『壹』 唐代美女標准
隋唐時期:雍容富態、健康自然 雍容富態、健康自然成了美女的主導性標准。女性體態美是額寬、臉圓、體胖,健康是當時人們欣賞的一種婦女之美。
這一時期,女性穿著相當暴露,大有西方現代「性感」傾向。從魏晉時期開始,女性之美開始獲得了獨立的價值,得到欣賞和珍視。荀粲曾說「婦女德不足稱,當以色為主」。
在這種美德獨立宣言的鼓舞下,女性開始走向對於美的自覺的追求。這一時期的女子,大多穿著廣袖短襦,曳地長裙。
腰部束以「抱腰」,並且用衣帶來裝飾,當時還流行在頭上插戴花釵和「步搖」,這樣走起路來衣袂飄飄,環佩叮當,進一步強調了女性的溫婉嫵媚,婀娜多姿。
在化妝上,最盛行的是在額間點上一個紅色或黃色的「花子」以做裝飾,「花子」形狀各異,以葉子或花朵形狀為主。
花木蘭從軍後回到家中,「當窗理雲鬢,對鏡貼花黃」,就是這種裝飾的體現。
隋唐是中國封建社會的鼎盛時期,國力強盛、文化繁榮,對外開放,對內寬松,婦女的束縛也相對較少,因此女性之美也相應地呈現出了雍榮華貴的景象。
唐代女子以豐腴的體態為美,加上高聳的發髻,飄揚的披帛,顯得華麗大方,充分體現了女性美上的「盛唐氣象」。
她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。
雲鬢蓬鬆,上戴碩大的折枝花朵,並簪上步搖釵,衣著輕薄的花紗外衣,另佩輕紗彩繪的披帛,內衣半露,上有大撮暈纈團花,袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕後。
唐代女性著裝極其自由,寬袖窄袖,華服胡服,女裝男裝,皆從其便。因此,當時女子還盛行胡服打扮,翻領窄袖長袍,腰系皮帶,上掛各種金屬飾件,內穿條紋窄腿長褲。
在化妝上,唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉,高而上揚的眉型,更加增添了女子的風韻。
當時的唐朝物產資源豐富,國家安定,並且和上百個國家都建交,所以當時在唐朝無論是男性還是女性都講究體面,體面具體表現在哪呢?
就是雍容大氣,用貼地氣的說法就是富態。說到這里還有一個例子,就是唐代有一個非常著名的畫家周昉,他做了一幅畫,簪花仕女圖,這幅圖主要描繪唐代女子的形體形態。
圖中的美女也被認定為唐大美女的形象標准,畫中的女性圓臉寬額頭體態豐滿,唐朝雖然追求女性以豐腴為美,但是並不是說越胖越好,因為也並不是所有人都喜歡胖胖的女性。
(1)唐朝美女怎麼拍照擴展閱讀:
唐朝(中國歷史朝代)
同義詞唐代一般指唐朝(中國歷史朝代)
唐朝(618年—907年),是繼隋朝之後的大一統王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,因皇室姓李,故又稱為李唐,是後世公認的中國強盛朝代之一。
隋末天下群雄並起,617年,唐國公李淵於晉陽起兵,次年於長安稱帝建立唐朝。唐太宗繼位後開創了貞觀之治。唐高宗承貞觀遺風開創永徽之治。
690年,武則天以周代唐,定都洛陽,史稱武周。 705年,神龍革命後,唐中宗恢復唐朝國號。 唐玄宗即位後勵精圖治,開創了萬邦來朝的開元盛世。
天寶末全國人口達八千萬左右。 安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰,中後期經唐憲宗元和中興、唐武宗會昌中興、唐宣宗大中之治國勢漸振。
