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① 黃埔村是哪裡的

黃埔村
翻開塵封的歷史，我們知道，廣州珠江邊的一條小村，曾經是清朝唯一對外開放的口岸，海關就設立在那裡。黃埔村，從一個鄉村渡口衍生出一個世界大港，拉開了近代中國外貿史的序幕。

百年滄桑。當昔日的輝煌逐漸消失在慢慢淤積的古港渡口，黃埔村沉默了。今天的黃埔村已經看不到昔日黃埔港口碼頭那種繁榮的景象，但依然保持著古樸的底蘊。一塊青磚，承載著一段輝煌；一片瓦礫，掩蓋著一個故事；一塊碑石，銘刻著一處繁華。

簡介概要

黃埔村
黃埔村現還沒有開發為旅遊點。訪古前的准備中，我沒能找到黃埔村的示意圖和旅遊攻略，全憑直覺在村中游盪。馬賽克、彩釉磚，依著手有餘錢的村民們的審美理想建起的各式洋樓，簇新而熱鬧地夾道排列。但進村後很快就發現，黃埔村和廣州其他「城中村」極大的不同：清潔、安靜，空氣中隱隱透著別樣的沉靜。青石板路光滑平整，早春桂花暗香沁鼻。大年初五造訪，但村中卻安然恬靜得讓人意外。可以想見，平日里村中更難有喧囂了。

建築風格

錨地的遺跡
村中巷道規整有序，任由我這外來人怎麼轉悠，總能找著方位和通路，並且很快就能找到村子布局的規律：村子呈平面網格布局，一個巷子為中軸，民宅在巷子兩側，一個院落套一個院落，即所謂廣府鄉村「梳式布局」。由巷子的排列和走向，能推斷黃埔村的朝向：坐西北向東南。
鑊耳屋！突然在路過的巷口瞥見只在圖片上見到過的廣府建築——鑊耳屋。朝陽灑在鑊耳上，深青靜穆的古屋恍然躍動，似老者微笑般親近和溫暖。繼而，在相鄰的巷子里，出現了更多的鑊耳屋。我一一記下那些略帶書卷味兒的古樸巷名：清風里、來燕里、淳庸巷、橫辰里、中正里、申明大街……
細看鑊耳屋，都用青磚、石柱、石板砌成。外牆壁均有花鳥圖案。鑊耳屋的山牆砌成鑊耳狀，故稱「鑊耳屋」。據說鑊耳狀的建築防火和通風性能良好：火災時，高聳的山牆可阻止火勢的蔓延和侵入；微風吹動時，山牆可擋風入巷道，進而通過門、窗流入屋內。民間還有「鑊耳屋」蘊含富貴吉祥豐衣足食意義之說。

宗祠姓氏

主山馮氏公祠
在黃埔村邂逅的第一座宗祠，是主山馮氏公祠，是村中現存19座宗祠之一。黃埔村現存的祠堂，是黃埔村所保留的傳統建築的重要組成部分。祠堂風格基本與珠三角祠堂建築風格和式樣一致：青磚砌築，花崗岩牆裙，風火山牆；正脊上多為灰塑花鳥、博古文飾；中堂台基、石柱、石枋上的石獅子，雕刻風格粗獷；梁架上精雕細刻的花鳥、人物文飾豐富。主山馮氏公祠處在一個十字巷口，但門前卻清靜得難得碰上一個來人。

公祠大門緊鎖，外牆斑駁，樑上蛛網散布，祠名依稀難辯。沒有重修、沒有翻新，一任寥落蒼涼，反平添古祠的韻味。外檐房樑上的木雕，精緻得讓人瞠目結舌。在馮先生的引領下，我還在村中見到據稱有99個門的一座馮氏宗祠。宗祠的祠名已經沒有了，門前的石雕也慘遭毀壞。馮先生說，這是村中最大的馮氏宗祠。在馮氏宗祠的對面，就是曾經被用作幼兒園的羅氏宗祠。庄嚴的宗祠和牆壁上色彩斑斕的兒童畫搭配在一塊，頗有點黑色幽默。馮先生說，這是村中惟一的一座羅氏宗祠。

據載，黃埔村有馮、梁、胡、羅四大姓，還有關、黃、衛、陳等小姓。村中曾經出過眾多官宦、商人，這些人衣錦還鄉後，捐錢建了不少祠堂。鼎盛時期宗祠達99座。

說及姓氏，自然提到至今仍說法不一的「黃埔」村名來歷：一說是自千年之前北宋嘉佑年間「黃埔」建村以來，「黃埔村」便因黃姓最多而得名；一說是由原名「鳳浦」訛讀為「黃埔」而得名。無論村名來歷如何，有一個可以確認的事實――赫赫有名的黃埔港和黃埔軍校，其得名其實均源自這個與它們隔江相望的古村。

百年外貿

黃埔村作為現代黃埔港名稱的由來，南宋時期已是「海舶所集之地」，建於明代萬曆二十八年（1600年）的海鰲塔，就是為外來船舶導航而設，如今仍屹立於珠江河畔。黃埔港之所以聞名世界，是與其逐步發展成為清朝時期廣州對外貿易的外港有密切關系。

黃埔村
1757年，清政府實行「一口通商」，只保留粵海關，規定凡載洋貨入口之外國船「必須下錨於黃埔」，廣州被定為全國唯一的外貿通商口岸。當年粵海關黃埔掛號口便設在黃埔港，與此配套，還開設了稅館、夷務館、買辦館和鱗次櫛比的酒樓商號。按《粵海關志》黃埔稅館圖，黃埔稅館遺址在黃埔村醬園碼頭一帶的河堤旁，前半部分架設在水上，兩側分別建廊子和欄桿，後半部分是主樓，高兩層。

《粵海關志》記載，1789年，外國商船泊於廣州，共計83艘。同時有6個國家近百艘船在黃埔匯集停泊，黃埔村昔日的盛況，可以想像。那個時候，現在已經成為小渡口的黃埔古港停泊著美國的「中國皇後號」、瑞典的「哥德堡號」、俄羅斯的「希望號」和「涅瓦號」、澳大利亞的「哈斯丁號」等外國商船，每一艘商船都為它的主人帶來了大筆財富。

該村港口的進口貨值在當時廣州對外貿易的進口總值中占很大的比重。據《中國國際貿易史》統計，以1817年為例，廣東當年對外貿易的進口總值為2348萬元，而通過黃埔港的進口總值為1971萬元，佔全省進口總值80%以上。黃埔村港在當時中國對外貿易中所處的重要地位不言而喻。

直至鴉片戰爭後，清政府簽訂《南京條約》開放廣州、廈門、上海、寧波、福州五處為通商口岸，廣州對外貿易的中心地位才日漸削弱。同時，原古黃埔港碼頭因江畔淤泥日積月累，影響海舶停泊，於是在清同治年間（1862-1874年）將黃埔掛號口移至長洲島北岸（現黃埔軍校舊址所在地），但仍沿用「黃埔港」之名。到了1937年，珠江北岸的魚珠、橫沙鄉一帶，興建碼頭，當時稱為「黃埔新埠」。

