哪裡來的西藏大美女

㈠ 為防被人擄走，只能戴上「鼻飾，國內這個美女部落在哪裡

這個部落在我國的藏南地區，是阿帕塔尼人的風俗。阿帕塔尼盛產美女，為了防止自己的族裡面美女給其它族的人給搶走，阿帕塔尼人就讓女人們往自己的鼻子里塞上黑色的鼻塞，變丑一些，就能保護女人們不被其他族的人給搶走了。

和雲南的獨龍族一樣，阿帕塔尼部落為了防止女人被搶，只能犧牲女人們的容貌來延續民族的香火。很早以前，部落和部落之間經常會打架來搶奪地盤，搶奪美女，讓女人鼻子裡面塞黑色木塞也是阿帕塔尼部落不得已的做法，延續民族香火，保護女人，只能那麼做了。

不得不說，鼻子里塞這么大的黑木塞，再美的美女也變醜女了。

像阿帕塔尼部落這樣為了保護女人而產生的特別的習俗，在不少少數民族中也有，都是為了保護和延續自己的民族。只不過，現在是和平年代，像這類的習俗很多都已經廢除了掉了。只有一些老者的身上還保留著古老習俗的痕跡。

所以，為防被人擄走，只能戴上鼻飾的部落就在藏南地區，這個部落就是阿帕塔尼。

㈡ 春熙路最美跳舞藏女子是誰

這位跳舞女孩叫瑪吉，是一名來自四川的小學生。當時她正在春熙路上練習藏族舞蹈「弦子」（也可以稱為「堆諧」）。

春熙路的藏族女孩從一個簡單的商業街區變成了獨一無二的「西南第一街」，吸引著無數國內外觀光客慕名而來。春熙路位於四川省成都市錦江區春熙路街道，覆蓋北新街以東、總府路以南、紅星路以西、東大街以北、南新街、中新以及臨街區域。整理一份最火春熙路跳舞的藏族美女榜單（排名不分先後）。

卓瑪的介紹

卓瑪，藏語意指仙女，這里指跳藏族鍋庄美女。在四川，不僅僅是指四川省，而是象徵民族團結大家庭。春熙，雙關語，指成都春熙路；也喻明媚春光，吉祥如意，各民族歡聚一堂，笑語熙熙，載歌載舞，國泰民安的一派祥和氣氛。城未眠，指成都春熙路藏族鍋庄舞延續到子夜。

詩寫的是成都春熙路藏族鍋庄舞，美麗的藏族女孩，名叫扎西青措，甘孜州人，清純而漂亮，舞極好，藏族服飾得體大方得體。她是四川、成都的一張靚麗名片。

扎西青措的頭埋在長長的水袖下，樂聲起，水袖猛然甩開，那妖艷般的臉龐展現在眾人眼前。踏著碎步往後退了幾步，飛快地旋轉起圈來，藍色的水袖隨身起舞，一邊旋轉一邊慢慢的飛起，在空中定格，如仙如幻，迷醉眾人。

㈢ 春熙路跳舞的藏族美女青措是幹嘛的

1、靈動可人，扎西青措。

卓瑪，藏語意指仙女，這里指跳藏族鍋庄美女。在四川，不僅僅是指四川省，而是象徵民族團結大家庭。春熙，雙關語，指成都春熙路；也喻明媚春光，吉祥如意，各民族歡聚一堂，笑語熙熙，載歌載舞，國泰民安的一派祥和氣氛。城未眠，指成都春熙路藏族鍋庄舞延續到子夜。

詩寫的是成都春熙路藏族鍋庄舞，美麗的藏族女孩，名叫扎西青措，甘孜州人，清純而漂亮，舞極好，藏族服飾得體大方得體。她是四川、成都的一張靚麗名片。

扎西青措的頭埋在長長的水袖下，樂聲起，水袖猛然甩開，那妖艷般的臉龐展現在眾人眼前。踏著碎步往後退了幾步，飛快地旋轉起圈來，藍色的水袖隨身起舞，一邊旋轉一邊慢慢的飛起，在空中定格，如仙如幻，迷醉眾人。

2、成熟可愛，雍吉拉姆。

雍吉，全名雍吉拉姆，成都鍋庄舞藏族美女領舞，網紅七絕，始見雍吉驚秀色，翩翩藏舞動成都。雍吉拉姆被稱為鍋庄舞皇後一點也不為過！這位來自阿壩州金川縣的藏族姑娘在她的主頁：每個不起舞的日子，都是對生命的辜負。舞蹈是語音之母，因為熱愛，所以堅持並傳承。能把舞蹈與生命相提並論就能看得出對舞蹈是多麼熱愛。

淺色羅裙繚姿鑲銀絲邊際，水膚色紗帶曼佻腰際，嚼著笑意困飢，飄然轉旋，明璫亂墜，綺袖並起。踏著細碎的舞步，輕雲般曼舞，衣袂飄飛，飄忽若神，婀娜多姿，眸光流轉間奪人呼吸。

雍吉的鍋庄舞：舞步輕盈明快、舞姿舒展飄逸、動作流暢自然、旋轉騰躍靈動，形象端莊秀麗。再加上高挑纖細的身材、黝黑濃密的長發，白皙緊致的皮膚，精緻明媚的五官，笑容可掬的容顏，舞蹈是語言之母。用舞蹈表達青春的瑰麗、頌揚幸福生活的美好！西繞的美美在氣質是一種歲月靜好的沉靜之美；雍吉的美美在舞姿舒展飄汪消返逸，是舞的精靈之美。

