A. 鄉村歌手吳小小的搭檔是誰
您好,吳小小的搭檔是著名鄉村歌手陳曉明。陳曉明是一位著名的鄉村歌手,他出生於湖南省湘潭市,畢業於湖南師范大學,曾在湖前首纖南衛視《快樂大本營》和芹槐《中國好聲音》中擔任嘉賓。他是一位非常有才華的歌手,擁有著豐富的表演經驗,曾參加過多次歌唱比賽,並獲得過多次獎項。他與吳小小的合作也得慧仿到了眾多鄉村歌迷的喜愛,他們的歌曲《愛的禮物》更是登上了多個音樂榜單,獲得了眾多鄉村歌迷的喜愛。
B. 中國古代有名的美女有哪些各有什麼特點
中國古代史上最出名的25個美女
1、【西子】
西子即西施,春秋亂世間越國謀士范蠡之戀人、情人,吳王夫差之姬,中國古代四大美人之一,有「沉魚」之強力,為千古美女代名詞。她違背良心做了一回吳國人民禍國殃民的壞女人。在導致吳國滅亡後,可能與范蠡扁舟隱逸而去,形跡縹緲無蹤。
2、【毛嬙】
毛嬙,《管子》和《莊子》里都記載過的美女,和西施同時成名。《管子·小稱》說:「毛嬙西施,天下之美人也。」《莊子·齊物論》說:「毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」
3、【夷光】
夷光,通常認為西施名夷光,但是有的學者認為夷光是越國同時進獻給吳國的另外一個奇質美人。明代陳士元《名疑》卷三說:「越以美女西施、鄭旦同進於吳。《拾遺記》雲:『越以美女二人貢吳,一名夷光,一名修明。』或雲夷光即西施,修明即鄭旦也。夷光一作移光。」許多古書把夷光當作西施的間諜同事和共謀,如《太平廣記》。
4、【李夫人】
李夫人,漢武帝劉徹最寵幸的皇妃,出身歌妓。她短命的一生牽系著千古中華文化的幾個亮點—她是著名詩句「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國」所歌詠的對象,還是「姍姍來遲」這個成語所指的對象,她最出彩的成就是韓非子「色衰愛弛」的理論大實踐。她在病中堅決不讓漢武帝看見自己的病容,使得他不至於變心,在她死後還關照自己的親人。
5、【卓文君】
卓文君,西漢時期漢賦代表性作家司馬相如的妻子,史上最著名的私奔故事的女主角,也是中國文人千古佳人夢里才子佳人的鼻祖。她是臨邛富商卓王孫之女,被許配給一個皇孫。未婚夫未婚而亡,十七歲的處女便成為寡婦。辭賦家兼音樂家的才子司馬相如在應邀做客卓家時,以琴曲《鳳求凰》挑逗她雪夜私奔,並與窮書生丈夫一起開飲食店,她當壚賣酒,他洗碗刷碟。生米煮成熟飯後,父親還是資助了自己的生活,而且,丈夫以辭賦天才為漢武帝重用,立下安撫西南少數民族的功勞。她後來經歷了丈夫移情別戀、自己不能生育等婚戀風波,分別以《怨郎詩》挽回愛情,以《白頭吟》鞏固婚姻,終於白頭偕老。她是一個才貌雙全而敢愛會愛的美女。
6、【班婕妤】
班婕妤,漢成帝劉驁的嬪,趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵,真名無考,婕妤是標示妃嬪的等級的一個稱號。她是賢德與美貌合一的象徵,是寵辱不驚的典範,具備作為帝的亦師亦友亦妃的綜合型魅力,堪稱學者型美女!她以博通文史的才華、滄桑跌宕的經歷創造了「秋涼團扇」的典故,表達了美女失寵的辛酸心理。她失寵不失格,面對史上最著名的「湛於酒色」的昏君——一個不但好女色而且好男色的帝王,她選擇了淡出情場的舉措,在長信宮中陪侍太後燒香禮佛。
7、【王昭君】
王昭君,姓王名嬙,史稱「明妃」,中國古代四大美人之一,有「落雁」之強力。南郡秭歸人,今三峽地區湖北省興山縣昭君村絕世美女,匈奴呼韓邪單於閼氏,她的功績盡在榮譽稱號「寧胡閼氏」,意為匈奴有了漢女作「閼氏」(王妻),安寧有了保障。呼韓邪單於亡故後,按照習俗,嫁給其長子為妻,三十三歲時,香銷玉殞,在今內蒙呼和浩特市留下一座「青冢」和五十年的漢匈和好以及兩千年的詩文熱門話題,王昭君還是三峽成為「詩峽」的一個「詩性因子」,也是最有「戲」的人物,其故事上演在歷朝歷代的戲劇舞台。
8、【趙飛燕】
趙飛燕,原名宜主,漢成帝劉驁的婕妤、皇後,班婕妤的情敵,西漢最著名的舞蹈家,從「身輕若燕,能作掌上舞」並且被稱為「飛燕」來推斷,似乎也是雜技演員,她被指斥為婦德最差的狐狸型美女,因為不能生育,便與妹妹一起謀害漢朝皇嗣,後來不小心弄得漢成帝暴斃,但使得他還斷子絕孫卻是出於毒辣的嫉妒。
9、【合德】
合德,就是趙合德,趙飛燕的孿生妹妹,姐妹兩人,一個不宜主,一個不合德,卻恰恰叫宜主與合德。
10、【蔡琰】
蔡琰,即蔡文姬,東漢才女,著名詩人,亂世紅顏的代表。蔡文姬一生三嫁,初嫁河東世族之子衛仲道,不到一年,衛仲道便因咯血而死。戰亂里,她被掠到南匈奴,再嫁,為左王妃十二年。曹操用重金贖回,演繹一場「文姬歸漢」的倫理大戲。她最後一個丈夫是曹操部下田校尉董祀。
回答人的補充 2009-10-12 08:05 11、【二喬】
二喬,三國東吳喬玄的兩個女兒大喬和小喬。大喬為孫策妻,小喬為周瑜妻,為英雄美人匹配的經典。二喬在「三國演義」的歷史大戲里,被諸葛亮用作激怒周瑜的道具:諸葛亮巧改曹植《銅雀台賦》的「橋」為「喬」,原句「連二橋於東西兮,若長空之蝃蝀」(「蝃蝀」為彩虹)被篡改為「攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共」,於是,曹操在周瑜眼裡就有了圖謀二喬美色的野心了,周瑜聽信之後,豈能不為愛妻而恨曹操?於是才有赤壁大戰曹劉聯合破曹的壯舉。杜牧的《赤壁》就暗含了這個典故:「折戟沈沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」
12、【綠珠】
