現代美女以什麼為美

『壹』 古代女子選美比什麼現在的又比什麼

美女標准 不同年齡的美女標准 不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話說：十多歲的看臉，二十多歲的女人看胸，三十多的女人看臀。這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但 是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美」。 結合不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵，總結出大眾情人的美女的標准：豐胸柳腰翹臀臉耐看。 腰圍：公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。 臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。 除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。 營養學標准 黍勻營養學家提出了美麗的8大標准，體現出了營養學意義上的美麗指標，與一般的感官類和習慣類不一樣，更有參考的意義。 1、臉蛋：比例符合或接近7：3（最佳為6.5：3.5）。 2、體質指數：20.5。根據營養學公式，體質指數BMI=體重（KG）/身高的平方（M）。一般正常人的比例在17-24之間，而20.5是中間值。 3、指甲不出現豎線或橫線，也不能出現白色斑點。 4、臉蛋不能有任何粉飾和整容行為，也不能修眉毛。 5、頭發不可以出現燙發和卷發。頭發的礦物質檢測，在鈣、鐵、鋅、硒方面，連續檢測三次，平均數值不得出現波動，應該在允許的標准范圍。 6、手型。以纖細白晰為主，紋路少，不雜。 7、膚色。以輕運動後10分鍾，臉蛋浮現明顯紅潤色澤和明顯白色為健康狀態。 8、心臟的位置處在人體接近7：3比例的位置。 按照以上8條標准，能夠選出來的女子，都是世上最精美之人。 臉部審美 臉的審美，主要是指臉部五官的比例是否協調，而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標准比例關系，國際上通稱為面容的「黃金分割」——1：0．618。 臉部的定義：臉部是由覆蓋在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外觀。 臉部的位置：臉部五官的位置重要的是互相的比例關系，「三庭」是指將面部縱向分為三個部分：上庭、中庭、下庭。上庭是指從發際線至眉線，中庭是從眉線至鼻底線，下庭指從鼻底線至頦底線。如果「三庭」正好是的長度相等的3等分，這樣的面部縱向的比例關系就是最好的。 「五眼」是指以自己的一隻眼睛的長度為衡量單位，在面部橫向分5等份。 「三點一線」是指眉頭、內眼角、鼻翼三點構成一垂直直線。 「四高三低」是指作一條垂直的通過額部－鼻尖－人中－下巴的軸線，在這條垂直線上，「四高」即額部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。「三低」是兩個眼睛之間，鼻額交界處必須是凹陷的；在唇珠的上方，人中溝是凹陷的，美女的人中溝都很深，人中脊明顯；下唇的下方，有一個小小的凹陷，共3個凹陷。 臉部的類型有縱向和橫向分類： 縱向分類上庭長：中庭和下庭長度相等，而上庭略長，即額頭偏長。上庭短：中庭和下庭長度相等，而上庭略短。中庭長：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏長，即鼻子較長。中庭短：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏短。下庭長：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏長，即下巴略長。下庭短：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏短，即下巴略短。 橫向分類 兩眼距離遠、兩眼距離近。臉部的修飾：上庭長：運用陰影色在前發際線的邊緣，利用深色色性產生收縮、後退的原理，使額部顯得縮短。另外也可以採用留劉海的方式。上庭短：吹高前發，將額頭露出來。中庭長，下庭長。 古代標准 中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。 中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 西施是春秋時期越國人，曾受越王勾踐之命，前去侍奉吳王夫差。有一天，她去河邊浣紗，她那窈窕俏麗的身影驚呆了游魚，竟使游魚忘記了游動，沉入水底，固有「沉魚」之說。 王嬙即王昭君。西漢時，為了溝通漢族和少數民族的關系，她受命和婚匈奴。在出塞的路上，她觸景生情彈起了古琴，那如泣如訴的琴聲，竟使飛雁聽後忘記展翅飛翔，從高空跌落地上，故稱「落雁」。 貂蟬，有名無姓，在《三國演義》中可稱美絕。她拜漢獻帝大司徒王允為義父。有一天，貂蟬在後園拜月，忽然，一片彩雲遮住了明月，故有「閉月」之稱。 羞花指的是楊玉環，即楊貴妃。一天，她在御花園賞花散步，指袖之間無意觸及含羞草，那含羞草立刻卷了葉兒，宮女們不知是含羞草，誤以為楊貴妃的天然姿容羞煞了花草，於是就傳開了。後人便稱她為「羞花」。 具體如下：一、烏發蟬鬢 烏發就是頭發烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發，要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現，至於蟬鬢一詞，則出現在三國時代的魏國，其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。二、雲髻霧鬟 這里所指的鬟，都是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來，是創自女媧身旁的一名仙女，古代四大美人之一的趙飛燕，便經常束起發髻。 三、娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。 四、明眸流盼 眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而視之意，一對美麗而又充滿恨意的眼睛，自古以來都視為美女的標准。 五、朱唇皓齒 顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。 六、玉指素臂 古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。 七、細腰雪膚 雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。 八、蓮步小襪 蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。 九、紅妝粉飾 紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明，其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗末白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。 十、肢體透香 女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除了清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散發香氣的美女。 西方標准 面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是4：3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准，如筆直的（或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些）鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛純天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部，以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。 文藝復興時期，義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑，使多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。 第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴唇都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。 本世紀20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認同「健康即是美」的觀點。 當代標准 在今日中國，物質性的外表似乎越來越重要，但是擁有一身令人舒服氣質，仍是最受歡迎的。 現代女人的標准也更上了一個層次。在中國特定的歷史時期，一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的贊美，也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標准，目前隨著時代的進步和社會的發展，人們對美女的定義也悄然變化。 目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重，更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。 審美標准 中國古代 中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。 漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿（肥胖），認為肥胖的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。 中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有「三寸金蓮」的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。 中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。 歐洲古代 傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力，對相貌的要求並不高，這種審美觀在亞洲地區並不普遍。 這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像，日後演化成為多神教時代的女神，如維納斯或雅典娜崇拜，後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表，並在近代發展成人體藝術和色情或情色文化，給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。 所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美，富於剛健的氣質並且身材高大，並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想，所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶)，具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。 但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性，用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話)，常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後，和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後，都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政，可說集合了堅強和嬌媚一身。 到了近代早期為了博取男性的青困，甚至流行過女性纏腰節食，甚至為了細腰而把最低的一對肋骨鋸掉，極端的情形可致餓死。另一個表現就是流行穿高跟鞋和戴上胸墊，前者並流行至今。 現代 現代美女多用以形容外貌美麗的女性。隨著社會文化的進步，又擴展出了更多的意義，比如贊許心靈美的女性、舉止端莊的女性等等。如今美女廣意是指美好的女人。其愛心、美體、語言……都是美的內容。現代人對女性審美觀，樣貌是瓜子臉、雙眼皮、高鼻子，身材則是乳房豐滿（不一定要巨乳）、腰細的沙漏型，有一句廣告詞可大致描述現代人審美的標准，「天使的面孔，魔鬼的身材」，其實美女的標准就是可以吸引男性的女人，俗話說窈窕淑女君子好逑，能做到這一點就可以算是美女了。