考古專家表示，目前能反映廣州外貿名城歷史的遺址有南越王墓、古代船塢、南海神廟、長洲島等，但反映17～19世紀歷史開發的仍很少。而鳳浦（黃埔村）則可以填補、銜接這段歷史。

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在荔灣區的，仁威廟裡面有的！~

仁威廟坐落於廣州龍津西路仁威廟前街，舊泮塘鄉內，佔地2200平方米，是一座專門供奉道教真武帝的神廟。它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟字。史籍記載：仁威廟始建於宋代皇佑四年（1052年）。明天啟二年（1622年）、清乾隆年間（1736～1795年）和同治年間（1862～1874年）都進行過規模較大的修建。清乾隆年間重修的，該廟只有中路和西序的前三進房舍，重建時增設了後二進建築和東序。

仁威廟初建時稱北帝廟。據說，因真武帝司水，故人們稱他為北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有「神威」．所以後來改稱仁威廟了。

仁威廟的得名還另有一說。

泮塘地處嶺南水鄉，素以種蓮藕、菱角、茨菇、馬蹄（荸薺）、茭筍等「泮塘五秀」而馳名。泮塘鄉民為「感恩邀福於神以不致成災」，故對供奉的神像「奉祀信誠」。話說泮塘當年有兄弟二人，兄名「仁」，弟名「威」。有一天，兄弟倆去打魚發現一塊怪石，拾回家中立為神像，從此「生活順景，得心應手」，後傳遍鄉里，十里之內，參拜者眾。到鄉里集資修建廟時，鄉人便將廟名改為「仁威」了。

仁威廟平面略呈梯形，坐北朝南，廣三路深五進，另有偏東一列平房。前三進建築，當中為主體建築，東、西為配殿，第四進為齋堂，第五進為後樓。沿著南北中軸線，依次為頭門、正殿、中殿、後殿和後樓，左右為東、西序。頭門面闊11米，深8米。門外兩側各立一花崗岩石柱，柱頭雕有石獅子，柱身雕祥雲和二龍戲珠，線條流暢，形象十分生動，俗稱為「龍柱」。

主體建築東西闊40米，南北深54～60米．是磚木混合結構。屋舉9架梁，房頂是5級疊階梯形的風火山牆，上蓋綠灰筒瓦，採用藍色琉璃瓦剪邊。屋頂正脊和兩側山牆頂的瓦飾陶塑人物、脊飾亭台樓閣和舞台戲曲人物都是清代廣東佛山石灣文如壁店燒制。上有「同治丁卯」(同治六年．即1867年)字樣，隱約可見。屋樑、枋、駝峰、雀替等都做成木雕的工藝構件，雕刻成麒麟等吉祥紋飾，遍地金彩。檐板雕刻更是精細，吉祥紋、戲曲人物都雕刻得生動傳神。墀頭上的磚雕花紋也是精雕細刻，獨具匠心。蓮花形的斗拱、支柱樑架的叉手、托架都被雕成倒掛螯魚狀。雀替、駝峰和封檐板等更是通透玲瓏，上漆貼金，是潮州金漆木雕的風格。多層次復雜的通雕，把浮雕、沉雕和圓雕匯集於同一個畫面上。

正殿面闊9架用4柱，以穿斗與抬梁相結合的梁架結構，採用勾連搭的形式，把正殿梁架與四檀卷拜亭的梁架有機地連在一起。斗拱、梁架、雀替、駝峰等所有構件與頭梁架的風格一致。駝峰上的雕刻有獅子舞球、龍鳳呈祥、鯉魚跳龍門、喜上眉梢等吉祥紋飾。正殿前橫向梁枋的下面雕群仙賀壽、福壽雙全等紋飾。底部則雕有流暢的如意紋圖案，其造型優美，雕工精細，層次分明。明間兩金柱間的漆空枋雕有八仙等人物。所有梁枋的底部都雕有花紋，雕工極其精細。人物和動物造型栩栩如生。木雕上均塗以金彩。

第三、四進的建築及東、西序的房舍造工略欠精細，而建築式樣及風格與正殿基本一致。

廟中的建築雕飾，集丹青、木刻、磚雕、灰雕等各種藝術於一體，其雕飾物形象生動，栩栩如生，集中了嶺南古建築藝術的精華，被譽為「桂殿蘭宮」。同時，整座廟宇造型各異，有方形、八角形，也有覆盆狀的。柱子有石柱、木柱，柱的截面有方形、八角形、圓形，也有轉角柱。仁威廟中的木雕、石雕、磚雕都各有特色，工藝亦十分精湛。陶塑、灰塑工細勁秀，具有濃郁的嶺南地方特色和風格，仿如陳家祠，給人留下深刻的印象。廟內還有碑記多塊。

據說，昔日農歷三月初三是廟誕，廟會活動豐富多彩，其中參神、進香、唱八字等是廟誕期間的主要活動。鄉里有耆老會主持鄉中大事。清代有一段時期取締祖祠，鄉民為保存這間廟，專意在後座供奉孔子和關公。其時廟內有一副對聯：「仁敷四海．威鎮之城」——其中上聯頭字「仁」 指孔子，下聯「威」則指關公關雲長。過去這里還有多副對聯，現大部分已失散。其中有副對聯：「旭日湛珠江源接香浦石門四海同沾帝力；龍津連泮水派通紅橋荔岸千秋共浴仁威。」到第二次鴉片戰爭，外敵人侵，遂又在此復倡團練，以抵抗「外洋滋擾」。仁威廟實際上已成為清末廣州地區抗擊外國侵略者的一個重要據點。

歷史上，仁威廟一直是廣州市西部和南海、番禺、順德等地信仰道教群眾進行宗教活動的場所。新中國成立後，仁威廟的宗教活動仍延續不斷，「文革」後，仁威廟得到修復，廣州市道教信徒多次要求恢復為道教活動場所。2002年12月，經廣州市、荔灣區政府批准，仁威廟移交給廣州市道教協會，作為宗教活動場所管理開放。仁威廟成為廣州市繼三元宮、黃大仙祠、純陽觀之後的第四間經政府登記開放的道場。

1993年8月被廣州市政府確定為市級文物單位。

從荔灣湖公園東北的仁威廟前街一路走來，穿街頭過巷口，在低矮的屋檐下擠過許多擺賣的攤檔，一個千年的古廟----仁威廟就在眼前了。廟前臨湖水，華表肅立，兩旁是古老的民居，恍如時光倒流，令人懷疑是不是身在廣州。

