新河什麼地方美女

1. 《清平樂》趙楨最愛的女人是誰

1苗新河溫柔、賢惠、體貼。最重要的是她在一起長大。她是官員養母的女兒，也是官家的親戚。

她能容納所有的官員，是官府樹洞。

這樣的女人能讓男人感到安心、安心，但只有在他傷心、沮喪、無助的時候才會想到，但這也是最容易被忽視的一個。

苗新河的斗握生活是以官家為基礎的。在他心中，官家不僅是官家，也是他的六個兄弟。

當她成為六哥後宮的女人時，她只對他說了一句話：“我知道我的能力是有限的，但只要我陪著你，我就不會為任何事而戰。”她說的話她都做到了。她不在宮中打鬥或搶劫，而是在官員需要的時候陪伴他們。在學習上，新河不足以讀詩書。從外表上看，新河不是美女。但她成了趙震最喜歡的女人之一。

在旁觀者眼中，曹皇後是個完美的女人，無論是外表還是天性，她都具備了國母的條件。而張貴妃只有在官心中，占據著堅定的地位。那麼，張貴妃贏得官家芳心的原因是什麼呢？在張翰出面之前，官員們遇到的所有女性都嚴格遵守規定。與其他女人不同，她是一個完全隨意的女孩。縱容、不遵守規則和禮儀、從不壓抑情感需求，彌補了官家的缺失。

妾張貴妃是妃子中的一個特殊存在，懂得如何撒嬌。與曹後相比，她的個性更為鮮明。也是因為她一直需要官員，希望有人陪伴。所謂的風騷女人有最好的生活。她對官員的感情讓官員們覺得他們是需要的，有保護的願望。

也許對張公主來說，官員們更喜歡被人依賴的感覺。

2. 明朝戚繼光打仗在新河，現在是什麼地方

現在地址：浙江省台州市溫嶺市新河鎮。

新河鎮位於溫嶺市東部，是溫嶺市下屬的11個鎮之一，轄89個村6個居，轄區面積71.4平方公里。是溫嶺歷史最悠久的鄉鎮之一，歷史上設有新河所城。本鎮郵政編碼：317502。

現新河鎮由原新河鎮、長嶼友虧鎮和塘下鎮於2001年合並組建。

新河是浙江省好知神中心鎮、浙江省歷史文化保護區，先後榮獲中國鄉鎮綜合實力500強、全國百佳歷史文化名鎮、全國教育「兩基」工作先進單位猛型、浙江省文明鎮、浙江省十大特色鄉鎮、浙江省旅遊強鎮等稱號。

景區：長嶼硐天（國家級風景名勝區，AAAA級景區）

3. 河北有比邯鄲美女多的地方嗎

河北省會石家莊，政治經濟文化中心，有本地的，有外地的，邯鄲的美女要想有大的發展估計也會到省會來。
所謂邯鄲出美女那是古話，因為邯鄲作為戰國時期趙國的都城，曾經就是政治經濟文化的中心，人口眾多。只是從漢以降就斷代衰敗了。

4. 中國美女分布在哪些地方

1.上等美女只存在兩個地方，一個是湖南，一個四川。膚如白玉，吹彈可破，性格溫婉
2.中上有多個地方：
東北女子，身材好，豐滿膚白，可惜做小姐的很多。
京津晉陝的女子，多為大方，身材好，氣質佳，較傳統。
新疆女子有異域特色，艷麗，勾人心魂。重
慶女子熱情有個性，巾幗美人。
上海江蘇女子江南特色，溫柔可人，但是溫柔是專門克制男人的溫柔，不同於南方兩廣
女子的溫柔。
台灣女子，美人也很多，性格有著日本女子的特點。
從以上可以看出，中國美女集中地有，一是黃土高原及京津，大方高挑；一是東北一帶
，浪漫豐盈；一是成渝地帶，連帶湖南，溫婉亭亭；一是江南水鄉地帶，甜美依依；一
是新疆地帶，異種風情.

