❶ 春熙路跳舞的藏族美女青措是幹嘛的
1、靈動可人,扎西青措。
卓瑪,藏語意指仙女,這里指跳藏族鍋庄美女。在四川,不僅僅是指四川省,而是象徵民族團結大家庭。春熙,雙關語,指成都春熙路;也喻明媚春光,吉祥如意,各民族歡聚一堂,笑語熙熙,載歌載舞,國泰民安的一派祥和氣氛。城未眠,指成都春熙路藏族鍋庄舞延續到子夜。
詩寫的是成都春熙路藏族鍋庄舞,美麗的藏族女孩,名叫扎西青措,甘孜州人,清純而漂亮,舞極好,藏族服飾得體大方得體。她是四川、成都的一張靚麗名片。
扎西青措的頭埋在長長的水袖下,樂聲起,水袖猛然甩開,那妖艷般的臉龐展現在眾人眼前。踏著碎步往後退了幾步,飛快地旋轉起圈來,藍色的水袖隨身起舞,一邊旋轉一邊慢慢的飛起,在空中定格,如仙如幻,迷醉眾人。
2、成熟可愛,雍吉拉姆。
雍吉,全名雍吉拉姆,成都鍋庄舞藏族美女領舞,網紅七絕,始見雍吉驚秀色,翩翩藏舞動成都。雍吉拉姆被稱為鍋庄舞皇後一點也不為過!這位來自阿壩州金川縣的藏族姑娘在她的主頁:每個不起舞的日子,都是對生命的辜負。舞蹈是語音之母,因為熱愛,所以堅持並傳承。能把舞蹈與生命相提並論就能看得出對舞蹈是多麼熱愛。
淺色羅裙繚姿鑲銀絲邊際,水膚色紗帶曼佻腰際,嚼著笑意困飢,飄然轉旋,明璫亂墜,綺袖並起。踏著細碎的舞步,輕雲般曼舞,衣袂飄飛,飄忽若神,婀娜多姿,眸光流轉間奪人呼吸。
雍吉的鍋庄舞:舞步輕盈明快、舞姿舒展飄逸、動作流暢自然、旋轉騰躍靈動,形象端莊秀麗。再加上高挑纖細的身材、黝黑濃密的長發,白皙緊致的皮膚,精緻明媚的五官,笑容可掬的容顏,舞蹈是語言之母。用舞蹈表達青春的瑰麗、頌揚幸福生活的美好!西繞的美美在氣質是一種歲月靜好的沉靜之美;雍吉的美美在舞姿舒展飄汪消返逸,是舞的精靈之美。
3、御姐范 西饒姐姐
西饒姐姐是自媒體上一位跳藏舞的女性,因其藏舞優雅,姿勢動人,廣泛受到網友的關注轉發。
指尖劃出令人痴迷的弧度。旋轉在寂寞的邊緣。發與裙角在午後微弱卻依舊溫暖的斜陽中飄散。彷彿全世界都投入到韻律中,橋返聽到了時間斷裂的聲音,因你的舞動。
❷ 春熙路街拍藏族姑娘是誰
春熙路街拍藏族姑娘是扎西曲措。
美麗的藏族女孩,名叫扎西曲措,甘孜州人,清純而漂亮,舞極好,藏族服飾得體大方得體。她已經是四川、成都的一張靚麗名片。鍋庄表笑伏演是人們最喜愛的一種舞蹈形式。越是高檔的地方美女越多。
藏族舞蹈主要有卓(鍋庄)、依、熱巴、則柔、鍋瓦、拉什則(神舞)、莫合則(軍舞)、跳欠(寺院僧人舞)等很多種。每種舞蹈都自成體系,風格各異。鍋庄表演是人們最喜愛的一種舞蹈形式。
卓瑪,藏語意指仙女,這里指跳藏族鍋庄美女。此時在四川,不僅僅是指四川省,而是象徵民族團結大家庭。春熙,雙關語,指成都春熙路;也喻明媚春光,吉祥如意,各民族歡聚一堂,笑語熙熙,載歌載舞碰雀攜,國泰民安的一派祥和氣氛。城未眠,指成都春熙路歲褲藏族鍋庄舞延續到子夜。
街拍
街拍,是一種源於時尚雜志需求與傳遞民間時尚元素的街頭文化活動。現多指國內網紅為博取網友關注,在與攝影師溝通劇本後,進行的即興表演。一次專業的街拍,必須捕捉到被拍者衣服的細節、搭配和牌子。
❸ 藏族的人,手裡拿到能搖能轉的叫什麼
藏族的人,手裡拿到能搖能轉的叫轉經筒。也叫"瑪尼輪"。
轉經筒大小不一,小的能抓在手掌中,供人們平時拿在手裡轉,最大的一個人伸開兩臂還抱不住,通常設在寺院周圍和寺院裡面,供轉寺院的人們轉經。過去,藏族有很多人沒有學習的機會,不識字,也無法誦念經文,人們就把印製好的佛經裝進轉經筒里,這樣,轉一圈轉經筒,就等於念一遍經文。轉經筒大多是銅制的,做上一個擺墜兒,加上一個手柄,筒的外面刻著「六字真言」,鑲上寶石。有的轉經筒內,除裝有印有經文的紙外,還裝有活佛穿過的衣服剪下的布條、頭發、牙齒、舍利子等法器。轉經筒和風馬旗是信徒們最基本的法器,也是我們最常見到的最好奇的藏傳佛教文化經典。
藏族人民把經文放在轉經筒里,每轉動一次就相當於念頌經文一次,表示反復念誦著成百倍千倍的「六字大明咒」。
無論是手中搖動的、還是寺廟里的轉經筒它們的結構差不多。它的裡面有一紙用藏文密密寫滿了的經文,因為在奴隸制的時候,藏民大多不識字,所以把經文裝在轉經筒里,每轉一圈,相當念經一遍。轉經筒有一個軸能使它轉動,每當轉動到一定圈數時,就要更新,所以那時藏民是這樣記錄自己念誦了多少遍經文的。