歷史上泮塘地域涵括了恩洲十八鄉。由於當地鄉民以打魚、種植「薺、蓮、菇、菱、茭」五秀特產馳名省內，於是人們為了感恩邀福、平禍減災，特別流行供奉玄武帝君。玄武為蛇龜合體的形像，為中國古代北方之神，與青龍、白虎、朱雀合稱為四方元神。因為北方是水住，武帝司水，所以人們稱玄武為北帝，喚它為水神。後來民間廣為傳頌，古代泮塘鄉有兄弟二人，兄名叫仁，弟名叫威，某一天兄弟二人去打魚，發現一塊怪石，就拾回家中奉為神像，居然從此之後他們一路生活順景，樣樣活計得心應用，日子富裕又美滿，更覺出「神像」妙不可測。這欣喜的怪事在鄉間風傳開來，聞訊大喜的百姓們奔走相告，信者雲集，參拜仁威怪石的人眾多，於是鄉里鄉親的一呼百應，索性集資修建起「仁威廟」。----仁威廟的傳說

據《續修南海縣志》載述，仁威廟始建於宋皇佑四年（1052年），而明代天啟年間、清代乾隆年間和同治年間又相繼進行過大規模修建，清乾隆年間重修前只有中路和西序的前三進房舍，後兩進和東序則是乾隆年間增建的。最值得強調的乃仁威廟的始建和修建都是由泮塘十八鄉鄉民自發捐資的！這是民間百姓自己建構的一座祈福聖殿和心靈廟堂！

仁威廟是典型的明清建築風格，講究富麗堂皇，並且是中國各種雕刻藝術事例匯聚的結晶。它的主體建築略呈梯形，佔地2200平方米，坐北朝南。廟內的木雕十分精緻，頭門均做成木雕的工藝構件，雕刻吉祥紋飾，遍施金彩。而頂部為五山風火山牆。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字樣。它的精美的木雕、粗獷的石雕、剔透的磚雕，曾被譽為「桂殿蘭宮」。----仁威廟的建築藝術

每年的農歷二月初八是仁威廟誕，在廟會期間，鄉里活動豐富多彩，像盛大的宗教節日，人人都會履行參神、進香、唱八音等喋喋不休、孜孜不倦的心靈沐浴。

據說，當年仁威廟是恩洲十八鄉最古老、最宏大的廟宇，其佔地達五百餘畝，廟前就有一個大水塘。而廟內楹聯很多，其中有「旭日珠江源接香浦石門四海同沾帝力，龍津連泮水通虹橋荔岸千秋共浴仁威」；又有一聯如「仁敷四海，威鎮三城」（上聯指孔子，下聯指關公）等都是聯跡經典，彷彿仁威剛柔並濟，互為觀照。顧盼咀嚼之間，令人萌生奇思異想；那無論是喜慶或寂寥的日子，平凡或重大的日子，快樂或憂愁的日子，豐收或飢荒的日子……仁威廟總在默默地迎候專程前來燒香拜神的善男信女，他們祈求逢凶化吉，交個好運；他們祈求日子太平，風調雨順……而令人無限神往的境界是，廟外有廣袤的飄送芳香的荷塘，迎風婀娜綻開著出淤泥而不染的淡紅花朵，向人微笑、頷首；而廟內香爐中升起裊裊煙環，奇香盈室，灰渺繚空的曼妙青煙為遒聯雅跡罩上一層氤氳的柔光靈霧……這氛圍，簡直像是古代名士的墨齋寶居了！可它卻是鄉間民眾的慈航善葦，即便渡不盡那漫長歲月中許多苦厄眾生，卻足以成就為支撐民生信仰的精神家園了。

白茫茫的淫雨霏霏，淹沒了仁威廟前的荷香水塘，心靈枯槁的熱火歲月，廟堂影像形同廢墟，沒有漣漪的水，塵封了祈語如織的波紋，只剩得廟宇的灰飛，滿地愁思地搖曳、殘喘。昔日光景到了20世紀的20年代，孫科任廣州市長，鄉民害怕徵用該廟，就將仁威廟堂改為一所學校。到建國初期，這里又辦起工農業余學校、西村第一中心小學、泮塘小學，還有部分房舍做了泮塘街派出所。60年代「鬧革命」，派出所撤銷，乾脆又在廟中辦起了塑料廠……一座神廟的命運在風雨中飄搖，廢物利用似的苟且存活都不行，「破四舊」的「革命小將」們索性毫不留情地將廟里的神像砸得粉身碎骨。可幸的是，泮塘的鄉民為了保護仁威廟那些精緻雕刻的樑柱，連夜用灰泥將樑柱的雕刻覆蓋起來，才令這些精美的民間藝術精品得以保存下來。直到1983年8月，廣州市人民政府才為仁威廟的不公待遇「平反」，公布為市級文物保護單位，現在，香火鼎盛的仁威廟宇正逐步恢復它歷史的原貌及尊顏。

廣州西關有座仁威廟，相傳始建於宋朝皇佑四年，距今已有900多年歷史，是供奉道教真武帝的神廟，可人們為什麼稱其為仁威廟呢？原來這里邊有一個感人的傳說。

宋初年間，村裡有一對親兄弟，一個叫仁，一個叫威，兄弟倆自幼父母病亡，幸得街坊施捨食糧，始得以成人。長大成人的兄弟倆以打魚為生，雖然貧窮，但相處和睦。他們早出晚歸，將捕獲到的魚賣一些，給街坊鄰里送一些，深得大家的稱贊。

有一日，兄弟倆像往時一樣，披著灰朦朦的晨霧出去打魚，突然，天空烏雲密布，平靜的海面泛起了大浪，洶涌澎湃，兄弟倆急急收網回航。當他們回到村裡時，村子已經一片汪洋大海，逃出生天的人們站在水岸嚎啕大哭，水面處處可見到豬雞狗等禽獸的屍體，過了兩天兩夜，洪水才逐漸退去。阿仁和阿威對村裡發生的災害十分難過，他們決定尋找可以鎮村的寶物。 終有一日，在他們出海打魚的海岸上出現了一塊巨大的石頭，石頭呈長方形，仔細看上去似有一條長龍附在石上。兄弟兩人覺得這石頭不同尋常，喜出望外，便將大石抬回村裡。當他們將大石抬到村頭時，大石突然變得異常沉重，五六個人竟也不能移動它。村裡人於是紛紛在村頭給大石設香跪拜，祈求平安無事。從此，村裡真的再也沒發生過水災，人人相安無事，年年五穀豐登。 10年後的一個晌午，陽光燦爛，天上突然打了一個響雷，將村頭那塊不同尋常的石頭劈開兩半。恰巧這天，大家都不見阿仁阿威打魚回來，第二天是這樣，第三天也是這樣，可是大家四齣尋找，也沒找到他們的下落。此後，他們兄弟倆再也沒回過村裡，大家都認為他們搬走了海龍王的寶石，遭海龍王的懲罰，葬身大海了。

為了紀念他們兄弟倆，大家在村頭建了一座廟，並用那被劈開兩半的石頭做了門柱，以他們兄弟二人的名字給廟取名為仁威廟，從此，仁威廟成了人們燒香拜佛，節日喜慶唱戲聚會的地方。

