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美女在古代都叫什麼名字

發布時間:2023-06-09 08:04:37

⑴ 好聽的古代女子名字有哪些 古代美女名字介紹

女生熱愛古風不比男生熱愛仙俠類的少些瘋狂,當下又是古風相當流行的年代,不少網友在找尋,收刮著古風類的小說,以及古風元素,下面一起來看看好聽的古代女子名字有哪些吧!

一、古代美女名字介紹

上古:娥皇、女英、女媧 ,嫦娥

春秋前:妲己、褒姒、齊文姜、夏姬、西施

從戰國到漢朝期間,主要有七位佳麗: 趙姬、虞美人、卓文君、趙飛燕、王昭君、班昭、班婕妤

三國到南北朝的十一位美女: 大喬、二喬、薛靈美、梁綠珠、祝英台、蘇若蘭、蘇小小、潘玉兒、張麗華、 貂禪、蔡琰、 道韞、甄宓

唐朝的十四位佳麗是: 武則天、上官婉兒、太平公主、孫窈娘、楊玉環、萬春公主、柳搖金、 裴玉娥、晁采、關盼盼、顏令賓、崔鶯鶯、王寶釧、步非煙

從五代十國到宋朝有八位佳麗: 花見羞、王朝雲、李師師、陳妙常、金玉奴、呂順哥、唐婉、 白玉娘

元朝有四位佳麗: 張麗容、阿蓋郡主、張紅橋、劉翠翠

明朝有八位佳麗: 馮小青、李妙惠、李鳳姐、秋香、王潤貞、杜十娘、陳圓圓、董小婉、

清朝有五位佳麗: 賽金花、慈善、秋紅、金纖纖、香妃

二、好聽的古代女子名字

“青青子衿 悠悠我心 ” 子衿 心悠

“相濡以沫不若相忘於江湖” 湘沫

“仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁,荷衣欲動兮,聽環佩之鏗鏘。” 蘭馥

“羨彼之良質兮,冰清玉潤,羨彼之華服兮,閃灼文章。” 冰清

“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。”詠絮

“執手看淚眼,竟無語凝噎。" 語凝

“秋色連波,波上寒煙翠。” 寒煙

“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。”蘭澤

“冉冉狐生竹,結根泰山阿。”冉竹

三、好聽的古代女子名字有哪些

百里芷 司徒嫣 花萱冷 花薰然 沫汐泠 秦落衣 沈千尋 溪澈影 夢依然

流煙 芊苡塵 舞傾城 蘇葉熙 葉筱凌 蘇珞漓 洛溪 蘇泠澈 蘇泠冰 幕秋

沫楹 茗清然 舞汐羽 椛綸玥 安流煙 冉雪笑 沈藍雙 慕容竹 沈碧芊

徐櫻藍 柳香雪 橘清流 蘇蝶澈 安珂喬 沐雁聲 夏紫瀠 謝雨桐

譚雨薇 蕭入秋 林雅竹 林芷萱 林妍馨 林雅鈴 林憶珊林詩雨 林秋霓

上官藍茜 上官玲兒 上官傲蝶 上官芸灀 上官玲瓏 上官婉兒 上官曦芸

上官秋雨 上官戀虹 上官靈羅 上官語鳳 上官盼月 上官如冰 上官紫翎

上官舞蝶 上官翎 上官羽薔 上官藍雪 上官潔羽 楚玥 楚黛 楚妍希 楚霏兒

楚寄悠 楚心雲 楚寒洢 楚依依 歐楚琳 楚秋曉 楚靈涓 楚柔 凌楚瑤 楚憶雨

楚香君 楚蝶衣 楚涵嫣 楚倩 楚夢笙 薛楚妍 楚恩憐 楚湘竹 柳吟月 柳如絲

柳絮兒 柳冰晨 柳絮兒 柳水芸 柳香緹 柳馨夢 柳若湘 柳芷芸 柳送愛

柳月蝶 柳瑩雪 柳蝶依 柳香凝 柳雪霖 柳沁雅 落子鴛 落塵 木婷蘭 木挽香

木煙蘿 木宛聆 木紫嫣 木斯盈 木柔柔 木婉兒 木心雅 夏青青 夏蘇湘 夏若晴

夏靜言 夏詠絮 夏琉璃 夏芷琪 夏茉兒 夏水漾 夏音曉 夏珂萱 夏紫茉 鳳月靡

赫月夜 冷月韻 月姬 月皎兮 封颯月 杜筱月 白霜月 藍月喬 杜月姍 金月如

柳月蝶 水蘊月 夏盈月 邵月瑩 南宮和月 花月舞 秦絲月 應鴻雁 皇甫冰心

韓映冰 姬冰玉 皇甫冰影 玄銀玲 玄冰雁 龍玄舞 司徒玄霜 君玄齡 杜雨嫣

汪楚嫣 席紫嫣 莫嫣然 楚涵嫣 喻千凌 宋凌心 凌依珞 上官凌 江襲月 苗蕊

雪未央 玉芙 蘇妙弋 花溪 顧紅妝 月采屏 夏藝容 玉流霞 花弄影 柳詩妍 金墨蘭

鍾離婼熙 蘇黛沫 南宮琉璃 慕容瓔珞 夏岸芷 柳汀蘭 白冉冉 藍纖纖 寧夕汐

汐雲淚 歐陽月夏 上官煙兒柳若衣 夢雨晴 秦椒凌 舒姞兒 蘇淡如 葉挽霜 秋若水

慕染姝 姬翎 曲妃卿 喬綺嫣 花姒鸞 柳瑟舞 楚螢萱 蘇櫻雪 曲華裳 魏蒹葭

魯瑤依 慕瑾熙 蘇蔫汐 凌月陌 沐綰邀 舞婉姈 蕭惜陌 虞曉鴛 言陌雪 宮陌妍