綠珠,西晉豪富官員荊州刺史石崇妾。石崇任職刺史期間,靠派兵丁喬裝強盜秘密截殺客商而成巨富,有過對朝中要員賈謐車輛望塵而拜的卑劣人品。但是,愛妾綠珠感恩於石崇,不會考慮其卑劣人品和違法惡行。在他失勢之時,通過在「金谷園」跳樓自殺來阻止石崇情敵和政敵對自己美貌的覬覦,企圖保護石崇免受牽連。綠珠「以死酬情」,並未挽救石崇生命,但她卻永遠載入了情史。
13、【碧玉】
碧玉,成語「小家碧玉」的主角,晉代汝南王司馬的妾。孫婥應司馬義之請,作有《碧玉歌》兩首(據王運熙《漢魏六朝樂府詩評注》)。其一:碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。其二:碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞難,回身就郎抱。
14、【張麗華】
張麗華,南朝亡國後主陳叔寶貴妃,地位僅次於皇後。她發長七尺,其光可鑒,神采艷麗,聰慧強記,寵冠後庭。百司奏事,後主常抱置膝上共決之,遂侍寵弄權,亂綱紀。隋軍入,與後主、貴嬪同入宮中景陽井,為隋軍擒斬。陳後主著名的亡國之音《玉樹後庭花》里有她美麗而不幸的影子:「……妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭;花開花落不長久,落紅滿地歸寂中!」隋煬帝因未得張麗華而甚為遺憾。
15、【侯夫人】
侯夫人,隋煬帝的樓里一個可能還是處女之身的宮女,以上吊自殺的方式抗議不得寵幸,深閨寂寞。她死後顏面艷若桃花,美貌異常,臂系錦囊,中藏宮怨詩,引發楊廣無限悲傷,令選美失職瀆職的宦官自盡,她是歷史上少見的死後才得到帝王無限寵愛並且美名、才名俱滿天下的美女。侯夫人大約16歲進宮,24歲左右自殺,存詩13首,為初唐四傑先聲。
16、【楊太真】
楊太真,即楊貴妃,中國古代四大美人之一,有「羞花「的震撼力。唐玄宗李隆基兒子的壽王李瑁的妃子,婚後五年由李隆基冊封為自己的貴妃。她是著名的音樂家、舞蹈家,安史之亂中被摯愛她的人於萬般無奈下賜死。據說,她被賜死的時候被調換了,真身偷渡日本。
17、【崔鶯鶯】
崔鶯鶯,同一個人,卻有兩個身份,三種性情,因為,崔鶯鶯是起源於唐代元稹傳奇小說《鶯鶯傳》而進入金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》里的現實人物和文學形象,她在文學里活了五百年!於是,有現實里的身份和文學里的身份。現實里的崔鶯鶯是唐代著名詩人元稹(託名張生)的西廂邂逅戀人,文學里的崔鶯鶯是虛構的文人張君瑞的妻子;現實里的崔鶯鶯是個遭遇始亂終棄的可憐官宦小姐,文學里的崔鶯鶯是個姻緣美滿的狀元夫人;現實里的崔鶯鶯是元稹《鶯鶯傳》(即《會真記》)這部成為才子佳人筆記小說鼻祖里的主角,文學里的崔鶯鶯是董解元和王實甫追求理想愛情和婚姻的形象代言人。人們一般認為,《鶯鶯傳》雖然也是文學作品,但是它寫的是現實生活——魯迅說:「元稹以張生白寓,述其親歷之境……」,而文人們則根據她的傳奇來改造她——在董解元那裡,她是「從今至古,自是佳人,合配才子」社會想的代言人,在王實甫的《西廂記》里,她是「生則同衾,死則同穴」純情理想的代言人。總之,她是個亦實亦虛的美女,現實和傳說里都有她的蹤跡。
18、【關盼盼】
關盼盼,唐代徐州名伎,徐州守帥張建封妾。白居易做客張建封府上時與她有一宴之交,盛贊:「醉嬌勝不得,風裊牡丹花。」《唐詩紀事》載其事跡。《御定全唐詩》820卷:「關盼盼,徐州妓也,張建封納之。張歿,獨居彭城故燕子樓,歷十餘年,白居易贈詩諷其死。盼盼得詩泣曰:『妾非不能死,恐我公有從死之妾,玷清范耳。』乃和白詩,旬日不食而卒,詩四首。」
19、【蘇蕙】
蘇蕙,東晉女詩人,字若蘭,美女中具有蘭心蕙性美質者的代言人,「織錦迴文」典故的主角,前秦安南將軍竇滔妻。《晉書·列女傳》載:「……滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為迴文旋圖詩以贈滔……凡八百四十字,文多不錄。」就是在五彩絲線的織錦上織有八百四十個字,名曰「璇璣圖」,縱橫反復,可以讀出若干詩作。後人慣用「織錦迴文」指妻子書信,或者贊揚婦女的絕妙才思。
20、【非煙】
非煙,即步非煙,也作步飛煙。唐代咸通年間美女,精通詩文,善擊甌。她是史上反抗彩鳳隨鴉般「非偶」婚姻的代表,法定丈夫是任河南府功曹參軍的武公業,真正愛人是鄰居書生趙象。她在與趙象詩文往來中秘密戀愛兩年,被丈夫捉姦坦然而淡然承認了婚外戀:「生既相愛,死亦何恨。」遭到丈夫毒打致死。事跡見於她的同時代人皇甫枚的《三水小牘》,《全唐詩》存其婚外戀詩作四首。
21、【柳姬】
柳姬,唐朝大歷十才子之一中書舍人(類似皇帝的機要秘書)韓翃妻,著名的「章台柳」故事女主角,詞牌「章台柳」的緣起人物,章台柳在後世成為形容窈窕美麗女子的代名詞。章台柳故事曲折感人,大致情節是,韓翊流寓京師,與託名「李王孫」的豪士交為莫逆,韓翃與李王孫家妓柳姬互愛,李遂將萬貫家資與柳氏悉贈韓翃,韓因探親與安史之亂,與柳姬兩地分居。番將沙吒利恃平反有功強占柳氏,韓翊還長安後,鬱郁寡歡。一名勇將感韓柳誠摯之愛,縱馬入沙吒利府第搶回柳氏,經皇帝斡旋,韓柳夫妻團圓,白頭偕老。
22、【霍小玉】
霍小玉,「大歷十才子」之一李益的未婚同居女友,「郎才女貌」理想的臨時主角,「始亂終棄」遭遇的典型受害者,「痴心女子負心漢」的不幸遭遇者。李益少年及第前後,詩名響徹長安,遍求佳人,兩人相見後,同居兩年,山盟海誓不分離。李益後來因為家人強迫,娶妻盧氏,對霍小玉狠心割愛,致使她憂恨而死(故事見於唐代蔣房的《霍小玉傳》)。李益是著名的邊塞詩人,最終的官位高至禮部尚書,但他年輕時有一個嚴重的毛病:「妒痴」,人們稱為「李益疾」(新舊《唐書》),結合小說來看,大約主要是「疑心症」,竟然源於霍小玉冤魂的復仇。據小說,李益在霍小玉死後,因為猜忌妻子盧氏而離婚,甚至還妒殺過他的伴侶——「侍婢媵妾」。