唐末爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基。907年,朱溫篡唐,唐朝覆亡,中國進入五代十國時期。
唐朝是唯一未修建長城的大一統中原王朝。 唐朝強盛時期版圖南抵越南,北越貝加爾湖,西達鹹海,東至日本海。
唐朝自攻滅東突厥、薛延陀後,天子被四夷各族尊為天可汗 又借羈縻制度征調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國。
並讓日本、南詔、新羅、渤海國等藩屬國學習自身的文化與制度。
唐朝科技、文化、經濟、藝術具有多元化、開放性特點 ,在詩、書、畫各方面涌現了大量名家,如詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易,書法家顏真卿,畫聖吳道子,音樂家李龜年等。
唐朝接納海內外各國民族進行交流學習,形成開放的國際文化。
唐朝是當時世界上最強盛的帝國,聲譽遠揚海外,與亞歐國家均有往來。 唐朝以後海外多稱中國人為唐人。
楊玉環(中國古代四大美女之一)
同義詞楊貴妃(中國四大美女之一)一般指楊玉環(中國古代四大美女之一)
楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。
她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。
天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日(公歷7月15日),在馬嵬驛死於亂軍之中。
杜甫有《哀江頭》詩:「明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!」、白居易形容她「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」。李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。「
『貳』 唐朝女人的妝容
唐代女子妝容
唐代是我國政治、經濟高速發達,文化藝術繁榮昌盛,封建文化燦爛輝煌的偉大時代。唐代女子的妝容更是別出心裁。唐代女子的上妝順序是:敷鉛粉—抹胭脂—畫黛眉—貼花鈿—描斜紅—塗唇脂。
唐代女子化妝順序圖表
敷鉛粉
鉛粉古稱粉錫或鉛華,夏商時已經出現,為我國古老的化妝品,用途跟現在的BB霜或遮瑕粉差不多,取少量擦於面部,塗勻,可以使整個面部看上去更加白皙、柔嫩、光滑,沒有雜質,即使你臉上有一些斑痕,也可以幫你達到掩飾的效果。
抹胭脂
抹胭脂在唐代可以說是最常見的美容內容,一方面是因為胭脂已經有了相當長一段時間的歷史,自從漢代被張騫引入之後,一直受到女子的青睞,另一方面,製作胭脂的工藝越來越好,到隋唐兩代的時候,胭脂已經成了女子化妝必不可少的化妝品了。
唐代女子塗抹胭脂都非常厚,史書記載,楊貴妃到了夏天所流的汗都是紅色的,可見她所抹胭脂的厚度之多。但這還不算是最誇張的,王建在他的《宮詞》中曾描寫過這樣一個宮女:她在洗漱完畢之後,臉盆中的水就像多了一層紅色的泥漿,「金盆水裡潑紅泥」,就是對這種現象的描述。
畫黛眉
黛眉就是描眉,眉毛的形狀有柳葉眉、吊梢眉等,主要是青色或黑色。描上去更加嫵媚、誘人。唐代婦女還很注重眉形的設計。當時流行的眉形有鴛鴦、小山、三峰、涵煙、倒暈等十幾種。各種眉形都是將原有眉毛拔去,而後再繪製成的。眼眉處用青色的顏料繪出各種樣式,統稱黛眉。盛唐婦女盛行闊眉,也稱桂葉眉,用黛色淡散暈染,將眉毛畫得短而闊,略成八字形。
