美女是哪裡人來雲南大理下關

㈠ 大理哪裡找小姑娘

肯定是大理彌渡，有一句話不是說嗎？到彌渡不想媳婦，可想而知那裡的美女有多美，關鍵是大理彌渡的飲食也是一絕，有一道淹豬腳吵架好吃，那個味道那個做法真好旁槐的太有特色了，反觀整個啟侍大理我覺得真的是太美了，上關風，下關雪，倉山雪，洱海月，美景如友友詩如畫，大理三塔，大理古城，大理三月街，這輩子一定要去大理玩一躺，此生才不會留下遺憾

㈡ 大理黃衣女子李佳蔚是哪裡人

大理黃衣女子李佳蔚是黑龍江人。大理黃衣女子李佳蔚是一位著名的演員,出生於黑龍江,代表作有《真爹假娘俏媳婦》、《父親》、《孤雁》,她的作品受到很多觀眾的喜愛與支持。所以大理黃衣女子李佳蔚是黑龍江人。

㈢ 雲南大理美女多不

因雲南的地理位置特殊紫外線較強,所以雲南人皮膚較黑
因各人的審美觀不同所以不好說美女多不多
但是大理養眼的美女還是多的,特別是晚上的大理

㈣ 大理下關哪裡有女孩

作為大理市下關區的一個旅遊城市，同樣有很多女孩，但是想要找到合適的女孩也需要有一定的尋找技巧。
首先，可以去當地的夜市或者商業街逛逛，因為這些地方通常都是年輕人聚集的地方。特別是在夜市，很多女孩子都會來逛街、吃美逗判食、購物等等，有機會可以主動搭訕，和她們聊聊天，了解彼此的興趣和愛好。
其次，可以去一些咖啡館或者酒吧，這些地方也是女孩子喜歡去的地方。在這里，可以享受一杯咖啡或者飲品的同時和枯，也可以認識一些有趣的女孩子。不過要注意，不要過於主動，尊重她們的意願，建立良好的交流和友誼。
最後，可以通過一些社交平台或者交友軟體來認識女孩子。這些平台可以提供很多機會，讓你主動接觸並了解更多女孩子的信息，選擇合適自己的進行交流。
總之，如果想要認識更多女孩子喚指洞，需要多出去走走，多與人交流，多展示自己的優點，漸漸地就會有機會遇見你喜歡的女孩子，建立真誠的友誼和愛情。

㈤ 回憶大理之下關

說完了古城，回到我們的州府所在地下關鎮。說起下關，很多人都會問，是什麼關之下呢？同理還有上關。老一輩的人大多數是知道的，年輕人關注這些的明顯比較少，知道的沒有幾個人。整個大理壩子東邊是洱海，西邊是連綿起伏的蒼山，有了這兩個天然屏障，形成了易守難攻的好地形。只要一南一北設兩個關卡，不就一夫當關萬夫莫開了嗎？是的沒錯，古代大理就是這樣的。北邊的關口叫龍首關，上關花的上關，指的就是龍首關；相對的南邊，就是龍尾關，龍尾關下，便是如今的下關鎮。龍尾關的城門樓子至今依然聳立著，龍尾關一代，還存留著不少老建築，我記得在二井附近還有一座幾進的大戶人家院落。

說起二井，值得提一提大理人的背水生活。大理沒污染，水質好，洱海是二類水，是可以直接飲用的水源地，是大理人民的母親湖。洱海的水是哪裡來的？除了北邊的彌苴河櫻廳和彌茨河，蒼山十八溪的山泉水盡數匯入洱海，水質能不好嗎？愛喝茶跡旁的人都知道，山泉水清冽甘甜最好喝。就是為了追求這一口好喝，大理人不辭辛苦，尋找最近最便捷的山泉脊州隱水，一桶一桶提回家煮飯燒水。而下關品質最好的泉水便是將軍洞和江風寺，另外還有龍尾關下的二井。有一段時間，我住在黑龍橋旁邊的正陽時代廣場，離二井很近，每天吃過晚飯，帶一兩個5升的水桶，一邊散步一邊去打水。二井是典型的三眼井，第一眼是吃的水，第二眼為生活用水，可以洗菜用，第三眼則是洗衣服用。大理啤酒好喝就是因為釀酒用的將軍洞的泉水。