夙旋畫 藍如煙 瑾嵐毓 蘇雪塵 鳳霏漓 安苑漾 萬夢媛 妃若璃 白席琬 卿諾語

蘇暮絮 白淺婼 稟美傾 冰倩鳶 金玉瑤 矜染畫 洛綰嫣 陌淺雪 千錦夢 清諾晗

夜微曦 夙煙夢 衾筱陌 穆染箏 繆詩鴛

⑵ 好聽的古代女子的名字有哪些

1、武則天

2、上官婉兒

3、太平公主

4、孫窈娘

5、楊玉環

6、萬春公主

7、柳搖金

8、裴玉娥

9、晁采

10、關盼盼

11、顏令賓

12、崔鶯鶯

13、王寶釧

14、步非煙

15、花見羞

16、王朝雲

17、李師師

18、陳妙常

19、金玉奴

20、呂順哥

21、唐婉

22、白玉娘

⑶ 古時對女子的稱呼有哪些

1、淑女

「淑女」,指溫和善良美好的女子,文學作品中常見此稱謂。先秦:佚名的《詩經·周南·關睢》:「關關睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。」(譯文:關關和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子的好配偶。)

2、女流:

《儒林外史》第41回記載:「看她是個女流,倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。巴金《家》三二:「家裡只有我一個女流,你表弟年紀又小。」

3、女郎:

寓有「女中之郎」的壯志之意,也是對年輕女子的代稱。相關記錄:不知木蘭是女郎。(譯文:不知道木蘭是女孩子。)——南北朝:佚名《樂府詩集·木蘭詩》

4、巾幗:

源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應戰,諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來,人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、以蛾代美女

「娥」通用,本義指蠶蛾,因其觸角又長又細又彎,故用來形容女子的眉毛,後來成為美貌女子的代稱。又因為古代女子常用「黛」這種青黑色的顏料來畫眉,因而「翠娥」「青蛾」也隨之成為美貌女子的代稱。以「蛾」作比的有「蛾眉」「嬌娥」「翠娥」「青蛾「黛蛾」「雙蛾」等。

6、以玉代美女

原指佳人美貌如玉,以後逐漸用來指代美人。以玉比作美女,一般說來,是取玉石的珍貴、晶瑩、雅潔之意。如「玉顏」「玉人」「玉奴」「玉兒」「玉姝」「玉容」「紅玉」等。

7、以服飾、化妝品代美女

前人對於美女的代稱,首先是從服飾、化妝品著眼的。因此「紅袖」「紅裙」「金釵」「紅粉」「粉黛」「紅顏」「紅妝」等,在古代詩詞曲賦中都是女子的代稱。

「釵」是婦女固定頭發用的兩股簪,「黛」是古代女子用來畫眉的青黑色的顏料,類乎現在的眉筆,「紅粉」則是胭脂和鉛粉,這些都是女子的案頭必備之物品,用以代稱女子順理成章。「紅妝」則是從「裙」「釵」等具體的服飾到束妝完畢,以整體的盛妝代稱女子。

⑷ 古時候女子好聽的名字

一、大家熟悉的古代美女名字介紹

上古:娥皇、女英、女媧 ,嫦娥

春秋前:妲己、褒姒、齊文姜、夏姬、西施

從戰國到漢朝期間七位美女:

趙姬、虞美人、卓文君、趙飛燕、王昭君、班昭、班婕妤

三國到南北朝的十三位美女:

大喬、二喬、薛靈美、梁綠珠、祝英台、蘇若蘭、蘇小小、潘玉兒、張麗華、 貂禪、蔡琰、 道韞、甄宓

唐朝的十四位美女:

武則天、上官婉兒、太平公主、孫窈娘、楊玉環、萬春公主、柳搖金、 裴玉娥、晁采、關盼盼、顏令賓、崔鶯鶯、王寶釧、步非煙

從五代十國到宋朝的八位美女:

花見羞、王朝雲、李師師、陳妙常、金玉奴、呂順哥、唐婉、 白玉娘

元朝的四位美女:

張麗容、阿蓋郡主、張紅橋、劉翠翠

明朝的八位美女:

馮小青、李妙惠、李鳳姐、秋香、王潤貞、杜十娘、陳圓圓、董小婉

同名現代名人:高圓圓,演員,與明朝美女陳圓圓同名,名字具有美女、完美、幸福圓滿之義,內涵吉祥好聽。據悉高圓圓包場觀看新片[南極之戀]以行動支持老公,事後被男閨蜜爆料,看到趙又庭與楊子姍親吻時她竟笑出聲來。而老公趙又廷[奇葩大會]上強迫症爆發,變身場工撿豆子。

