敦煌飛天新疆美女叫什麼

① 敦煌壁畫上飛天仙女的故事

敦煌壁畫上飛天仙女的故事是怎麼樣的?敦煌壁畫中的飛天，與洞窟創建同時出現，從十六國開始，歷經十個朝代，歷時千餘年，直到元代末期。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟有飛天，下面，我們就來看那看那關於那些飛天故事。

一、天女本是精靈，被因陀羅帶到天庭娛樂眾神

早在距今三千多年之前的《梨俱吠陀》中，天女的說法便出現了。

天女，音譯為「阿波斯羅絲」。

從字面意義上說，「阿波」的意思是「水」、「水滴」，「斯羅絲」的意思是「湖」或「池塘」，「阿波斯羅絲」的意思便是「水滴」或「湖泊之水」。

因此，印度古代神話傳說中下凡的天女常常在湖泊中沐浴。

從神話生成的角度看，學界多認為，「阿波斯羅絲」的意思是「水生」、「濕生」、「露生」、「霧生」或「雲生」，她們不僅是「水仙」，更是與露水、霧氣、雲霧或雲雨相關相連的精靈。

我們所熟知的「天女散花」、「霓裳羽衣」、「露水姻緣」、「雨花」或「花雨」等等說法，實際上都與佛教以及印度天女原始的象徵意義密切相關。

阿波斯羅絲原本是出沒於湖泊草木之間，與樹神、蛇神等類似的精靈或小神，緣何升入天庭，成了天女呢?印度極其著名、極其古老的攪乳海神話故事對此做出了解釋。

說是遠古時代，天神與阿修羅(魔)相互戰斗，結果是兩敗俱傷，為了恢復體力，他們達成共識，決定慧虧壹起攪拌乳海，以便獲得能使他們恢復元氣的.甘露。

阿波斯羅絲便是隨著乳海的攪動而從水中浮現的美女，但她們出現後，天神與阿修羅卻因其水性而均不願娶之為妻。

於是，天帝因陀羅將她們帶到天庭，使之成為眾神共有的財產(眾神之妻)。

她們伴隨天庭樂師乾闥婆的演奏，載歌載舞，為眾天神帶來了無盡的歡娛。

二、許多有關天女的傳說故事，都關涉到仙人即苦行僧

天女也被說成是乾闥婆的配偶，但實際上，她們並不忠誠於乾闥婆，有關天女的傳說故事，更多關涉到的不是乾闥婆，而是仙人(苦行僧)。

麥納迦和蘭跋被認為是因陀羅天庭中最美麗的天女。

麥納迦曾被因陀羅派去破壞眾友仙人(Vishwamitra)的修行。

因陀羅又指派另一位天女蘭跋去勾引眾友仙人，因為已有前車之鑒，眾友仙人識破了計謀，將蘭跋變成了一塊石頭。

優哩婆濕是因陀羅天庭中首屈一指的美女，她與洪呼王(補盧羅婆娑)的故事在印度可謂淵遠流長。

稍後出現的《百道梵書》中，優哩婆濕則表現出對洪呼王的思念之情;到了公元四、五世紀，古典梵語詩人迦梨陀娑在戲劇《優哩婆濕》中進一步改寫這個天女下凡的古老神話，使之變成了天上人間永恆的愛情故事;而以神話故事為主的各類往世書，則將優哩婆濕描繪成了一個著名的妓，她如此迷人，以至於正在修煉苦行的密特羅和伐樓那大仙人看了她一眼，便神魂顛倒，不能自已而壞了金剛之身。

三、中國佛教中的夜叉，實際上是天女負面形象的演變

《故事海》等民間故事中，麥納迦、蘭跋等天女的典型特徵也不是溫柔多情，而是動人心魂的美麗，而且這種美與她們風流的天性、無拘無束的行為聯系在壹起，常常使人著迷瘋狂，壹旦墜入她們的「愛河」之中，便無以自拔。