將軍洞位於斜陽峰山腰，香火很旺，供奉的不是神佛，是一位將軍。唐天寶年間，將軍李密帶領軍隊攻打大理，全軍覆沒。大理人覺得死亡的將士很可憐，為他們建了萬人冢，還把將軍李密奉為本主，供奉在將軍洞。

㈥ 雲南省最大的白族聚集地，滿大街白族美女，還能體驗扎染藝術

雲南大理，這里不只有風花雪月，還有濃厚的民族風情。

很多人去大理旅行，都會去大理古城和雙廊古鎮，但是這兩個地方都很商業化。我更喜歡去尋找那些安靜的村莊，這一次，帶你去一個雲南省最大的自然村。

蒼山腳下，洱海岸旁，有一個素有「扎染之鄉」美稱的周城村 。這是一個小眾安靜的村莊，是大理的白族聚集地，也是雲南最大的白族村落。

周城村位於大理市喜洲鎮，離大理古城有23公里，坐落在離下關38公里處滇藏公路旁，面積4.7平方公里。周城有一萬多人口，幾乎都是白族。

白族的女孩，是真的膚白貌美。記得有一次我有幸在喜洲參加了一場白族婚禮，被那些白族姑娘驚艷到。連我一個女人，都覺得太美。

周城不僅僅有白族美女，美麗的街巷，更有那令人贊不絕口扎染文化。

周城境內除了聞名遐邇的蝴蝶泉，最著名的就是已有300餘年 歷史 的扎染手工藝，是非物質文化遺產。

若你來大理，不妨給自己一個機會，慢下腳步去感受白族最古老的藝術，前往這座扎染之鄉——周城。

四方街上，有巨大的兩棵古榕樹，還有個古戲台。你可以在那裡吃一碗餌絲，還可以逛逛熱鬧的集市。

周城不大，步行大約不到一個小時就可以逛完，村中有很多售賣扎染的店鋪。

扎染是我國民間傳統的染色技術之一，與蠟染和鏤空印花並稱為我國古代三大印花技術。

古稱雜花布，又叫絞纈染。這個民間古老的手工印染工藝，起源於1000多年前的中原地區，如今主要保存在大理市周城和巍山縣城、大倉、廟街等地。

在周城，從10多歲的小女孩到年逾花甲的老奶奶，人人都會扎布。

不要小看那一塊塊掛著的扎染布，賣得其實都不貴。純手工製作，光看那紮好線的素布，你都會驚嘆。

當你自己體驗扎染時，你會覺得，賣的都是白菜價。

坐落在大理蒼山滄浪峰下的周城，民族風情非常濃郁。

這里不是 旅遊 景點，所以遊客不多，來周城一定要慢慢走一走小巷子，看看白族民居，粉牆青瓦，巷道幽深。

周城婦女服裝服飾具有白族裝飾的代表性，你會看到很多上了年紀的婦女依舊穿著傳統的服裝，不過年輕人已經不穿了。

倘若你在周城街道走一走，除了街頭巷尾的隨處可見白族姑娘，還有各種扎染體驗店。

比如藍續古法扎染體驗店，媽媽製造，守藝扎染體驗店，金華扎染坊，噗真扎染博物館，一般體驗一次扎染，價格從五六十到百十來塊錢不等。

那天，大理當地的朋友帶我們去了藍藝扎染，老闆娘還讓我穿上了扎染布做的圍裙。

用一個下午，去感受被譽為「白族民俗的活化石」的扎染，真切的體會到，把時間浪費在美好的事物上，是怎樣的一種幸福。

這穿針引線的活，好久沒有感受了。時光緩慢，用一下午，去感受這獨一無二的藝術。

在大理，把這扎染叫做疙瘩花布、疙瘩花。

大理扎染全靠手工製作，經過手工繪圖、扎縫、染漂、扎花、碾平等工序制而成。真的太難了！你難以想像，那些復雜的圖案，是需要多少的時間和耐心。

據說染色使用的是板藍根的葉子作為原料，不褪色，還環保。

值得一提的是，浸泡過程中每一塊布的染製程度都不同，也就是說每一塊扎染布都是獨一無二的。

