長媽媽為什麼要講美女蛇的故事

㈠ 在《從百草園到三味書屋》中，插敘美女蛇的故事有什麼作用

在《從百草園到三味書屋》中，插敘美女蛇的故事有什麼作用？

在《從百草園到三味書屋》中，插敘美女蛇的故事作用有三：
1 增添文章的神秘色彩；
2 更能說明百草園是我兒時的「樂園」；
3 符合少年兒童的心理,也能吸引讀者閱讀的興趣.

從百草園到三味書屋中，插敘美女蛇的故事有什麼作用

給百草園增添神秘色彩。牢記文章是從兒童的角度來寫的百草園與三味書屋，增添了神秘色彩，百草園在孩子眼中就更有趣了。

從百草園到三味書屋:插入美女蛇的故事有什麼作用

作者想起長媽媽講的「美女蛇」的故事，故事驚險，恐怖，然而符合兒童的心裡，對他們有強大的吸引力，是兒童倍感百草園新奇有趣。

從百草園到三味書屋中插敘美女蛇的故事的作用是什麼

作用有三：
1 增添文章的神秘色彩；
2 更能說明百草園是我兒時的「樂園」；
3 符合少年兒童的心理，也能吸引讀者閱讀的興趣。

從百草園到三味書屋（美女蛇的故事）

增加百草園的神秘感，讓人感到百草園中充滿了無限的樂趣。同時和後面三味書屋的枯燥單調的生活形成鮮明的對比。

從百草園到三味書屋文章寫百草園插入一段美女蛇的故事有什麼作用

給百草園增添了神秘感，豐富了兒童的情趣。

《從百草園到三味書屋》一文中寫美女蛇的故事有何作用?

為院子增加了神秘感

簡單敘述《從百草園到三味書屋》里美女蛇的故事

1、故事簡介
先前，有一個讀書人住在古廟，突然聽到有人在叫他。答應後見一個美女的臉露在牆頭上。來夜談的老和尚說他遇見「美女蛇」了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。那老和尚給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而卧。到半夜，果然來了。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什麼聲音也沒有了，那孝瞎金光也就飛回來，斂在盒子里。老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。
2、原文簡介
《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文喊猜被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以「樂」為中心，採用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插「美女蛇」的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。三味書屋則是一個充全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是「全城中稱為最嚴厲的書塾」，兒童在那裡受到規矩的束縛。但作者並末將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到後園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。
3、簡析
這篇文章像一首優美的散文詩。文字素樸雋美，幾乎全是白描，然而神態逼真，形象飛揚。白描之所以生動，首在准確，菜畦綠油油，水汪汪的，所以「碧綠」；石井欄多年經人攀爬，自然「光滑」；皂莢樹干粗枝繁，用「高大」修飾再好不過；桑椹已經熟透，因此「紫紅」；油蛉鳴聲細弱恰似「低唱」，蟋蟀聲調鏗鏘，故如「彈琴」；覆盆子果實小巧玲瓏，因而「像小珊瑚珠攢成的小球」。這些都是以一詞繪寫了物象的形態，作者把狀物與寫意聯絡在一起，以簡約而富有生命力的筆調，傳達了百草園的風韻，做到如古人所說的「淡墨足以傳神」。敘事寫人更是簡潔素凈，掃雪、搬食、支篩、拉線、捕鳥層次繁多的過程，僅用百來字就栩栩如生地勾畫了出來，遇艷、識妖、驚恐、脫獲，曲折緊張的美女蛇故事，也僅用兩百來字便說得清清楚楚。有時，作者應用排比句式，表現人物的內在情緒，如在描寫課讀時，運用「有念」四個排句，那內容均是古書的摘句，照理比較枯燥，但一經排列組合，卻化腐朽為神奇，幻成一幅生動的形象，展現了書房中搖頭晃腦，人聲鼎沸的讀書情鄭慎型景。拙而巧，朴而靈，諸凡上述種種，均表明作者的語言技巧已臻極高的藝術境地。

從百草園到三味書屋中美女蛇的故事賞析

從百草園到三味書屋中美女蛇的故事賞析文章為什麼要寫美女蛇的故事？
答：魯迅在描寫百草園中穿插寫「美女蛇」的故事，目的是為了表現百草園活動內容的生動性和豐富性，從而達到表現「我」留戀百草園的目的。長媽媽給「我」講的這個「美女蛇」的故事極為生動，它情節曲折，充滿神氣色彩，給人以美的享受，還給人的思想以啟迪。這很適合兒童的愛聽故事的心理特徵，也順應了孩子的好奇心和求知慾。正因為在百草園里，有好玩的動植物，有美麗動聽的故事，還可以跟大人去捕鳥，如此等等，所以百草園成了「我的樂園」。而在三味書屋，禮儀煩瑣；兒童的好奇心和求知慾受壓抑，「我」問問「怪哉」蟲是怎麼一回事，得到的卻是怒色；學習內容深奧難懂。總之是生活拘束，單調貧乏。本文正是通過百草園生動豐富的生活與三味書屋枯燥乏味的生活的鮮明對照，批判了封建的教育制度。
請採納~