23、【貞娘】
貞娘,也寫作「珍娘」,唐人多寫作「真娘」,貞潔的化身。她的事跡在蘇州一帶的流傳是:安史之亂時,她從北方流落蘇州,被迫墮入妓院,善歌能詩,才貌出眾,為蘇州絕色佳麗。一位富有才學,人品端正的人重金賄贈鴇母,欲留宿於真娘處。真娘上吊自盡,以死守身。經查,《全唐詩》錄有劉禹錫、白居易、李紳、張祜、沈亞之、李商隱、羅隱等有關貞娘的詩,但貞娘事跡難考,題詩內容空洞,從羅隱「死猶嫌寂寞,生肯不風流」來看,是一位賣藝不賣身的烈女。
24、【朱淑真】
朱淑真,她的詩作受到市民的激賞,卻在死後遭到父母的焚燒(據魏仲恭《斷腸詩集序》)。她顯然是英年早逝的「問題美女作家」。她的別號是「幽棲居士」,為南宋多情才女和美女,與李清照齊名,有《斷腸集》存世。「鷗鷺鴛鴦作一池,須知羽翼不相宜」(《愁懷》)「月上柳梢頭,人約黃昏後」「但願暫成人繾綣,不妨常任月朦朧」,「嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷」。
25、【花蕊夫人】
花蕊夫人,花蕊一樣美麗又嬌弱的女人卻輕聲細語出利劍一樣刺骨的聲音:「君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。(《述國亡詩》)她的美貌,「花不足以擬其色,蕊差堪狀其容」,「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香滿。」她艷驚兩朝,既是後蜀孟昶的慧妃,也是宋代宋太祖的妃子,她便同時有了亡國之君和開國之君的兩君專寵的榮華,而榮華背後是無盡的辛酸和不幸,她被俘後的身世是一團迷霧。《全唐詩》收錄作品一卷,一百多首統一名為《宮詞》,一首另名《述國亡詩》。
C. 古代四大美女是哪幾位
四大美女是指中國古代的貂蟬、西施、王昭君和楊貴妃。
1、西施,本名施夷光 ,春秋時期越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
2、王昭君,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。
4、楊玉環,號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
1、沉魚——西施
西施本名施夷光,又稱「浣紗女」。是春秋時期越國美女。後被世人尊稱為「西子」。西施生活的年代越國臣服於吳國,隨時都有被滅國的危險。
當時的越王勾踐卧薪嘗膽一直謀求越國的強大,可以戰勝吳國。就在這樣的歷史背景下西施擔當起了這一國家重任。西施天生麗質、容貌出眾。因此她被越王勾踐選中送給了當時的吳王夫差,而西施也憑借他冠古一絕的美色贏得了夫差的寵愛。
2、落雁——王昭君
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。
她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。
後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君為維護漢匈關系的穩定作出了重要貢獻,在匈奴生活近半個世紀,而昭君出塞的故事也流傳千古。
3、閉月——貂蟬
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花——楊玉環
"羞花",說的是楊貴妃。唐朝開元年間,唐明皇驕奢淫逸,派出人馬,四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰,有一美貌女子叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。
一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:"花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?"聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。
D. 明明知道你哪個村的還評論你美女哪個村的該怎麼回
直接回答地球村的或火星村的唄
E. 助越滅吳後,四大美女之首的西施去了哪裡
我們形容一個女人長得很美時,往往會用“沉魚落雁、閉月羞花”來形容她!但是你知道這句話是從何而來嗎?其實,它指的是我國古代的四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 !沉魚指的是西施;落雁指的是王昭君;閉月則是貂蟬;而羞花就是楊玉環了!
今天我們要談的,就是“沉魚”西施!
F. 《斗羅大陸》中吳宣儀再次證明:即使手握資本,也不能為所欲為
本來是沖著唐家三少的原作,還有金牌編劇王倦,想著來看一看《斗羅大陸》的。
結果上網一看,發現好多書粉沖著改編的劇情直接開撕編劇。
作為有著龐大書粉群體的大IP,說實話這部作品改編起來肯定困難。
因為影視化確實不能照著原作完全去生搬硬套,但是根本的東西還是盡量不能動,要不然還是《斗羅大陸》嗎?那就只是一個噱頭而已。
看這編劇躺平任嘲的態度,可以說的確是放低了不少姿態,慘淡中也著實圈了一些好感。
說實話這部作品是我在學生時代看的。如今,很多年過去了,關於原作的記憶已然模糊不清了,內容也隱約記不住了。
所以,《斗羅大陸》這部電視劇在劇情上到底和原作差了多少,我沒有資格去評說,也無法對編劇的改編做出任何客觀的評判。
可是,看劇的時候,看到了扮演女主角小舞的吳宣儀出場,真的是不帶一絲猶豫,直接被成功勸退。
這種演技水準,也能蹭上大IP,也能 在央視八套播出?並且,還取得了不錯的收視率?