④ 廣東直客部六十五部是哪

摘要 廣東省廣州市白雲區廣東省廣州市增城區廣州市增城區新塘鎮巷口村委會南街社李園（土名）荔富商貿城第I15號商鋪

⑤ 「世紀悍匪」張君，一個城市一個女人，5個女人成就的世紀惡魔是怎樣的人

張君，1966年生，湖南常德人，是當年「渝湘鄂」系列持槍搶劫殺人案首犯，曾縱橫數省市作案達九年之久，犯下累累罪行，作案手段殘忍，狡詐兇殘，每作一案，計劃周密，不計後果，共搶劫財物高達600多萬，殺死殺傷近50人，此案被當時媒體稱為「驚天大案」。

在張君的心目中，楊明艷適合做妻子，而年輕漂亮的陳樂適合做情人。陳樂高挑的身材，白皙的皮膚，精緻的五官，看上去象清純的少女。張君和陳樂相愛後，也去陳樂家看了幾回父母，並在一處小區，以陳樂的名字買了房。這樣一來可以金屋藏嬌，又可以成為張君暴力團伙的黑據點，一取兩得。張君也許對陳樂是真愛吧？反正張君做任何犯罪的事，都不許陳樂知道，更談不上讓她參與了。

後記: 張君犯罪團伙被警方徹底摧毀後，2001年5月20日，嚴敏、秦直碧、全泓燕，被押赴刑場，執行死刑；楊明艷死緩，陳樂因包庇罪被判9年徒刑。

楊明艷生下的幼女，後來被張君的前妻肖月娥接回常德老家撫養。

⑥ 貴陽江西村，裡面住的都是江西人嗎

貴陽有個江西村，江西人不知道，貴陽也少有人知道，但跟江西有關。大部分都是共同從江西遷移來的。

江西村，俗名江西坡，是貴陽的老地名。昔日在環城北路西南段與瑞金北路北段、北京路靠瑞金北路，即省博物館和省煤管局之間的三角地，是一塊東低而西高的坡地，坡高崖巨，少有民舍，故地名叫江西坡。今古田巷在坡頂上。從省博物館西側的巷口直通環城北路，現地名叫江西村路，從巷內雲岩區公安分局看守所對門另有一叉巷叫吉安巷。兩條巷的老地名都叫江西村。

貴州江西人的移民最早發生在漢代，那屬於官方移民；而大規模的軍事移民則是由明代朱元璋發起的。當時明王朝建立不久，多地方還存在反叛和抵抗，其中以東北的那哈出和雲南的梁王；公元1381年，也就是洪武十四年，朱元璋命傅友德為征南將軍直取雲貴，第二年就將雲南平定史稱“太祖平滇。”當時朱元璋的干兒子沐英奉命率萬余官兵留守，其餘的部隊就在此地屯田養兵，大都分散於黔中的大部分地區。其中以現在著名的屯堡文化最為出名，這也是屯兵最多的地方。在《明太祖實錄》中有這樣一條記錄：“公元1386年（洪武十九年）二月太祖以白金錠賜予江西等處軍士戍守者千八百人，通年又賞賜江西袁州等衛隊從征雲南軍官鈔四萬九千錠。”有歷史記載，貴州各府衙中江西籍佔大多數，並且大都是洪武年間的軍官。

⑦ 求推薦，女生單獨一個人適合去哪裡旅遊散心

極力推薦大理，很適合女生，無論交通，住宿，吃飯，還是出行都非常方便，自由行遊客也多，獨自旅行的人也非常多，容易結伴。而且大理的洱海，麗江的瀘沽湖，可以讓人放飛心情。

⑧ 和女朋友家裡20公里的路 ，經常去找她來來回回很累

西安的十大城中村！

10、楊家村

楊家村那裡全是高校，西北政法大學，西安郵電大學，西安外國語大學，陝西師范大學…學生居，是西安比較大的學生聚集區域，由於這個村子的地里位置及其優越，在北到體育場，南到小寨的這條長路上，隨處可以看到這個村子的客。尤其是美麗的女學生，帥氣的男孩。還有沿街的商販，很多都在這個村子裡居住。很多畢業於西安上述學校的學生，至今還依稀記得，當年熙熙攘攘的這個名叫楊家村的村落

9、樂居場

相信很多在西安東郊工作的人都知道一個村子——樂居場，這個村子在交大的西邊，早些時候和東關南街連成一片的，小商小販很多，整天熙熙攘攘的，煞是熱鬧，就象趕集一般，現在雖然被咸寧路分開了，但是依然很熱鬧，至於名字為什麼叫樂居場，真還不清楚。

樂居場位於西安城牆東南角，是個被周圍高樓大廈包圍著的城中村。 街上全是簡易的磚混小樓，一戶挨一戶，一間套一間，一層壓一層，全部向外出租。村子裡的耕地被城占完了，村民只剩下老祖宗留下的這些宅基。農民不懂建規劃，不懂採光設計，只是使勁地蓋子，屋蓋得越來越亂，往往是幾十家共用一個二尺寬的走道，走在其中，兩臂幾乎挨牆。多，人就多，街上住的大多是農村進城打工的，小商小販操著南腔北調，露出城裡人無法明白的喜氣洋洋，擠滿了這里的大街小巷，住滿了這里的閣閣樓樓。

這里的租很便宜，幾十、鋪著地磚的一間民，裡面有桌、有床、有凳子，一個月才百十塊錢。伙計搬家那天飄著細雨，可是街巷裡還是人頭擁擠，三輪車拉著家什在人中擠著，半天工夫才擠到租住的子。

租住在樂居場的小屋裡，雖窄小、雜亂、擁擠，日子倒也過得踏實，過得有人氣。鄰居全是底層的老百姓，伙計上下班時總喜歡和他們聊上幾句，還送給他們一些不願穿的衣服、鞋子，他們很是感激，有事沒事了晚上就來我們屋串門，說一些巷子里發生的奇事怪事。這里不用聽廣播，不用看電視，天天都有稀罕事、搞笑事。子分下來後，伙計一直不想離開，說三居室的新像個鳥籠子，伙計出門時沒有擁擠的人流，也聽不到小商小販的叫聲，備感空曠失落。

8、吉祥村

一直都很喜歡西安許多地方的名字，比如這個吉祥村，很簡單但卻很好聽，吉祥村是西安的一個城中村，雖然也住了不少打工青年、學生的。但是作為西安的廉價「紅燈區」，吉祥村名聲高高在外。

幾乎每個城都有自己的紅燈區，但是這里本地人很少去，往往都是外來人員光顧，外來人員到達這里首先要去大雁塔看看，然後再去吉祥村。吉祥村是西安眾所周知的紅燈區，我一直不明白為什麼都已經是誰都知道的秘密了，go-vern-ment部門還是不管？

我以前經常聽別人說吉祥村怎麼怎麼地，後來那次還是路過那裡，看到了那個壯觀的情景：一連有十幾家的洗頭洗腳的小店橫排緊挨而敞，門口無一例外的都坐了一兩個衣服很少的女人，濃妝艷抹，翹著腿，盯著來來的男人看。我知道大城就是比較開放，南方很多地方雞都是在街上公然拉客，但是的，很少見姑娘們在門口坐。妓院這個東西歷史上不知道什麼時候就已經出現並逐漸存活下來，從歷史劇中可以明顯感受到妓院在古代有的時候皇帝都會光顧，一如現在城裡人閑著沒事去鄉下吃野菜，古代的妓院是真正的妓院，豪華的和我們的5星酒店沒有區別，達官貴人是那裡的常客，也在一定程度上說明了社會對此物的承認程度。