因此，天女也常常被印度耆那教等教派歸為惡魔壹類的精靈;中國佛教中的夜叉，實際上也是天女負面形象的演變。

《楞嚴前陪神經》等著名佛經，常常將「夜叉」與「飛天」相提並論，稱作「飛天夜叉」。

根據《夷堅甲志·飛天夜叉》(宋·洪邁)的說法，飛天夜叉是唐宋佛教壁畫中常見的形象。

學者們探討飛天形象的起源時，多是小心翼翼地對夜叉避而不談或是直接否定兩者亂敬之間有什麽聯系，但實際上飛天與夜叉都是印度天女形象發展和演化的結果。

早在公元壹二世紀，佛教詩人馬鳴創作的《美難陀傳》中就已出現天女的形象，佛教雕塑和壁畫也延續著古老的神話，時有天女形象出現，如《因陀羅與天女》、《乾闥婆與天女禮佛》等阿旃陀壁畫(公元450至650年間)。

不過，在印度佛教雕塑和繪畫中，更多出現的是美麗迷人的葯叉女，而不是天女。

葯叉(即夜叉)早在吠陀文獻中便出現了，她們與天女本來互不相干，雖然也是半人半神，但葯叉主要歸屬於魔類。

後來，尤其是印度各類佛教雕塑和繪畫中，美麗的葯叉女的形象發生了變化，她們更多地變成了拜佛向善的精靈，與天女並無二致。

四、天女的形象逐漸變得世俗而復雜，居所也由天庭變為喜馬拉雅山等人間仙境

古老的吠陀文獻中提到的天女共有26位，而在史詩時代，天女已經極為普遍了，到了往世書中，天女更是成千上萬，其形象也變得更為世俗、更為復雜。

她們更多地染上了魔幻的色彩，可以隨意變幻自己的形體;她們對賭博和游戲極為熱衷，可以憑借自己的魔力，操縱賭博和游戲;雖然依舊不時地與苦行僧發生糾葛，但她們更渴望與人間的英雄、美男子喜結露水姻緣;再者，隨著時代的發展，她們也熱烈地追求財富，天女蘭跋搖身壹變，成了財神俱比羅的兒媳。

在吠陀時代，天女主要與乾闥婆壹起生活在因陀羅的天庭之中，但在史詩和往世書時代，她們則更多地與緊那羅、持明、葯叉等半人半神的精靈壹起，混跡於喜馬拉雅山或是其他人間仙境。

「緊那羅」的字面意思是「人乎?」他們的形象常常是馬首人身，這表明他們是半人半神或非人非神，他們是財神俱毗羅的隨從或僕役，隨財神居住在喜馬拉雅山上;不過，財神俱毗羅的隨從，更常見的說法是葯叉。

「持明」的字面意思是「持有知識者」，他們像乾闥婆壹樣多才多藝，也像乾闥婆壹樣是半人半神，但他們既不屬於天帝因陀羅，也不屬於財神，而是印度教濕婆大神的侍從，也居住在喜馬拉雅山上。

緊那羅的配偶本來是緊那麗，與持明相伴的壹般是持明女，和葯叉生活在壹起的是葯叉女，但或許是因為她們在印度神話傳說中都是同類，即半人半神(仙)，緊那麗、持明女、葯叉女也常常與天女混為壹談。

本來是天女散花，但在印度大史詩中，極其漂亮迷人的持明女也被刻畫為空中的精靈，在天空中為戰場上倒下的英雄撒落天花。

② 敦煌十二飛天仙女名字

有金像輦，去地三尺，施寶蓋，四面垂金鈴七寶珠，
飛天伎樂，望之雲表。敦煌壁畫中的飛天，與洞窟創建同時出現，從仿族十六國開始扮漏，歷經十個朝代，歷時千餘年，直到元代末期。
敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟有飛天。一千餘年間的敦煌飛天由於朝代的更替，中西文化的頻繁交流等變化，姿態意境、風格情趣都在不備缺弊斷地變化。
如敦煌飛天的鼎盛時期，即整個唐代，敦煌飛天形象達到了最完美的階段，是完全中國化的飛天。唐代大詩人李白詠贊敦煌飛天仙女詩：「素手把芙蓉，虛步躡太空。霓裳曳廣帶，飄浮升天行」。