⑸ 中國古代四大美女的別稱是什麼

中國古代四大美女的別稱是沉魚、落雁、閉月、羞花。

1、西施:沉魚

春秋戰國時期,越國有一個叫西施,是浣紗的女兒,五官端正,粉面桃花,相貌過人,有一天她站在一條河邊、清澈見底的河水映照她俊俏的身影,使得她更加美麗,見到她的美麗身影時,河下面的魚都忘記的游水,漸漸沉到河底,從此西施「沉魚」這個代稱開始傳下來。

2、王昭君:落雁

漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,送昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。

她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,王昭君就得來「落雁」 的代稱。

2、貂蟬:閉月

在三國時期,王允的女兒貂蟬有一天在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住,剛好王允瞧見,為了宣揚自己女兒的美麗,她就說月亮見到他女兒時都要躲在彩雲後面,從此貂蟬就得來「閉月」的代稱。

3、楊玉環(楊貴妃):羞花

有一天楊玉環在花園逛時,她對盛開的花說,:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日,聲淚俱下的她摸了一下面前的花,沒想到花瓣就立即收縮起來,哪想到,她摸的是含羞草。

這時候剛好有個丫環看到然而到處跑地說楊玉環跟花比時,比不過楊玉環的美麗,花都害羞低下了頭。從此楊玉環就得了「害羞」的代稱。

(5)美女在古代都叫什麼名字擴展閱讀

歷史典故

1、沉魚之容

西施天生麗質,婀娜迷人,浣紗時魚見其美而忘記了游水,漸沉於水底,故譽其有「沉魚」之美。

事實上,「沉魚落雁」是個成語,通常認為出自《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。

也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》:「鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。」是這個成語的出處,故認為沉魚代表西施。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

3、玉環羞花

有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它「含羞草」。

傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。

唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草「羞」於見人,是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」,平時裡面充滿了足夠的水分。

當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。由於葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。

4、平沙落雁

王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」,其中「落雁」,就是指昭君出塞的故事。

竟寧元年(前33年),南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子,對漢稱臣,並自請為婿,漢元帝挑選了宮女王昭君。昭君告別故土,登程北去。

一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴,使她心緒難平,遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲,美艷動人的女子,使南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落於平沙之上,落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

⑹ 古代的美女叫什麼

沉魚,落雁,閉月,羞花
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

⑺ 古代女子稱呼

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中國古代女子稱謂大全 「夫人」、「玉人」、「璧人」、「佼人」、「千金」、「令媛」、「女公子」、「麗人」、「淑人」、「玉女」、「嬌娃」、「巾幗」、「西施」、「尤物」、「室人」、「令間」「青娥」等均是古代對女性的稱謂,現將古代對各種女性的稱謂總結於下: 「淑女」,指溫和善良美好的女子,文學作品中常見此稱謂。

《詩經·周南·關睢》:「關關睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。」

「女士」,源於《詩經》「厘爾女士」,孔穎達疏「女士,謂女而有士行者」,比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養女子的尊稱。 「女流」,《儒林外史》第41回記載:「看她是個女流,倒有許多豪傑的光景。」

這是對舊時女人的泛稱。 「女郎」,古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年,不知木蘭是女郎」之句。

寓有「女中之郎」的壯志之意,也是對年輕女子的代稱。 「巾幗」,源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,藉以代表女性。

當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應畝指戰,諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如一個女人。後來,人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

「女史」,指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。 「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。

多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回:「我堂堂須眉,誠不若彼裙衩。」

「妙齡少女」,指正值青春年華的女子。 「絕代佳人」,指當世無雙的美人。

「掃眉才女」,指有文才的女子。 「不櫛進士」,指才華「冶葉倡條」,指輕狂嬌艷的女子。

「軟玉溫香」,指溫柔年輕的女子。「道旁苦李」,指被人拋棄的女子。

「小家碧玉」,指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女,不敢攀貴德」之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。稱別人的妻子為「太太」、「夫人」,此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。

稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。在女子稱謂中,「母親」是最偉大而高尚的。

清《冷廬雜識》中載:《爾雅》對母親稱「妣」,《詩經》稱「母氏」,《北齊書》稱嫡母為「家家」,《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有:帝王之母稱「太後」,官員之母稱「太君」,一般人之母稱「媽媽」。

我國古代貴婦人的稱謂如下:按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是:孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。夫人——在周代「天子之妃曰後,諸侯曰夫人」。

到漢代,列侯的妻子稱「夫人」,列侯死,子復為列侯,稱「太夫人」。漢代皇帝的妾也稱「夫人」。

唐代諸王的母或妻及妃,文武官一品和國公的母或妻及妃為「國夫人」;三品以上官員的母或妻為「郡夫人」。宋一品、二品官員之妻皆封「夫人」。

清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為「夫人」。在古代,「夫人」有時也是對婦女的一種敬稱。