確實如此,你信也好,不信也好,播放量如今已經突破5億了。
不得不說,當種種現象與數據真實地擺在眼前的時候,我們必須承認——資本,再一次勝利了。
悲哀嗎?悲哀。
真實嗎?真實。
這種只會撅嘴、瞪眼的演技,這樣的造型、顏值和氣質,真的還會有粉絲去為她尬吹嗎?
看過《創造101》的網友們都會記得「海南甜豆」吳宣儀。
2018年,也就是吳宣儀選秀的那一年,被稱為內娛的「偶像元年」。當年的她是和孟美岐、楊超越一起作為最強的流量支撐起了整個節目最大的看點。
作為火箭少女101的大贏家,吳宣儀當年以第二名的戰績出道,這樣的成績無疑是為她以後勇闖 娛樂 圈交出的一張令人滿意的成績單。
有一說一,選秀舞台上的吳宣儀還是好看的。
青春靚麗的造型,甜美無比的嗓音,再加上當時的舞台的打光與妝發的效果,一個鮮活的又甜又美的愛豆形象一下子點燃了整個舞台,也抓住了眾多粉絲的心。
再加上在她當時的隊友——「唱跳雙廢」的楊超越的對比下,吳美女的業務能力顯得相當能打。
這種條件,做唱跳偶像是合格的。
可是,說實話,吳宣儀的動態真的就沒有那麼好看了。她的五官太扁平了,並不是很上鏡,所以動態鏡頭就不是很好看。
起初,小舞這個角色最開始定了吳宣儀的時候,就有很多網友感覺她是不太可能把這個角色演繹好的。
畢竟,有那麼多失敗的愛豆演戲的案例在前,大家都知道愛豆和演員並不是一個次元的,他們之間是有明顯的壁壘的。
這也是為什麼網友們一致認為愛豆不適合做演員的根本原因。
因為你看到的愛豆平常在舞台上的形象都會有明顯的燈光、舞美和妝發來加成。所以,盡管顏值不一定特別高,但是在舞台上看起來都是很好看的。
可是,這種平面化的美也許只能在限定框架的舞台上去發光發熱。
一旦拍戲,愛豆們立刻走下神壇。因為,很多愛豆的五官是扛不住各個角度下的攝像頭和打光的。
電視劇尚且如此,電影就更別提了。大屏幕更會無限放大演員們的五官,所以,稍有瑕疵,五官的缺點一定都會暴露出來。
具體請參考電影《誅仙》中吳宣儀的前隊友——孟美岐。
所以,在《斗羅大陸》的發布會上,很多人覺得出演小舞的吳宣儀顏值上是不過關的,再苛刻一點兒,很多人覺得她的五官還沒有劇組里的其他女配角能打。
這也是為什麼選秀時期的吳宣儀很好看,但是開始拍戲了之後,大家能明顯地感覺到,戲中的她不如選秀時期那麼好看。
造型失敗,再看演技。
但凡看過點兒《斗羅大陸》原作的讀者都知道,女主角小舞是那種又靈動又可愛的女孩。
看個劇,網友們顯然並不是一群沒事兒找事兒專挑毛病找茬兒的主。對於新人,大家還是願意去包容的。
劇中,我們能感受到吳宣儀表演的誠意和態度,她的確已經盡力去表現這個角色的性格特點了。
也許是因為她的演技太不成熟了,所以觀眾們一眼就能感覺出她是在「表演」可愛,是為了演而演,這種用力過猛的感覺看得觀眾很不舒服。
我們說真正好的表演是演員以一種輕松自然的姿態,在不經意間就能夠吸引觀眾的注意,而不是刻意讓觀眾看到我有多努力,我有多認真。
相反,吳宣儀的肢體動作實在太多了,這看起來哪兒是調皮可愛的少女啊,分明是一個智商不太夠的問題少女,一看就不是很聰明的樣子。
另外,作為演員,最基本的專業素養就是表情管理。吳美女的面部表情也很多了吧,一點兒自然的流淌都沒有。
這樣的表演呈現出來的女主角不是可愛,而是做作。演成這樣,無疑是很失敗的嘗試。
你看這張臉適合演戲嗎?粉絲別再吹靈氣了,這張臉呈現出來的狀態實在是和靈氣沒半毛錢的關系,只能看到做作。
另外,真誠地感謝這角色的配音演員。她以一己之力賦予給這個角色唯一的亮點,不然真的是沒法看了。
很多吳美女的粉絲覺得還是不應該按演員的標准來衡量愛豆,畢竟不是專業的。
但是愛豆們既然已經開始演戲了,已然賺了演員的那份錢了,為啥就不能拿演員的標准來衡量呢?
你都已經吃到演員的紅利了,在演技受到群嘲的時候卻用「我不是專業演員」的話語來打掩護,真是啥好處都讓你佔了,這不就是所謂的「又當又立」嗎?
做人不能太雙標啊。
提到雙標,突然想到「寬以待己,嚴於律人」的「反跨界達人」章子怡老師說得很對呀:
「 演員難道是最低級的職業嗎?所有人都要來分一杯羹?」
的確,這可能就是資本的力量。
兩年以前,打著「海南富婆」人設的吳宣儀以「富二代」的標簽高調出道。
錢和背景無疑能讓她更輕松進圈,更容易獲得各種與生俱來的先天資源。
可是,幸運地擁有優越的家庭背景和經濟條件,只能在某一個階段利用這種優越給自己逐夢演藝圈提供一定便利和幫助。
那畢竟是短暫的,只能給你提供一個起點。
自火箭少女101成團兩年畢業之後,吳美女很難繼續在唱跳舞台上再有所作為,因為畢竟每年都有更年輕化的偶像出道,比如the nine,比如硬糖少女303。
愛豆們就像是流水線上的產品被批量生產出來,而不是一件藝術品去經過時間來雕琢和打磨。
要想長遠發展還是得靠自己,畢竟作品是要呈現給更廣泛的大眾的。
單純只靠著資本的運作只能把你送到一個高於一般人的平台,畢竟普通人出身的大多數連這資本的平台都摸不著,更不是所有人都像楊超越一樣有著超人的顏值、運氣以及靠譜的老闆。
可是,有了資本之後就能為所欲為,到處跨界都吃得開嗎?