5. 中國的樓蘭國怎樣神秘消失的那是個什麼樣的國家呢

樓蘭概況

一、什麼是樓蘭

西域三十六國之一的樓蘭在歷史舞台上只活躍了四五百年便在公元4世紀神秘消亡，是何原因至今說法不一。過了1500多年，瑞典探險家斯文·赫定和羅布人向導奧爾德克於1900年3月28日又將它重新發現，因而轟動世界，被稱之為「東方龐貝城」。百年來，樓蘭一直是中國乃至世界各地探險家、史學家、旅行家研究考察的熱點。樓蘭美女、樓蘭古墓、樓蘭彩棺……一個又一個樓蘭之謎誘惑著所有的人們。

據《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的「城廓之園」，有人口一萬四千餘，士兵近三千人，可謂是一個泱泱大國。古樓蘭又是古絲路上西出陽關的第一站，當年在這條交通線上是「使者相望於道」，交通繁忙，城市經濟繁榮。奇怪的是，聲名赫赫的樓蘭王國在繁榮興旺了五六百年以後，卻從4世紀之後，史不記載，傳不列名，突然消聲匿跡了。

7世紀時，唐玄奘西遊歸來，看到樓蘭國「城廓巋然，人煙斷絕」，其蕭條之景，使人頓生滄海桑田之感慨！

1901年，瑞典探險家斯文·赫定在當地向導的幫助下在羅布泊北發現了「樓蘭古城」，宣稱是「沙漠中龐哪鉛貝城的再現」而轟動世界。中外學者相信，樓蘭古城是絲綢之路上繁盛一時的古樓蘭國目前被發現的最重要的歷史遺跡，它對研究新疆以至中亞的古代史、絲路之路的歷史變遷、中西文化的交流與相融具有至關重要的作用。

大批的考古學家、地理、地質學者接踵而至。他們是：

1905年美國的亨廷頓探險隊；

1906年英國的斯坦因探險隊；

1908--1909年日本的大谷光瑞超探險隊；

1910--1911日本的大谷光瑞、枯瑞超第二次探險隊。

這些探險隊在樓蘭古城及羅布泊地區發掘出的文物其價值之大震驚世界，其數巧緩雀量之豐富難以數計。除新石器時代的石斧、木器、陶器、銅器、玻璃製品、古錢幣等等，文物品種極其繁多。其中以晉代手抄《戰國策》和漢錦最為珍貴。這份手抄字紙，僅僅比蔡倫105年發明紙晚一二百年，比歐洲人最古的字紙要早六七百年。發掘出的漢錦，色彩絢麗，相當精緻。有的綉有「韓仁綉文丸（紈）者子孫無極（即子孫滿堂）」。有的綉「延年益壽」、「昌樂光明」或「延年益壽宜子孫」。製作年代在1--2世紀。另一重大發掘收獲是發現了當年任西晉西域長史的李柏給焉耆王的信件，即所謂「李柏文書」，根據李柏文書而發現了「海頭」故城孝早，這為研究後期樓蘭帶走了大量古文物，撰寫發表了一系列研究羅布泊古樓蘭的專著，交口贊譽說樓蘭是一個埋藏在「沙漠中的寶地」，是歷史遺落下來的「博物館」，「東方的龐貝城」。

我國科學家到樓蘭考察，開始於1927年。當年隨中瑞（典）西北科學考察團來樓蘭的著名考古學家黃文弼和地理學家陳宗器，曾先後數次到達羅布泊北岸考察，發掘遺址，出土了70多枚寫有明確的西漢紀年的漢文木簡，發掘了漢代烽燧遺址，還出土了相當數量的銅器、鐵器、漆器、木器和骨、石、陶器，以及絲、麻織品殘片。黃文弼就他在羅布泊地區的考古工作，發表了專著《羅布泊爾考古記》，樓蘭地區的古代文明在中國學者的手中揭開了新的一頁。黃文弼是我國解放前唯一到過羅布泊地區進行考察工作的中國考古學家。

新中國的樓蘭探險熱潮，再次轟動了國際。響應最積極的是日本。日本著名史學家澤和俊先生撰寫的《樓蘭王國》一書已經兩版，在日本小學生讀物中，就有關於樓蘭古城的介紹，樓蘭在日本可以說已經是家喻戶曉。