現在,「夫人」一詞已常被用來作為朋友間問候的客套詞。淑人——宋徽宗時定製。

文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。

碩人——婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級,大夫以上封碩令人——宋制,內命婦有奉恩令人等封號,為正六品。

外命婦之號有九等,令人居第五等,大、中大夫以上的妻子封令皮襪人。恭人——在令人之下,自中散大夫以上至中大夫之妻封之,充為六品。

明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。

宜人——宋代正和年間始有此制,文官自朝奉大夫以上至朝議大夫,其母、妻封宜人;武官官階相當者同。元明後,改依其子或夫官品受封,元代七品封宜人,明清五品封宜人。

安人——在宜人之下,自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。

孺人——據《禮記。曲禮下》記載:「天子之妃曰後,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻」。

宋代為通直郎以上之母或妻的封號,則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。
古時對女子的稱呼有哪些?
妾--古代女子表謙卑的自稱.

母--古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性.

青衣--古代俾女的代稱.

裙衩--古時為婦女的代稱.

拙荊--一般人家丈夫對妻子的一種稱謂.

粉黛--古代美女代稱.

蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代稱.

巾幗--古稱婦女為巾幗.

姥--古稱老婦人為姥.

嫗--古對婦人,一般指年歲大者,亦有指少女者.

媼--古對婦人或老婦人的稱乎.

娘--古代指母親.少女或泛指婦女.

令媛:舊稱別人的女兒,有喜愛之意。

佼人:美好的意思,指美人。

嬋娟:色態美好的意思。後用來指美女。

千金:舊稱別人的女兒,含有尊貴之意。

嬌娃:也作嬌娘。指美麗的少女。

花魁:百花的魁首。舊時指有名的 *** 。

麗人:光彩煥發,美麗。指美貌的女子。

佳人:(見古詩十九首):「燕趙多佳人,美者顏如玉。」指美人。

女公子:舊時對別人女兒的尊稱,現用來稱謂外國人士的女兒。

玉人:用以稱謂美麗的女子。

淑女:指溫和善良美好的女子。

交際花:指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

花瓶:插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女:指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。

尤物:奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。

內人:從前丈夫稱自己的妻子,其根源出於舊觀念,認為男子主外,女子主內。

發妻:古時婚喜之日,男女都要結發為髻,男子從此把頭發挽在頭頂上,為表示是原配,稱妻子為「發妻」

天使:原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者,其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

安琪兒:英文angel的音譯。意為天使。

軟玉溫香:軟:柔和;溫:溫和。玉、香:女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。

糟糠之妻:貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。

小家碧玉:碧玉:舊時指小戶人家的美貌女子。

二八佳人:二八:指16歲。指年輕美貌的女子。

半老徐娘:用以形容中年婦女保留青年時的神態。

妙齡少女:妙:美好。指正值青春年華的女子。

絕代佳人:指當世無雙的美人。

巾幗英雄:巾幗:婦女的頭巾和發飾,引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。
古代女子的稱呼
古代女子年齡稱謂

我們都經常說:都是有「家室」的人了。但是到底什麼是「家室」恐怕沒幾個人知道。女人有了男人了,出嫁了,就說明她有「家」了;男人娶了老婆,就可以說他有「室」了。這就是所謂的家室,所以有家,有室又可以指男女已經是結婚年齡了。

其實,有很多詞語和年齡有關,後人就由它作為年齡的代稱,我介紹幾個對女子年齡的稱謂:

度——小兒初生之時。

孩提——指初知發笑尚在襁褓中的幼兒,指2——3歲的兒童。

襁褓——未滿周歲的嬰兒。

赤子、襁褓——泛指不滿周歲的初生嬰兒。

總角——古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂把頭發紮成髻,形狀如角,因而也用「總角」來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里,「總」就是聚攏束結的意思。總角之交(幼年就相識的好朋友)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱「總角」)。

童齔——齔,《說文》中有「男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔」的說法。可以看出,孩子乳牙脫落,長出恆牙,稱為「齔」。「童齜」,往往是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」的。

垂髫——指兒童。兒童垂發叫髻。髫,指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的,意思相同。

齠——兒童換牙。齠年:童年。

髫年——童年。

髫齡——童年。

稚——稱年齡小的為稚。

牙牙——象聲詞,嬰兒學語的聲音。如牙牙學語,因亦指小孩過程子開始學話。

周晬——指嬰兒周歲。

膝下——幼年,言子女幼年僅能依附父母的膝下。

湯餅之期——指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日,設筵招待親友謂之「湯餅筵」,也作「湯餅宴」、「湯餅會」。

孺子——兒童。也用作老人對年輕後生的稱呼。

紅顏——年輕人的紅潤容顏。代指少年。

黃口——十歲以下。

始齔、髫年——女孩七歲。

金釵之年——女子十二歲。

豆蔻年華——指十三四歲的少女。豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」。

及笄——笄,本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後,就把頭發盤起來,並用簪子綰住,表示已經成年。「及笄」即年滿15歲

的女子。

舞象之年——少年十五至二十歲。

碧玉年華、破瓜之年——女子十六歲。(舊時文人拆「瓜」字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。)

