙昺，「國事至今一敗塗地，陛下當為國死，萬勿重蹈德佑皇帝的覆轍。德佑皇帝遠在大都受辱不堪，陛下不可再受他人凌辱。」說罷，他背起八歲的趙昺，又用素白的綢帶與自己的身軀緊緊束在一起，然後一步一步地走向船弦，與他的小主子踏上了從臨安到厓山的最後里程、水天一色的茫茫大海……
楊太後聽說兒子趙昺死去，悲痛欲絕，隨即也跳海而死。之後隨同跳海殉國的朝廷諸臣和後宮女眷少說也有十多萬人。
張世傑久候不見接迎趙昺的輕舟歸來，便知凶多吉少，於是果斷突圍，在夜幕下奪路而去。數日以後，許多死裡逃生的將士，又駕駛艦船集聚在張世傑的座船周圍，停泊在南恩(今廣東陽江)的海陵山腳下。他們當中，有人給張世傑帶來了陸秀夫背負趙昺共同殉難的噩耗。張世傑悲痛不已，正在這時，不幸之中又遇不幸，颶風再次襲來。艦船將士勸他上岸暫避，張世傑絕望地回答：「無濟於事了。還是與諸君同甘共苦吧！」隨後，他邁著沉重的腳步，艱難地登上座船舵樓，痛苦地俯視著在風浪中飄搖的宋軍殘船，焚香禱告上天說：「我為趙氏江山存亡可謂鞠躬盡瘁了，一君身亡，復立一君，如今又亡，大宋從此再無君可立了。我在厓山沒有殉身，是指望元軍退後再立新君，光復宋朝江山。然而，國事發展如此令人失望。難道這是天意！」張世傑說到此處，突然墮身入海，滾滾波濤又接納了一代英傑……陸秀夫陵園
厓山之戰終於以宋軍的徹底失敗而告終，它標志著流亡政府的最後崩潰，也宣告了歷時三百二十年的宋朝最後滅亡。
厓山戰事結束後，張弘范自鳴得意，派人在厘山北面的石壁上，刻下了「鎮國大將軍張弘范滅宋於此」十二個字，妄想功垂千秋。但是，中原和南國人民卻反其道而行．盡管在元朝的高壓政治下，人們敢怒不敢言，心裡卻時刻思念著陸秀夫，每當看到或想到厓山，都情不自禁地默誦「大宋左丞相陸秀夫殉難於此」。元朝滅亡以後，人們為了表達前輩和自己的心願，怒不可遏地將當年頌揚張弘范的刻字鏟掉，改鐫「宋丞相陸秀夫死於此」九個大字，用以永遠紀念這位臨難受命，壯烈殉節的名臣。
陸秀夫是我國歷史上偉大的愛國者，他受命於危難之際，殫精竭慮，顛沛流離，試圖力挽狂瀾，維護大宋江山，可是，腐敗的南宋王朝又豈是個人的力量能挽救得了的呢？他最終以自己的忠節之舉報效了國家。他的努力雖未能重扶正傾之宋室，但其忠心報國的愛國精神可歌可泣。

5. 自古美女配英雄，那麼歷史上哪些英雄死在了美女手裡

紅塵滾滾，絕世容顏。閉月羞花，講的便是貂蟬。在《三國演義》中，貂蟬原本是逃亂出宮，卻被司徒王允所收留。東漢王朝的權勢被當時奸臣董卓一手操控，王允決定使出一招連環美人計，去離間奸臣董卓與其義子呂布的關系。貂蟬被暗中許配給了呂布，又被明著送給了董卓，這下呂布除去了董卓，與貂蟬湊成了一對。

再有就是西楚霸王項羽了，霸王別姬這成語大家應該都聽過，講述的便是項羽與虞姬的故事。項羽最開始和自己家叔父一起反秦，在隨後戰爭中成為反秦的主力，率領軍隊滅亡了秦朝，並且被人稱為西楚霸王！然而卻與劉邦爭鋒，開始了長達四年的楚漢之爭。無敵的英雄遇見了絕配的美人，虞姬常伴在項羽身邊。當項羽在被漢軍包圍後，打算率軍突襲時，與虞姬決別。虞姬為了不讓項羽有所牽掛，唱完一曲，便自刎而死。然而最後的項羽，也難逃敵軍，拔劍刎與江邊。可見美人對英雄的影響有多大。