可惜了有一次我一個年輕漂亮的女同鄉，去電子城一家應聘，填的住址是吉祥村。最後復試時，單位一個40多歲的中年男的卻一致叫她把文員的工作改填成營銷人員，並告訴她，這個工作對她有潛力。

7、北山門—南山門

曾幾何時，這里還是一片農田，一片連著一片，有位90年代初在這里上過小學的同仁說，小學的時候從北山門經過，一條小路過去，大中午的都覺得害怕的。後來高新區開始了建設，經濟的發展促使了城的發展，西安的版圖也在漸漸地增大。為了方便就業，很多的外來打工者都住在了北山門—南山門，兩個村子一下子火了起來，其愈來愈強勢的發展在這幾天有望將正在拆遷中的沙井村外來戶全盤接納過來。建立一個新的南郊「沙井村」

第一次去南山門是年一位朋友在這里做工，在萬國子。他就租住在這後面的村子南山門里邊，這兒的租也不貴，13個的子，一月才70多塊。我們在他收工後來到這個村子裡，當時這個村子裡學生還不多，很多男女都是來西安打工的。朋友的隔壁住了5個女工，小的15、6歲，大的21、2，我們在屋裡喝酒的時候她們偶爾進來看會電視，朋友了個二手電筒視，吸引了不少樓里的女孩、男孩來看電視、聊天。

在南山門和北山門村裡，集中了大量從事手工小機床加工的小廠，小到五六個機床的廠子，大到有五六十個機床的廠多如牛毛．他們的老闆沒有營業執照．從附近中小型加工電子零件的廠子里接活自己找人加工．我看到過成百個這樣的小廠，都沒有執照，當然更不用交稅了．他們大多集中在南山門和北山門這兩個村子裡，有的在租用的民里進行加工生產。工人大部分就來自於村子裡的外來打工者。

第二次是和一個歐亞學院畢業的女網友見面，那個女的在電子城上班，為了就近上班就搬家到北山門了。這回的北山門與我一年半前去的北山門大不一樣，很多民在拆在蓋，新修起來的都是4、5層的新樓，把所有能利用的都利用上了。裡面大多都是1室一廳帶廚衛的那種，價格也上升到了一月左右。村子裡的集也較以前強多了，多了小超和澡堂，還居然有足浴。網吧比比皆是。和大學生聚集的村子差不多，設施也開始更新。和女網友在那一家村子裡的川菜管小吃一頓，居然花了多。也貴的離譜了。

現在的南山門和北山門村，通過數輛公交，不少的在高新上班的工薪階層為了更方便的就近上班，紛紛聚集在這兩個村子裡。人口至多，已經在目前的城中村中影響頗深！

6、邊家村

邊家村可謂是個老牌的村子了，它下轄了黃雁村、大學東路五村白廟村等村子。是個具有建制的村子。也是西安城中村中唯一一個以村名命名的電影院（邊家村工人文化宮現更名為邊宮電影院）。北接西北大學，西接西北工業大學，南接西安電子科技大學。方圓以及可具這些城中村之首。學生居住的數目之多，尤其是當年這三所名校大肆招自考生的時候，村子的基本上人滿為患。好多自考生教室也設在村子裡。宿舍更是在村子裡了。所以晚上一出門，全是18、9歲，21、2的男女學生。煞是晃眼。

我第一次租就是在邊西街的一個巷子裡面，8的子要了我元租。狠死這個黑心的東了。而且巷子有很多學生面館。價錢很便宜。年夏天一碗油潑面才2塊，涼皮在巷子里才1.2。菜夾摸才8毛錢。我經常去的是一家餃子館。6塊錢一斤的餃子，油多肉滿，老闆是一個東北人，很是爽快。

當時的邊家村二多，飯館多，二手傢具店多。每天從箱子裡面過，總能見到抬著傢具的男學生，後面跟幾個女同學。在村子裡住，同居基本上是司空見慣的了，單身男女只要少微鍾情一下，立即有理由搬去一塊住，合住租便宜嘛。我就是這種便宜的受益者。

其實合住並不僅僅是租便宜，更重要的是，一個年輕人，一個年輕的心，背井離鄉來到西安，孤獨成了他們（她們）的心頭大患。有的女孩是4、5個人合租，男孩也是合住的。我的鄰居左邊子是3個男孩，對面是4個女孩，經常在一起玩，結果玩著玩著，隔壁3個男孩拐走了對面的3個女孩。分別出去租住了，剩下一個女孩也耐不住了，曾經使勁的往我屋裡鑽，被我拒絕了。有人又會說我假裝了。但你想想，人家挑剩下的，能好嗎？

這2年邊家村安靜多了，大概民辦多了，大學擴招了，住在村子裡的學生少了，多了是一些在這上學後，畢業了工作的，思維成熟一些了，也保守一些了。村子也被周圍的商蠶食，部分已經蓋起了高層。村子裡的喧囂已不再來。剩下的是對昔日的回憶了。

5、魚化寨

魚化寨有個新石器遺址，這里是最早有人居住的地方，距離鍾樓比較遠。

魚化寨以前很荒涼，但是自從來了一個外事學院，漸漸地開始熱鬧了起來，周遭的飯館，商店也越來越多了，浴池、雜貨店還有計生用品店也開始頻頻開設。很多學生出雙入對的來到村子裡，租、吃飯、上網、看錄象。。。。

我伙計很不幸，那年從老家從來，沒考上大學，被人招生到外事學院來讀書，幾年胡混，幾萬塊錢換了一張文憑。住在魚化寨村子裡，而後在附近的高新區找了份業務員的工作，每日的辛苦。半年後伙計離開魚化寨去杭州打工走了。

年底的時候，伙計在上對我說：做夢都回魚化寨，當初住在河東村，真是「糜爛」的生活啊，通宵達旦的上網，每天早起在公廁隔壁豆漿油條胡辣湯，回去倒頭一睡就是一天，晚上穿雙拖鞋在巷子里吃新疆烤肉喝啤酒，跟一幫朋友一瘋就是半夜，回去照舊是通宵達旦的上網，日復一日。趕上陽光普照的天氣，早早的11、2點就起床，收拾整齊去逛小寨、鍾樓、要麼是易初蓮花，大包小包的柃回來，算是調整了一下生活作息，過上一天正常人的日子。

伙計在離開西安半年的時候，感覺已經恍若隔世，打包行李托運的時候，心裡暗暗的發誓，再不回西安了，現在怎又心心念念的做夢都想回去看一眼呢？好懷念新樂網城，巷口的沙鍋米線，鐵板魷魚還有東北餐館的小雞燉蘑菇，想再坐一趟去鍾樓，坐去土門，再在上看一遍高新、吉祥村，小寨的風景，懷念啊，好懷念西安，好懷念魚化寨。

