A. 日本和服人體藝術攝影作品
和服是日本女子最能體現自身魅力的服飾,當和服和人體碰撞在一起,會有什麼火花呢?下面是我帶來的日本和服人體藝術攝影作品,希望大家喜歡!
日本和服人體藝術攝影作品
日本和服人體藝術攝影作品1
日本和服人體藝術攝影作品2
基胡日本和服人體藝術攝影作品3
日本和服人體藝術攝影作品4
日本和服人體藝術攝影作品5
和服是日本女子最能體現自身魅力的服飾,萬能藝圖網的一組《和服美女日本人體藝術欣賞》清純甜美,帶著櫻花的芬芳,羞澀的半遮半掩間,將一個少女脈脈含情的姿態美妙的展現在我們的眼前。這些圖片看似一個小小的動作,一個眼神,卻能准穩的抓住人物的內心情感,並很好地將它們釋放,讓觀者看後傾倒並陶醉其中。
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B. 日本女子的傳統和服總共有多少種
和服是大和民族的服裝,它在形成的過程中雖然接受了一些外來服裝,特別是中國服裝的影響,但是我們今天所看到的和服服裝的形式卻是中國所沒有的。有人說日本的和服非常適合於日本這個個子矮小的民族和它所處的地理環境,這是有一定道理的。和服是採用直線造型,它取門幅約36厘米的布料,採用直裁法,經縫合完成。和服可以在一定程度上補正日本人在體形上的不足,它同時也適合於不同體態的人穿著。和服與現代西方體系的服裝也有明顯的區別:如西裝以男式、女式來區分服裝的主要類型,男裝包括西裝上衣、褲子、西裝背 心等;女裝包括西裝上衣、普通上衣、裙子等,此外,還有帽子、 圍巾、手袋、襪子、領帶等附屬品。而和服則不分上下,也不是以男裝、女裝來劃分,而是按照和服的組合式樣,分為長著、羽織、襦袢、帶、袴、上衣等8也就是說,和服各部位的名稱都是相對獨立的。
??和服的種類很多,從使用功能上分,有禮服和日常服兩大類。根據具體穿著的場合、目的和時間的不同又有許多區別。以下是最主要的和服類型。
黑留袖
??黑留袖是已婚婦女在慶典中的正式禮服。結婚儀式上,新郎新娘的父母及親戚朋友中的夫人,都是穿黑留袖參加婚禮儀式的。黑留袖為黑色,上印五紋,下擺的紋樣華麗,格調高雅,題材多寓意吉祥。帶子取袋帶,面料採用金銀絲織錦、斜紋地緯花織物、緙絲等。
色留袖
??除黑色以外的有色留袖都稱色留袖。色留袖的下擺裝飾紋樣、衣服上的五紋以及採用比翼縫合等都與黑留袖相同。所謂的比翼縫合,就是指雙層縫,即在領、袖口、下擺部位將和服的襯里和面料縫合在一起。色留袖原來是皇宮內一些貴婦人參加集會或上流社會婦女們穿的比較貴重的服裝,現在作為普通婦女的華麗禮服,用於披露宴和各種聚會。對於作禮服之用的色留袖,帶子、拎包等附屬品必須在色彩、紋樣方面與服裝配套。色留袖中三紋和一紋的色留袖是僅次於黑留袖的貴重禮服,無紋單層的色留袖同訪問服相同,未婚女性也可以穿用。
振袖
? 振袖就是長袖,振袖的袖子長度可至腳踩,是一種較有情調的和服式樣。它是未婚婦女在成人式、畢業典禮、謝恩會、結婚儀式、正月以及各種重要聚會場合中穿著的正式禮服。其中黑色振袖通常被認為是最高貴的振袖。振袖的紋樣一般採用友禪染和扎染工藝。同時結合貼金箔和刺綉,裝飾非常華麗。振袖的帶子採用袋帶。打成豪華的裝飾結。鞋、拎包等附屬品也要求盡可能地規麗一些,青春一些。
訪問服
? 訪問服是繼留袖和振袖之後的一種禮服,也稱簡式禮服,一般是在結婚披露宴、條話會、一般聚會、拜訪上司等場合穿用的。訪問服的繪羽紡樣面積較大,從胸前開始及至後肩、兩袖、下擺,而且要求衣服接縫處的紋樣連貫不能中斷。紋樣的題材內容往往根據穿著者的興趣愛好,沒有特別的規定,但是色調和紋樣風格要求高雅不落俗套。
付下
??付下是一種與訪問服風格接近,但應用范圍更加廣泛的簡式禮服。付下紋樣指的是與和服配套的紋樣,即通常所謂的件料紋樣,紋樣依據和服的前後身、大襟、袖等不同的部位進行安排。付下紋樣由於巧妙地利用布局和形、色的分配,使和服的款式結構和紋樣完美地結合在一起。與付下配套的帶子最常見的是名古屋帶。
色無地
??除黑色以外的單色和服叫色無地。色無地有一紋的色無地和三紋的色無地,前音稱為簡式禮服,後者比前者尊貴。色無地既可在喜慶、披露宴等場合穿著,也可在喪葬、祭祀等場合穿用,不同場合的色元地主要在於和服紋樣上的區別。用於喜慶時的色無地紋樣一般是龜背紋、扇面紋等吉祥紋樣,而雲紋、編織紋等色無地則是慶吊兩用的紋樣。不同的場合對色無地的顏色也有不同的要求,紅色系列或艷麗色彩的色無地宜遠離不吉利的事;喪事中穿的色無地要求用黑色,和服帶也要用黑色。