資本的市場上到底能走多遠靠的還是實力。
畢竟背後有資本的人越來越多,你是「海南富婆」,她是「上海名媛」,那邊還有「人間GUCCI」、「蕭山闊少」、「溫州賈富貴」,越來越多的富二代拿著資本的號碼牌在等著分 娛樂 圈的一杯熱羹。
畢竟,要圈 娛樂 圈的錢太容易了,容易得越來越吸引資本大佬們的注意了。
就連華為二小姐都以「破格公主」的標簽在今年年初手握資源出道了,拼資本誰還能拼得過她?
看著越來越多的資本二代擠進演藝圈,難怪打工人們天天抱怨,白天給資本家打工已經夠糟心的了,晚上本打算放鬆 娛樂 。
可是,手握遙控器,打開電視,出現在眼前的還是這種不靠譜的愛豆尬演著不靠譜的劇,打工人也是有苦說不出。
突然就很懷念趙麗穎。
在這光怪陸離的演藝圈的這種環境下,沒有背景、沒有資本加持的她,憑著自己的努力和天賦走到了今天,實屬不易。
每當看到那些黑她農村出來的,嘲笑她顏值不夠洋氣,氣質不夠高貴,談吐不夠優雅的時候,都覺得很可笑。
因為,在這資本遍地開花的 娛樂 圈,她的出身不但不是黑點,反而是更讓人佩服的一個亮點。
她給了所有平凡的你和我一個希望,只要你努力了,即使沒有背景,也同樣可以成功。
G. 關於四大美女的詩句前四句
古人描寫四大美女的詩詞
王昭君:
杜牧 過華清宮絕句
新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。
萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。
雲中亂拍祿山舞,風過重巒下笑聲。
杜甫:
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青家向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
楊玉環:
西施日浣輕紗夜綉羅,強遣吳宮伴笙歌。
君王數載猶嘗膽,美色幾時能救國?
子胥因饞終致敗,西施不在又如何。
從來當政多胡鬧,休把興亡話女娥。
貂蟬
白居易
澗底松有松百尺大十圍,生在澗底寒且卑。
澗深山險人路絕,老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,此求彼有兩不知。
誰喻蒼蒼造物意,但與之材不與地。
金張世祿原憲貧,牛衣寒賤貂蟬貴。
貂蟬與牛衣,高下雖有殊。
高者未必賢,下者未必愚。
君不見沉沉海底生珊瑚。
歷歷天上種白榆。
2,西施
艷色天下重,西施寧久微。
朝為越溪女,暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾,貴來方悟稀。
邀人傅脂粉,不自著羅衣。
君寵益嬌態,君憐無是非。
當時浣紗伴,莫得同車歸。
持謝鄰家子,效顰安可希。
貂禪紅牙催拍燕飛忙,一片行雲到畫堂。
眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。
榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。
舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。
昭君生來即是富貴相,鳳凰出自壠田上。
美辭難現佳人貌,蒼靈見之亦動凡。
隊中虔誠祈君側,誰知帝王擇畫觀。
本色不必冗修飾,囊中羞澀不與錢,
描者多怨筆多端,落得凡人與帝觀。
柳樹湖邊孤影橫,可憐鳳凰羨鵝鴛。
朝閱詩書夕入賦,潛心閣中才俱全。
五年難為君王面,青春逝去肯來觀?
料知命運會有時,靜待平地斂翅觀。
年復一年侍者換,隻身宮中也思還。
忽聞佳麗示族王,靴簪煥然登朝堂。
抬頭翩躚皆驚艷,顧之哪堪忍正觀。
族王親點無他言,結為連理與君還。
本欲攬人把復還,一言即出奈何返。
幽怨帝王翻畫卷,沖冠一怒斬禍源。
招之傾談王無魂,帕濕鬢垂比無雙。
殿堂拜別難為親,幽幽但定囑安康。
車馬侍衛待人入,此去不知距何年。
秋風漸起雁南飛,聞此佳人不思行。
隊行漸遠目亦遠,風中龍袍隨飛舞。
漢境自此少戰亂,刀戈各收百姓安。
百姓亦樂嬙亦樂,代代自此把話傳。
笑聲時傳篷戶中,富貴命運皆此落。
非是富貴皆有數,心和氣靜運才臨。
若非當初孤自強,哪得今昔飛上天?