黛 眉
貼花鈿
貼花鈿這種化妝方式又稱花子、媚子,施於眉心,形狀多樣。它並非用顏料畫出,而是將其剪成花樣貼在額間、鬢角、兩頰、嘴角。用來剪花鈿的材料,記載中有金箔、紙、魚鰓骨、茶油花餅等多種,剪成後可收藏在狀奩內。最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿。化妝時用呵膠將它貼在眉心處。有的還在花鈿上裝飾各種縷金圖案。
「春陰撲翠鈿」、「眉間翠鈿深」、「鵝黃剪出小花鈿」等詩句都是對唐代婦女貼花鈿的描寫。唐代花鈿的顏色主要有紅、黃、綠三種,紅色是最常見的。花鈿的形狀種類繁多,有桃形、梅花形、寶相花形、月形、圓形、三角形、錐形、石榴花形、三葉形以及各式花鳥蟲魚等30多種。
花鈿在魏晉南北朝時期就出現了,據說唐代流行貼花鈿還是從上官婉兒開始的,武則天當政以後,上官婉兒是執掌文書的女官,每次武則天召見群臣時,上官婉兒都躲在帳後記錄。有一次,宰相上奏,上官婉兒偷偷地多看了幾眼,被武則天發現,就用小刀扎在上官婉兒的額頭上。從此,上官就用花鈿貼在額頭上來遮掩疤痕。宮女們見了好看,也跟著貼,以至於花鈿的影響力逐漸擴大並流行開來。
花鈿
錐形花鈿、點唇
圓形花鈿、點唇
面靨
面靨可以是畫的也可以是貼的,點在雙頰酒窩處,形狀像豆、桃杏、星、彎月等,多用朱紅,也有黃色、墨色。
斜紅
斜紅是描在太陽穴部位的紅色裝飾。
點唇
在隋唐女子的妝面中,還有另外一項非常重要的步驟,那就是點唇,將唇脂一類的裝飾品塗在嘴唇之上,突出唇形。這里所提到的唇脂是我國最早出現的「口紅」,主要是由硃砂融合動物的油脂製成,色澤感很強。當時點唇的手法與現代有所不同,當時是以嬌小濃艷為主要特點,且變化多端。他們認為最好看的唇形就是像櫻桃一樣別致和鮮艷,因而女子在點唇時,往往先以鉛粉塗抹整個嘴唇,然後再以唇脂點出嘴唇,來美化自己的唇形。點唇的手法非常之多,光是晚唐三十幾年的時間,點唇的樣式就出現過十多種。還有一種頗具特色的面飾,指的是在婦女面頰上用丹青、朱紅等顏料繪出各種圖形,如月形、錢形等。有的裝是畫帖結合,多作兩顆黃豆般的園點,有的婦女喜歡用淺絳色點唇,這就是「故著胭脂輕輕染,淡施檀色注歌唇。」據說,我國古代甘肅祁連山盛產紅藍花,匈奴人稱祁連山為焉支山。古人把焉支山的花製成膏汁、粉類,用於化妝。
染指甲
「纖纖細手」是對女子雙手的最好評價,古代女子愛美,對手指也是非常重視的,為了顯示自己手指的修長往往將指甲留長,並進行修飾。唐代婦女染指甲,古籍多有記載,張枯在詩中形容:「十指纖纖玉筍紅,雁行斜過翠雲中。」據說,古人養壁虎,喂硃砂使它變紅,將它搗碎,用紅汁點染指甲。如果將這種紅汁點在婦女的手臂上,就可以測試貞節,若是貞節之人,紅汁將會永不褪色,由於紅汁是由壁虎吞食硃砂而成,所以又被稱為「守宮砂」。在唐代,真正的染甲材料是鳳仙花。鳳仙花腐蝕性很強,花開之後,人們將其花片摘下,搗碎以後加入明礬,就可以用來染指甲了。但是值得一提的是,古代女子染甲不是像今天一樣用刷染的方法,而是用浸染。就是將指甲浸泡在染料中上色。具體來說,就是將絲綿做成指甲的形狀,放到製作好的鳳仙花汁中,讓它充分的吸收顏料,然後再用布條將染好的絲綿綁在洗凈的指甲上,過上一夜,指甲就染上了顏色。這種方法染指甲保持的時間長達幾個月。
——來自於網路
『叄』 唐朝時期女性是如何打扮自己的
唐朝時期女性是如何打扮自己的?