『貳』 中國女性當代審美特徵

審美最高境界，就是審假，世間萬物，真真假假，虛虛實實，無窮的謊言和真正的純粹，正與邪，義與道

中國人講究責任，而真正的責任，並不是為了某些愚昧的荒謬要求而去無限的滿足，正如很多中國女性既定思維，我都這樣子為了以後跟你在一起了，你不得滿足我？你不滿足我，我憑什麼跟你在一起？然後指責對方不夠包容，不夠情商，不夠浪漫，不善待女性！也就是所謂的交換邏輯，你給我這個，我給你那個，然後再包裝成一種善良，這是對你的激勵，你奮發向上，我用心輔佐，共成大業！

然後再換張臉，你不給我不滿足我，我自己都有能力可以得到應有的一切，我獨立自強，我想怎麼樣就可以怎麼樣，我想要什麼自己就可以得到，給你機會是抬舉你，不滿足我，我憑什麼無私的為你去奉獻？然後再一定義，你自己沒本事，怪女人要求多！

溫柔的索取作為獲取交換權的條件，索取不到，獨立自主作為借口去掩蓋自己的貪婪，再對他人進行人生打擊，拉攏女性思維和價值觀，洗腦他人群而攻之，先唱白臉再唱黑臉，然後就是僵持不下！