玉環羅袖動香香不已,紅蕖褭褭秋煙里
輕雲嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水
3,詠四大美女
閉月羞花怨,沉魚落雁愁。
紅顏多薄命,青史寫風流。
西施貌煞沉魚美化身,卧薪嘗膽出佳人。
名垂芳史成佳話,溪畔浣紗憶紛紛。
王昭君
紅顏落雁香空老,殘夢依稀化逝花。
胡漢親和柔骨獻,怨傷彈淚濺琵琶。
貂嬋天香美譽數貂嬋,閉月佳人貌若仙。
千古鳳儀成絕劇,連環妙計巧周旋。
楊玉環
三千寵愛在妃身,傾國羞花欲斷魂。
馬嵬坡前含恨去,千秋萬代笑昏君。
詠西施
夫差有何恨,勾賤有何恩。願不識范蠡,還作浣沙人。
詠昭君
環佩歸不得,塞外草如煙。猶恨漢宮月,時時照胡天。
詠貂禪
一許董相國,再許呂溫侯。漢祚移難復,奈何寄女流。
詠玉環
菡萏不須發,何如解語花。霓裳空自舞,舞到日西斜。
卓文君數字詩
一別之後,二地相思,只說三、四月,誰知五、六年,七弦琴無心彈,八行書不可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完,百般無聊,十倚欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半焚香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花紅似火,偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷色未黃,我欲對鏡心意亂,忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷,噫,郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。
古代四大美女之一: 沉魚之西施
浙江諸暨薴蘿村,倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉,吳宮王者寵伊昏。
捨身許國雪君恨,帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去,泛舟五里隱煙雲。
古代四大美女之一: 落雁之昭君
古代四大美女之一: 沉魚之西施
浙江諸暨薴蘿村,倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉,吳宮王者寵伊昏。
捨身許國雪君恨,帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去,泛舟五里隱煙雲。
古代四大美女之一: 落雁之昭君
王薔常嘆漢宮怨,玉女應招赴北奴。綠草青山迎漢女,
胡笳羌曲進夷屋。
單於悅後不南進,百姓歡卿消戰書。騷客詩吟落雁女,遊人留步冢青孤。
古代四大美女之一 閉月之貂嬋
貂嬋拜月閉冰盤,佳麗憂民嘆國殘。王允巧施美女計,嬌娃戲弄戀美男。
若無父子爭風事,哪有群雄略土繁。巧計雖施身已賤,
良方過後國仍艱。
古代四大美女之一 羞花之玉環
初嫁雖為皇子妃,鳴鍾食鼎願亦隨。明皇不忌悖倫事,瑁子無能釀是非。
妃子笑迎枝果到,祿山獻媚戰刀飛。詩人空賦長生殿,腴女無顏馬嵬縊。
1,北方有佳人,絕世而獨立。 一顧傾人城,再顧傾人國。 2,.雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。 3,借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。 4,名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。 解釋春風無限恨,沈香亭北倚闌干。 5.美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰 6,聘聘裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如 7,一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。 8,媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風卷葡萄帶,日照石榴裙 7,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。 8,清水出芙蓉,天然去雕飾。 9,回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。 10,梨花一枝春帶雨 11,若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。 12,手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。 13,輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華. 14,俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。 15,有女妖且麗,裴回湘水湄。水湄蘭杜芳,采之將寄誰。 瓠犀發皓齒,雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮,素膚若凝脂。 綽約多逸態,輕盈不自持。嘗矜絕代色,復恃傾城姿。 16,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。 17,絕代有佳人,幽居在空谷 18,臉若銀盤,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠 李清照《武陵春》 風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 李清照 《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。 李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》 昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道「海棠依舊」。知否,知否?應是綠肥紅瘦! 李清照《漁家傲》 天接雲濤連曉霧, 星河欲轉千帆舞; 彷佛夢魂歸帝所, 聞天語,殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮, 學詩漫有驚人句; 九萬里風鵬正舉, 風休住,蓬舟吹取三山去。
麻煩採納,謝謝!
貂蟬拜月 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱, 於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂.貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來, 一塊浮雲將那皎潔的明月遮住.這時正好王允瞧見. 王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美, 月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月". 一計一謝一連環 一朝興亡一唏噓 一筆一紙一方硯 一段風流一段書 昭君出塞 漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜.漢為安撫北匈奴, 選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好. 在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。
一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝.悲切之感,使她心緒難平. 她在坐騎之上撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲. 南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子, 忘記擺動翅膀,跌落地下.從此,昭君就得來「落雁」的代稱。 一車一馬一路塵 一鳴秋鴻一縷魂 一曲一唱一聲怒 一月空照一丘墳 貴妃醉酒 唐朝開元年間,有一美貌女子叫楊玉環,被選進宮.得唐玄宗寵幸,封為貴妃. 一天,她到花園散心,看見盛開的牡丹、月季,想自己被關在宮內,虛度青春, 不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,你年年歲歲還有盛開之時, 我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下之時,她剛一摸花,花瓣立即收縮, 綠葉捲起低下.哪想到,她摸的是含羞草。
這時,被一宮娥看見,宮娥逢人就說, 楊玉環和花兒比美,花兒都含羞低下了頭.「羞花」稱號從此得來。 西施浣紗 春秋戰國時期,越國有個叫西施的,是個浣紗的女子.五官端正,粉面桃花,相貌過人。
她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗. 這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。 從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
一顰一笑一捧心 一國傾廢一霎間 一船一漿一生伴 一日歸來一湖煙 一喜一悲一相對 一串荔枝一串淚 一詩一吟一夢里 一朝酒醒一朝醉。
1、朝為越溪女,暮作吳宮妃。
《西施詠》唐代:王維
艷色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。
君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。
持謝鄰家子,效顰安可希。
釋義:
艷麗的姿色向來為天下器重,美麗的西施怎麼能久處低微?原先她是越溪的一個浣紗女,後來卻成了吳王宮里的愛妃。平賤時難道有什麼與眾不同?顯貴了才驚悟她麗質天下稀。曾有多少宮女為她搽脂敷粉,她從來也不用自己穿著羅衣。
君王寵幸她的姿態更加嬌媚,君王憐愛從不計較她的是非。昔日一起在越溪浣紗的女伴,再不能與她同車去來同車歸。奉告那盲目效顰的鄰人東施,光學皺眉而想取寵並非容易!
2、秀色掩今古,荷花羞玉顏。
《西施 / 詠薴蘿山》唐代:李白
西施越溪女,出自薴蘿山。秀色掩今古,荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水,自與清波閑。皓齒信難開,沉吟碧雲間。
勾踐徵絕艷,揚蛾入吳關。提攜館娃宮,杳渺詎可攀。
一破夫差國,千秋竟不還。
釋義:
西施是越國溪邊的一個女子,出身自薴蘿山。她的魅力過去今天都在流傳,荷花見了她也會害羞。她在溪邊浣紗的時候撥動綠水,自在的像清波一樣悠閑。確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒,一直像在碧雲間沉吟。
越王勾踐徵集全國絕色,西施揚起娥眉就到吳國去了。她深受吳王寵愛,被安置在館娃宮里,渺茫不可覲見。等到吳國被打敗之後,竟然千年也沒有回來。
3、紅妝肯為蒼生計,女妖嬈能有幾?