3、御姐范 西饒姐姐

西饒姐姐是自媒體上一位跳藏舞的女性，因其藏舞優雅，姿勢動人，廣泛受到網友的關注轉發。

指尖劃出令人痴迷的弧度。旋轉在寂寞的邊緣。發與裙角在午後微弱卻依舊溫暖的斜陽中飄散。彷彿全世界都投入到韻律中，橋返聽到了時間斷裂的聲音，因你的舞動。

㈣ 為什麼春熙路街拍藏族女孩那麼火

春熙路街拍藏族姑娘是扎西曲措。

美麗的藏族女孩，名叫扎西曲措，甘孜州人，清純而漂亮，舞極好，藏族服飾得體大方得體。她已經是四川、成都的一張靚麗名片。鍋庄表演是人們最喜愛的一種舞蹈形式。越是高檔的地方美女越多。

藏族舞蹈主要有卓（鍋庄）、依、熱巴、則柔、鍋瓦、拉什則（神舞）、莫合則（軍舞）、跳欠（寺院僧人舞）等很多種。每種舞蹈都自成體系，風格各異。鍋庄表演是人們最喜愛的一種舞蹈形式。

卓瑪，藏語意指仙女，這里指跳藏族鍋庄美女。此時在四川，不僅僅是指四川省，而是象徵民族團結大家庭。春熙，雙關語，指成都春熙路；也喻明媚春光，吉祥如意，各民族歡聚一堂，笑語熙熙，載歌載舞，國泰民安的一派祥和氣氛。城未眠，指成都春熙路藏族鍋庄舞延續到子夜。

街拍

街拍，是一種源於時尚雜志需求與傳遞民間時尚元素的街頭文化活動。現多指國內網紅為博取網友關注，在與攝影師溝通劇本後，進行的即興表演。一次專業的街拍，必須捕捉到被拍者衣服的細節、搭配和牌子。

㈤ 藏族女歌手名單

藏族女歌手有：阿蘭·達瓦卓瑪、曲尼次仁、降央卓瑪、扎西卓瑪、央吉瑪。

1.阿蘭·達瓦卓瑪

扎西卓瑪是藏族著名歌手，出生於四川省甘孜藏族自治州丹巴縣，曾經參加過超級女聲比賽，獲得了成都唱區的第10名。美麗的外形和獨特的嗓音贏得很多觀眾的喜愛，是藏族十大美女之一。

5.央吉瑪

央吉瑪是中國知名的女歌手、演員。來自於西藏林芝墨脫縣，曾經參加過第十四屆CCTV青年歌手大獎賽獲得第23名，參加中國夢之聲獲得亞軍。她歌曲作品有《蓮花開》以及原創作品《醒來吧》等。畢業於中國傳媒大學是一位比較有實力的歌手，空靈的嗓音和高顏值的外表，讓她贏得很多人的喜歡。

㈥ 昌都市美女多嗎現在

昌都市藏族美女多，昌都市是西藏自治區的一個市，藏族美女多，人又漂亮，又熱情。

㈦ 盛產美女的丹巴美人谷，為什麼看不到年輕漂亮的女孩子

丹巴出美女是眾所周知的，尤其丹巴美人谷的美女更為集中。在四川民間有一句俗話，康定的漢子，丹巴的美女，正因如此，許多人慕名不遠千里地來到丹巴美人谷，看美女。

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㈧ 中國藏族美女阿蘭達瓦卓瑪

阿蘭·達瓦卓瑪原籍四川省甘孜藏族自治州丹巴縣，在四川康定長大，是一名地地道道的藏族女孩。父親是四川省的公務員，母親原來是歌手。現為日本音樂公司艾回(AVEX)旗下藝人。2007年11月21日在日本初次亮相，製作人是菊池一仁。

阿蘭8歲時開始學習二胡和唱歌。9歲時曾在中央電視台的電視劇《太陽女神》中演出主要角色，並藉此入學位於成都的四川音樂學院附屬中學，接受了二胡的專門訓練。2003年9月被北京的解放軍藝術學院聲樂系錄取，2007年7月以優異的成績畢業。

2005年，阿蘭在北京參加一個選秀活動時獲得「最佳路演人氣獎」，但因為學業原因最終退出。後來，朋友們推薦阿蘭參加超女比賽，被她拒絕了。阿蘭當時還在博客上發文說：「我認為像超女這樣的形式對於像我這樣學習專業這么長時間的學院派，不是太適合……雖然造星成功了，但它成就不了一個真正意義上的藝術家或者是歌唱家……」她的這番言論還曾引起了不小的爭論。

因為外型靚麗，阿蘭的照片曾在網路上被大量轉載，還有網友稱她「比天仙妹妹漂亮十倍」，她也因此成為網路紅人。2005年8月10日由星文唱片公司以阿蘭的名義發行了一張翻唱發燒專輯《聲聲醉如蘭》。在2006年7月的解放軍藝術學院畢業晚會上，阿蘭還與韓紅搭檔演唱了《天路》，頗受好評。

㈨ 盛產美女的丹巴美人谷，為何看不到年輕漂亮的女孩了

丹巴出美女是眾所周知的，尤其丹巴美人谷的美女更為集中。在四川民間有一句俗話，康定的漢子，丹巴的美女，正因如此，許多人慕名不遠千里地來到丹巴美人谷，看美女。

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