大理的扎染以白、青兩色為主色，白色在白族地區是吉祥的象徵，青色則象徵希望、純朴和真摯，青白結合就表示「清清白白，光明磊落」。

自己做的這塊扎染，雖然非常簡單，但是獨一無二，如今還放在我家中的桌上。每次看到它，都會想起在周城的時光。

喜歡周城，因它的古樸靈動，更因它深入白族人生命中的扎染。

㈦ 名人雲南不少，美女明星似乎少些，哪些女明星出自這里

對於雲南，大家可能第一會想到各種美景，那麼除了大家熟知的楊麗萍、張豐毅、李谷一幾位明星。那你還知道其他一些來自雲南的明星嗎？

這個大家都知道，第一個必須是她！雲南大理白族人，從小非常喜歡跳舞的她，但是因為某些原因沒有進過任何舞蹈學校，她憑借著天賦，1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團。直至後來她成為中國內地第一位赴台灣表演的舞蹈家。

還有其他的優秀藝人明星沒有提起，雲南不僅美景之多，美女也是非常出名的，大家有機會一定要去雲南逛逛。

㈧ 古代的匈奴人，契丹人，女真人，大理人，西夏人，現在分別是什麼族人分布在什麼地區

1、匈奴人，是古代發源於阿勒泰山東部的游牧民族，公元前後游牧在蒙古草原。公元3世紀左右陸續西遷，到達今天中歐的匈牙利，公元6世紀以後逐漸與歐洲當地居民融合形成今天的匈牙利人。

也有少數留在蒙古草原融入後來的其他民族。南下的少數匈奴人與漢族雜居，後來融入漢族。公元前215年，匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地區。

匈奴在西漢前期強大起來，屢次進犯邊境，對西漢政權造成了強大的威脅，並控制西域，後為漢武帝所敗，退居漠北分裂為五部。

公元前119年，將軍霍去病在漢軍及投降的匈奴人簇擁下「封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海（今貝加爾湖）"。公元前53年，南匈奴首領呼韓邪單於率眾投降西漢。

漢元帝劉_竟寧元年即公元前33年，呼韓邪單於第三次朝漢，自請為婿，王昭君嫁與其為妻，此後60餘年漢與匈奴保持了和平。在東漢時匈奴再次分裂為南、北匈奴。

公元48年，南匈奴醢落屍逐_單於率眾投備畢山降光武帝劉秀，被安置在河套地區。北匈奴的叛服不定，讓東漢下決心摧毀北匈奴。

漢和帝劉肇永元元年即公元89年，將軍竇憲大破北匈奴，班固在燕然山（今蒙古杭愛山）南麓勒石，銘刻《封燕然山銘》紀功。

南匈奴在五胡十六國時期建立了前趙政權。匈奴與鮮卑的混血後代鐵弗人建立過胡夏。

2、契丹人，原生活在遼河上游蒙古草原東部的游牧民族，公元907年建立遼朝。後來遼為女真人建立的金所滅，一部分契丹人西遷到今天新疆境內建立哈拉契丹國（西遼）。

蒙古人興起以後西遼被滅，契丹人被編入蒙古人的愛曼脫薩戶當中，後來逐漸融入蒙古。有少數契丹部落北遷到大興安嶺與後來的索倫人融合形成達斡爾族。

另有一部契丹人在元朝被派往雲南今天他們的後代大多填為蒙古族，但仍自稱契丹人。

契丹是我國古代北方的一個游牧民族，最早記載見於《魏書》。

《魏書》在記載與北魏政權聯系和交往的各部族時，首次為契丹和與它關系密切的庫莫奚（也是中國古代北方的一個少數民族，原與契丹同屬一支，後分開，再後又被契丹吞並）立了專傳。