③ 新疆數一數二的美女，除了迪麗熱巴和古力娜扎之外你知道幾個

新疆，自古以來就是邊塞之地，也是古詩文中描寫西域主題必寫的地方！

而在小魚的印象中，一直記著小學課本里描寫的新疆的葡萄乾。

不過新疆除了擁有迷人的自然風光，神奇的 美食 和多彩的民族風情外，也絕對是個當仁不讓出美女的地方！

看上圖中的美女就知道她們的異域風情光彩奪目。

娛樂 圈作為一個很大的圈子，自然也就容納了五湖四海的明星，小魚為大家整理出來了下面十幾個來自新疆的美女明星，真的一個比一個有異域風情，一個比一個能歌善舞！其中有一個你肯定想不到。

（一）佟麗婭

1983年出生於新疆伊犁察布查爾

代表作品：平凡的世界、超時空同居、北京愛情故事、母儀天下、宮、產科醫生、遠大前程、在遠方

她不僅是一名演員，更是一名舞者。美貌不遮掩才華，用作品傾倒人心。

因出演《新不了情》而踏入影視領域，而最開始則是因為在《母儀天下》中飾演趙飛燕而開始引人注目。

那是小魚第一次懂得了傾城傾國是個什麼樣子的形象。雖然她已經結婚生子，但是每次出現都是那麼美麗，古典韻味十足，柳眉素肌，玲瓏剔透，真的是360度無死角的美。

（二）迪麗熱巴

全名：迪麗熱巴·迪力木拉提

1992年出生於新疆維吾爾自治區烏魯木齊市

代表作品：阿娜爾罕、克拉戀人、三生三世十里桃花、烈火如歌、一千零一夜、三生三世枕上書、傲嬌與偏見

第一部影視作品是《阿娜爾罕》，她在其中飾演女主角。2015年，她出演《克拉戀人》，當時她十分出彩，一度讓人忘記當時的女主，她也因此獲得了國劇盛典最受歡迎新人女演員獎。後來一部《三生三世十里桃花》的大火算是把事業推向高潮。

可以說她是當下最受歡迎的女星之一了，五官精緻，身材高挑，外柔內剛，高挺的鼻樑，顏值真的很高！

（三）古力娜扎

全名：古麗娜扎爾·拜合提亞爾

1992年出生於新疆烏魯木齊市

代表作品：十年三月三十日、擇天記、縫紉機樂隊、仙劍雲之凡、檸檬初上、青丘狐傳說、軒轅劍之天之痕

不僅是一名女演員，也是平面模特，舞蹈演員。

從《軒轅劍之天之痕》中她飾演小雪開始，小魚就一下子喜歡上了充滿異域風情的她。

曾經因與張翰的戀情引發不少爭議，但是她的顏值真的無可挑剔。五官精緻、氣質出眾，沉靜內斂、俏皮可愛，憑借美麗的外表獲得了90後「宅男殺手」的稱號。

（四）熱依扎

全名：熱依扎·阿里木江

1986年出生在北京，是哈薩克族，父母也都是哈薩克族，在北京工作，但是是新疆人，所以在這里也把她歸結於新疆的美女。

代表作品：甄嬛傳、愛情自有天意、長安十二時辰、有一個地方只有我們知道、秀麗江山之長歌行、真相禁區

演員，模特

最開始是《瑞麗》的封面女郎，值得一提的是，她的年齡是最小的。後來飾演《甄嬛傳》中敢愛敢恨的寧貴人一角開始受到大眾關注。

精緻的妝容，含蓄嫵媚，全身散發出一種東方之美

（五）麥迪娜

全名：買地娜·買買提

1987出生於新疆烏魯木齊市

代表作品：幻城、新還珠格格、鍾馗捉妖記、秋官課院之狄仁傑浮世傳奇

參演《新還珠格格》中的含香正式出道，可惜由於老版本的太深入人心，當時還引發不少爭議。後來在《幻城》中飾演人魚公主，扮相大火了一把。

她的顏值讓人驚艷異域風情算是這幾個中最濃厚的了。

（六）蔣欣

1983年出生於新疆維吾爾自治區烏魯木齊市，但是她是在河南鄭州成長的。

代表作品：天龍八部、歡天喜地七仙女、甄嬛傳、歡樂頌、箭在弦上、老農民、華胥引之絕愛之城

最開始在張紀中版《天龍八部》飾演木婉清而走紅，第二年飾演的《歡天喜地七仙女》更是成了很多人心中的仙女本仙，小時候小魚總是幻想像她們一樣有自己的靈石，可以飛。而後宮斗劇《甄嬛傳》中飾演華妃將事業推向高潮！

