1. 褒姒簡介
褒姒(姒姓,別稱:襃姒、褎姒),褒國人,周幽王姬宮湦第二任王後,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的後母。
褒鏈悉敏姒,姒是她的姓,褒國(今陝西省漢中市中部、留壩縣以南地區)人。褒國禮制「婦人稱國及姓」,褒姒因是褒國人,姒姓,故稱褒姒。周幽王三年(前779年),周幽王攻打褒國,褒國兵敗,於是獻出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒後,對她非常寵愛。夏朝末年,有二條神龍停在夏帝的朝廷前,說道:「我們是褒國的兩個先王。」夏帝占卜,或殺掉龍,或趕走龍,或留下龍,都不吉利。夏帝又占卜請求能得到龍的唾沫儲藏起來,才吉利陸盯。於是陳列玉帛,並以簡策寫文告請神龍,龍離去後留下唾沫,夏帝用匣子把唾沫裝起來,除掉地上的唾沫痕跡。夏朝滅亡,這匣子傳到商朝。商朝滅亡,這匣子又傳到周朝。經過三個朝代,沒有人敢打開它。到周厲王末年,打開觀看。唾沫流到宮中,無法除去。周厲王就命令婦女赤著身子對它大聲呼喊,唾沫便變成一隻黑蜥蜴,竄到周厲王的後宮。後宮有個侍女,剛七八歲,碰上它。周宣王時,這個侍女成年後便懷孕,沒有丈夫卻生下孩子,她很害怕,就將那個孩子丟棄。曾有小女孩唱著歌謠:「檿弧箕服,實亡周國。」當時周宣王聽到這首歌,正好有一對夫婦賣桑弓箕箭袋,於是周宣王派人抓住並殺掉他們。夫婦倆在逃跑的路上,遇到那侍女丟棄在路旁的那個怪女孩,夜間啼哭,因此可憐她,便將她收養。於是,夫婦倆逃到褒國。後來,褒國人有罪,便請求獻上那位侍女丟棄的怪女孩給周幽王來贖罪。此女便是褒姒,因是從褒國而來,故稱褒姒。
驪山烽火台位於陝西省臨潼縣的驪山,據說周幽王在此舉火戲諸侯,以博王後褒姒一笑,最終導致西周滅亡。烽火台底部有一個灶口,在此點燃柴草和狼糞,就會在台頂形成烽火。據說用狼糞燒煙,具有孤煙直上雲霄,風吹不斜的特點,因此,烽火台在通訊落後的古代成為有效的邊防警報設置。通常是整座山峰都築台,若京都有急,只要一個烽火台燃煙,其它烽火台就連鎖舉火,警報可以快速傳遞到遠方棚枝。
《詩經》:「赫赫宗周,褒姒滅之。」
前779年,周幽王攻打褒國,褒國兵敗,獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒後,對她很是寵愛。前778年,褒姒為周幽王生下兒子姬伯服,從此周幽王對褒姒更加寵愛,最後竟然廢黜王後申後和太子姬宜臼,而立褒姒為王後,姬伯服為太子。前771年,褒姒被犬戎擄走,從此下落不明,西周滅亡。
2. 褒姒是哪一個朝代,哪一個皇帝的妃子
褒姒是西周的,周幽王的寵妃,三圍數字未知,教育程度不詳。只知道相貌美若天仙,整天素麵朝天,卻艷麗得像帶露的玫瑰。
這美女天生不愛笑,周幽王為博取她一笑,下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火,各部將領無不率領兵將們匆匆趕到,旦拿岩弄明白這是君王為博妻一笑的花招後,又憤然離去。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸模御侯未到——誰也不願敏叢再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被酉夷服虜。周朝自此滅亡。
3. 褒姒是誰
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褒姒(bāo
sì),史記作襃姒,周幽王姬宮涅的王後,褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養,在
褒姒