《從百草園到三味書屋》文中插入長媽媽講述美女蛇的故事有什麼作用？

帶有神話色彩，是百草園更神秘
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，用了擬人和對偶的修辭手法，表達作者的童趣，童真，與《童趣》用一樣的意思

㈡ 從《從百草園到三味書屋》為什麼寫美女蛇的故事

魯迅在描寫百草園中穿插寫「美女蛇」的故事，是為了表現百草園活動內容的生動性和豐富性，從而達到表現「我」留戀百草園的目的。長媽媽給「我」講的這個「美女蛇」的故事極為生動，它情節曲折，充滿神秘色彩。這很適合兒童的愛聽故事的心理特徵，也順應了孩子的好奇心和求知慾。正因為在百草園里，有好玩的動植物，有美麗動聽的故事，還可以跟大人去捕鳥，如此等等，所以百草園成了「我的樂園」。

在三味書屋，禮儀煩瑣，課程枯燥。兒童的好奇心和求知慾受壓抑，「我」問問「怪哉」蟲是怎麼一回事，得到的卻是怒色；學習內容深奧難懂。總之是生活拘束，單調貧乏。本文正是通過百草園生動豐富的生活與三味書屋枯燥乏味的生活的鮮明對照，批判了封建的教育制度。

㈢ 為什麼要寫長媽媽給作者講美女蛇的故事

這是篇紀實散文，寫這些為了表現和長媽媽的關系親密，對故事的印象深刻

㈣ 課文描寫美女蛇的故事的用意是什麼

魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中寫百草園的自由快樂生活的片斷中有長媽媽講的「美女蛇」的故事。對於這一故事的用意，一時之間，眾說紛紜。大致說來，有以下兩種意見。

一、 批判論

如：「我覺得這就是個迷信故事，嚇唬孩子的。也可以說魯迅在批判這個故事。」（李何林《北京市中學語文課本中十五篇魯迅作品的問題試答》）

二、 敵我論

如：「這個關於『美女蛇』的民間故事，帶有封建迷信成分和頌揚佛教的糟粕，但也包含了與人民為敵的妖魔鬼怪是會披上漂亮偽裝來害人這樣一個深刻的寓意。」（上海人民出版社《魯迅作品教學參考資料》）

筆者看來，這兩種意見都是極其荒謬的，雖有很少的可取之處（說它迷信這一點是它的唯一可取之處），但都不能正確地揭示美女蛇故事的真正用意。

筆者認為：這個故事是積極的，也並沒有什麼特定的寓意。這種有特定寓意的理解很明顯帶有很強的文革時期的時代烙印。社會在發展，對於課文內容的理解也要與時俱進，符合現在兒童的現實。即使是這個故事是真迷信也罷，是真「頌揚佛教糟粕」也罷，但也並不妨礙它作為百草園快樂生活的一個片斷，增添兒童對百草園的神秘感，激發兒童的好奇心，增加文章情趣這一用意。

我們不妨首先來看一下當時魯迅先生協作的緣起。對於這一點先生有過明確的文字說明。他在《朝花夕拾·小引》說到，這本散文集是在北京至廈門這一段時間寫的，在廣州編定。其時正是魯迅先生生活中最輾轉流徙，心情最苦悶的時候。為了「在紛擾中尋出一點閑靜來」，魯迅只能借回憶舊時的美好事物，來牌揭幕前的苦悶，尋一點「閑靜」寄一絲安慰。《從百草園到三味書屋》正是在廈門大學的圖書館樓上寫的，當時他「是被學者們擠出了集團之後」只好借這樣的一朵兒時的小花，來排遣寂寞。這是其一。

其二，《小引》中還說明，原來集名是《舊事重提》，編定時，「我還替它改了一個名稱：《朝花夕拾》。」這一改動，是為了更符合這組散文的實際內容。因為，在苦悶失望中的魯迅，當時常常回憶起兒時故鄉的瓜果。這組散文，正是浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書桌上的那盆「水橫枝」樹葉青蔥的可愛。

可以說《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。《從百草園到三味書屋》是其中的一篇，是絕對不可能游離於《朝花夕拾》的。且百草園的片斷通篇是記敘少年時代的快樂生活的，魯迅先設施文學巨匠，當然不會有安排「美女蛇」嚇唬孩子用意。因此，「嚇唬孩子」並「魯迅在批判這個迷信故事」一說，是站不住腳的。

