美女之上是什麼

❶ 金庸筆下八大美女如何排名

俗話說得好，窈窕淑女，君子好逑。縱使英雄豪傑，面對美女也幾乎沒有抵制力。在金老先生筆下，擁有眾多美女，今天我們就來看看金庸先生筆下榜上有名的美女。

第一名：西施

西施是《越女劍》中的人物，也是歷史上真實存在的人物，中國古代四大美女之首。據書中描述，她的眼睛比溪水還要明亮，還要清澈；她的皮膚比天上的白雲還要柔和，還要溫軟；她的嘴唇比小紅花的花瓣還要嬌嫩，還要鮮艷；她的嘴唇濕濕的，比花瓣上的露水還要晶瑩。

作為段世子苦苦追尋的對象，王語嫣必須榜上有名。她美麗絕倫，猶如神仙姐姐一樣，讓段譽如痴如醉。可惜的是慕容復身在福中不知福，遇到這樣的大美人都不心動還白白讓人了。

第七名：黃蓉

終於到了我們最可愛最俏皮的蓉兒了，郭靖初見黃蓉一身裝束就覺得如見到仙女一般。黃蓉肌膚勝雪，嬌美無比，笑面迎人，容色絕麗，見到她的無一不認為她是美女，她讓西毒傳人歐陽克甘心當舔狗，不上榜天理難容。

第八名：阿九

作為大明崇禎皇帝的女兒，阿九不光地位尊崇，顏值也是獨當一面的存在。她神態天真，雙頰暈紅，膚色白膩，一雙眼燦然晶亮，年紀雖幼，卻是容色清麗，氣度高雅，當真比劃兒里摘下來的人還要好看，遺憾的是最後沒能和袁承志在一起。

❷ 姬本來是周朝王族的姓,怎麼後來變成了後宮妃子等級或女子的稱謂了

字典對「扒拍姬」的解釋：
1、最早的八大姓之一。

2、對漂亮女人的稱呼。
3、古代宮中的女官。
現說說我的看法：
1、華夏文明起源地之一的渭河平悔悶原，古黃河從此過。
（歷史上的黃河常改道）
作為我國的第四大沖積平原，地處陝西中部，
自然有許春前羨多大河的，其中就有條河叫姬水也叫姜水。
先民居住地都是依山傍水的，這里的先民自然以這水為姓，
別的起源地也同理。
2、你看這個「姜」字，上面是美，下面是女，
明擺的是美女！
姬是小妾，用現在的話講就是小美女！
3、能在宮中為官的女人，不僅是美女，還有特長的，
文化水平遠在普通美女之上。
所以會歌的叫歌姬，會舞的叫舞姬。
還有會詩詞曲賦，起草文書的呢！