桃李年華——女子二十歲。

花信年華——女子二十四歲。

半老徐娘——女子三十歲。

結發——束發,扎結頭發,古人男20歲束發而冠,女子15歲束發而笄,表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

處子——未出嫁的女子。

千金——對人家女兒的的敬稱,多指未婚者。

待年、待字——指女子成年待嫁的年歲。

幼艾——指美貌的青年男女。《楚辭九歌少司命》竦長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。

怨女——指年齡大而沒有結婚的女子。

半老徐娘——女子三十歲。

姥——年老的婦人。
古代對女人的稱呼
古人對女人的稱謂----古代人文知識系列之一佼人:美好的意思,指美人。

嬋娟:色態美好的意思。後用來指美女。

千金:舊稱別人的女兒,含有尊貴之意。嬌娃:也作嬌娘。

指美麗的少女。花魁:百花的魁首。

舊時指有名的 *** 。麗人:光彩煥發,美麗。

指美貌的女子。佳人:(見古詩十九首):「燕趙多佳人,美者顏如玉。」

指美人。女公子:舊時對別人女兒的尊稱,現用來稱謂外國人士的女兒。

玉人:用以稱謂美麗的女子。淑女:指溫和善良美好的女子。

交際花:指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

花瓶:插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女:指仙女。亦指美女。

也用作對他人之女的敬稱。尤物:奇異的。

指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。

內人:從前丈夫稱自己的妻子,其根源出於舊觀念,認為男子主外,女子主內。發妻:古時婚喜之日,男女都要結發為髻,男子從此把頭發挽在頭頂上,為表示是原配,稱妻子為「發妻」天使:原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者,其形象多為帶翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

安琪兒:英文angel的音譯。意為天使。

軟玉溫香:軟:柔和;溫:溫和。玉、香:女子的代稱。

後泛指溫柔的年青女性。糟糠之妻:貧困時曾共食糟糠度日的妻子。

後為對自己妻子的謙稱。小家碧玉:碧玉:舊時指小戶人家的美貌女子。

二八佳人:二八:指16歲。指年輕美貌的女子。

半老徐娘:用以形容中年婦女保留青年時的神態。妙齡少女:妙:美好。

指正值青春年華的女子。巾幗英雄:巾幗:婦女的頭巾和發飾,引申為婦女的代稱。

指婦女中傑出的人物。
中國古代對女子的稱呼有哪些
1、女士:

比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養女子的尊稱。孔穎達的解釋是「女士,謂女而有士行者」,女性有男性的品德、胸襟和才華,可能相當於現在說的女漢子、女紳士。

2、女流:

《儒林外史》第41回記載:「看她是個女流,倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。 巴金 《家》三二:「家裡只有我一個女流,你表弟年紀又小。」

3、女郎:

寓有「女中之郎」的壯志之意,也是對年輕女子的代稱。相關記錄:不知木蘭是女郎。(譯文:不知道木蘭是女孩子。)——南北朝:佚名《樂府詩集·木蘭詩》

4、巾幗:

源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應戰,諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來,人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、裙衩:

是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。裙釵,舊稱女子為「裙釵」或「金釵」。唐代白居易《酬牛思黯》詩中用「金釵十二行」借指女子排列眾多。

參考資料來源:搜狗網路-巾幗

參考資料來源:搜狗網路-女士

參考資料來源:搜狗網路-女流

參考資料來源:搜狗網路-女郎

⑻ 請問古代漂亮的女孩人民都稱呼什麼

對古代漂亮女孩的稱呼如下:

1、以服飾、化妝品代美女

前人對於美女的代稱,首先是從服飾、化妝品著眼的。因此「紅袖」、「紅裙」、「金釵」、「紅粉」、「粉黛」、「紅顏」、「紅妝」等,在古代詩詞曲賦中都是女子的代稱。

「釵」是婦女固定頭發用的兩股簪,「黛」是古代女子用來畫眉的青黑色的顏料,類乎現在的眉筆,「紅粉」則是胭脂和鉛粉,這些都是女子的案頭必備之物品,用以代稱女子順理成章。

「紅妝」則是從「裙」、「釵」等具體的服飾到束妝完畢,以整體的盛妝代稱女子。

2、以玉代美女

「美者顏如玉。」原指佳人美貌如玉,以後逐漸用來指代美人。以玉比作美女,一般說來,是取玉石的珍貴、晶瑩、雅潔之意。

如「玉顏」、「玉人」、「玉奴」、「玉兒」、「玉姝」、「玉容」、「紅玉」等。

3、以蛾代美女

「螓首蛾眉,巧笑倩兮。」「蛾」、「娥」通用,本義指蠶蛾,因其觸角又長又細又彎,故用來形容女子的眉毛,後來成為美貌女子的代稱。

又因為古代女子常用「黛」這種青黑色的顏料來畫眉,因而「翠娥」、「青蛾」也隨之成為美貌女子的代稱。以「蛾」作比的有「蛾眉」、「嬌娥」、「翠娥」、「青蛾、「黛蛾」、「雙蛾」等。