其次，即使是這個故事是真的帶有迷信色彩，也絲毫損傷不了百草園快樂生活的主題。因為這樣的故事卻是能夠激發孩子對美好生活的興趣和嚮往，使他們感受到生活原來是這樣的千姿百態。但他們絕對不會想到，也不可能想到去分辨這種後人強加給這個故事的含有敵我論性質的嚴肅寓意的。等到長大以後，對這樣故事不禁啞然失笑。其故事的真偽當然也早就不言而喻，但留在記憶中的卻不是故事的迷信與否，而是能否給童年生活帶來歡樂，帶來嚮往。魯迅先生在其《讀書雜談》中談到「凡嗜好的讀書……他在每一頁每一頁里，都得著濃厚的趣味」，我們現在的人再讀「美女蛇」的故事時，注重也是這樣的神秘感和趣味性。至於其中含有「包含了與人民為敵的妖魔鬼怪是會披上漂亮偽裝來害人這樣一個深刻的寓意」，則更是荒謬的。我們再讀這個句子是不難看出，用敵我論這種帶有階級斗爭的眼光看問題顯然是過時了的論調。況且社會在發展人類在進步對課文內容的理解也應與時俱進，符合作者的本意。總之，對問題的分析，我們不應脫離課本，脫離作者本意，一味去挖掘什麼深刻地寓意。更何況作者本身在寫這個故事並沒有想到什麼「嚇唬孩子」，什麼階級斗爭。我們今天在拋開文章的主旨，而斷章取義，硬壓給「美女蛇」故事以嚇唬孩子、以階級的老調了牙的論調，倘魯迅先生地下有知，也會「哀其不幸」的。

㈤ 《從百草園到三味書屋》中為什麼要寫美女蛇的故事急！在線等

有幸去過紹興魯迅故里——周家，尋訪過百草園。就我個人的經驗和理解，與你分享，希望對你有所幫助。我從這樣幾個方面解釋：
1、百草園是魯迅先生童年的游樂園，「美女蛇」凸顯童趣。
那個時代的兒童並不像今天，有電腦有ipad，有數不盡的玩具。「百草園」是周家和鄰居家共用的菜園和晾曬場，兩家孩子都這個開闊地上嬉戲，這里「既能夠捉蟋蟀、玩斑蝥，有時挖何首烏的塊根，有時摘木蓮藤的果實」是個對孩子們來說擁有百寶藏的秘密領地。「美女蛇」的故事恰恰凸顯了孩子們的「稚氣」，篤信老一輩口中的故事，充滿了童趣。另外，魯迅先生從小就愛讀《山海經》，也與「美女蛇」的至怪傳說不無關系。
2、百草園不僅有百草、百蟲、百果，還有「美女蛇」，凸顯神秘感。
「美女蛇」的故事讓百草園這個對孩子們來說保羅萬象的游樂場增添了一抹神秘色彩，讓孩子們既嚮往又好奇；也襯托的三味書屋的私塾生活並不那麼枯燥，而是鮮活的、快樂的。畢竟這才是孩子的天性。
3、降服「美女蛇」的老和尚影射魯迅先生棄醫從文的人生選擇，正是童年這些懲惡揚善的故事，讓魯迅先生受到教益，為日後每一次的人生選擇埋下伏筆，讓也其知道「做人之險」
以上是我的理解，希望對你有幫助，謝謝。

㈥ 閱讀從百草園到三味書屋的3—6段，相傳園里有一條赤練蛇，引出長媽媽講美女蛇的故事，這個故事有什麼樂

因為相傳百草園里的長草里有赤練蛇，這就使作者很自然地想起長媽媽講的「美女蛇」的故事，而這樣的神話故事符合兒童心理，對他們有很強的吸引力，往往會給他們留下深刻的印象，給百草園增添神秘感，豐富了百草園作為兒童樂園的情趣。
文中插入美女蛇的故事，映襯了百草園神話般的色彩。也與本文的寫作思路，即首先寫百草園的自然風光，次寫百草園的神話傳說，再寫百草園的游戲活動這一思路相吻合。從眼前寫到久遠，從現實寫到傳說，從人間寫到神怪，繪聲繪色，活靈活現。
「抖作一團」，恐懼心理躍然紙上。

㈦ 從百草園到三味書屋為什麼要寫美女蛇的故事

1、百草園是魯迅先生童年的游樂園，「美女蛇」凸顯童趣。「美女蛇」的故事恰恰凸顯了孩子們的「稚氣」，篤信老一輩口中的故事，充滿了童趣。另外，魯迅先生從小就愛讀《山海經》，也與「美女蛇」的至怪傳說不無關系。

2、百草園不僅有百草、百蟲、百果，還有「美女蛇」，凸顯神秘感。「美女蛇」的故事讓百草園這個對孩子們來說保羅萬象的游樂場增添了一抹神秘色彩，讓孩子們既嚮往又好奇；也襯托的三味書屋的私塾生活並不那麼枯燥，而是鮮活的、快樂的。畢竟這才是孩子的天性。

(7)長媽媽為什麼要講美女蛇的故事擴展閱讀：

《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。

全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以「樂」為中心，採用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插「美女蛇」的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。

三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是「全城中稱為最嚴厲的書塾」，兒童在那裡受到規矩的束縛。

但作者並未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到後園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。