在歷史上你知道唐朝時期女性是如何打扮自己的嗎我們一起來聊聊吧。
古代的封建禮儀規定,不管是男的還是女的,身體的皮膚是不能隨便漏的,女子出門的時候,臉都的遮嚴實了,漢魏時期,就對這樣的制度嚴格執行,後來宋代也按照這樣的制度執行,不過在隋唐兩朝,畫風一下子就變了唐朝女性的發型。可以用“濃妝高髻,發型美上天”來形容。那時候的女性一般以“胡妝”為時髦,發飾變化多端。她們特別崇尚高髻,有很多發式,例如:墜髻、雲髻、鳳髻、花髻、同心髻等多種類型。這些發式首先在貴婦或者皇宮中流行,然後逐漸傳入民間,形成一股潮流。
唐朝女性的時尚裙裾即使再開放,也根本不可能與今天的女性相比。如果站在歷史的角度去看待這個問題,在封建制度的約束之下能夠出現這種穿衣風格,可以說在古代封建社會中絕對是一個創舉。披帛”分為春夏秋冬四款,不同季節可以選擇不同材質,以及不同顏色的“披帛”。在唐朝並不是所有女性都能使用“披帛”,除了與等級制度或觀念有關系之外,其中一個最主要的原因就是,製作工藝相對來說比較難,所以這種衣物並沒有得到大面積的推廣。生活於唐朝的女性自我意識逐漸增強。
經過以上大概的講述你明白了嗎。
『肆』 唐代婦女妝容,真正的唐朝是怎樣的
面部化妝有敷鋁粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、塗唇脂諸多方法,淡妝者采其二三,盛妝者悉數運用。鉛粉色澤潔白,質地細膩,施於面、頸、胸部,「纖白明媚」。胭脂為提取的紅藍花汁配以豬脂、牛髓製成的膏狀顏料。
由於帝王士大夫的偏愛,女子眉式花樣百出。玄宗在四川曾令畫工畫《十眉畫》,名目有鴛鴦眉、小山眉、倒暈眉等。闊眉是主要眉式,初唐一般都畫得較長,盛唐以後開始流行短式。花鈿是一種額飾,以金箔片、黑光紙、雲母片、魚腮骨等材料剪製成各種花朵之形,尤以梅花最為多見,貼於眉間。
面靨是於面頰酒渦處以胭脂點染,或像花鈿一樣,用金箔等物粘貼。斜紅是於面頰太陽穴處以胭脂染繪兩道紅色的月牙形紋飾,工整者形如弦月,繁雜者狀似傷痕,是中晚唐婦女一種時髦的打扮。
唐代服飾圖案的設計也趨向於表現自由、豐滿、肥壯的藝術風格。唐代開始,工藝裝飾普遍使用花卉圖案,其構圖活潑自由、疏密勻稱、豐滿圓潤;
特別是波狀的連續紋樣與花草相結合後(就是唐代盛行的纏枝圖案),唐代服飾圖案,也改變了以往那種以天賦神授的創作思想,而改以真實的花、草、魚、蟲進行寫生,但傳統的龍、鳳圖案並沒有被排斥,這也是由皇權神授的影響而決定的。
唐代服飾最明顯的特點是雙軌制,在大的祭祀場面,穿漢人的傳統衣服;在平時,唐代的常服是胡服(即鮮卑裝)系統。
『伍』 夢回唐朝,雍容華貴的唐代妝容到底怎麼化邀你共賞盛唐之美
唐代有段時期是極為繁榮昌盛的,尤其是 在貞觀之治、開元盛世 的時候。不僅接受萬邦朝拜,八方來賀。甚至當時的「首都」也是世界上最大的都市,因此成為了各國經濟文化的交流中心! 既為各國學習中國文化提供了便利,又促進了國內經濟文化的進一步發展。
而盛唐時期的繁榮不僅可以從經濟文化方面來體現,還可以從唐代女子的妝發來展現。盛唐時期的女子妝容發飾多種多樣, 無論是發型還是所帶的裝飾發釵,都極盡奢華、美艷!