魚化寨村出過一個有名的書記郭世英，在那個時期，村名是省長程安東提寫的，副總理都來了。現在的西安外事學院以前是魚化公園---中西部第一個村建公園。現在，魚化寨出了一個體操全能世界冠軍—馮敬！村附近學校比較多，除過外事學院，還有博迪學院，西安農業學校，西安第52中學等！

好久都沒去過魚化寨了，這次去看望一個故友，找了許久，才發現原來的住址已變成了一棟棟高樓，平坦的道路，路邊的牌，這一切都揭示著，一個新的發展規劃正在蠶食這魚化寨，一個城中村有即將消失。

4、瓦胡同

老遠看去，一個大牌匾，上書「瓦胡同村」，瓦胡同村落在有名的大雁塔下，北臨植物園。雁塔以唐僧取經聞名，胡同則以臟亂響世。略有洋人走過，也能撒下不少驚奇。入村的路旁撐起兩行簡易。住村裡的多為同居的學生和一些職場新鮮人。在網上有很多「騷人」對瓦胡同大加贊賞，甚至有人把它描繪為打工者的家園、天堂。那麼我們就一起認識一下瓦胡同村。

這里的住戶原本是當地的農民，在城的擴建過程中這里也蓋起了一幢幢的小土樓，出租給打工仔、無業遊民、未婚同居的小青年以及無法容集體生活的學生。出來租的學生中十有是小情侶，這里給了他們。一個老鄉說他之所以喜歡住在這里，也是因為這個原因。

初到瓦胡同，我很是不習慣這里的臭氣熏天，這里的秦腔秦調。下雨的時候滿街流淌著污水，出行十分的不便。提著褲腳在臟水中小心翼翼的穿行，在一堆堆漂浮著的垃圾中尋找落腳點。

閑下來時偶爾會在瓦胡同里晃來晃去，我在試圖發現村子裡的每一條陌生的巷子和每一處新鮮的所在，那種發現的感覺除非親身體驗否則很難理解。我在巷子里穿來穿去，我看見衣著的時尚女青年，吃著饅頭的三輪車夫，帶著白羊肚手巾的農民，踩著縫紉機的大娘，背著書包的學生，喝著酒大喊著劃拳的男人女人，以及原住民們的渾身臟兮兮頭 上套著塑料口袋瘋跑的小孩子；我看見麻將桌、音響店、錄像廳、小飯館……

瓦胡同里的小吃不錯，雖然店面的衛生情況堪憂，但是味道真的不錯，肉夾饃、豆腐腦、麻辣燙、羊肉泡，我會時常約一兄弟快樂的打一次牙祭，當然，是在有錢的前提下。這里住的外地人多，所以外地人開的小飯館也很多，我喜歡去一家川菜館，老闆娘四十齣頭，人很好，常跟我們聊出門在外的不容易。 ? ? ?夏天的時候，她穿得很少，她的皮膚白皙，嬌好，隔著衣服就可以見到。她的丈夫就是菜館的大廚，手藝好，不愛說話。大多時候，忙完了手裡的活計，就坐在門檻上抽煙，抽得是旱煙葉子，很帶勁的那種。煙圈在他的周圍擴散成淡藍色，有一種蠱惑人的感覺。

另一種農村來打工的人，喜歡到入村的路旁撐起兩行簡易裡面就餐，簡稱「卧棚」。他們的晚餐就在稱做「卧棚」的飯店解決。我吃過的比較不錯的有兩家，一家做手工面，面橄的不錯，哨子卻難以進喉，黑黢黢，粘呼呼，時不飄些異味，搞點氣氛，碰人多時，那氣氛可相當濃，讓人有一種久違的感動：眼流水，口吐痰。另家是湖南人開的炒飯店，味道頗為了的，主炒是一四十朝上的小老頭，戴眼鏡，通常是架在鼻子上的，炒的很專心。我很欽佩他，畢竟世上幹事專心的人愈來越少了。店鋪室壁甚黑，大抵效益好，年後收拾了一翻，三條桌子仍在，蹬子增了數只，桌面也平了許多。我老是小份瘦炒，每每到店口時，老闆娘便說「小份瘦炒」，是湖南音，起初不懂，常了，卻也明了。我順便撇下一句「是」。通常情況，老闆不會倒水給我的，老熟人了，也不耍二爺氣。我同情那兩口，盡管比他更窮。他們年齡與我雙親相仿，兒女估計也正讀大學。曾試圖跟她多聊幾言，但她似乎很忙。我也時常跟她開點玩笑，時間卻在我付錢離開的時候。我說生意真好呀！她湖南式地笑笑，始終不多說一句話。大抵是不好意思。我很滿足，我能感覺到玩笑對她的鼓勵。

最近還去過一次瓦胡同，感覺依舊，變化不大，也許是這些城中村中保留的比較完整的了吧！

3、八里村

八里村，位於西安城南，據說是因為離城八里，所以才起了這么一個名字（一說是因離鍾樓八里而得名，未曾考證）。隸屬於雁塔區長延堡街辦。大約是北臨雁塔西路，南至長延堡；東起石儀廠，西到朱雀大街這么個范圍。有長安路從村中穿過，故有東、西八里之分。

村子周圍有很多學校由北往南有交大西區、郵電學院、政法學院、外語學院等依次分左右排列著。

八里村，是西郊鼎鼎有名的城中村，主要依靠周邊大學生，以前治安不太好，不過這些年裝了監控系統等一些列手段後還行。裡面幾乎都是出租的，學生，各個階層的打工人士皆在這里居住，離商業繁華區小寨比較近。有很多年輕男女都喜歡在八里村居住，因為可以隨意的去小寨逛街、上班。

除了和一般城中村的喧囂、嘈雜外，八里村的治安非常的亂，記得一次一個政法學院的老鄉給我講，在他們上課的時候，老師就告訴他們，八里村裡啥人都有：什麼M YP C、吸毒販毒、殺人放火等等都在這一片子里擁擠共生著。年的惡性犯罪集團主犯董雷等三人就是住在東八里村，而主犯之一的石頭就是在八里村被抓獲的！如此大的一個以租賃民為生的村子裡，住著多少人？沒有人知道。有多少不安分的傢伙，那更沒有人知道了！

每次到八里村裡面去，總能看見那些東們，三五成的聚在一起，說著些家長里短、打打麻將、推推牌——為什麼叫推不叫打呢？因為這里的牌，不是撲克，而是一種很古老的牌，我不知該怎麼稱呼，只知道我們老家管玩這種牌叫「掀花花」，掀，在陝西話中就是推的意思。他們好像從來就是這么悠閑——當然了，除了收收租、水電費，他們也沒什麼事可干。