4、用含有「佳」「麗」「嬌」「淑」等的詞語代美女

「佳」即美好;「嬌」既有「柔嫩」意,更有「美好可愛」的「麗」、「俠」、「冶」、「嬌」、 「佼」等都是美好之意;若它們連用或交叉使用,則進一步突出、加重了「美好」。

5、用仙女、人名或植物名代美女

「有多少天仙玉女。」古時常用仙女或貌美的女子名泛指美女。「爭如我解語花?」古時常用植物尤其是用花代稱美女。如稱美女為「名花」,美女有了婆家或意中人曰「名花有主」。

直到今天,我們還在稱社交場合中活躍美麗的女子為「交際花」,稱學校中最漂亮的姑娘為「校花」,稱以美貌作擺設,沒有多少真才實學的女子為「花瓶」,都是取了「花」的相似點或引申義。

6、用「誇張」的手法稱極品美女

「一顧傾人城,再顧傾人國。」極品美女的殺傷力可見一斑。古時極言美女俏麗的近於「誇張」修辭格的別稱有:

「花魁」、「尤物」、「上色」、「殊色」、「絕色」、 「國色」、「驚鴻」、「絕代佳人」、「傾國」、「傾城」等。

⑼ 古代女子名字


古代女子名字都是取什麼樣的,很多人想起名想參考一下,看看古代女人是如何起名用字的,在此我們為大家收集了古代女人名字大全給大家參考。
各個朝代古代女子名字
以尋常觀念來看,古代女子的社會地位很低,除去少數幾個如西施、王嬙、貂禪、文姬那般活躍於時代的女性,大部分平凡的女子都只能留下一個模糊的姓氏。於是,我們想當然地認為,就是如此,上下五千年一直如此。

翻了些史書,又參考了其它資料,遂斗膽提出我的猜測:在隋唐以前,女性的名字是受到尊重的,尤其是魏晉南北朝。

以史書中的後妃列傳為據,兩漢時期留下名字的後妃已不在少數。西漢的呂雉、張嫣、王娡、王姁、陳阿嬌、衛子夫、王翁須、許平君、霍成君、王政君、趙飛燕、趙合德等,以及東漢的郭聖通、陰麗華、郾明、鄧綏、閻姬、梁妠、梁女瑩、鄧猛女、竇妙、伏壽、曹節(曹操之女)等,約24個。

有些後妃甚至可以有字,如漢高祖劉邦之妻呂雉,字娥姁;漢惠帝劉盈之妻張嫣,字季蘭,小名淑君……足以見得,當時的女性頗受尊重。

三國時期,魏文帝曹丕的皇後甄氏,一說名宓(顯然是受了《洛神賦》的影響),一說名洛。然而,均無確切史料可證。但甄後的四個姐姐,在《三國志》的注釋里卻有明文記載:甄姜、甄脫、甄道、甄榮。曹丕的第二位皇後郭氏,則留下了她那頗具霸氣的字:女王(名不詳)。

初中時,我曾在野史上見過莫瓊樹、薛靈芸等一大串花哨明麗的名字,心中艷羨不已。她們皆為曹丕宮人,但不見於正史,不知非官方資料是否可信。

見於《三國志》的女性名字寥寥可數,但三國持續的時間並不長,且處於戰亂,名字佚失是可以理解的,故略去不談。

到了魏晉南北朝時期,形形色色的女性名皆見於史冊,可謂亂花漸欲迷人眼。

西晉,晉武帝司馬炎的第一位皇後,名叫楊艷,字瓊芝;第二位皇後名楊芷,字季蘭,小字男胤;他的妃子,則有左芬、胡芳、諸葛婉……西晉不過短短五十餘年的光景,《晉書》上就記載了張春華、夏侯徽、羊徽瑜、王媛姬、賈南風、謝玫、羊獻蓉、王惠風等後妃之名,不可謂不詳盡。

東晉,有虞孟母、夏侯光姬、鄭阿春、庾文君、杜陵陽、禇蒜子、何法倪、王穆之、庾道憐、鄭阿春、王簡姬、李陵容、王法慧、陳歸女、王神愛、褚靈媛等,約16人。

十六國的局勢亂得一塌糊塗,但史冊上亦留下不少女性的名字:張徽光、張麗光、劉娥(字麗華)、劉英(字麗芳)、靳月光、靳月華、劉芳、杜珠、苻娀娥、苻訓英、李敬受、段元妃、段季妃等等。

南朝的宋,有趙安宗、蕭文壽、臧愛親、胡道安、張闕、司馬茂英、袁齊媯、沈容姬、殷玉英、路惠男、王憲嫄、何令婉、謝英媚(實為新蔡公主)、王貞風、陳妙登、陳法容、江簡珪、謝梵境等;齊有陳道止、劉智容、裴惠昭、韓蘭英、王寶明、何婧英、王韶明、劉惠瑞、禇令豦、王蕣華等;梁有張尚柔、郗徽(永興公主玉姚,永世公主玉婉,永康公主玉嬛)、丁令光、阮令贏、王靈賓、徐昭佩(益昌公主含貞)等;陳有章要兒、沈妙容、柳敬言、沈婺華、張麗華等。再看由少數民族政權所組成的北朝(北魏、東魏、西魏、北齊、北周)。據《魏書》和《北史》所記載,有馮清、馮潤、爾朱英娥、鄭大車、婁昭君、李祖娥、元胡摩、穆黃花、馮小憐、李娥姿、楊麗華、司馬令姬、朱滿月、陳月儀、元樂尚、尉遲繁熾等名。