審美的最核心，就是真，而在中國女性眼裡，美的定義就是等價交換的滿足，那就是美，就是善良，就是責任，就是安全感！

因為他人的施捨和給予的價值和價格而安全，因為自己獨立有能力會賺錢具有資本而對他人不給予的不屑和傲慢，因為對方不願意滿足自己的貪婪而歪曲責任的定義

到底什麼是真，什麼是善，什麼是美，什麼是責任，真善美定義的標准到底是無私還是交換的自私？

謊言就如同大海一般，脫離了利益，一切都無法圓滿，不論是物質利益，還是精神利益，精神鴉片壓垮了整個民族女性的忠貞和純潔，壓垮了中國男性的脊樑骨還要給她們輸血！

如果這不叫殖民地，什麼叫做殖民地？

中國女人有個笑話，結婚都要婚車，婚房，要婚紗照，要婚服，但是所有的這些，都不是自己的，都被人用了上千遍，或者借用他人的財富而圓滿自己心中的那片浪漫主義色彩，一切都是假的！

這就是謊言，全民都在撒謊，所有人都在利用，在這個環境下，愛和婚姻無非就是打著招牌的遮羞布，蓋住了自己的貪婪和慾望，也就是表面和諧風平浪靜，背地裡都是你死我活！

至於她們守住生殖和生育，挾持社會資源和捆綁社會價值觀，編輯一套完整的，合乎邏輯的，跨越海內外的婊子思維，無非都是在虛假世界裡，籠罩在黑暗裡的手段罷了

『叄』 現代的美女和古代的美女有什麼區別

古代是已「胖」的女子為美女，例如楊貴妃。
而現代就是已身材好，樣貌端正為美女！

『肆』 評價一個美女的標准越詳細越好，包括臉，頭發，身材，膚色，休養，

不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話說：十多歲的女生看臉，二十多歲的女人看胸，三十多的女人看臀。這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但豐字審美准則是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美」。
結合不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵，總結出大眾情人的美女的標准：豐胸柳腰翹臀臉耐看。
腰圍：公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。
臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。
除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。
營養學標准
黍勻營養學家提出了美麗的8大標准，體現出了營養學意義上的美麗指標，與一般的感官類和習慣類不一樣，更有參考的意義。
1、臉蛋：比例符合或接近7：3（最佳為6.5：3.5）。
2、體質指數：20.5。根據營養學公式，體質指數BMI=體重（KG）/身高的平方（M）。一般正常人的比例在17-24之間，而20.5是中間值。 3、指甲不出現豎線或橫線，也不能出現白色斑點。
4、臉蛋不能有任何粉飾和整容行為，也不能修眉毛。
5、頭發不可以出現燙發和卷發。頭發的礦物質檢測，在鈣、鐵、鋅、硒方面，連續檢測三次，平均數值不得出現波動，應該在允許的標准范圍。
6、手型。以纖細白晰為主，紋路少，不雜。
7、膚色。以輕運動後10分鍾，臉蛋浮現明顯紅潤色澤和明顯白色為健康狀態。
8、心臟的位置處在人體接近7：3比例的位置。
按照以上8條標准，能夠選出來的女子，都是世上最精美之人。

臉部審美
臉的審美，主要是指臉部五官的比例是否協調，而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標准比例關系，國際上通稱為面容的「黃金分割」——1：0．618。
臉部的定義：臉部是由覆蓋在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外觀。
臉部的位置：臉部五官的位置重要的是互相的比例關系，「三庭」是指將面部縱向分為三個部分：上庭、中庭、下庭。上庭是指從發際線至眉線，中庭是從眉線至鼻底線，下庭指從鼻底線至頦底線。如果「三庭」正好是的長度相等的3等分，這樣的面部縱向的比例關系就是最好的。
「五眼」是指以自己的一隻眼睛的長度為衡量單位，在面部橫向分5等份。
「三點一線」是指眉頭、內眼角、鼻翼三點構成一垂直直線。
「四高三低」是指作一條垂直的通過額部－鼻尖－人中－下巴的軸線，在這條垂直線上，「四高」即額部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。「三低」是兩個眼睛之間，鼻額交界處必須是凹陷的；在唇珠的上方，人中溝是凹陷的，美女的人中溝都很深，人中脊明顯；下唇的下方，有一個小小的凹陷，共3個凹陷。

臉部的類型有縱向和橫向分類：
縱向分類上庭長：中庭和下庭長度相等，而上庭略長，即額頭偏長。上庭短：中庭和下庭長度相等，而上庭略短。中庭長：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏長，即鼻子較長。中庭短：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏短。下庭長：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏長，即下巴略長。下庭短：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏短，即下巴略短。