褒國(今陝西省漢中西北)長大,公元前七坦滑七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王後申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王後,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:「周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料,原來褒姒因為過不慣宮中生活,加之養父被太子宜臼所殺,心中憂恨,平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計,周幽王同褒後並駕游驪山,燃起烽火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬慧前,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,讓碧臘終於因此失信於諸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不笑。」(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
4. 周幽王為什麼那麼偏愛褒姒,褒姒到底是個什麼樣的女人
褒姒作為三國時期的美女,自然是很多英雄爭奪的對象,而周幽王之所以會偏愛褒姒,其實也是因為褒姒的容貌很美,再加上和褒姒在一起的時候,讓周幽王感覺到快樂,所以周幽王才會如此的偏愛褒姒。不過,關於褒姒的出身,雖然有很多版本的傳說,但是具體的還是沒有得到驗證。
從褒姒不露笑容來看,褒姒應該是一個本色女子,也不會去特意的討好別人,更不是一個工於心計的人,不然的話,也不會在周幽王死後,褒姒為了不受辱,直接自殺了。不過,也因為周幽王烽火戲諸侯的事情,讓天下人認為褒姒是一個禍國妖姬。而褒姒在周幽王烽火戲諸侯之前,其實是什麼都不知道的。但是也就是因為這樣,於是周朝的滅亡便成了褒姒的過錯了。
5. 不僅有四大美人還有十大美人,她們都是哪些朝代的
中國古代四大美女可謂是婦孺皆知,她們包括沉魚的西施、落雁的王昭君、閉月的貂蟬、羞花的楊貴妃。那麼古代除了這四位眾所周知的美人外,其實還有其她六位,下面為大家仔細盤點一下古代的十大美人:
第一位:西施
西施,春秋時期越國人,她天生麗質,婀娜迷人,是家喻戶曉的美人。浣紗時魚見其美而忘記了游水,漸沉於水底,故譽其有「沉魚」之美。公元前四九四年,越國與吳國發生了戰爭,結果越國為吳國所破,越王勾踐君臣被迫入吳為奴。三年之後,受盡凌辱的勾踐及隨臣被放回國。為了洗雪國恥,勾踐採納了大臣范蠡的「美人計」,把貌似天仙的越國美女西施獻給吳王夫差,以亂吳政。吳王夫差果然中計,封西施為妃,整天沉溺於酒、色之中,逐漸放鬆了對越國的警惕。公元前473年越王勾踐起兵伐吳,吳王夫差兵敗自刎,吳國被滅。她的最終歸宿至今說法不一,史書中少有記載,至今成謎。
第二位:王昭君
甄宓,東漢末年人,她才貌雙全,端莊溫婉。那時有句俗話,江東有二喬,河北俏甄宓,人們都稱她為「甄」美人。她原是袁紹兒子袁熙的妻子,官渡之戰袁紹大敗後,甄宓被曹丕所獲,作為戰利品褒姒成為他的第二個正室妻子。曹丕稱帝後,因另得新歡郭女王,甄宓失寵。為了奪取後宮權利,郭女王耍手段讓曹丕更加厭惡甄宓,而甄宓也愈發失意,經常對曹丕發牢騷。最後在得到曹丕的首肯下,郭女王出面執行甄宓的死刑,逼迫甄宓自盡。一代美人就這樣被結束了生命,年僅38歲。
6. 美人褒姒的出身是什麼她是怎麼進宮的
千百年來美人褒姒都被人們稱為是“紅顏禍水“,尤其是周幽王為博她一笑,不惜烽火戲諸侯使得西周滅亡。西周時期大小諸侯國有幾百個,褒姒原本是褒國貴族成員,剛剛出生時她母親因為宮中內亂原因而被處死,而褒姒也被扔到宮外但被一對好心夫婦救起並且撫養長大。隨著她一天天長大,長得是越來越美,美貌在整個褒國內都很有名氣。公元前779年周幽王出兵攻打褒國,褒國兵敗後森橡為了能夠讓國家存留下來,於是向周幽王進獻美女褒姒。第二年褒姒就為周幽王生下一個兒子,周幽王對其非常寵愛,為了讓她高興乾脆就將太子與皇後廢掉,而是立褒姒為皇後她兒子姬伯服為太子。
1、出身高貴但從小卻被遺棄