（七）代斯

全名：穆克代斯·庫爾班

1991年出生於新疆烏魯木齊

代表作品：通天狄仁傑、烈火如歌、三生三世十里桃花、軒轅劍之漢之雲、生死語者·秦明

2014年，出演古裝電視劇《通天狄仁傑》正式進入影視圈。後來在《三生三世十里桃花》中飾演翼族公主讓人印象深刻

深邃的眼睛，近乎混血的五官，極具異域風情的長相，讓她在 娛樂 圈別具一格。

（八）卡迪琳娜

1980年8月10日出生於新疆庫爾勒

代表作品：傳奇皇帝朱元璋、罪證、新疆姑娘

她曾在多部影視劇中出演重要角色，特長表演、唱歌、跳舞、駕車、游泳等。

高挑的身材，樣貌艷麗，最主要的的是聲音充滿磁性。

（九）哈妮克孜

全名：哈妮克孜·吾買爾

1996年1月29日出生於新疆烏魯木齊市

代表作品：天舞紀、國風美少年、超新星全運會、一夢敦煌、飛樂絲路

在《國風美少年》節目中跳的《一夢敦煌》 讓哈妮克孜得到了很多關注，無論是容貌，還是氣質都與神秘絢爛的敦煌文化完美契合，也在網路上引起了一陣國風熱潮。

值得一提的是哈尼克孜是陳赫旗下的簽約演員，她剛剛才開始活躍起來，如此年輕，以她的顏值和資源，我相信很快就會大火起來，在 娛樂 圈佔一席之地！

舞蹈流暢、體態輕盈， 立體的五官，異域的風情，讓她頗有點混血的感覺。

（十）趙志瑤

1990年6月26日出生於新疆伊寧市

代表作品：西施秘史 、乾隆秘史 、愛情自有天意、長相守

2012年，與鄔靖靖、馬景濤、陳浩民聯袂主演了古裝傳奇劇《西施秘史》，在劇中飾演心機頗深的越國美女鄭旦，正式出道，第二年，與戚薇、陳赫、婁藝瀟共同出演了都市愛情劇《愛情自有天意》，與王耀慶、舒暢、遲帥合作出演清裝傳奇劇《乾隆秘史》。今年，她參演《長相守》播出，飾演原青舞 。

（十一）李霞

1977年1月14日出生於新疆

演員，著名主持人

代表作品：任《同一首歌》、美國MTV音樂頻道、《MTV天籟村》等節目主持人

人民網曾評價她：李霞開創中國 娛樂 界的9個第一：最早登上《時代周刊》的中國 娛樂 女主播、英國BBC首個采訪的中國內地藝人、中國收視率最高的 時尚 女主持、中國第一位 娛樂 主持人、第一位 娛樂 女主播、第一位VJ（音樂節目主持人）。

端莊大方， 時尚 大氣的她現在選擇做幕後了。

（十二）王希維

1986年4月25日出生於新疆烏魯木齊市

代表作品：醜女無敵完美季、傾城絕戀、戀上你，愛上我、幸福愛人

模特、演員

一顰一笑匯聚天真、聰穎、清純，格外動人，曾擁有「新疆第一美女」的網路稱號

（十三）希林娜依·高

1998年出生於北京，但是母親來自新疆，所以這里也把她歸為新疆美女

代表作品：顆粒季、惹哭自己、創造營2020

值得注意的是她現在正在伯克利音樂學院在讀，就是Tfboys中的王源就讀的學校，未來可期呀

能歌善舞

從新疆走出來的這些美女明星， 哪一個才是你的最愛呢？ 如果還有人說新疆遍地都是迪麗熱巴，古力娜扎，你還會贊同嗎？小魚聽見了，一定會大聲的告訴他們，錯了，錯了，還有熱依扎佟麗婭她們呢？

下一期你想看哪個地域的美女呢？

④ 在北京奧運會開幕式《絲路》那一段中表演獨舞敦煌的那位女舞者叫什麼名字

2008年北京奧運會開幕式文藝匯演《絲路》篇章中擔任「飛天獨舞」重任的是東方歌舞團舞蹈演員——殷碩。

奧運會開幕式《絲路》表演環節，一位飛天女神仙袂飄飄，瞬間就將宏大壯觀的畫面「切換」到安靜柔美的飛天舞中。

這位敦煌舞者便是21歲的溫州女孩殷碩，出身於舞蹈世家的她從小練就了扎實的舞蹈功底，在第四屆CCTV舞蹈大賽上，她的出色表現給時任評委的奧運開幕式副導演張繼剛留下了深刻印象，也因此促成了殷碩向全世界的這驚艷一舞。