70年代末，日本NHK電視台與中央電視台聯合攝制電視片《絲綢之路》。當時的新疆社會科學院考古所被邀請協助拍攝電視片。他們組織隊伍克服重重困難三次深入羅布泊地區，再次獲得了魏晉時期的漢文木簡、文書（包括少量的法盧文）及大量的古錢、毛織物、絲織品、皮革製品、漆器等珍貴文物。軍區測繪大隊配合考察隊深入樓蘭勘測繪制了樓蘭古城地形圖。經精確測量，判定古樓蘭城位於東經89度55分12秒，北緯40度30分57秒 。古城佔地12萬平方米，略成正方形，邊長約330米，用泥土、蘆葦、樹枝相間修築的城牆、至今仍依稀可辨。一條大約呈西北--東南走向的古河道貫穿城中，城內現殘存的主要房子依然保存完好，除房頂不翼而飛外，別的部位，如門、窗歷歷可辨。古城內，蓋房用的木樑、檁條、椽子，比比皆是，滿目狼藉。這些胡楊木的建築材料，有的還鑿了眼，甚至刻上了花紋，顯示出相當的工藝水平，格外引人注目，為研究古建築提供了珍貴的材料。此外，這里還有古烽火台、糧倉等建築遺跡。至於陶片、氈片、古銅錢、絲綢碎片等文物，只需在地表和地下稍稍尋找的挖掘，就能讓「古董」重見天日。

日本人將1988年稱作「樓蘭年」，發起了以樓蘭探察為中心內容的紀念活動：如組織百人考察團、舉辦《斯文赫定與樓蘭王國》大型展覽、舉辦報告會、樓蘭攝影展覽、樓蘭在中國，可見樓蘭的研究早已進入世界。

二、樓蘭國的遺址

1、樓蘭古城

（1）官衙

「三間房」是並排的三間房子，是樓蘭城中兩座土坯建築之一，是城中規格最高的建築，可能是當時的官衙。自從斯文·赫定發現樓蘭古城並在三間房的牆角下發掘出大量珍貴的文書以後，來自日本的橘瑞超、英國的斯坦英都曾在這里大肆挖掘，並將文物帶運出國。這些文物後來被博物館收藏，由專家進行研究，並在國際上興起了『樓蘭學』的熱潮。」

（2）民居

由紅柳、蘆葦搭建而成，如今屋頂、四壁不存，但從殘留的牆根可以看出當時的布局。

（3）佛塔

大約10米高的佛塔，是樓蘭城中最高的建築。

2、海頭古城

1988年自治區文化廳文物處組織的羅布泊文物隊伍在部隊的配合協助下，經過32天的奮戰，在樓蘭古城西南找到了「海頭」（被斯坦因編號為LK古城）等兩座古城並測繪了國內第一張該兩座古城的地形圖，採集了一批珍貴文物標本，進一步填補了羅布泊地區考古的空白。

3、米蘭遺址

是一個面積廣大的區域，遺址中主要包括米蘭城郭、兩座佛寺及墓地。在沿城牆、佛寺的牆基處，東一個西一個刨挖的大坑隨處可見。米蘭，屬古樓蘭國的地域，中國漢代曾在這里屯田，一種有爭議的說法認為這里是樓蘭國遷都後的新國都。這里曾發現過「印度文化特徵的絕妙壁畫」——帶翼天使，以及公元8－9世紀的吐蕃藏文木牘；這里是揭示樓蘭古國神秘興衰的重要史跡，是佛教東傳由新疆進入內地的重要地域，也是史記中少見的吐蕃與西域交流的證明。

4、瓦石峽古城

5、小河墓地

1934年5月，一支探險隊在樓蘭庫姆河邊紮下營地。他們要尋找隱藏在庫姆河流域的一個「有一千口棺材」的古墓地。

兩個月中，羅布「獵駝人」奧爾得克等人一次次搜尋都勞而無功。就連奧爾得克本人都猜測，古墓已讓十幾年間新形成的河湖水域給淹沒了，或者是被某次強烈的黑風暴重新埋葬了。月底，探險隊向更靠近羅布荒原西南的綠洲帶挺進。