公元前779年,周幽王發兵進攻褒國獲得大勝,褒國國君為了自己不被徹底滅國,於是向周幽王獻上大量禮物,其中就包括了美女褒姒。周幽王見到後非常喜歡給予她最大寵愛,第二年時褒姒就此鄭旁給周幽王生下一個兒子,周幽王馬上立褒姒為皇後,她兒子也成為太子。
7. 褒姒歷史人物簡介
褒姒(bāosì),《史記》作“襃姒”,姒姓,褒國人,名字不詳。○索隱襃,國名,夏同姓,姓姒氏。禮婦人稱國及姓。周幽王姬宮湦的王後。
她的'母親是厲王的宮殿里的一位小宮女,後來被厲王發現了。母親將他扔拆侍漏到河裡,成為旅爛一名棄嬰,被一對賣弓箭和箭袋的松盼夫妻收養,在褒國(今陝西省漢中西北)長大。
公元前779年,周幽王征伐有褒國,褒人獻出這個大美女乞降,周幽王愛如掌上明珠,並立為妃,寵冠周王宮。次年,她生下一子,名伯服(一作伯般),周幽王對她更加寵愛,談瞎竟廢去王後申氏和太子宜臼(周平王),冊立褒姒為王後,立伯服為太子,
果然不出伯陽所預料,原來她因過不慣宮中生活,加之養父被太子宜臼所殺,心中憂恨,平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發她一笑,賞以千金,虢國石父獻出“烽火戲諸侯”的奇計,周幽王同她並駕游驪山,燃起烽火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,她看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終於因此失信於諸侯。
公元前771年,犬戎兵至,周幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,她遂被擄(一說被殺)。
司馬遷說:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不笑”(《史記·周本紀》)。意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。
唐代著名詩人胡曾也寫有褒姒傾國詩篇:“恃寵嬌多得自由,驪山烽火戲諸侯。只知一笑傾人國,不覺胡塵滿玉樓。”
8. 褒姒是誰
褒姒,西周幽王的寵妃,生卒年不詳。褒人所獻,姓姒,故稱為褒姒。古褒國人。褒國立國之地就在今漢中平川中.有謂她是龍沫流於王庭而變玄黿使女童懷孕所生女,棄於路被一對夫婦收養於褒。她甚得周幽王寵愛,生下兒子「伯服」。
在《國語·鄭語》和《史記·周本紀》里,都有相關的記載。大致意思是講,夏朝末年,褒人的神靈「化迅伏為二龍,以同於王庭」。也就是說,有兩條龍在夏王大庭性交,此二龍是褒神變化而來,自稱是褒人先君。夏王對此深感恐懼,便占卜問神靈,是殺掉呢?是趕跑呢?還是制止它們的性交活動呢?貞問結果是「莫吉」。於是夏王又改卜請示說,那能不能把龍漦(注:「龍所吐沫,龍之精氣也」)收藏呢?神覺得這個主意不錯,便告曰「吉」。於是夏王拿來上好玉帛,用簡策給神靈打個報告。二龍顯完靈後,立馬消失了,只剩下一攤黏糊糊的龍漦。夏王命人把這「寶物」恭恭敬此虧敬地藏在櫝匣里,好好保護。自夏末至西周三代,王室均以郊禮祭之。這件寶物一直傳到周厲王末年,厲王禁不住好奇,便打開觀看,可一不小心,把龍漦灑流於王庭,還無法清除。周厲王很是慌張,便決定用巫術除之,他讓宮女裸著身子大聲喧嘩,迫使龍精化為玄黿。後來,這只黑色的大鱉爬到王府里去了,恰巧被一個七歲的小姑娘碰上。周宣王年間,這個小姑娘在「及笄」之年(15歲)竟然 「不夫而育」,生下一個女嬰。這個女嬰長大後便是褒姒。
【人物簡介】
周幽王姬宮涅的王後,褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻眉頭,在褒國(今陝西省漢中西北)長大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王後申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王後,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:「周