(4)敦煌飛天新疆美女叫什麼擴展閱讀

殷碩，2008年北京奧運會開幕式《絲路》篇章里「飛天獨舞」的敦煌舞者。國家一級演員，中國文聯代表大會代表，現就職於中國東方演藝集團有限公司（原東方歌舞團）擔任首席舞蹈演員。

畢業於北京舞蹈學院古典舞系，曾獲得第七屆桃李杯三等獎，第八屆桃李杯銀獎，CCTV舞蹈大賽銀獎、第六屆全國舞蹈大賽金獎。主演舞蹈劇場《黃道婆》《馬可波羅》《十里紅妝·女兒夢》《蘭花花》等。

2017年在「一帶一路」國際合作高峰論壇文藝晚會領舞開場節目《千年之約》。2018年在央視三套節目《國家寶藏》擔任「萬工轎」守護人。2018年雅加達亞運會閉幕式「杭州時間」文藝演出擔任《風荷》段落領舞。

⑤ 哪位能提供有關唐代敦煌支樂天的一些故事

伎樂天是佛教中的香音之神。在敦煌壁畫中伎樂天亦指天宮奏樂的樂伎。梵音「提婆』，意為「天」。在佛教中，所謂「天」，主要是指有情眾生因各自所行之業所感得的殊勝果報。如六道（天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）、十界（前六道「凡界」再加聲聞、緣覺、菩薩、佛四類「聖界」）中的天道、天界。這時的天稱為「天人」或「天眾」，而並非指自然界的天。佛教認為天是有情眾生埋蔽的最妙、最善、也是最快樂的趣處，只有修習十善業道者才能投生天部。然而，「天」雖然處於諸有情界中最高吵辯最優越的地位，能獲得種種享受，但仍未脫離輪回，一旦前業享盡，則重新墮入輪回之中。另外，佛經中說到「天」時，往往又同時指這些有情眾生的生存環境。佛教把世俗世界分為欲界、色界、無色界三種其升液缺中欲界有六天，主要包括四大天王天、忉利天和兜率天等。色界有十八天（也有說十七天，或二十三天的〕，主要有大梵天、遍凈天、無想天、大自在天等。 伎樂天-相關介紹 除此以外，古代印度神話和其他宗教中的一些神，也有稱為天的，有些後來被佛教吸收，成為佛教的護法天神，如大群才天、大吉祥天、大黑天等等。隨著佛教的發展，天的隊伍不斷擴大，越來越多。 在佛教藝術中經常出現的諸天像有帝釋天、大梵天、四大天王、大吉樣天女、大辨才天女、訶利帝母、大自在天、以及種種供養天、伎樂天等等。在中國佛教石窟藝術中很早就出現了諸天的形象，如新疆克孜爾石窟第一百十窟主室左壁所繪「夜半邊城』的佛傳故事壁畫中，就出現了帝釋天和四天王天的形象、雲岡石窟第八窟窟門兩側，則雕有騎牛的摩酼首羅天和騎金翅鳥的鳩摩羅天。四川廣元皇澤寺第五窟的天龍八部中的天的形象也是一個武士裝的天王像。最有特色的是敦煌壁畫中各種飛天的形象，他們飄浮在空中，或手持供物，或持各種樂器。表示以各種美妙的音聲來贊美佛，供養佛。其造型生動，線條飄逸、流暢，本身就如動聽的旋律，令人心醉。

採納哦

⑥ 飛天仙女是什麼來歷

「九天仙女」一詞出自 元·喬吉《金錢記》第一折：「你看此女非凡，真乃九天仙女也。」原意指天上仙女，後來用於指絕色女子。天分九層，九天仙女便是天界中最美的女子了。九天——天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作「九重天」、「九霄」

漢 揚雄 《太玄·太玄數》：「九天：一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為睟天，六為廓天，七為減天，八為沉天，九為成天。」按，《呂氏春秋·有始》謂天有九野：中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰顥天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。