這是閑的人，也有那忙碌著的，當然都是客。

深夜，中國龍網城門口，冬日寒風里，十幾位穿了厚重冬衣的生意人蜷縮在昏暗的燈光下，守著自己的小吃攤子。有客人走近時，凍得通紅的臉上流淌的是熱情。

清晨，一棟棟積木樓的門開了，走出無數紅男綠女，在路邊順手抓一點早點，急匆匆的奔赴單位、學校……

忙與閑，在這里竟然如此和諧的存在著。這就是八里村，城中村的典型形象。

2、沙井村—甘家寨

也許很多來西安打工、上學的人從西安走了以後，多數人都能記得這個名字——沙井村。這里居民的規模太大了，而且連著甘家寨和徐家莊，成堆的和酒肆，還有城中村特有的風景：紅男綠女。遷客騷人。不少的學生，不少的「詩人」，也許是詩愛好者，也許是窮酸的文人，在生活條件比較低的沙井村蝸居。這里的租便宜，吃飯便宜，洗澡便宜，連XX也便宜……

不喜歡沙井村的人說，沙井村是個龍蛇混雜的地方。

在去過幾次後，感覺很井化，但也沒有去細細研究。後來喜歡上了沙井村的「洋芋叉叉」，喜歡上了這里的情調，喜歡上了這里民工和文人混住，喜歡上了這里的少女，慢慢地就覺得這里也藏龍卧虎！

頭次聽到這個名字時，老何是這么向我訴說的。「沙井村，總發生殺人案，強盜小偷滿街都是。少去那邊。」老何的話不能不聽，所以我很少去那。第一次通轉沙井村是和同學一起去的，那也是我們的第一次見面，沒有什麼地方可以溜達，於是他提議去沙井村轉轉。隨即，我邁上了第一步，踩上去竟然也踏實，我驚嘆沙井村的水泥地面和我們學校周邊的村子沒什麼區別。

沙井村也有很多飯的攤點，譬如說今天中午我就在一個小館子里吃了一碗牛肉刀削麵。從報飯到上飯總共五分鍾時間，這五分鍾我都在津津有味的翻看單詞，每一個句子都流暢舒適，喜歡的不行。戴帽子的服務生把面端上來後，我先把幾塊牛肉挑起來吃下。又吃了漂在湯碗上的幾片香菜和蔥花，不知道從什麼時候起，我變得愛吃起配料。什麼大蒜、生薑、蔥花、蒜苗、肥肉，這些東西我都愛吃起來.

扯遠了，接著說我在沙井村吃的這頓飯。隨後，我又挑起刀削麵來吃，面很軟，可能是早早的就削好了放久了的原因。正當我吃到投入之時，黑衣的年輕人進店來牛骨頭，他說，家裡把紅棗、蘿卜、配料都准備好了，就是不到牛骨頭。老闆把牛骨頭給他剁成小塊，他不住地謝過老闆。

老何總說在沙井村走路的時候總感覺前後左右都是小偷、強盜、甚至強 J犯、殺人犯。倘若看見幾個正常不過的人又覺得他們用外表來迷惑他人，或者是做黑生意的，或者他們的親人做黑生意。有次和朋友路過那，朋友床單，我站在店裡惶惑不安的，恐怕老闆把我們都綁走。總之是思路混亂，沒點正形。老何的話對我影響太大，讓今後所有恐慌都在這沙井村裡發作。真謬論，沙井村大半人都還是好好的，飯也很好吃，人也有人的模樣，不是吃人的那種。

初次回憶起來，這里的規模實在是大，感覺一個村子甚至比老家的縣城都要大，人口都要多，而且人流量的稠密，好象早晚人都一樣多似的，大家忙忙碌路的，做生意的人也誠然，打工的人也誠然，學生也是如此。

也許時代畢竟要過去，沙井村正在被日益壯大的高新區所吞並，很多村子裡的住戶面臨著拆遷，而住在這里的過客們，紛紛搬到了北山門、三爻村、雙橋頭等地方了，在這些地方又重新去塑造一個新的沙井村。但是沙井村的味道卻長留在過客們的心裡 ……

1、沙坡—皇埔庄

關於沙坡，我的頭都大了，可以說它幾乎就是西安乃至整個社會的真實索引。

西安這座古老的城，遺跡多，文物多，就連人來人往的人流也流動著古樸的感覺。西安的村子、小巷也多，裡面的故事也多。如果要在西安來尋找古樸真實的感覺，那些縱橫交錯的小巷理所當然是最佳的選擇。想真真實實地當了一回西安人，去領略了古老淳樸的西安。那麼比起那些有名的小巷來說，沙坡是普通不過的，但是這里卻是最真實的。興慶公園是唐代時候的皇家園林，由此而北下不過一里路便到了一個很不起眼的小巷。小巷分兩個，分別叫南沙坡和北沙坡。與之相連的就是皇埔庄。

在沙坡村租的子不大，窗戶面朝街道。子在三樓，從窗戶看去，可以看到樓下熙熙攘攘的人流和過往的車輛。屋內只有一張床和一張桌子，沒有其它任何物件。就這么簡單的子租價也是不菲。

白天這里整日價吵嚷喧囂，菜的，飯的，光碟，打麻將的……各種嘈雜的聲音和一些孤獨無憂的年輕身影，讀書也許是最重要的，但是此刻對他們而言，孤獨才是最可怕的。想法也要消遣這漫長的時光。晚上，吊兒郎當的小年輕在幾條狹窄的街道上晃悠，瞄上美女就尾隨而去。五色的霓虹燈，三色的舞廳，紅綠燈閃爍的網吧，還有那街道上擠滿的人，無法想像天南海北的年輕人無所事事的可怕。三五成的在街道上吃小吃，喝酒，燒烤。繼而打牌，上網吧，通宵，要麼就是男女性認識的樂園。一些涉世未初的少男少女在情愫中糾纏、纏綿，也許除了套套就是避孕葯。

看見了很多燈紅酒綠。用王家衛先生的眼光，這里大約就是紙醉金迷，齷齪烏合，可以想像一下用這做背景排出的電影：鏡頭一直在晃，姑且認為它在尋找主人公的臉，霓虹燈一定要搖曳，這樣做的目的無非是讓觀眾眼花繚亂，心裡暗暗佩服家衛先生視野之廣之深之毒，當然，誰也看不懂是必要的，只有這樣，才能讓我們大家都覺得導演高深莫測，思想深奧難懂，心思詭秘任性，人性卑劣光明。總的說起來，只要你細細觀察沙坡這個著名的城中村，就會知道每天在這個相對的世界裡，故事開始和結束都不需要理由，也不會被人注意。是一個黑暗的死角，就是王導這樣故弄玄虛的先生小姐們世界的樣子。 這個夏天很熱，熱得叫人無法承受，但是我卻在沙坡這個地方耗費光陰、無所作為。離開的時候還曾想，以後也許不要再想起這里。因為沒有留戀。

可惜的是，僅僅半年我就後悔了，因為我可能再也沒機會留念它了，也領略不到它的獨特味道了，因為我看到了一條新聞:年5月，位於碑林區東南段城鄉接合部的北沙坡村開始實施舊村改造工程，年11月被列為西安城區舊村改造第一批試點村之一。據村委會主任竇永強介紹，該村村民安置樓項目佔地15.35畝，總建築平方米，計劃總投資1.1億元，分安置樓和兩種。