現代女子化妝步驟極其繁復 ,甚至有些化妝技術高的人可以達到「換臉」的效果。而唐代時期女子化妝的步驟同樣十分復雜,一點也不會比現在的化妝簡單。 而唐代女子化妝大體可以分為以下六個步驟。
傅白
唐代女子化妝首先第一步就是傅白,而傅白就是指在臉上塗白色的粉。這種白色的粉是鉛粉,淺色幾乎接近純白,因此與原本的膚色相差巨大! 而唐代「傅白」是因為當時的人們同樣是以白為美, 這一點與現代的審美觀念是相同的。
但是與現代不同的是,唐代傅白不僅僅是在臉部,而是會將所有沒有被衣服遮擋的部分都傅白!這種 「傅白」的化妝手法其實是源自於漢代, 在漢恆帝時期就有一款叫做「啼妝」的妝容,「啼妝」就將鉛粉薄薄的塗在眼瞼的下方。
這樣就營造出一種淚痕的感覺,因此就被稱作為「啼妝」!而「啼妝」發展到了唐代時期,就發生了一些變化, 不僅塗抹的范圍擴大了,而且塗抹的厚重感也增加了!
而非常著名的 《沾花仕女圖》 就將唐代的傅白過程忠實的反映了出來,畫中的女子不僅臉部非常的白皙,甚至頸部和露出來的雙手都非常的白皙。這就是 為了讓女子顯得白嫩, 所以才會選擇「傅白」的方式!
紅粉
紅粉可以算是唐代時期的「彩妝」,而紅粉就是指女子在自己的臉上塗上紅色的粉。這樣做的目的是為了不讓臉部因為慘白而顯得那麼沒有氣色。 如果不塗紅粉只傅白,這樣的妝容叫做白妝。 但是 如果塗抹了紅粉,這個妝容就叫做紅妝!
而紅粉的塗抹范圍要比「傅白」小一些,只會塗抹在臉頰的部位。李白就曾在詩句中描寫過這種紅粉妝!
這種紅粉妝有一定的缺陷,因為紅粉的貼服性不是很好。 因此如果臉部被水打濕就會將紅粉沖刷掉!當紅粉被沖刷掉的時候就形成了一條紅色的痕跡,很多人將這種痕跡稱作為「淚痕」。
當女子卸妝的時候,整個臉盆裡面的水都會變成紅色。就像王建所寫的那樣 「金盆水裡潑紅泥」 ,指的就是女子卸掉紅妝之後的情景!
現代女子的「微醺妝」其實就是仿照唐代時期的「紅粉妝」, 只不過現在的微醺妝紅色塗抹的范圍要比唐代時期的紅粉妝小一些!
畫眉
唐代女子對自己的眉形是比較在乎的,因此唐代時期女子的眉形多種多樣。其中有些眉形直到現在也是非常常用的款式,比如柳葉眉。 柳葉眉名如其形, 整個眉形是兩頭尖尖的,像一片柳葉!
而現在比較少見的眉形則是蛾眉,蛾眉是兩頭眉尾向上翹起, 因此給人很強勢的感覺。 而曾經在《甄嬛傳》中出現過的遠山眉,在唐朝時期也非常的流行。 遠山眉的造型看上去就像是遠處的山一樣, 山巒重疊的感覺。
可以看出這種眉形與之前的蛾眉有很大的不同, 這種眉形更能凸顯女子的韻味!
花鈿
花鈿是唐代特有的一種化妝方式,許多人可能在《長安十二時辰》里看過這種妝容。但是唐代的花鈿妝與影視劇里的裝扮有些不同, 唐代的花鈿妝是貼在額頭上的,而不是畫在額頭上。
並且花鈿在唐朝的時候還具有一定的象徵意義, 比如白居易的《長恨歌》在表明楊貴妃香消玉殞的時候就是用就是用花鈿來表示的。
這里表面上是描寫花鈿掉落,但其實是在暗示楊貴妃生命的喪失!這樣的象徵既非常的唯美,同時也包含悲情!
而花鈿除了在詩句中有一定的象徵意義之外, 它在唐代女子妝容中更多的是作為一種裝飾品! 在《長安十二時辰》中有一幕就可以看到很多的女子都畫有花鈿,但是款式不一!
因為花鈿是貼在額頭上的,因此常常不注意就會掉落。 所以在唐代的大型聚會之後,就可以在地上看見許多掉落的花鈿。劉禹錫在《踏歌行》中就曾描寫過滿地的花鈿!
就是指在聚會之後,童子在地上撿到了很多掉落的花鈿!花鈿的種類之多,唐代女子為了追求獨特美, 在貼花鈿的時候就會盡量不與他人重復!