??此外,在孩子入學儀式、畢業典禮,特別是在與法律事務相關的一些場合通常也穿色無地。
小紋
??是指採用型染工藝印製完成的匹料製作的和服。傳統的型染技術如型友禪、江戶小紋、紅染等都非常著名。小紋是一種應用非常廣泛的和服式樣,它可用於訪問、聚會、看戲等不同 的場合。
紬
??即用紬為材料製成的和服。紬是一種低檔粗絲,製作紬時一般是先染色線,然後織成條紋與格子紋等織物製作成和服。紬可以平時在家裡穿,也可以作為外出服。具有代表性的納有大鳥紬、結城紬、上田紬等。紬有質朴而獨特的手工藝特點,但大部分的紬價格昂貴,不是普通人家都能享用的。
??相對於女子和服來說,男子和服的類型則簡單得多。男子和服有三種最常見的類型:浴衣、日常服、禮服。
浴衣
??通常是在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上穿著的和服。年輕男子的身材比較單薄,穿和服時要補正腹部。
日常服
??是正月第一次謁拜和平時在家中穿的服裝。
禮服
??男子的禮服,已婚、未婚、喜喪都沒有明顯區別。如穿撥染的五紋的羽織和裙子,裙子和襪子是白色的,和服帶用博多織物和織錦。
兒童和服
??是日本和服中一個比較特殊的門類,主要因為兒童和服的尺寸比較特殊。製作時關鍵在於兒童和服肩上的窩褶和窩邊處理, 這方面的工藝非常講究。從種類上看,以兒童浴衣、七五三節和服最為常見。
??在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上,經常可以看到成群結隊的兒童,穿著漂亮的浴衣,歡快地唱歌、跳舞或玩耍,給人留下難忘的印象。無論男孩、女孩、大小胖瘦,製作的浴衣似乎件件都合身適體,這令許多外國人感到非常驚訝。因為孩子天天都在成長,一年一變,而和服的製作成本又很高,一個普通家庭的孩子,在成年以前一般只有1—2套和服,而這些衣服又怎能適合不同年齡層次的兒童穿著呢?其實是日本人很巧妙地在肩側縫制了窩褶,在裙擺、袖口部位縫制了窩邊。窩褶的尺寸約等於肩寬的一半,在前後袖窿位置留取2厘米左右的松份作針跡,前袖窿稍側斜,後袖窿平行。窩邊也要留取二次縫合的松份,在袖口部位折返一定尺寸的布料,下擺位置也是同樣折返一定的餘量。這樣,隨著孩子一年一年長大,可以逐步將餘量放出,隨時調整衣與人體的比例。
??七五三是慶祝兒童成長的非常重要的節日,孩子三歲時有 「發置之儀」,舉行此類儀式的目的是祝賀孩子在儀式上剃頭以後開始正式長發,男女都是如此;五歲主要是祝賀男孩穿上裙褲,稱為「裙裝之儀」;七歲主要是祝賀女孩解下和服帶子開始打結,故名「帶解之儀」,這就是七五三節的由來。每年的一月十五日,到了這個年齡的兒童都穿上美麗的和服,按照神社和當地守護神的詣意,在母親的幫助下,進行祝賀儀式。
??三歲孩子的和服裝束為:可愛的方領或圓領和服罩衣、和服長襯衣與和服,做好的窩褶和窩邊。准備的服飾品有:和服長襯裙、腰帶、襪子、頭簪、草履、錢褡或腰包、和服、罩衣及伊達締。
??五歲孩子的和服裝束:外穿與成人男子一樣紋飾的羽織,即短外褂、裙、和服長襯裙、和服,同樣要縫制窩折。准備的服飾 品有:和服、角帶、短外褂、腰帶三根、和服長襯衣、護身、裝飾用懷刀、扇子、裙、襪子、草履。
??七歲女孩子的和服裝束比較復雜,准備的服飾品有:和服、伊達締、和服襯裙、腰帶三根、貼身和服內衣、和服長襯衣、襯領、帶揚、帶枕、帶締、護身、裝飾用的荷包、扇子、手提包、襪子、草履及其他填芯和面帶。
C. 盤點動漫中的十大和服美女,誰才是最美的
一、月詠
壹原侑子是漫畫《XXXholic》系列中的主要人物;《翼·年代記》系列中的重要配角,是擁有強大能力的謎一般的魔女。因其魔力與庫洛相當,可獨立於所有次元之外,人稱「次元的魔女」。集各種優點與缺點於一身。她蘊涵哲理的話貫通全篇,能夠穿越次元和時間,能夠預測未來發生的事情,甚至可以創造異次元的神明。基本上是無「人」不知,無 「人」不曉。和異世界的「人們」相處的很好。
十、杜山詩惠美
杜山詩惠美,動漫作品《青之驅魔師》中的女主角 ,性格善良,單純的女孩子,天然呆,自我意識很強,崇拜奧村雪男,稱之為「小雪」。性格善良,單純的女孩子,天然呆,自我意識很強,崇拜奧村雪男,稱之為「小雪」很喜歡植物所以惡魔葯學的知識很豐富,式神為綠男(幼體),入學前不久前因為奶奶的逝世而精神受到打擊,致使惡魔趁虛而入被其附身,被奧村兄弟救起後。醒悟到了逝者已矣的道理,決心開始新的生活一定要交到朋友,找到屬於自己的天堂的庭園。