橫向分類
兩眼距離遠、兩眼距離近。臉部的修飾：上庭長：運用陰影色在前發際線的邊緣，利用深色色性產生收縮、後退的原理，使額部顯得縮短。另外也可以採用留劉海的方式。上庭短：吹高前發，將額頭露出來。中庭長，下庭長。

古代標准
中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。
唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
具體標准：
一、烏發蟬鬢 烏發就是頭發烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發，要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現，至於蟬鬢一詞，則出現在三國時代的魏國，其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。
二、雲髻霧鬟 這里所指的鬟，都是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來，是創自女媧身旁的一名仙女，古代四大美人之一的趙飛燕，便經常束起發髻。 三、娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。
四、明眸流盼 眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而視之意，一對美麗而又充滿恨意的眼睛，自古以來都視為美女的標准。
五、朱唇皓齒 顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。 六、玉指素臂 古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。
七、細腰雪膚 雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。 八、蓮步小襪 蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。
九、紅妝粉飾 紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明，其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗末白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。
十、肢體透香 女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除了清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散發香氣的美女。

西方標准
面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是4：3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准，如筆直的（或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些）鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛純天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。
西歐人重視女性臀部，以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。 文藝復興時期，義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑，使多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。
第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴唇都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。
本世紀20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認同「健康即是美」的觀點。

當代標准
小說聯盟美女頻道在今日中國，物質性的外表似乎越來越重要，但是擁有一身令人舒服氣質，仍是最受歡迎的。
現代女人的標准也更上了一個層次。在中國特定的歷史時期，一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的贊美，也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標准，目前隨著時代的進步和社會的發展，人們對美女的定義也悄然變化。
目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重，更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。

審美標准
中國古代
中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿（肥胖），認為肥胖的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。
中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有「三寸金蓮」的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。
中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。

歐洲古代
傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力，對相貌的要求並不高，這種審美觀在亞洲地區並不普遍。
這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像，日後演化成為多神教時代的女神，如維納斯或雅典娜崇拜，後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表，並在近代發展成人體藝術和色情或情色文化，給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。
所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美，富於剛健的氣質並且身材高大，並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想，所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶)，具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。
但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性，用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話)，常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後，和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後，都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政，可說集合了堅強和嬌媚一身。
到了近代早期為了博取男性的青困，甚至流行過女性纏腰節食，甚至為了細腰而把最低的一對肋骨鋸掉，極端的情形可致餓死。另一個表現就是流行穿高跟鞋和戴上胸墊，前者並流行至今。

現代
現代美女多用以形容外貌美麗的女性。隨著社會文化的進步，又擴展出了更多的意義，比如贊許心靈美的女性、舉止端莊的女性等等。如今美女廣意是指美好的女人。其愛心、美體、語言……都是美的內容。現代人對女性審美觀，樣貌是瓜子臉、雙眼皮、高鼻子，身材則是乳房豐滿（不一定要巨乳）、腰細的沙漏型，有一句廣告詞可大致描述現代人審美的標准，「天使的面孔，魔鬼的身材」。

男人的美女標准
中國男人眼中的標准美女：眼睛和胸部都要大 不管時代有多麼不同，美女的類型多麼不同，中國男人總的來說喜歡皮膚白皙、紅霞紛飛、五官精緻玲瓏、胸部豐滿有彈性、雙腿纖長有力度的美女。 為此，美女首先得有一雙明亮嬌媚的大眼睛，所謂明眸流盼、電波忽閃、勾人心魂。 而豐腴的胸部則上升為男人青睞美女的第二大標准。朱唇皓齒、手指纖細而柔軟、細腰雪膚、紅妝粉飾、肢體透香也是非常必要的。 為做到這樣的美女，無妝勝有妝的妝效，紅唇豐度的性感，清香的體味以及修長圓潤的小腿必定成為每天的妝扮健美奮斗目標。
英國男人眼中的標准美女：必須是會化妝的氣質女 英國男人持重而謹慎，保持紳士風度是英國男人從小必修的課程，由此也形成了英國男人獨特的美女觀：看貴重貴婦人式的女人。這樣的女人必須做事穩重，既掌握分寸，又不緊不慢，具且有端莊、嚴肅的氣質。
在外表方面，性感和莊重佔有同等重要的地位。英國男人眼中的美女必須每天堅持化妝，保持良好的一絲不苟的外部形象。頭發必須認真打理。胸部豐滿，櫻唇美艷，大腿修長較之明眸大眼更加具有誘惑力。