以上,僅僅是出現在後妃列傳中的名字,是以走馬觀花的速度,浮光掠影般摘抄下來。雖然難免有疏漏,但已相當可觀。

然而,這期間歷經了多次戰亂割據,史書並不一定詳盡。《後漢書》中就多次出現名字的留白。例如,「明德皇後馬氏,諱某」,這個「某」字,便代表名焉不詳。按今人的觀念,「明德皇後馬氏」即可,何必再加個「諱某」?而這恰恰能夠成為當時女性名字受到重視的佐證。

進一步猜測,如果當時確實重視女性的名字,那麼正史所佚失的名字會不會以其它形式被保留下來呢?忽然之間就想到了墓誌銘!

在目前出土的山西和洛陽兩地近200塊漢魏晉南北朝墓誌中,我如願以償地查到了正史中所缺失的一大串後妃的名字:高照容、李媛華、高英……

此外,在墓誌上還發現了其她女性名:郭槐、石婉(字敬姿)、馮令華、王普賢、元瑛……盡管她們身份各異,有公主、妃嬪、王妃、女官、命婦、乳母,甚至還有尼姑,但墓誌上都清楚地寫了她們的名、字、法號、封號等等。

除了史書,從當時的奇聞逸事或書信札記里,同樣不難看到一大串或熟悉或陌生的名字:卓文君、蔡文姬、鍾琰、李絡秀、荀灌、謝道韞、衛鑠、鮑令暉……

這些雖然只是冰山一角,但足以說明,當時的社會是重視女性名字的。無論她們是否出名,是否活躍於政壇、文壇,在史冊、書信,或是墓誌銘中,都清楚地記載了她們的名,甚至字。

再往後看(少數民族政權暫且不談),就可以發現,女性名字出現得越來越少。除了某些才女名妓(如薛濤、柳如是、陳圓圓等)各領一時風騷外,史書上幾乎都是單調的「某氏」,書信上則是「寄某氏女」。

《新唐書》只留下5個女性的名字:徐惠、武則天、上官婉兒、楊玉環、王珠。這5個人的留名,都出於個人的特殊經歷(歷史上都有相關故事可尋)。五代十國有6個:張惠、劉玉娘、宋福金、種時光、周娥皇、張太華。

167年的北宋沒有記錄。149年的南宋只有2個:李鳳娘、謝道清。

200多年的明朝有3個:馬秀英、胡善祥、郭愛。

除了史書,我又找了唐、宋、明時期的墓誌銘(在二程和司馬光等人的文集中可以查到他們寫的墓誌銘),90%只寫了娘家姓和夫家姓。

綜上,容我斗膽下一結論:古代女性名字是在南北朝以後才逐漸不受重視的

此外,宗白華先生曾說過,魏晉時期,人們喜歡用一些光明鮮亮的意象來形容美,這表明他們所追求的是一種純凈晶瑩的人格美。《世說新語》里形容美貌的「濯濯如春月柳」和「軒軒若朝霞舉」,可為佐證。

而當時的女性名字正好體現了這一點。除了媛、娥、英、惠這些歷來被用來贊美女性的字眼之外,還有一些特殊的、後世多用於男子之名的字,比如華、令、昭、光、徽、明、琰、暉等,都代表著光明美好的意像。

同時,魏晉南北朝的女性名字相對少了些脂粉氣。比如庾文君、郗徽、鍾琰、謝道韞、衛鑠、尉遲繁熾、柳敬言、江簡珪、謝梵境等。難道當時的女性之名也講究「林下風致」?
古代女子名字

古代美女名字都有哪些呢?柳如是李師師陳圓圓花蕊夫人(後蜀後主孟昶的寵妃)蕭皇後卓文君趙飛燕香妃蘇小小賽金花梁紅玉薛濤董小婉李香君妹喜妲己褒姒嫦娥大喬小喬虞姬大玉兒西施鄭旦貂蟬楊玉環、王昭君武則天張麗華甄洛
漢章帝皇後——竇氏張麗華蔡文姬綠珠小蠻趙合德虢國夫人董鄂烏雲珠羅縛緹縈賀蘭夫人趙姬
上古:娥皇、女英、女媧,嫦娥
春秋前:妲己、褒姒、齊文姜、夏姬、西施
從戰國到漢朝期間,主要有七位佳麗:趙姬、虞美人、卓文君、趙飛燕、王昭君、班昭、班婕妤
三國到南北朝的十一位美女:
大喬、二喬、薛靈美、梁綠珠、祝英台、蘇若蘭、蘇小小、潘玉兒、張麗華、貂禪、蔡琰、道韞、甄宓
唐朝的十四位佳麗是:武則天、上官婉兒、太平公主、孫窈娘、楊玉環、萬春公主、柳搖金、裴玉娥、晁采、關盼盼、顏令賓、崔鶯鶯、王寶釧、步非煙
從五代十國到宋朝有八位佳麗:花見羞、王朝雲、李師師、陳妙常、金玉奴、呂順哥、唐婉、白玉娘
元朝有四位佳麗:張麗容、阿蓋郡主、張紅橋、劉翠翠www.yw11.com我們
明朝有八位佳麗:馮小青、李妙惠、李鳳姐、秋香、王潤貞、杜十娘、陳圓圓、董小婉、
清朝有五位佳麗:賽金花、慈善、秋紅、金纖纖、香妃