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料,原來褒姒平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計,周幽王同褒後並駕游驪山,燃起逢火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終回此失信於諸侯,公無前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,」(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
【正史記載】
【原文】
褒姒正史出自於《史記》史記卷004 周本紀 第四
三年,幽森昌神王嬖愛褒姒。①褒姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為後。 後幽王得褒姒,愛之,欲廢申後,並去太子宜臼,以褒姒為後,以伯服為太子。周太史伯陽讀史記曰:②「周亡矣。」昔自夏後氏之衰也,有二神龍止於夏帝庭而言曰:「余, 曪之二君。」③夏帝卜殺之與去之與止之,莫吉。 卜請其漦而藏之,乃吉。④於是布幣而策告之,⑤龍而漦在,櫝而去之。 ⑥夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發之,至厲王之末,⑦發而 觀之。漦流於庭,不可除。厲王使婦人裸而噪之。⑧漦化為玄黿,以入王後宮。⑨後宮 之童妾既齔而遭之,⑩既笄而孕,⑾無夫而生子,懼而□之。宣王之時童女謠曰:「□弧箕服,實亡周國。」⑿於是宣王聞之,有夫婦賣是器者,宣王使執而戮之。逃於道, 而見鄉者後宮童妾所□妖子⒀出於路者,⒁聞其夜啼,哀而收之,夫婦遂亡,礶於褒。褒人有罪,請入童妾所□女子者於王⒂以贖罪。□女子出於褒,是為褒姒。當幽王三年, 王之後宮見而愛之,生子伯服,竟廢申後及太子,以褒姒為後,伯服為太子。[一六]太 史伯陽曰:「禍成矣,無可奈何!」
注①索隱褒,國名,夏同姓,姓姒氏。禮婦人稱國及姓。其女是龍漦妖子,為人所
收,褒人納之於王,故曰褒姒。正義括地誌雲:「褒國故城在梁州褒城縣東二百步,古
褒國也。」
注②正義諸國皆有史以記事,故曰史記。
注③集解虞翻曰:「龍自號褒之二先君也。」
注④集解韋昭曰:「漦,龍所吐沫。沫,龍之精氣也。」
注⑤集解韋昭曰:「以簡策之書告龍,而請其漦也。」
注⑥集解韋昭曰:「櫝,匱也。」
注⑦集解虞翻曰:「末年,王流彘之歲。」
注⑧集解韋昭曰:「噪,讙呼也。」唐固曰:「髃呼曰噪。」
注⑨索隱亦作「蚖」,音元。玄蚖,蜤蜴也。
注⑩集解韋昭曰:「毀齒曰齔。女七歲而毀齒也。」
注⑾正義笄音雞。禮記雲:「女子許嫁而笄。」鄭玄雲:「笄,今簪。」
注⑿集解韋昭曰:「山桑曰□。弧,弓也。箕,木名。服,矢房也。」
注⒀集解徐廣曰:「妖,一作『夭』。夭,幼少也。」
注⒁正義夫婦賣□弧者,宣王欲執戮之,遂逃於路,遇此妖子,哀而收之。
注⒂正義國語雲:「周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,與虢石甫比也。」
注⒃索隱左傳所謂「攜王奸命」是也。
褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為□□①大鼓,有寇至則舉□火。諸
侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數舉□火。其後不信,諸侯益亦不至。
注①正義槵遂二音。晝日燃瑩以望火煙,夜舉燧以望火光也。瑩,土魯也。
燧,炬火也。皆山上安之,有寇舉之。
幽王以虢石父為卿,用事,國人皆怨。石父為人佞巧①善諛好利,王用之。
又廢申後,去太子也。申侯怒,與繒、②西夷犬戎攻幽王。幽王舉□火徵兵,兵莫
至。遂殺幽王驪山下,③虜褒姒,盡取周賂而去。④於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太
子宜臼,是為平王,以奉周祀。