不久，他們發現了一條流向東南的河流。它有20米寬，總長約120公里，水流遲滯，一串串小湖沼被蘆葦、紅柳環繞。它是庫姆河復甦後出現的新河，歷史不足10年。在他們沿這條河流進入沙漠前，臨時給它起了一個名字「小河」。「小河」東岸4－5公里，有一個渾圓的小山丘。遠遠看去山丘頂部有一片密密的枯立木，高4－5米。奇怪的是，枯立木的株距極近，一株連著一株，互相支撐著。

山丘上，遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女屍。打開棺木，嚴密的裹屍布一碰就風化成粉末了。揭開覆蓋在面部的朽布，一個年輕美麗的姑娘，雙目緊閉，嘴角微翹，就像著了魔法剛剛睡去，臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的「樓蘭公主」或「羅布女王」。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她長發披肩，身材嬌小，身高僅5．2英尺。

在10×16平方米的山頂，有彩繪的巨大木柱，精美的木柵欄，真人一樣大的木雕人像，醒目的享堂（墓地的地面建築）。專家認定，它絕不是為普通樓蘭人修建的，而是一處重要陵墓。

1998年，一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡，無所遮掩地袒露於黃天之下。在一個百歲羅布老人的指引下，證實這是一個已成為廢墟的羅布人的村莊。

小河也許是一個樓蘭古遺址———古城居民們的公共墓地。經過近百年來探險家、考古家們的忙碌，已在羅布荒漠發現了許多大規模的墓葬及隨葬物品。那麼，在沉寂了千年的樓蘭荒漠里，會不會隱藏著類似秦始皇陵兵馬俑那樣世間少有的曠世傑作或未被發現的奇跡？

6、「太陽墓」

位於孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學家侯燦、王炳華等所發現，古墓有數十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，並組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經碳14測定，太陽墓已有3800年之久，它是哪個民族哪個部落的墓地？為何葬在這里？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去，仍是個不解之謎。羅布泊文明和樓蘭文明之間近2000年的斷裂又是怎麼一回事？也許待太陽墓之謎解開也便有了結論。

這里出土了距今3800年、為印歐人種的「樓蘭美女」。發現了近10處古代人類遺址，一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器後期、青銅時代直至漢代前期，的確曾綠草萋萋，森林覆蓋率達到40％。

三、樓蘭究竟是怎麼消失的？

樓蘭一直是為中外考古學家、歷史學家和地理學家們憧憬的神秘之地。

二千年前，那裡是絲綢之路上的南北貫通、東西交匯的重要交通樞紐；我國古代西部對外開放最繁華的商城。這里的居民也種植小麥、飼養牛羊。他們的日常用品是胡楊木、獸角、草編類製品。這個顯赫一時的古代商城為何會在極短的時間內消失得無影無蹤？這其中到底隱藏著什麼呢？

樓蘭在毀滅的過程中，生態環境的破壞起到了不可忽視的推波助瀾的作用。樓蘭曾是個河網遍布、生機勃勃的綠洲。然而聲勢浩大的「太陽墓葬」卻為樓蘭的毀滅埋下了隱患。

「太陽墓」外表奇特而壯觀，圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細而粗的圓木。木樁由內而外，粗細有序。圈外又有呈放射狀四面展開的列木，井然不亂，蔚為壯觀，整個外形酷似一個太陽，很容易讓人產生各種神秘的聯想。「太陽墓」的盛行，大量樹木被砍伐，使樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園。據已發現的七座墓葬中，成材圓木達一萬多根，數量之多，令人咋舌。

生態的破壞也不能僅僅歸結於「太陽墓」，各種因素的合成力量必然會導致生態的失衡。樓蘭地處內陸，氣候乾燥，久而久之，原來芳草遍地的綠洲再也留不住一片綠色。在出土的漢文簡牘中，可以了解到樓蘭士兵口糧減少的情況，從一個側面反映出樓蘭環境惡化後的困頓。