6. 不為五斗米折腰的古代人物是

不為五斗米折腰的古代人物是？這是夢幻西遊不給糖就搗亂活動中的一個問題，答對了可以獲得糖果哦~很多小夥伴不知道答案是什麼？感興趣的小夥伴趕緊來看看吧~

不為五斗米折腰的古代人物是：

陶淵明

7. 「不為五斗米折腰」的古代人物是

陶淵明，寫《歸去來兮辭》的那個
其實五斗米在那時算高官厚祿了，現在對這個成語的意思理解有偏差

8. 中國歷史上頂天立地，不肯低頭折節的人有誰

1、伯夷、叔齊：不食周粟

伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西（包括今遷安市、灤縣等地）。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世後，叔齊出走，欲讓位給兄長伯夷。

伯夷也不願作國君而逃避。後來二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌（周文王）善養老幼，深得人民擁戴而入周投靠。

文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。武王不聽，決意滅商。伯夷、叔齊對周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽山，采野果為生。

2、陶淵明：不為五斗米折腰

陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過「不惑之年」（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，出任彭澤縣令。有一次，郡里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。

陶淵明聽後長長嘆了一口氣：「我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。」說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

陶淵明因「不為五斗米折腰」，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了流傳百世的詩文。在為後人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因「不為五斗米折腰」的高風亮節，成為中國後代有志之士的楷模。

3、蘇武：貝加爾湖牧羊十九載

在中國有一個流傳廣泛的故事，就是蘇武牧羊的故事。這個故事講述蘇武在極端惡劣的環境下，不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節。

蘇武是公元前一世紀中國漢朝人。當時中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關系時好時壞。公元前100年，匈奴政權新單於即位，漢朝皇帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。

不料，就在蘇武完成了出使任務，准備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，並被要求背叛漢朝，臣服單於。

單於發現無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但又敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，也不想讓他返回自己的國家，於是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。

臨行前，單於召見蘇武說：「既然你不投降，那我就讓你去放羊，什麼時候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。」

在貝加爾湖，蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來，當初下命令囚禁他的匈奴單於已去世了，就是在蘇武的國家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時候，新單於執行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。

蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎，從政府官員到平民百姓，都向這位富有民族氣節的英雄表達敬意。兩千多年過去了，蘇武崇高的氣節成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化心理要素。

4、文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！

在國家民族危亡緊急時刻，文天祥無時無刻不把國家民族利益看作最高的利益，對投降派和姦佞之徒從不留情。1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。

1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為後部尚書，投降氣氛一時彌漫京城，文天祥又上書乞斬呂師孟，以穩軍心。

文天祥被俘後，留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降，文一律唾罵之，就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。文天祥明確提出「社稷為重，君為輕」。他並不對帝王愚忠，而只無條件地忠於國家和民族。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死後留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」；獄中所作的《正氣歌》以及死後從其衣帶中發現的「衣帶詔」（孔曰「成仁」，孟曰「取義」，惟其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事？

而今而後，庶幾無愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

5、阮籍：傲然獨得，任性不羈

阮籍的父親阮瑀曾任曹魏丞相，為「建安七子」之一。阮籍本人以瀟灑和不拘禮節而出名。太尉蔣濟聽說阮籍「俊而淑悅，為志高」，准備證辟阮籍做自己的椽屬。

阮籍聽到消息，就寫了一封《奏記》，親自送到洛陽城外的都亭，請吏卒轉呈蔣濟。《奏記》中說自己才疏學淺，出生卑微，難堪重任，婉言表示謝絕。後勉強就任，但是不久即告病辭歸。

曹爽召他為參軍，但他報病不出。後來曹爽被殺，司馬懿召他為從事中郎，司馬懿死後司馬師繼續用他為從事中郎。

阮籍本來在政治上傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團心懷不滿，但同時又感到世事已不可為，於是他採取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。

9. 不為五斗米折腰的古代人物

陶淵明

10. 美女如此多嬌,引無數英雄盡折腰的大漢王朝，都出現過那些著名的美女

呂雉 漢王朝創始人漢高祖劉邦的正配夫人,是中國歷史上三大女性統治者（呂後，武則天，慈禧太後）的第一個。
竇漪房 漢朝第一後 先後扶持了漢朝3個有名的明君，敦促了 「文景之治」之盛世
衛子夫 原來只是一個歌女，後來成為漢武帝的第二位皇後，其弟衛青、外甥霍去病都是漢代著名的抗擊匈奴的英雄
鄧綏 東漢和帝鄧皇後(81年-121年），東漢女政治家。名綏，南陽新野人（今河南新野），是漢時太傅鄧禹的孫女.
光武帝王昭君 漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好