《水仙子·懷古》元代:張可久
秋風遠塞皂雕旗,明月高台金鳳杯。紅妝肯為蒼生計,女妖嬈能有幾?兩蛾眉千古光輝:漢和番昭君去,越吞吳西子歸。戰馬空肥。
釋義:
在蕭瑟秋風中王昭君跟著打皂雕旗的人到塞外去;明月高照時西施常常在姑蘇台上端起金鳳杯侍候吳王。一個女子能為人民的利益著想,這樣的美女古往今來能有幾人?兩個美女的事跡千百年來都閃耀著光輝:漢元帝與匈奴和親時昭君出塞,越國攻滅吳國以後西施才回越國來。養肥了的戰馬也就無用了。
4、昭君偏遇毛延壽,煬帝難留張麗華。
《和沈石田落花詩》明代:唐寅
萬紫千紅莫謾誇,今朝粉蝶過鄰家。昭君偏遇毛延壽,煬帝難留張麗華。
深院青春空白鎖,平原紅日又西斜。小橋流水閑村落,不見啼鶯有吠蛙。
釋義:
萬紫千紅的景色不需過分地誇,今天有隻蝴蝶飛別鄰居家去了。王昭君不幸遇到了畫家毛延壽,改變了命運,湯帝容不下陳後主的愛妃張麗華,把她處死了。深深的小院白白地鎖住了青春,而野外的紅日又到了快落時候了。村邊小橋流水景色雖美但村裡己蕭條無人住了,連流鶯都沒有隻有青蛙在叫。
5、春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
出自唐代白居易的《長恨歌》
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
釋義:
唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女, 統治全國多年竟找不到一個稱心的。楊家有個女兒剛剛長大,養在深閨之中外人不知她美麗絕倫。天生麗質讓她很難埋沒人世間,果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。她回眸一笑千姿百態嬌媚橫生,宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色。
春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚。宮女攙扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷,由此開始得到皇帝的恩寵。鬢發如雲臉似花頭戴金步搖,溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵。只恨春宵太短一覺就睡到太陽高高升起,君王從此再也不早朝了。
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)
西施詠
艷色天下重,西施寧久微。
朝為越溪女,暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾,貴來方悟稀。
邀人傅脂粉,不自著羅衣。
君寵益嬌態,君憐無是非。
當時浣紗伴,莫得同車歸。
持謝鄰家子,效顰安可希!
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來
其一
雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會向瑤台月下逢
這是<;清平調>;的第一首,描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態,這個大家都沒異議。但有一個問題,「雲想衣裳」的雲是什麼雲?——是烏雲?是火雲?還是彩雲?我想,當是白雲。你看後面兩句「若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢」,這豈不正是白色的的感覺嗎?所以,當時貴妃是穿著白色的衣裳應該是沒有疑問的吧。
其二
一枝紅艷露凝香
雲雨巫山枉斷腸
借問漢宮誰得似
可憐飛燕倚新妝
我覺得這首是寫牡丹。
「一枝紅艷露凝香」——正是花之形貌。
「雲雨巫山枉斷腸」——乃謂花如有靈,即使當年巫山之雲雨亦不堪相比。巫山雲雨乃自然現象,而牡丹花亦是自然景觀,不正好可以相比嗎?倘若雲雨有神,則名花更當有靈。昔日楚襄王「斷腸」於巫山雲雨之美,卻不知如今牡丹之美更勝一籌。
「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝」——「漢宮」代指唐宮,「飛燕」代指貴妃,唐宮佳麗三千,有誰可比牡丹之美?唯有貴妃而已。
其三
名花傾國兩相歡
常得君王帶笑看
解釋春風無限恨
沉香亭北倚闌干
這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花「互相欣賞」著,君王則在一邊帶笑而看之。牡丹花開已是暮春時節,百花紛紛凋謝,春風豈能無恨?而此時此刻,復何恨之有?
總之,<;清平調>;第一首寫人,第二首寫花,第三首寫君王。寫人之美,則用花來形容——「春風拂檻露華濃」。寫花之美,則用人來比襯——「可憐飛燕倚新妝」。美人對此名花,自是歡喜不禁。卻不知螳螂捕蟬,黃雀在後,樂壞了旁邊的
卓文君數字詩
一別之後,二地相思,只說三、四月,誰知五、六年,七弦琴無心彈,八行書不可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完,百般無聊,十倚欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半焚香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花紅似火,偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷色未黃,我欲對鏡心意亂,忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷,噫,郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。
這種明顯是杜撰的東西就不要再拿出來津津樂道了吧?
回答者:chilibei-舉人五級8-220:40
只有寫四大美女的詩句,而沒有四大美女寫的詩句
詠西施
夫差有何恨,勾賤有何恩。願不識范蠡,還作浣沙人。
詠昭君
環佩歸不得,塞外草如煙。猶恨漢宮月,時時照胡天。
詠貂禪
一許董相國,再許呂溫侯。漢祚移難復,奈何寄女流。
詠玉環
菡萏不須發,何如解語花。霓裳空自舞,舞到日西斜。
貂蟬拜月 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱, 於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂.貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來, 一塊浮雲將那皎潔的明月遮住.這時正好王允瞧見. 王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美, 月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月". 一計一謝一連環 一朝興亡一唏噓 一筆一紙一方硯 一段風流一段書 昭君出塞 漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜.漢為安撫北匈奴, 選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好. 在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。
一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝.悲切之感,使她心緒難平. 她在坐騎之上撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲. 南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子, 忘記擺動翅膀,跌落地下.從此,昭君就得來「落雁」的代稱。 一車一馬一路塵 一鳴秋鴻一縷魂 一曲一唱一聲怒 一月空照一丘墳 貴妃醉酒 唐朝開元年間,有一美貌女子叫楊玉環,被選進宮.得唐玄宗寵幸,封為貴妃. 一天,她到花園散心,看見盛開的牡丹、月季,想自己被關在宮內,虛度青春, 不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,你年年歲歲還有盛開之時, 我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下之時,她剛一摸花,花瓣立即收縮, 綠葉捲起低下.哪想到,她摸的是含羞草。
這時,被一宮娥看見,宮娥逢人就說, 楊玉環和花兒比美,花兒都含羞低下了頭.「羞花」稱號從此得來。 西施浣紗 春秋戰國時期,越國有個叫西施的,是個浣紗的女子.五官端正,粉面桃花,相貌過人。
她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗. 這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。 從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
一顰一笑一捧心 一國傾廢一霎間 一船一漿一生伴 一日歸來一湖煙 一喜一悲一相對 一串荔枝一串淚 一詩一吟一夢里 一朝酒醒一朝醉。
H. 古代四大美女西施的本名及故鄉
西施
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王句踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
王昭君
西元前33年,匈奴貴族呼韓邪單於到長安與漢元帝要求和親。但宮女們都不願意;有個宮女叫王嬙,號昭君,長得美麗、有見識,自願到匈奴去和親。
傳說漢元帝回到內宮再拿出昭君的像來看,沒有昭君本人可愛。原來宮女進宮後是由畫工畫了像,送到皇帝那裏去聽候挑選。因王昭君不願送那畫工禮物,所以他沒把她的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下便把那畫工殺了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韓邪單於的閼氏,封「寧胡閼氏」,希望能為匈奴帶來安寧和平。她勸呼韓邪單於不要發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。之後,匈奴和漢朝有六十多年沒有發生戰爭;昭君最後在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史書沒有記載。
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,有傾國傾城之貌。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
楊貴妃
唐代蒲州永樂人。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年入宮,得唐玄宗寵幸封為貴妃,父兄均因而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。如楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡六軍不肯前行,說是因為楊國忠通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠及其堂妹楊貴妃。最後貴妃被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
I. 我國歷史上的四大美女都分別是哪裡人
1.春秋戰國時期,越國有一個西施,今浙江紹興諸暨人,姓施名夷光別名西子,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,容貌過人。
2.王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。景帝在永安三年分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。
3.貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女,曾登場於歷史小說《三國演義》,民間傳說其為山西忻州人,與名將關羽為同鄉。
4.楊玉環:號真,虢州閿鄉(今河南靈寶)人。 姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。