面靨
面靨也是唐代一種比較特殊的化妝方式, 在酒窩的位置點上兩個小黑點! 這樣的做法是為了突出女子的酒窩,這是唐代審美觀念的一種表現。
唐代時期喜歡有酒窩的女子,因此很多女子都會在酒窩的位置點上面靨來凸顯自己的酒窩。而沒有酒窩的女子就藉助面靨來營造出有酒窩的假象!
而在唐代的詩歌中將面靨稱作為星靨,就如杜審言的《奉和七夕侍宴兩儀殿應制》中就是將面靨稱作星靨的 「斂淚開星靨,微步動雲衣」。 這里主要描寫的就是女子微笑時的表情,兩個酒窩就像天上的星星!
而唐代的面靨還有一種比較特殊的,那就是 「斜紅」。 這種妝容幾乎只存在於唐朝,因為這是依賴當時唐代獨特的審美而出現的。
而 斜紅就是就是在臉上用紅色的豎著劃一道 ,對於現在的審美來說這樣是破壞了整體妝容的完整性,但是當時唐朝的人都覺得這樣的妝容的精緻、漂亮!
唇妝
唐代的唇妝也是比較有特色的,它的畫法也跟現在的化妝的方式不太一樣。在唐朝的時候女子畫唇妝不會將整個唇部都塗抹上口紅, 而是只塗唇珠的位置。
這樣的畫法就是為了像自己的嘴唇看起來更小一些,我們現在所說的「櫻桃小嘴」就是盛唐時期的審美傾向。唐代時期的人不喜歡現在流行的厚嘴唇,而是喜歡小小的嘴。
唐代女子的妝容開始變得繁復是在初唐時期開始的,隨著唐代經濟的不斷發展,唐代女子的妝容也開始變得越來越繁復多樣。女子妝容開始包含面白、腮紅、「櫻桃小嘴」、造型不一的花鈿、獨具審美的面靨、斜紅等。
當唐代進入盛唐時期的時候,女子追求美的想法開始變得越來越強烈。 因為整體的 社會 環境比較的開放、繁榮,因此女子的妝容也以大氣、艷麗為主!不僅 時尚 ,而且非常的華美!
每個朝代的女子妝容都不僅僅是表現了女子的審美觀念, 同時也反映了 社會 的流行文化。 因此從女子的妝容便可以看出一個朝代的繁榮程度, 從唐代女子的妝容更加可以直觀的感受到唐朝 社會 的發展與衰退!
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文|墨軒 歷史
『陸』 唐朝時期的女子流行的妝容是什麼樣的
愛美之心,人皆有之,正是因為這樣的心態的驅使,所以才有了彩妝行業的發展,才有了服飾行業的潮流趨勢。顯然的,如今的大部分女子,都是擁有一定的化妝技能的,並且能夠通過自己的妙手,讓自己變得精神,變得有氣質,也遮掩臉上的一些缺點。而這,便是化妝品的妙處。
結語顯然的,唐朝美女的這番妝容,倘若放在今日的話,大概是不好看的,至少是有些許的嚇人的。
『柒』 唐朝女性的妝容特點是什麼樣的
自古以來女性都是非常愛美的,無論是哪個朝代的女性都非常的愛美。那麼今天我們要討論的主要是唐朝女性她們妝容的特點是什麼?因為唐朝是非常繁榮的一個朝代,那麼他們那個時候最為經典的應該是仕女妝。它們一共分為7個步驟,第1個就是抹鉛粉,第2個就是抹胭脂,第3個就是塗鵝黃,第4步就是帶眉,接著是口脂,然後還有花鈿其實唐朝當時化妝跟我們現在也有很大的不同。
很有特色由此可見,唐朝的化妝是非常有特色的,並且唐朝時候的一些妝容到現在都有所流行。那麼在一些電視劇上,對於他們的妝容也做了非常明確的介紹,並且在所有的朝代當中,唐朝的妝容可以說是最為有特色的。