上述文獻在記載契丹人的起源時，大致有「匈奴說」和「東胡說」兩種仿中意見。

這兩說又派生出另兩說：一說「是匈奴和鮮卑融合的產物」，一說「起源於鮮卑系的別部而不是鮮卑的直接後裔」。

3、女真人，原居於松花江、黑龍江流域。公元1115年建立金朝，後為蒙古所滅。居於中原的女真人基本被殺，多數女真人留居東北，公元17世紀中葉從新統一建立清朝並改名滿洲，就是今天的滿族。

4、大理人，發源居於雲南中部的點蒼山，公元8世紀由烏蠻族分化而來，稱白蠻。公元937年建立大理國，後為元朝所滅。大理人依然居住在雲南地區，公元15世紀以後白蠻人簡稱白人，發展成今天的白族。數亮

5、西夏人，發源於今天甘肅省南部的白蘭羌，後來與吐谷渾族（西北鮮卑族一支）融合，形成黨項族。公元8世紀中期北遷到今天寧夏平原，公元1038年建立西夏國，後為蒙元所滅。

黨項族在元代被編入愛滿下戶一部分與蒙古人融合。另一部分遷散各地。留居寧夏故地的少數黨項族在公元12世紀以後皈依伊斯蘭教融入到回族中。

㈨ 誰知道「上關風，下關花，蒼山雪，洱海月」是指哪裡

是指的大理。1962年1月，著名作家曹靖華游過大理之後，對大理的風、花、雪、月四景感慨萬千，賦留風花雪月詩一首：「下關風，上關花，下關風吹上關花； 蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。」

曹靖華（1897~1987），原名曹聯亞，河南省盧氏縣五里川鎮河南村人，中國現代文學翻譯家、散文家、教育家，北京大學教授。1919年在開封省立第二中學求學時，投身於五四運動。1920年在上海外國語學社學俄文，加入社會主義青年團，並被派往莫斯科東方大學學習，1924年加入文學研究會，1927年4月，重赴蘇聯，1933年回國，在大學任教並從事文學翻譯工作。1959年~1964年，任《世界文學》主編。1987年獲蘇聯列寧格勒大學榮譽博士學位。同年8月，獲蘇聯最高蘇維埃主席團授予各國人民友誼勛章。

(9)美女是哪裡人來雲南大理下關擴展閱讀：

大理白族自治州地處雲南省中部偏西，海拔2090米，東鄰楚雄州，南靠普洱市、臨滄市，西與保山市、怒江州相連，北接麗江市。地跨東經98°52′～101°03′，北緯24°41′～26°42′之間，東巡洱海，西及點蒼山脈，轄大理市和祥雲、彌渡、賓川、永平、雲龍、洱源、鶴慶、劍川8個縣以及漾濞、巍山、南澗3個少數民族自治縣，是中國西南邊疆開發較早的地區之一。

地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風氣候為主，境內以蝴蝶泉、蒼山、洱海、大理古城、崇聖寺三塔等景點最有代表性。

參資料考：網路-曹靖華

㈩ 大理下關會有美女騙子嗎

不會。大理下關位於雲南省大理白族自治州大理市，該地區不會有美女騙子，該地區的打擊騙子的力返指度非常大。騙子，漢語詞彙，就是指耍弄騙術為昌謹生的人，同時耐世基還要警惕政治騙子。