西施,原名施夷光,春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信,關於她的結局有很多種,最有可能的兩個結局之一是:西施與范蠡(Fàn Lǐ)泛舟五湖,之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。 施夷光世居諸暨薴蘿山(亦名羅山)下薴蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。其父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗於溪,故又稱浣紗女。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年(前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今淅江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點,與范蠡設計策,「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」,准備送於吳王,越王寵愛的一宮女認為:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。」西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。 西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,一位浣紗女成為修養有素的宮女,一舉手,一投足,均顯出體態美,待人接物,十分得體。然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」,夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來, *** 和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。 註:是虛構人物 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。 貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。 然而,自從呂布白門樓殞命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋,於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話,終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡,在此記錄下列,權作對自己好奇心的一種交待。 關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留並認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局,有評話這樣敘述:呂布死後,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關羽屯土山約三事暫時降曹之後,曹操為了籠絡關羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當關羽聽到貂蟬報出姓名之後,感其膽識,撩髯稱了一聲「好」之後,閉目不言揮手令去,貂蟬聽後,明白關羽全其名節之意,回房後遂自盡而亡。 王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》) 王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。公元前33年,北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝,對漢稱臣,並請求和親,以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會,昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知後宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難於失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品,並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下,肩負著漢匈和親之重任,別長安、出潼關、渡黃河、過雁門,歷時一年多,於第二年初夏到達漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,並被封為「寧胡閼氏」,意為匈奴有了漢女作「閼氏」(王妻),安寧始得保障。 昭君出塞後,漢匈兩族團結和睦,國泰民安,「邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役」,展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單於亡故,留下一子,名伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋,又生二女,長女名須卜居次,次女名當於居次(「居次」意為公主)。公元前20年,復株累單於又死,昭君自此寡居。一年後,33歲的絕代佳人王昭君去世,厚葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水。後人稱之為「青冢」。 楊玉環,唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。 楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女。 楊玉環(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。 楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。 開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常。 開元二十五年十二月初七 楊玉環(719—756),號太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律。開元二十二載(734 年)她被冊立為李瑁的妃子,後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。 這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。 她真叫玉環嗎? 大名鼎鼎的楊貴妃,芳名是什麼?這是個有趣的問題。 《舊唐書》與《新唐書》里沒寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死後大約 100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此,有一種不同的說法,鄭嵎的《津陽門詩注》里說:「玉奴,太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是進士出身,所以他們的說法都有可信的理由。當然,也可能這兩個名字都屬楊美人,一個是真名,一個是暱稱。 管楊貴妃叫什麼,那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人,一點不假,開元二十八年(740年)兩人第一次見面時,楊氏才22歲,而他已經56歲了。老是老點,可他是皇帝,所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼,而且也不管她嫁沒嫁人,甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子,只要他喜歡,便一定要奪過來。 唐玄宗看上楊玉環時,她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,「愛情面前人人平等」嘛,所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個交代,唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號,下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太後薦福,並賜道號「太真」,讓楊玉環搬出壽王府,住太真宮。這樣做也是為避人耳目,方便他們偷情。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」,為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里,並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡直就是皇上的貼心「小棉襖」,玄宗自然極為喜歡。不久,楊玉環便專寵後宮,使得「六宮粉黛無顏色」,當時宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規制)也都是皇後級別。 對此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》 里寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過,根據常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。 如《舊唐書》所述:「太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同,只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品,極盡意淫之能事,一味放大貴妃「以色邀寵」的本領,我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當然,再老的男人,對美色還是很受用的,何況這位美人兒長得如天仙一般。 楊玉環自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,此外,楊玉環在宮中與安祿山有染,但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。 今陝西興平縣有楊貴妃墓,佔地3000平方米,墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池,傳為楊貴妃「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂」的遺跡,其中尤以「貴妃池」更為著名,傳為楊貴妃專用的浴池,故又稱「妃子湯」,池側有「涼發亭」,傳為貴妃浴罷涼發梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著名美人楊貴妃有密切關系,而吸引了不少中外遊客,成為著名的旅遊勝地。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光,春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。 王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。 貂蟬生於一說臨洮,一說米脂,一說忻州。 楊玉環唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。
1.西施 西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村(今浙江)。 2.王昭君 名嬙,中國古代四大美女之一,漢元帝時期宮女,西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。 3.貂蟬 任姓,小字紅昌。出生在東漢末年幷州郡九原縣木耳村一個沒落家庭(今陝西米脂人)。 4.楊貴妃 小名玉環。其父楊玄湖。弘農華陰(今陝西華陽市)人,後遷至蒲州永樂縣(今山西芮城)。
貂蟬、楊玉環出自山西;西施出自浙江;王昭君出自湖北。
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣紗時的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事。
四大美女1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。 3、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此昭君就得來「落雁」 的代稱。 4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季。想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,聲淚俱下地對著盛開的花說:「花呀花!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號由此得來。
中國歷史上的四大美女分別是,貂蟬。西施。王昭君。楊玉環。也就是唐朝的楊貴妃
J. 中國古代四大吳女是那裡人
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
西施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江諸暨薴蘿山村。
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。
楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。