西安十大名村，各具特色。真是需要再次巡遊西安這十大名村！

呵呵 你10個都看看那個比較好

⑨ 廣州現在還亂嗎和上海比呢

此類事物有幾種：你是從非洲游水來廣州嗎？

最推薦的一種：我是廣州人

推薦理由：

一、廣東省文明城市（1個）

揭陽市

二、廣東省縣級文明城市（6個）

德慶縣、鶴山市、平遠縣、五華縣、始興縣、揭西縣

三、廣東省文明村鎮（66個）

廣州市：增城區派潭鎮、白雲區江高鎮五豐村、番禺區南村鎮坑頭村、花都區秀全街朱村村、南沙區東涌鎮大穩村、從化區呂田鎮蓮麻村

珠海市：斗門區井岸鎮、斗門區蓮洲鎮紅星村、金灣區紅旗鎮、萬山區桂山鎮

汕頭市：潮陽區海門鎮、潮南區峽山街道大宅村、南澳縣後宅鎮南光村

佛山市：南海區九江鎮、順德區北滘鎮、三水區西南街道江根村、禪城區南庄鎮紫南村

韶關市：乳源瑤族自治縣必背鎮桂坑村、翁源縣壩仔鎮輝星村

河源市：和平縣貝墩鎮武聯村、源城區埔前鎮坪圍村、龍川縣佗城鎮東瑤村

梅州市：蕉嶺縣三圳鎮九嶺村、豐順縣湯南鎮新樓村、大埔縣大麻鎮小留村

惠州市：龍門縣藍田瑤族鄉上東村、仲愷高新區陳江街道社溪村、平山街道碧山村、惠城區橫瀝鎮黃沙洞村、博羅縣羅陽鎮觀背村、博羅縣長寧鎮松樹崗村

汕尾市：城區東涌鎮石洲村、陸豐市陂洋鎮龍潭村、陸河縣水唇鎮螺洞村

東莞市：橫瀝鎮、道滘鎮、高埗鎮、企石鎮、麻涌鎮新基村

中山市：港口鎮、民眾鎮、板芙鎮、南朗鎮崖口村

江門市：台山市斗山鎮、鶴山市共和鎮來蘇村

陽江市：陽西縣程村鎮紅光村

湛江市：坡頭區坡頭鎮、吳川市塘綴鎮明村、廉江市石城鎮謝茂村、遂溪縣河頭鎮雙村村

茂名市：化州市寶圩鎮巷口村

肇慶市：鼎湖區沙浦鎮、四會市龍甫鎮、懷集縣下帥壯族瑤族鄉、懷集縣坳仔鎮璃玻村、德慶縣官圩鎮五福村

清遠市：清城區源潭鎮迎咀村、英德市九龍鎮河頭村

潮州市：潮安區東鳳鎮黃厝尾村、饒平縣錢東鎮錢塘村、湘橋區官塘鎮奕庵村

揭陽市：揭東區錫場鎮潭王村、揭西縣良田鄉下村、惠來縣東隴鎮寄隴村

雲浮市：雲城區思勞鎮城村村、雲安區鎮安鎮河西村

四、廣東省文明單位（119個）

廣州市：廣州汽車集團股份有限公司、廣州市義務工作者聯合會、廣州市黃埔區人民檢察院、廣州市海珠區教育局、廣州市第八人民醫院、廣州市越秀區勞動就業服務管理中心、廣州市天河區車陂街道、廣州市荔灣區沙面街翠洲社區、中共三大會址紀念館

深圳市：深圳市公安局交通警察局、深圳北站、深圳市鵬程電動汽車出租有限公司、文錦渡出入境檢驗檢疫局、深圳市公園管理中心、深圳市博物館、深圳市羅湖醫院集團、深圳市南山區粵海街道

珠海市：珠海市公安局交通警察支隊、珠海特區報社、珠海市地方稅務局、中共珠海市金灣區委組織部、珠海市香洲區前山街道福石社區

汕頭市：汕頭市國家稅務局、汕頭保稅區海關、汕頭市龍湖區地方稅務局

佛山市：佛山市婦幼保健院、佛山市南海區桂城街道翠頤社區、南海出入境檢驗檢疫局、順德出入境檢驗檢疫局、高明出入境檢驗檢疫局

韶關市：韶關市財政局、廣東雪印集團有限公司、乳源瑤族自治縣國家稅務局、始興縣司法局、廣東東明股份有限公司

河源市：河源市檔案局、河源海關、河源市中級人民法院、紫金縣市場監督管理局

梅州市：梅州市行政服務中心、梅州市公安消防支隊梅江區大隊、廣東富源科技股份有限公司、平遠縣國家稅務局

惠州市：惠州市第一人民醫院、博羅縣行政服務中心、大亞灣出入境檢驗檢疫局、龍門縣人民法院、惠東縣公安局交警大隊、廣東省羅浮山風景名勝區

汕尾市：汕尾市氣象局、海豐縣廣播電視台、汕尾市國有黃羌林場

東莞市：東莞市松山湖（生態園）管理委員會、東莞市樟木頭鎮社區衛生服務中心、中國電信股份有限公司東莞市石碣分公司、廣東電網有限責任公司東莞塘廈供電分局、東莞市地方稅務局

中山市：中山市人民政府南區辦事處、中山市國家稅務局、中山市行政服務中心、中山市婦女聯合會、中山火炬高技術產業開發區管理委員會

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省直、中直駐粵單位：中共廣東省紀律檢查委員會組織部、珠海市橫琴新區工商行政管理局、廣東省公安廳刑偵局刑事技術中心DNA科、廣東省食品葯品監督管理局稽查局、廣東省經濟和信息化委員會綜合處、廣東省商務廳港口口岸處、廣東省地方稅務局征管和科技發展處、廣東電網有限責任公司教育培訓評價中心、中國建築第四工程局有限公司珠海公司、廣州海關駐郵局辦事處、中遠海運特種運輸股份有限公司永盛輪、廣州海洋地質調查局「海洋6號」船、中交廣州水運工程設計研究院有限公司、廣東廣墾綠色農產品有限公司、廣州復大醫療股份有限公司復大腫瘤醫院、廣州中醫葯大學第一附屬醫院、國家統計局佛山調查隊、國家統計局廣東調查總隊綜合處、廣東出入境檢驗檢疫局技術中心、廣東通驛高速公路服務區有限公司、廣東省路橋建設發展有限公司廣韶分公司、廣東省食品進出口集團有限公司、武警廣東總隊河源市支隊和平縣中隊、深圳市寶安區沙井街道民兵應急連

五、廣東省文明城市提名城市（18個）

地級提名城市：汕尾市

縣級提名城市：鬱南縣、高州市、信宜市、龍川縣、陸河縣、紫金縣、東源縣、恩平市、興寧市、新興縣、豐順縣、惠來縣、南澳縣、懷集縣、普寧市、海豐縣、陸豐市