法國男人眼中的標准美女：風度和乳溝一樣不能少 法國男人青睞文雅嬌柔、韻味十足的女人。他們眼中的美女必須舉止嚴謹。服裝雅緻得體，與人交往講究語言藝術，語調優美有魅力，待人接物有風度。脖子挺直有力度，腰細，胸豐，必要時優雅服飾下昭然若揭的乳溝和坐著時雙腿交叉時的性感最能撩動男人的心。

美國男人眼中的標准美女：豐滿肉感有個性 美國人一向推崇個性美。因而，對美國男人來說，一條破舊的牛仔，一雙灰黑的運動鞋，加上一雙幽藍的眼睛，黝黑的皮膚、圓潤的乳房、滾圓的臀部，就能吸引任何一位美國男人。 而在儀表上，美國男人對於女人發型的要求最高，當然，凸現個性仍是最高境界，因此，不管怪誕的發型也好，還是優雅的發型，都有不同的美。 與發型相比，唇妝和眼妝次之。嘴唇飽滿、性感是首要考慮，眼妝則須表現眼睛的嫵媚和明亮。在性情上，須開朗、幽默、風情撩人。

非洲男人眼中的標准美女：額頭寬腳踝美在非洲男人眼裡，額部較寬、腳跟秀美、小腿和脖子圓潤的美女才是實質意義上的美人。 除此之外，皮膚的白皙也漸漸順應時尚的潮流而成為男人心中的美女標准。為了達到這一標准，非洲女人們都在竭盡全力，甚至犧牲身體的健康去適應時尚的需求。 看來，要想成為非洲男人眼中的美女，還必須付出一定的代價。

印度男人眼中的標准美女：眼神要勾魂秀發要豐盈 印度是個出產美女的國家。首先，氣質要高雅，肌膚要完美無瑕。而且明目閃爍，流盼生輝，攝人魂魄。嘴唇豐潤而飽滿，鼻子直立而挺拔，頭發根根如絲也是主要的指標。 所以，很多到印度旅遊的男人都會有這樣的幻想，能遇到一個有著勾魂驚艷、一雙褐色神秘妖媚大眼睛的印度美女，也滿足一下自己對印度美女的嚮往之情。

『伍』 什麼才是女人真正的美

什麼樣的美人才是中國美女呢？是身輕如燕的趙飛燕還是體態豐腴的楊玉環？每個時期的美女都有不同的標准，中國傳統美女的標準是：飽滿的瓜子臉，眉毛細長如彎彎的新月，四肢、手指纖巧，膚如凝脂，白里泛紅。中國歷史上，有很多不同類型的美女，她們各自有不同的美態，但每個時代的審美眼光都不相同。以下是古代十種不同的美女標准，有些到了今天仍然適用。

趙麗穎

骨骼是體形和容貌的支架，是體形和容貌美的重要基礎。骨架的大小要適度，比例要勻稱。肌肉和脂肪決定著體形和容貌的曲線美。人人都要有適度發達的肌肉，否則就談不上健美。男孩子肌肉必須發達，而女孩子則要求各個部位的皮下要有適度的脂肪襯墊。肌肉和脂肪都是外形健美不可少的條件，肌肉使人健康，脂肪則給人以柔軟和彈性感。既不能過分贊揚肌肉而貶低脂肪，也不要過分地偏愛脂肪，討厭肌肉，肌肉和脂肪有個合適的比例搭配為最好。青春女性，肌肉不可少，脂肪更重要，只有適度的脂肪，才會令青春靚女更顯豐滿、更具活力。青春女性的五官要端正，皮膚要細膩，如果再加上一雙傳神的美眼和嬌嫩欲滴、彈指可破的雪白肌膚，她就會更加令人神迷。近年來，國際上流行標准呈多元化、變化較大，一會兒是骨感美女，要求五官輪廓很突出，氣質上要野性，個性張揚，因為這樣才可以展示自己的風采;一會兒超薄型」美女獨領風騷;一會兒風向一轉，夢露型豐滿圓潤美女重出江湖，占盡審美風光；一會兒又流行東西合璧型美女。美國一家女性時尚網站宣稱，今後人們將從以下十個方面來衡量現代女性的健與美：(1)骨骼發育正常，身體各部分均勻相稱。

