① 中國各古代的美女都是怎麼佩戴哪些玉器的
精美絕倫的玉器首飾,不僅展示著中國古代女子的絕代風華,更體現著一個時代的文化背景和美學取向。
中國古代女性裝飾玉器有很多種類,包括簪子、釵子、手鐲、玉梳背、耳環、戒指、頸飾等。玉器首飾一直都是身份和地位的象徵,是只有貴族才能使用的專屬用品,其規格遠在金銀首飾之上。
雲鬢鳳釵,流光瀲灧,精美絕倫的玉器首飾,不僅展示著中國古代女子的絕代風華,更體現著一個時代的文化背景和美學取向。
掩鬢
掩鬢是用在發髻兩邊,對稱使用,在明清時期流行。盛妝時,四鬢都要裝點的一絲不苟才算是好,掩鬢是倒插在鬢邊用以押發的,總是一邊一支對稱插戴。
白玉鏤空花鳥掩鬢
明-飛天玉掩鬢
分心
金累絲鑲玉嵌寶牡丹鸞鳥紋分心(湖北鍾祥明梁庄王墓出土)
玉簪和玉釵
金-孔雀形玉釵,藏於首都博物館
發釵
釵是由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵與簪主要區別在於簪是作成一股,釵則作成雙股。釵不僅是一種飾物,它還是一種寄情的信物。
古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗:女子將頭上的釵一分為二,一半贈給對方,一半自留,待到他日重見再合在一起。
辛棄疾詞《祝英台近.晚春》中的「寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦」,就是在表述這種分離之情。
清代點翠發釵:
翠,即翠羽,翠鳥之羽。點翠是我國傳統的金屬工藝和羽毛工藝的完美結合。
先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座,再把翠鳥背部亮麗的土耳其藍色的羽毛仔細地鑲嵌在座上,以製成各種精美首飾,靈氣逼人,栩栩如生。
耳?
耳?是一種較為原始的耳飾,其戴法目前不是很清楚。有人說戴耳?時可將缺口夾住耳朵,也有人說需用細繩子系掛在耳眼上。也有人說古人生前戴環、死後戴?,實際只是一種猜測。
東周耳?
耳?
耳?是戴在耳垂上的飾物,相當於耳墜、耳釘、耳環之類。戴耳?的習俗,起源於原始社會時期。到了漢代,載耳?風靡全國,?成了當時婦女常見的一種耳飾。晉傅玄《有女篇·艷歌行》就有「頭安金步搖,耳系明月?」的記載。
隋唐時期,耳?已逐漸被耳釘代替。只是偶爾出現在文學作品中,如唐代詩人李商隱的《春雨》中也作「玉?緘札何由達,萬里雲羅一雁飛」。現實中已消失得無影無蹤了。
禁步
禁步是古代的一種飾品。將各種不同形狀玉佩,以綵線穿組合成一串系在腰間,最初用於壓住裙擺。
佩戴行步之時,發出的聲音緩急有度,輕重得當。如果節奏雜亂,會被認為是失禮,古人對此是十分注重的。賈誼《新書·容經》有雲:「古者聖王居有法則,動有文章,位執戒輔,鳴玉以行。」
湖北鍾祥市梁庄王墓出土的玉禁步,正式定名為玉葉組佩
步搖
中國古代婦女的一種首飾。取其行步則動搖,故名。
其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形,其上綴以珠玉。六朝而下,花式愈繁,或伏成鳥獸花枝等,晶瑩輝耀,與釵細相混雜,簪於發上,材料主要有金、銀、玉、瑪瑙等。
白居易就在《長恨歌》中以「雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵」來形容楊貴妃。
② 古代女子的頭上點的那個紅色的花紋是什麼啊
古代女子的一種裝飾。以胭脂在前額點紅。叫做「紅梅妝」。
「紅梅妝」典故:
武則天將上官婉兒倚為心腹,甚至與張昌宗在床榻間交歡時也不避忌她。上官婉兒免不得被引動,加上張昌宗姿容秀美,不由地心如鹿撞。一天,婉兒與張昌宗私相調謔,被武則天看見,拔取金刀,插入上官婉兒前髻,傷及左額,且怒目道:「汝敢近我禁臠,罪當處死。」虧得張昌宗替她跪求,才得赦免。婉兒因額有傷痕,便在傷疤處刺了一朵紅色的梅花以遮掩,誰知卻益加嬌媚。宮女們皆以為美,有人偷偷以胭脂在前額點紅效仿,漸漸地宮中便有了這種紅梅妝 。(注意與」梅花妝「相區別:梅花妝是指女子在額上貼一梅花形的花子妝飾。相傳南朝宋武帝女壽陽公主,人日卧於含章殿檐下梅花落於公主額上,成五齣之花,拂之不去,自後有「梅花妝」。參閱唐韓鄂《歲·華紀麗·人日梅花妝》。其式,在額上畫一圓點,或多瓣梅花狀,唐時很流行。) 關於婉兒的傷疤另有一說,因上官婉兒厭惡武則天男寵對自己的調戲而關閉甬道,致使皇權象徵的明堂因報復被毀,武曌大怒,下旨欲殺之。在宮內臨刑前,改變主意,賜給了婉兒生存的機會,卻在她額頭上刻了忤旨二字。自此,婉兒一為紀念李賢,二是因為無欲無求,整日素衣打扮,再不梳妝照鏡。以後,上官婉兒遂精心伺奉,曲意迎合,更得武則天歡心。從聖歷元年開始,又讓其處理百司奏表,參決政務,權勢日盛。