好聽的古代女子名字
「青青子衿悠悠我心」子衿心悠

"相濡以沫不若相忘於江湖」湘沫

「仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁,荷衣欲動兮,聽環佩之鏗鏘。」蘭馥

「羨彼之良質兮,冰清玉潤,羨彼之華服兮,閃灼文章。」冰清

「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」詠絮

"執手相看淚眼,竟無語凝噎。"語凝

「秋色連波,波上寒煙翠。」寒煙

「涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。」蘭澤

「冉冉狐生竹,結根泰山阿。」冉竹

「馨香盈懷袖,路遠莫致之。」香盈盈袖

疏送影落空壇靜疏影

願隨春風寄燕然燕然

平海夕漫漫海夕

遙岑遠目遙岑

月在寒溪寒溪
若雨(像雨一樣,詩意唯美)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
晟涵(涵:包容)
夢舒(舒:舒暢)秀影(秀麗身影)
海瓊(瓊:美玉)雪嫻(嫻:嫻淑)
夢梵(梵:清凈)
笑薇(微笑)
瑾梅(瑾:美玉)
晟楠(晟:光耀,熾熱楠:堅固(諧音勝男)
歆婷(歆:心悅,歡愉婷:美好)
思穎(穎:聰穎)
欣然(欣:高興)
可嵐(嵐:早上山中的霧氣)
天瑜(瑜:美玉)
婧琪(婧:女子有才琪:美玉)
媛馨(媛:美好)
玥婷(玥:傳說中一種神珠婷:美好)
瀅心(瀅:清澈)雪馨(馨:香氣)
姝瑗(姝:美麗,美好瑗:璧玉)
穎娟(穎:聰穎娟:娟秀,秀美)
歆瑤(歆:心悅,歡愉瑤:美玉)
凌菲(菲:草木的香氣很濃)
鈺琪(鈺:寶物,珍寶琪:美玉)
婧宸(婧:女子有才宸:古代君王的代稱)
靖瑤(靖:平安瑤:美玉)瑾萱(瑾:美玉萱:傳說中一種忘憂的草)
r>嫿禕(嫿:形容女子嫻靜美好禕:形容事物美好)
檀雅(檀:植物雅:正規)
若翾(翾:飛翔)
熙雯(熙:光明雯:成花紋的雲彩)
語r>妍洋(妍:美麗洋:如海洋一般胸襟開闊)
瀅瑋(瀅:清澈瑋:玉名)
沐卉(卉:草的總稱沐:如雨般濕潤)
琪涵(有美玉一般內涵的女孩)
佳琦(琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇!)
伶韻(靈氣逼人,韻味十足!)
思睿(意思是聰明的女孩)
清菡(菡即荷花,有出淤泥而不染的高潔。「清菡」就是「清水芙蓉」的意思)
欣溶(出自詩人晏殊的詩:「梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風」)
菲絮(出自唐代詩人杜甫的《春運》:「菲菲紅素輕,肅肅花絮晚」)
詩涵(有文采且有內涵的女孩)
璇瀅(一個很有古典韻味的名字)
靜馨(寧靜而溫馨)
妙菱(讓人覺得活潑聰穎的名字)
心琪(琪是玉的意思。「心琪」就是形容心靈象玉一樣美好)
雅媛(端莊高雅有才華的女孩)
晨芙(早晨的荷花)
婧詩(如詩畫一般的美麗女孩)
露雪(如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩)
蕊琪(安靜又乖巧的女孩)
舒雅(以「雅」入名,寓意「超脫、優雅」)
婉玗(婉寓意「和順、溫和」「玗「寓意「美好」)
怡悅(文靜宜人)
詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)
靜璇(聰明文靜)
婕珍(意思是聰明的女孩)
婉婷(婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」)
雲薇(寵辱不驚,閑看庭前花開花落.去留無意,慢隨天外雲卷雲舒)
霏羽(這個挺不錯哦,讓人覺得很舒服!)妍琦(美麗且快樂的女孩)
珂玥(珂是古代象白玉一樣的美石,玥是傳說中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。)
茗茶(玉茗是山茶花的別稱,山茶花是質朴純潔的象徵)
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⑽ 古代四大美女的名字叫什麼

古代四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

1、西施:本名施夷光,春秋末期越國美女。浙江諸暨薴蘿山下有東西兩個村子。村中的人大多數姓施,施夷光住在西村,所以人稱西施。西施天生麗質,是美的化身和代名詞。「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」中的「沉魚」,講的就是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首。


沉魚落雁由來

西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,就流傳開來。

在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。

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與美女在古代都叫什麼名字相關的資料

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