【譯文】
三年(前779),幽王寵愛褒姒(sì,似)。褒姒生的兒子叫伯服,幽王想廢掉太子。太子的母親是申侯的女兒,是幽王的王後。後來幽王得到褒姒,非常寵愛,就想廢掉申後,並把太子宜臼也一塊兒廢掉,好讓褒姒當王後,讓伯服做太子。周太史伯陽誦讀歷史典籍,感慨道:「周朝就要滅亡啦。」從前還是夏後氏衰落時候,有兩條神龍降落在夏帝的宮廷,說:「我們是褒國的兩個先君。」夏帝不知道是該殺掉它們,還是趕跑他們,還是留住他們,就進行占卜,結果不吉利。又卜占要他們的唾液藏起來,結果才吉利。於是擺設出幣帛祭物,書寫簡策,向二龍禱告,二條龍不見了,留下了唾液。夏王讓拿來木匣子把龍的唾液收藏起來。夏朝滅亡之後,這個匣子傳到了殷朝,殷朝滅亡之後,又傳到了周朝。連著三代,從來沒有人敢把匣子打開。但到周厲王末年,打開匣子看了。龍的唾液流在殿堂上,怎麼也清掃不掉。周厲王命令一群女人,赤身裸體對著唾液大聲呼叫。那唾液變成了一隻黑色的大蜥蜴,爬進了厲王的後宮。後宮有一個小宮女,六、七歲,剛剛換牙,碰上了那隻大蜥蜴,後到成年時竟然懷孕了,沒有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那孩子扔掉了。在周宣王的時代,小女孩們唱著這樣的兒歌:「山桑弓,箕木袋,滅亡周國的禍害。」宣王聽到了這首歌,有一對夫妻正好賣山桑弓和箕木製的箭袋,宣王命人去抓捕他們,想把他們殺掉。夫婦二人逃到大路上,發現了先前被小宮女扔掉的嬰孩,聽著她在深更半夜裡啼哭,非常憐憫,就收留了她。夫婦二人繼續往前逃,逃到了褒國。後來褒國人得罪了周朝,就想把被小宮女扔掉的那個女孩獻給厲王,以求贖罪,因為當初這個被扔掉的女孩是褒國獻出,所以叫她褒姒。周幽王三年,幽王到後宮去,一見到這女子就非常喜愛,生下兒子伯服,最後竟把申後和太子都廢掉了,讓褒姒當了王後,伯服做了太子。太史伯陽感慨地說:「禍亂已經造成了,沒有法子可想了!」
褒姒不愛笑,幽王為了讓她笑,用了各種辦法,褒姒仍然不笑。周幽王設置了烽火狼煙和大鼓,有敵人來侵犯就點燃烽火。周幽王為了讓褒姒笑,點燃了烽火,諸侯見到烽火,全都趕來了,趕到之後,卻不見有敵寇,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點燃烽火。後來諸侯們都不相信了,也就漸漸不來了。
【相關詩句】
屈原的《楚辭·天問》
「穆王巧挴,夫何周流?
環理天下,夫何索求?
妖夫曳炫,何號於市?
周幽誰誅?焉得夫褒姒? 」
《詩經·雅 瞻昂》
瞻昂昊天, 則不我惠。 孔填不寧
降此大厲。 邦靡有定, 士民其瘵
蟊賊蟊疾, 靡有夷屆。 罪罟不收
靡不夷瘳。
人有土田, 女反有之。人有民人
女覆奪之。 此宜無罪,女反收之
彼宜有罪, 女覆說之。
哲夫成城, 哲婦傾城。 懿厥哲婦
為梟為鴟。 婦有長舌, 維厲之階
亂匪降自天,生自婦人。匪教匪誨
時維婦寺。
鞫人忮忒, 譖始竟背。 豈曰不極
伊胡為慝! 如賈三倍, 君子是識
婦無公事, 休其蠶織 。
天何以刺? 何神不富? 舍爾介狄
維予胥忌。 不弔不祥, 威儀不類
人之雲亡, 邦國殄瘁。
天之降罔, 維其優矣! 人之雲亡
心之憂矣! 天之降罔, 維其幾矣
人之雲亡, 心之悲矣!
觱沸檻泉, 維其深矣。 心之憂矣
寧自今矣。 不自我先, 不自我後
藐藐昊天, 無不克鞏。 無忝皇祖
式救爾後。
9. 西周有哪些美女
美女有好多,但最美的非褒姒莫屬。
褒姒(bāo)(sì)
其貌之美而周幽王甘願為其烽火戲諸侯而丟了性命!烽火戲諸侯就是為博褒姒一笑!西周時代,有一名美女,叫做褒姒;古褒國的人為了贖罪,將她獻給天子周幽王。褒姒生性不愛笑,幽王為取悅褒姒,舉烽火召集諸侯,諸侯匆忙趕至,卻發現並非寇匪侵犯,只好狼狽退走。後來,褒姒勾結權臣,廢申後和太子(宜臼)。申後之父聯絡鄫侯及犬戎入侵,周幽王舉烽火示警,諸侯以為又是騙局而不願前往,致使幽王被犬戎所弒,褒姒亦被劫擄。發生地點:鎬京。
司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知」。