蘇軾把西湖比作哪個美女

1. 來到杭州西湖,詩人蘇軾情不自禁的把西湖比作春秋時代越國美女,於寫下什麼

蘇軾曾經在西湖寫下「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」的詩句，蘇軾將西湖比作春秋時期的越國美女西施，也就是四大美人之一。

2. 飲湖上初晴後雨寫的是西湖什麼和什麼的美景在詩中蘇軾把西湖比作什麼說西湖像

詩中寫的是西湖雨前和雨後的景色，把西湖比作西施，贊美了西湖美景。

《飲湖上初晴後雨》

宋 蘇軾

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

譯文

晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

(2)蘇軾把西湖比作哪個美女擴展閱讀：

蘇軾於宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作於熙寧六年（1073年）正、二月間。

《飲湖上初晴後雨》此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是後二句，被認為是對西湖的恰當評語。

3. 正由於詩人把西湖比作美女西施，所以人稱西湖什麼

西子湖。

《飲湖上初晴後雨二首·其二》

宋代：蘇軾

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

譯文：晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

這首小詩前兩句是描寫：寫晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現西湖山水風光之美和晴雨多變的特徵，寫得具體、傳神，具有高度的藝術概括性，以致有人評論說，古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。

後兩句是比喻：天地之間，人類最靈；人類之中，西子最美。在前兩句描寫的基礎上，把西湖比做美女西施，說它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經過或淡妝或濃抹的精心打扮呢！

然而，極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢。

這是因為，西子除了她靈秀美麗，她和西湖還有兩點獨特的契合：一是西子家鄉離西湖不遠，同屬古越之地；二是西子、西湖，頭上都有「西」字，叫起來自然天成。由於這種種原因，蘇軾這個妙手偶得的比喻，博得了後人的稱道，西湖也就被稱作西子湖了。

(3)蘇軾把西湖比作哪個美女擴展閱讀

詩的上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態。「水光瀲灧晴方好」描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波盪漾，波光閃閃，十分美麗。「山色空濛雨亦奇」描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。

從「晴方好」「雨亦奇」這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現無遺。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。

喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個「西」字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想像中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。

4. "欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜."出自那裡比作古代那個美女最適合

詠西湖
蘇軾
水光瀲灧晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
濃妝淡抹總相宜。

西子：就是西施

5. 「莫把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」，這首詩出自哪裡

從未聽說過「莫把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」這句詩，應該是筆誤，為「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」。

這兩句詩，出自於蘇軾著名的詩歌《飲湖上初晴後雨·其二》，全詩如下：

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

這兩句詩是描寫西湖的千古名句，意思是說：倘若把西湖比作美人西施，那麼她淡妝濃抹都是那麼得十分美麗，十分合適的。

蘇軾的這個比喻，靈巧而又新奇，將西湖的美態，十分傳神地表現了出來，妙在語言通俗易通，任何人讀上兩遍，幾乎都能背誦下來，這便是好詩歌的魅力！

或許是因為，一者西施的家鄉在浙江，離西湖不遠；二是西施和西湖，都有個「西」字，大有關聯之處。

從西湖的美景聯想到作為美的化身的西子，從西湖的「晴方好」「雨亦奇」，想像西子應也是「淡妝濃抹總相宜」，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥於晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。

正因為蘇軾這個絕佳比喻，所以現在西湖也叫西子湖。

6. 飲湖上初晴後雨寫的是西湖什麼和什麼的美景在詩中蘇軾把西湖比作什麼說西湖像

《飲湖上初晴後雨》寫的是西湖晴天和雨中的美景。在詩中，蘇軾把西湖比作西施。

7. 看到美麗的西湖，蘇軾想到了什麼，說西湖像她一樣

想到的是《飲湖上初晴後雨》中的西湖( 晴天)和(下雨 )的美景。在詩中蘇軾把西湖比作( 西子（西施）)，說西湖像她一樣「美麗 」。蘇軾的這一比喻廣為流傳，所以西湖又被人們稱作「西子湖 」。

原文如下：

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

白話翻譯：

晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

(7)蘇軾把西湖比作哪個美女擴展閱讀：

詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是以貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個「西」字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想像中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人「是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子」；

一說認為詩人是「以晴天比濃妝，雨天比淡妝」。兩說都各有所見，各有所據。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，

8. 蘇軾把西湖比作天堂的詩

答案是：
欲把西湖比西子，淡妝濃墨總相宜。
呵呵 我也是想了一會兒才想起來的

9. 宋代詩人蘇軾對西湖尤為偏愛,他曾經將西湖比作什麼,是一句什麼詩

飲湖上初晴後雨

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

這是一首贊美西湖美景的詩，也是一首寫景狀物的詩，寫於詩人任杭州通判期間。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內心的煩惱和抑鬱，也喚醒了他內心深處對大自然的熱愛。

譯文：晴天的西湖波光粼粼多麼美好，雨中的山巒蒼茫也很奇妙。若把西湖比作絕代佳人西施，不管淡妝濃妝總是如此多嬌。

「西子」即西施，春秋時越國有名的美女，也是中國四大美女之一最有名的一個哦。不管是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人；如果把西湖比做西施的話，那麼不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在於個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？採用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之於感受，同時也訴之於思考，讓讀者通過自己的想像去發揮詩的內涵。這一出色的比喻，被宋人稱為「道盡西湖好處」的佳句，以致「西子湖」成了西湖的別名。

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10. 在飲湖上初晴後雨蘇軾把西湖比作西施描寫了西湖的什麼和什麼的景象表達了詩人怎樣的情感

《飲湖上初晴後雨》蘇軾把西湖比作西施描寫了西湖的晴天和雨天的景象，表達了作者對西湖美景的贊譽之情，和對西湖的喜愛之情。

《飲湖上初晴後雨》

宋代 蘇軾

原文 ：

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

譯文：

晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

(10)蘇軾把西湖比作哪個美女擴展閱讀：

《飲湖上初晴後雨》創作背景：

蘇軾於宋神宗熙寧四年至七年任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作於熙寧六年正、二月間。

《飲湖上初晴後雨》作者簡介：

蘇軾，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山人。蘇洵之子。嘉祐年間進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。

後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追謚文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」。其文縱橫恣肆，為「唐宋八大家」之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱「蘇黃」。