(6)敦煌飛天新疆美女叫什麼擴展閱讀:
出處：元·喬吉《金錢記》第一折：「你看此女非凡，真乃九天仙女也。」

示例：那怕是～我不愛。 ★越劇《梁山伯與祝英台》第八場

用法：作賓語；指美女。

在作品《酒神》中是一種雞尾酒調酒手法。

在《步步驚心》中若曦被十二爺稱為九天仙女。

《金錢記》，全名《李太白匹配金錢記》。寫詩人韓翊與京兆尹王輔之女柳眉兒戀愛婚姻的故事。因柳眉兒曾以御賜其父的「開元通寶」贈韓，被發現後，

⑦ 飛天四大美女木雕分別的名字是什麼我只知道有一個反彈琵琶

四大飛天美女雕刻沒有具體的名字，而是根據敦煌壁畫去仿製的木雕工藝品，一般根據樂器命名。

腰鼓美女、玉蕭美女、箜篌美女、琵琶美女

⑧ 娛樂圈敦煌女是誰

第一位是佟麗婭，佟麗婭是一個來自新疆的演員。出生於新疆的她本身就有著一股異域風情，完美的五官加上獨特的氣質，無論扮演怎樣的角色都能夠吸引人們的目光。

在當演員之前，她還學過一段時間舞蹈，而這也給她的氣質有很多加成作用，所以成為演員之後，對於很多角色她都可以輕輕鬆鬆駕馭。佟麗婭本身就十分漂亮，更別提扮上敦煌壁女的扮相，那真是一眼就讓人忘不掉，完全就美成了仙女。

雖然佟麗婭的身材偏瘦，但也是婀娜多姿的，而她身材的線條在衣服的襯托下顯得更加的美好，讓無數現場的觀眾都為之痴迷，期待佟麗婭之後能夠多多出演這樣的仙女角色。

⑨ 周冬雨「下凡」演古偶是敗筆，7個女配顏值高，兩位新疆演員驚艷

「三金影後」周冬雨的口碑，竟然「敗」在了一部仙俠劇上！

娛樂 圈中影視行業向來都有「鄙視鏈」，大家比較公認的是：電影演員 電視演員 網劇演員，咖位依次遞減，然而電影咖轉戰電視劇，大多都會遭遇「水土不服」。

上一個電影咖「下凡」被群嘲的，是章子怡。

如今，拿下「三金影後」的周冬雨風頭一時無兩，奈何這么快就「栽」在了這部《千古玦塵》上，而讓她卡在電視劇門口的第一關，竟然不是演技，而是顏值。

周冬雨的長相說白了頂多能說一句「清秀可愛」，美人確實是算不上的，更何況是飾演上古這樣的絕世大美人。沒有出眾的顏值，也沒有脫俗的氣質，連最基本的仙氣飄飄的感覺都做不到。