(2)膚色紅潤晶瑩，充滿健康色彩與光澤;肌膚柔潤、光滑，富有彈性;體態豐滿而不是肥胖臃腫。

(3)眼睛大而有神，五官端正並與臉型配合協調。

(4)雙肩對稱、渾圓，微顯瘦削，無縮脖或垂肩之感。

(5)脊柱背視成直線，側視有正常的體型曲線，肩胛骨無翼狀隆起和上翻的感覺。

(6)胸廓寬厚，胸肌圓隆，乳房豐滿而不下垂。

(7)腰細而有力U，微呈圓柱形，腹部呈扁平狀，標準的腰圍應比胸圍約細1/3左右。

(8)臀部鼓實微呈上翹，不顯下墜。

(9)下肢修長，兩腿並攏時下視和側視均無彎曲感。雙臂骨肉均衡，玉手柔軟，十指纖長。

(10)整體觀望無粗笨、虛胖或過分纖5細弱小感覺，重心平衡，比例協調。標准難定

每個時代對美女的定義，都是隨著時間而變更，其實美女並沒有一定標准，所謂情人眼裡出西施，端視個人的喜好和感覺。

『陸』 形容女人身材的詞語

古代一窈窕淑女為美，現代美女依然以瘦為美。身伏早跡材比例好，自然穿什麼都好看。描寫女人身材的詞語有哪些呢？我為大家整理了形容女人身材的詞語，供大家參考學習。

柳腰花態、柳嚲花嬌、秀色可餐、花信年華、愁眉啼妝、窈窕淑女、

仙姿玉色、盡善盡美、睜信儀態萬千、楚楚動人、捧心西子、裝潢門面、

香草美人、美如冠玉、梨花帶雨、花枝招展、出水芙蓉、一表非凡、

柳弱花嬌、琪花瑤草、柳嬌花媚、裝點門面、一笑千金、才子佳人、

妍姿艷質、白璧無瑕、鮮眉亮眼、雍榮華貴、曲眉豐頰、娉婷裊娜、

1. 呵，一直以為女子的美不過柳弱花嬌，卻不知，她那一身的慵懶，竟演繹出氣質美如蘭，絕世而獨立。

2. 只是兩人氣質則完全不同，唐弱惜是弱柳扶風，柳弱花嬌;而聞人子瑩則是娥娜翩躚，嬌柔動人。

3. 不知怎麼的蘇玉玲卻是想起那個柳弱花嬌的林黛玉。

4. 幾日不見，整個人看上去明媚靚麗，唯美浪漫，竟不似以前那柳弱花嬌的氣度容顏了。

5. 如果不是那斜劉海的短發，現在的他極有可能會認為鏡子里的是一位柳弱花嬌的病美人。

6. 青年抬頭看了秋靈後，一下愣住了，面前的這個姑娘明眸皓齒，柳弱花嬌，一言一語是那麼的可愛，美麗。

7. 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，缺並走著。

8. 萬紫千紅、萬物復甦、含苞欲放、花枝招展，春風送暖、春風拂面、春意盎然、春花怒放。

9. 她成天打扮得花枝招展，出來招搖撞騙。

10. 玉枝今天打扮得花枝招展，惹人注目。

11. 幾個女孩子穿著人時的夏裝，一個個花枝招展地邊說邊笑。

12. 花枝招展的傣族姑娘跳起了歡快的舞蹈。

13. 參加“三八”節游園活動的婦女，個個花枝招展，可謂秀色爭春！

14. 春天到了，姑娘們打扮得花枝招展。

15. 牆邊一排一排的板凳上，坐著粉白黛綠，花枝招展的婦女們，笑語盈盈不休。

16. 我希望她別為了宴會打扮得珠光寶氣，花枝招展。

17. 我最近是邋遢了討厭花枝招展，應該是過了那個年紀。

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『柒』 沉魚落雁閉月羞花，現代的美女標准與古代有啥不同

現代美女的美比較多元化，有酷酷的美、可愛的美、優雅的美；而古代美女比較刻板，不同時期有不同的對美的標准。

“沉魚”一詞是說西施的，相傳西施在河邊浣紗的時候，河水倒影出她的容顏，水中的魚兒看到她美麗的容顏後竟忘了游動，沉到了水底，於是有了這個詞。但是戰國時期對女子容貌的資料甚少，西施究竟是怎樣的美也是神秘的。

現代的美不僅僅是外表，正所謂人靠衣裝馬靠鞍，造型在現在能給女子帶來大部分的美。現在變美的方法也多，醫美和整形都逐漸成為了美女的日常。

綜上，現代由於科技社會的發達，人們對美有了更多種的選擇和要求。