另外，戰爭直接導致樓蘭古國的消亡也是完全可能的。在海上貿易時代之前，東西方貿易只有一條漫長的「絲綢之路」。「絲綢之路」沿線各國，尤其是塔里木南邊的鄯善，就成了周邊列強掠奪的重要對象。

人類利益的驅動，也是一個導致環境改變的重要力量。公元4世紀時，樓蘭逐漸廢棄。其主要原因是：公元4世紀後，自敦煌進入西域的古道有了很大的發展，除了通過伊州（今哈密）一途外，還有新開拓、交通更為方便的大海道。交通路線變更，立即使樓蘭喪失了在絲綢之路上的地位。

四、樓蘭的環境

1、氣候

這里氣候惡劣，一年中8級以上大風天氣有100多天，夏季高溫可達50多度，冬季寒冷可至零下30多度。

2、地貌

樓蘭古城周圍是廣闊的雅丹地貌。雅丹是一種長期強烈風蝕和水蝕形成的像海中礁石一樣的土堆群，地表溝壑縱橫，起伏不平，汽車很難行駛。

五、樓蘭人到底源於何處

曾經是誰在樓蘭這方神秘的土地上生息繁衍？又是誰的聰穎才智創造了燦爛奪目的綠洲文明？對於這個問題的研究一直都是引人入勝，撲朔迷離。

北大考古系教授林海村說：「樓蘭人使用中亞去盧文作為官方文字，而樓蘭本族語言卻是一種印歐語系的語言，學術界稱作『吐火羅語』。」「樓蘭人類學研究的結論和樓蘭語言學研究結果再一次提醒我們，在遙遠的古代，有一支印歐人部落生活在遠離歐洲的樓蘭。」因而，此書的觀點認為，樓蘭人是「漂泊東方的印歐人古部落」。

然而，「樓蘭人到底源於何處」這一問題並沒有取得一致的觀點。有一種觀點認為樓蘭人屬於雅利安人。社科院樓蘭考古專家楊連告訴記者，80年代，他去樓蘭，他見到過一位30多歲男子，身材很高，有2米左右。他特地為他拍了一張照片，和他站在一起的男孩才到他的胸部。

據近期我國某人類學家從基因學、器物學的角度所作的研究表明，樓蘭人更接近於古代阿富汗人，這又是一個全新的論點。

那具保存完好的女屍，淺色頭發，眉弓發育，鼻骨挺直的形象，明顯具有高加索人種特徵。這與人類學家對墓地出土人骨進行體質人類學測量的結果完全吻合。到了漢代樓蘭王國時期，樓蘭居民的種族構成又有了新的發展。他們與高加索人種共生，其中還有蒙古人種的存在。亞歐舊大陸上的古代居民都曾把這片並非綠草如茵的土地作為過自己的駐腳點，希望能夠在此營造美好的家園！

6. 大連美女最多的地方在哪

大連的海邊兒呢，已經是最多的。別的地方你見不著，因為海邊兒。美女為了漂亮都穿著比基尼泳衣。一個個身材都賊棒。腰賊細臀賊翹。一個比一個漂亮。

7. 沭陽印象

我覺得自己就像一粒草的種子，落在哪兒，就會喜歡上生存的那片泥土。來到沭陽近十個月，慢慢地熟悉這里，愛上這里。

                            景

最熟悉最喜歡的當屬南湖公園。園里除了那片安靜的小湖，裡面還有幾個主題園:虞姬園、崇孝園和兒童游樂園。每個園圍繞主題在景點布置、建築設計上各不相同，各有特色，各具情態。除此之外，還因地制宜，在土坡上種各種花草樹木，水渠上架上別致小橋。甚至連水邊蒹葭，艾草，坡上某個角落裡的一叢小花小草，都力求自然，可見設計者的匠心。在當地，南湖公園是比較受喜歡的地方，每到節假日，就會有許多人，多是年青情侶和孩子，也有外地遊客。湖上盪舟的情侶，游樂場玩耍的孩子和觀光三輪上其樂融融的老少一家人，也是園中一景。