所以當周冬雨飾演的神仙出現在大家面前的時候，實在讓很多人難以接受如此顏值「接地氣」的神仙，更慘的是，《千古玦塵》中，任何一個女配拉出來，都能比周冬雨更像女主！

1.溫婉大氣的月彌（羅秋韻飾）

劇中女二月彌是上古的好友，和周冬雨站在一起真的是完勝，明明是配角，倒是比女主更像女主！

月彌的飾演者是演員羅秋韻，羅秋韻的五官雖說不上驚艷，但也是比較標致的長相，而且給人溫婉大氣的感覺。

此前在其他古裝劇中的扮相也還不錯！

現代裝也很大氣，也算比較有辨識度的長相。

2.妖媚反派蕪浣（張嘉巧襪倪飾）

當初選角曝光的時候，真的讓人不敢相信，周冬雨飾演上古大美人，而張嘉倪卻演的是她的神獸坐騎？

張嘉倪當初也是「瓊瑤女郎」出道，一雙媚眼含情，古裝扮相古典又妖媚，在《延禧攻略》中就讓人狠狠驚艷了一把！

《千古玦塵》中張嘉倪飾演黑化的大反派，和周冬雨同框簡直就是「吊打」！

不少網友也是滿臉迷惑：這選角是認真的嗎？所以說， 娛樂 圈看顏值，但更看咖位啊！

3.英氣颯爽的鳳染

《千古玦塵》中鳳染是很重要的人物，英姿颯爽、重情重義，扮演者張雅欽的長相也很符合這一角色。

張雅欽是96年的年輕演員，此前有過一些演藝經歷，不過人氣不算很高，此前在《少年游之一寸相思》中擔任女主。

在楊冪主演的《扶搖》中也有張雅欽的出演，飾演了「雅蘭珠」一角。

張雅欽的長相是屬於可愛和英氣並存的，眼睛很有靈氣，衫陵眉眼間又有一些倔強感，很適合「俠女」一類的角色。

4.嬌貴公主景昭

劇中景昭的身份是暮光和蕪浣的孩子，也是唯一的小金龍，可以說是集萬千寵愛於一身的小公主，之後白玦還娶了她。

景昭的飾演者鍾祺，顏值不算很驚艷，是比較成熟的長相，不過很有一種「恃寵而驕」的氣質！倒是挺符合劇中的人設的。

鍾祺給大家的印象並不深，而且這樣的長相很適合演反派，在曾舜晞版《倚天屠龍記》中飾演朱九真一角，《雙世寵妃2》中是反派曲盼兒。

5.清冷腹黑的雪神

作為上古的情敵，雪神因愛生恨而黑化著實讓人可惜！孝塌激

雪神上線很早，在上古和白玦還沒有產生感情的時候，雪神就愛慕白玦很久了，奈何劇中的白玦「眼神兒不好」，不愛雪神愛上古！

兩人站在一起，周冬雨就像是雪神的「丫鬟」，拿網友的話來說，就像是「小姐給丫鬟行禮」！

雪神的扮演者是張萌萌，大家更熟知的是她在《愛情公寓》中飾演的諾瀾一角。

此次劉萌萌飾演由愛生恨的反派，前期善良楚楚動人，後期腹黑又可恨。

其實劉萌萌長得挺溫柔的，不過經常演這種不討喜的角色，讓人對她容易產生誤解，也很難圈粉，以後還是要多嘗試其他類型，以免被定型啊！

除了上面幾位顏值高的女配之外，劇中還有兩位新疆女演員更是令人驚艷！

6.妖族濃顏女將軍常沁

娛樂 圈中的新疆女演員幾乎都是大美人，劇中飾演妖族女將軍常沁一角的代斯也是來自新疆的美人。

五官深邃，鼻樑高挺，還與迪麗熱巴並列為「嘉行四美」之一！與迪麗熱巴相比，代斯五官的異域感要稍微弱一點，熱巴更美艷，代斯更英氣。

可惜代斯一直在各個劇中打醬油，每次都是亮眼的女配，但人氣一直上不去。之前在另一部仙俠劇《清落》中也是艷壓女主的程度，此次顏值也是吊打女主周冬雨的。

希望美女趕快火起來吧！

7.驚鴻一瞥的鳳焰

除了代斯，劇中還有一位新疆美人——哈妮克孜，也是鳳焰一角的飾演者。

劇中鳳焰的戲份不算多，哈妮克孜是作為「特別出演」出現的。但哈妮克孜一出場就令人驚艷！

哈妮克孜五官精緻，尤其是眼睛有一種清純靈動的感覺，雖然是新疆女孩，但異域感恰到好處，一曲敦煌飛天舞彷彿從壁畫中走出！

之前在電影《赤狐書生》中的古裝扮相也很火，許多美妝博主紛紛效仿！

哈妮克孜也才剛出道不久，如果演技上能再多多提升的話，憑借這樣的顏值是完全可以成為當紅小花的！

看完了劇中幾位高顏值的女配們，周冬雨這女主的顏值似乎就更「拉垮」了。

仙俠劇興起也有好幾年了，熱度一直都很高，尤其是楊冪的《三生三世十里桃花》之後，各類仙俠劇層出不窮，然而神仙的質量卻越來越低了。

楊紫在《香蜜沉沉燼如霜》中飾演的神仙錦覓，顏值也遭到當時不少網友吐槽。

而後在去年熱播的《琉璃》中，袁冰妍的長相也是被嘲很普通，還有點「大餅臉」，與神仙氣質完全不符。

而今又有周冬雨版本的神仙，再次刷新了仙俠劇女主的「顏值底線」，之後的仙俠劇又會走向何方呢？