D. 日本女人穿和服的原因是什麼
日本女人穿和服的原因就是歷史上就留下來的,慣例誰都不能打破,這就是一種傳統,和服顯得女性有些溫柔,走起路來步子非常小,那就體現了女人的嬌柔嫵媚
E. 揭秘日本和服美女背後的奧妙 一藏一露中盡顯女子風情(2)
日本和服美女背後的秘密
日本女人最缺乏當模特兒的資格,因為島國人身材異常矮小,平時穿著長袍,踏在半尺高的木屐上,看上去還不討人嫌,等到脫了衣裳,望上去真是難看得很,只見肥大的一段身子,四肢短小。
日本女人長成這樣,應該怪罪於“榻榻米”這種特殊的起居方式,世代相傳的跪坐與盤腿坐。使日本女人的雙腿受盡扭曲和壓迫,變得不成體統,就像過去我們中國女人裹小腳。不過,聰明的日本人善於在不利的條件下揚長避短,化腐朽為神奇的。
當日本女人用這種寬松修長、典雅艷麗的服裝,將不起眼的軀體連同“大根腿”一起包裹起來時,奇跡就發生了:一個個嫵媚嬌柔、儀態萬般的美人,出落在世人面前。說是包裹,並非全然封閉,和服的裝束雖然森嚴繁瑣,卻在日本女人最迷人、最性感的胸脖這個部位上網開一面,留下最大空檔,令天下男人心盪神搖。日本女人為何總給人一種溫柔、含蓄、美麗、聰慧的印象?
其實一切都源於她們穿著與眾不同的和服,是這和服的“一藏”“一露”,充分展現了女性特有的魅力。其實很多日本女人並不那麼美麗,她們的人種決定了她們身材存在很多不適合當模特的缺陷。比如:她們身材嬌小、腿短腳粗,穿過於裸露的職業裝很容易露怯。
所以需要用和服的寬松、肥大來掩飾她們天生的矮小和粗腿。這就是所謂的“一藏”,當然這個“藏”也存在很多學問的,“藏”也“藏”得很巧妙。和服的顏色款式差異明顯,這些無聲的元素,正是區別年齡和婚姻狀況的標志。 上一頁 1 /2 下一頁
F. 為什麼日本的女人會穿"和服"它的來歷又是什麼
和服是日本的傳統民族服裝,因為日本人口中的90%以上,都屬於「大和」民族,故取其名,在日語中,它又叫做"著物「きもの」"。和服除了保暖、護體外,還有很高的藝術價值。尤其是女性和服色彩艷麗,式樣美觀,腰部還配有漂亮的寬幅帶子,簡直就是一種藝術品。 和服的起源可追溯到公元3世紀左右,據《魏志·倭人傳》中記載:「用布一幅,中穿一洞,頭貫其中,毋須量體裁衣。」這便是和服的雛形了。大和時代,倭王曾三次派遣使節前往中國,帶回大批漢織,吳織以及擅長紡織、縫紉技術的工匠,而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者,他們將中國的服飾風格傳入日本。 奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國,受到唐王的接見,獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目,在日本大受歡迎,當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年,天皇下令,日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。 到了14世紀的室町時代,按照日本的傳統習慣和審美情趣,帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變並最終定型,在其後600多年中再沒有較大的變動。至於腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響,而創造出來的,開始腰包在前面,後來移到了後面。在1868年,明治維新以前,日本人都穿和服,但在明治維新之後,上層社會中的男士開始流行穿西服,也就是俗稱的"洋服「ようふく」"。 1923年日本關東大地震時,由於當時的婦女仍穿和服,故因行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。此後,日本婦女才逐漸改穿套裙或其它服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛,無論是在節日慶典、畢業典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的"七五三"等重大場合之上,隨處可見身著傳統和服的人們。