這兒除南湖公園外，據說還有幾個地方值得一看:虞姬生態園、虞姬公園、夢溪植物園、新沂河九孔閘等。還有在全國都很知名的花木之鄉——新河鎮。可惜大多沒去過。

我還特別喜歡沭陽街道上的梧桐樹。有幾條老街，還保留一些古老的法國梧桐樹，有的樹老得滿目滄桑，樹幹得幾個成年人才能合抱得過來。老樹與時尚的店面相映，快節奏里透出悠悠的懷舊情懷。

城南美好家園小區外有一段路，路邊的梧桐樹像是新栽沒幾年的，高大挺拔。而到秋天，黃葉落下，滿地鋪金，引得路人驚喜駐足。政府在索性這里訂了塊牌子:「落葉景觀區」，對此這我心裡暗自贊嘆政府有情調。

                              人

初到這里時，就有一個發現:沭陽美女多。曾不止一次跟朋友感慨過這一點，說是也許是美女虞姬故里的原因吧，這兒的女子大都比較愛美，而且也會美。街道，公園，商場，以及菜市場，隨時都可以遇到好看的女子。即使載客的三輪車女司機，路邊發傳單的女子和小街上擺攤的女販主，也大都衣著光鮮，收拾得干凈利落，且眉目間各有風情。

沭陽人子嗣觀念很重，一般家庭至少兩個孩子，且大多必有男孩。經常看到很年輕的媽媽懷里抱一個，身後跟一個。如果是獨生子女，那必定是男孩。而像我們這樣只有一個女孩的家庭，幾乎沒有。

沭陽人最讓我看重的是聰明而又勤奮務實，且韌性耐折。認識的幾個朋友，有辦學生補習班的，開美容養生堂的，開辦工廠的。他們的共同特點就是積極樂觀，從不抱怨喊累；事業做得風生水起卻很低調，不事張揚。特別是幾個女子，不僅長得美，還一股俠士風范，媚中有剛。

生活中見得最多的就是路上的環衛工人和小街上的攤販了。有時走在路上，看環衛工人用鐵鉤仔細地夠出下水道口的和路邊綠籬下的落葉，不免心生敬意。一同來帶孩子的同伴曾感慨說:「在我印象里，我們泗洪那兒的環衛工人正好相反，總是把這些樹葉草屑什麼的往下水道和綠籬底下捅的。」

沭陽沒有閑人，各人都在做一份力所能及的事。熟識的幾個送飯到校的家長，都有工作或經營著一份事業。像我這樣不工作，只管每天給孩子送送飯的，也許在她們眼裡，就是個懶做之人吧。那條我熟悉的小街，攤販年齡不等，有正值妙齡的帥哥美女，有面目滄桑的中年人，也有七十歲左右的翁嫗。每人經營自己的攤位很是上心，有的還特別講究，韭菜必定是捆紮整齊的，連短胖的扁豆和修長的黃瓜也是一根根排齊，西紅柿也不會隨意散亂地堆放，而是一個個碼放成高高的一堆，很是賞心悅目。

然而，不知為什麼，當地人自己對家鄉人的評價似乎並不是很高。有一次在傳達室，幾個家長閑聊，有人問那個操著普通話的家長說:「你不是我們沭陽當地人吧？」他說:「我是啊，就是在外面從來不說沭陽話，也不說自己是沭陽人。人家都不喜歡跟沭陽人處事。」傳達室門衛自己就是沭陽人，但跟人聊天時卻說說沭陽人「孬」，「不好處」。

                              語

一開始聽沭陽話，不是太好懂，因為很多字在發出時音調都有了變化，好多字似乎都變成了重音。

生活中沭陽話里「對象」和「不懂」這兩個詞使用頻率比較高。在我們那裡，「對象」一般專指婚前情侶，並且是上世紀後期使用較多，現在很少聽到了。而在這兒，不管青年還是中年夫婦，向外人說起另一半都喜歡稱「俺家對象」。有一次，一個送飯的當地媽媽問我:「你家對象是干什麼的？」聽著很有意思，感覺自己頓時年輕很多似的。沭陽人還特別喜歡「不懂」這個詞，使用時大大擴大了該詞的詞義范疇。不懂得、不理解的用「不懂」，但說到自己不知道的事，不了解的也用「不懂」。「高二幾點放學啊？」「不懂。」「明天有雨嗎？」「不懂。」「今天農歷多少號啊？」「不懂。」「去交水費路怎麼走啊？」「不懂。」

沭陽話里還有兩個詞，我不知道確切應該用哪兩個字來表達。他要是贊同你說的話，不說「是呀」或「對呀」，他會說「dóu呀」。如果他要表達對某事物或某人的不滿和鄙夷，會說「jué東西」或「jué人」。

我最喜歡這兒人說的「走了嗎」三個字，不管是在社區超市、專賣店還是菜市上的攤點，當你買過東西離開時，他們總會說句「走了嗎」（「嗎」字音變為man），讓你覺得很溫情。這句話如果是一個女子說出，大多輕柔軟糯，更添嫵媚，讓你願意下次再光顧。

一方水土，一方人。以上便是我客居近一年來對沭陽的一些印象。

8. 河北新河縣哪裡有帥哥陪玩

河北新河縣有帥哥，在方台這個地方
對於帥哥來了，對面容姣好的男子的統稱。又叫美男子、型男、俊男、靚仔。 古代人認為，青年人身材魁梧，身長八尺，留有鬢發及長胡須，就是帥哥。清談現代人認為，男子五官清秀，雙眼有神，英武高大，且正坦有才華，氣質優雅，即為帥哥。著名帥哥有潘安，相傳潘安年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸。帥哥往往比相貌平庸者擁有更多的機遇，演藝圈是帥哥較多的地方。
帥哥定義一
（1）首先是身高：帥哥嘛，就要有身高，這樣會比較吸引女孩子的注意力。 （2）第二品位：一個人的衣著可以看出他的內涵。 （3）第三談吐：如果滿口臟話的好看男人，你還會稱他為帥哥嗎??? （4）第四身材：都答清碰說女人的身材很重要，男人也一樣嗎。身材好的男人比較有安全感。 （5）第五：發型也是很重要的。
帥哥定義二
帥哥，在你的生活中一定不少吧，偶爾走在大街上，遇見一個高大英俊

9. 明朝戚繼光打仗的新河現在在什麼地方

新河是現在的浙江省台州市溫嶺市新河鎮。

新河之戰

二十二日，倭寇得知戚繼光去寧海方向，台州空虛，遂分三路進犯台州。其中一路前後8艘700餘人，由周洋港登陸，二十四日搶劫新河所城外各地。時新河城內精壯士兵大多出征，御蔽留守者人心惶惶脊散。

當時戚繼光夫人王氏正住在新河，她挺身而出，命令打開兵器庫，發動婦女穿上軍裝，手執武器，和兵士混雜，登城守衛。倭寇遠遠望見城頭旌旗叢密，兵員充足，不敢攻城，只包圍了所城，並在四周搶掠。

戚繼光接報後命令兵備僉事唐堯臣督胡守仁、張元勛、樓楠率兵馳援新河，臨海、太平、黃岩等縣鄉勇策應。二十六日，倭寇進逼新河城下，戚家軍援軍趕到，兩面夾擊，倭寇力不能敵，慌忙逃往城南寺前橋鮑家大院固守，下午四時左右突圍，又被明軍擊敗。

戚家軍乘勢圍攻，用鳥銃殺傷其百餘人。殘余倭寇乘黑夜逃往溫州方向，胡守仁、張元勛等率兵追擊，再次殺傷敵人。是櫻拆氏役，消滅倭寇500人，己方陣亡者姜金等3人。

10. 為什麼說江南多美女

如果說為什麼江南的美女多的話，我個人認為是因為膠囊本身就很有錢，所以說那裡的人們都是做什麼生意的，那麼見的世面也很多，所以說，美女多也是因為他們外出的多，所以很多的人就見過江南的美女，而且江南在一地大的人都比較有錢，所以女人唱的都比較好，讓別人看起來當然很美。