❸ 金庸對美貌女子的肖像描寫

1.小龍女潔若冰霜，莫可逼視，秀美大氣，傾國傾城，清韻典雅，淡雅宜人，風致天然，溫潤如玉，清澈如水，清雅不可方物，眉間如聚霜雪，冰雪出塵之姿，宛如仙女，出落得不食人間煙火，十足是個絕色的美人胚子，其絕世風采，可謂貌傾天下。她披著一襲輕紗般的白衣，猶似身在煙中霧里，周身籠罩著一層輕煙薄霧，似真似幻，飄忽若神，更顯得清雅絕俗，姿容秀麗無比，實非塵世中人。除了一頭黑發之外，全身雪白，嫣然一笑，如異花出胎，新月生暈，風姿卓越，明艷無倫，嬌美難言。只是肌膚間少了一層血色，顯得蒼白異常，若有病容，雖然燭光如霞，照在她臉上仍無半點血色。只消得她的三分美貌，便很出眾，是為不俗；若有五分，便足以傲立群芳，是為罕見；若達到七分，便是天上人間的絕色美人了，是為絕代。2.趙敏貌美如花，俊美異常，雙目之間自有一份俏、美、柔，越發越出落成絕代美人，比那名花傾國又傾城。面瑩如玉，眼澄似水，笑意盈盈，不單艷麗多姿，還自有一番說不盡的嬌媚可愛，時而又顯出一派溫柔美麗。嬌羞時，臉上暈紅流霞，麗色生春，登現喜色，有如鮮花初綻，嬌美無限，好似天人。舉止間那份俏麗之韻，當真是個天上人間少有的極其美貌之女子。3.阿九清麗高雅，秀美柔嫩，美貌絕倫，雖然年幼，但艷麗異常，神態天真，雙頰暈紅，膚色白膩，一雙眼燦然晶亮，年紀雖幼，卻是容色清麗，氣度高雅，當真比畫兒里摘下來的人還要好看，想不到盜伙之中，竟會有如此明珠美玉一般俊極無儔的人品。高貴典雅，潔若百合，秀若粉荷，雅若幽蘭，清麗脫俗，淡雅超群，氣度清華，嬌美卻又不失典雅，清秀卻又不失柔美。4.黃蓉肌膚勝雪、秋波流轉，嬌腮欲暈，雖然年齒尚稚，實是生平未見的絕色；白衣勝雪，眉目如畫，豐姿綽約，明艷無儔，生平未見，清風中白衫微動，猶如一朵百合花在黑夜中盛開； 蛾眉斂黛，嫩臉勻紅，口角間淺笑盈盈，麗容無儔，又帶著三分天真爛漫，更增嬌媚，只見日光淡淡的射在她臉頰之上，真是艷如春花，麗若朝霞，嬌美中略帶靦腆，更增風致；白玉般的臉上透出珊瑚之色，肌膚勝雪，眉目如畫，憑虛凌空的站在崖邊，就似一枝白茶花在風中微微晃動； 艷如海棠、美勝白玉。5.香香公主金庸筆下最美的女子，明艷絕倫，秀美之極，如明珠，似美玉，明艷不可逼視。淡雅清幽，甜美難言。潔白如玉，皓如白雪。6.小昭雙目湛湛有神，修眉端鼻，頰邊微現梨渦，直是秀美無倫，只是年紀幼小，身材尚未長成，雖然容色絕麗，卻掩不住容顏中的稚氣...膚色晶瑩，柔美如玉... 明眸皓齒，桃笑李妍，年紀雖稚，卻出落得猶如曉露芙蓉，甚是惹人憐愛... 7.周芷若清麗秀雅，美而脫俗，雅而秀氣，純潔清麗。凝聚了漢水之鍾靈，峨嵋之毓秀，出落的得人間而不食煙火，秀麗得比那江月更江南。有如江南水月的秀美，溫潤如玉，清澈如水。秀美絕俗，秀雅天成，出塵如仙，清逸淡雅，清雅不可方物。青衣長發，身形修長，容色極美，有一種美麗不需言說。風采嫣然，氣度清華，令人不敢逼視。玉盞清露幽然立，凌波仙子落凡塵。8.苗若蘭秀麗清雅，清韻高雅，淡雅宜人，風致天然。如明珠生暈，美玉瑩光，眉目間隱然有一股書卷的清氣。清秀絕倫，淡雅至極，不同於袁紫衣的俏麗，若蘭最重要的是「雅」「嬌」二字。一股書卷的清雅秀麗之氣，秀美絕倫，宛若最珍惜的蘭花，氣質脫俗而又不失人間的甜美，是世間少有的才華橫溢，聰慧玲瓏之女子。 9.木婉清新月清暈，花樹堆雪，秀麗絕俗，活色生香，嬌媚萬狀，委實比那冰冷冷的神仙姐姐要可愛得多。下顎尖尖，臉色白膩，光潤晶瑩，一張櫻桃小口靈巧端正，嘴唇甚薄，容光清麗 ，只有一半相貌，便是世上少有的美人。10.阿珂傾國傾城勝莫愁，天姿國色賽西施，美麗嬌俏不讓玉環，是韋小寶一眾夫人中最美的。若失去美貌，便一無是處。

❹ 中國古代有哪些奇女子、才女子有關她們的故事是什麼

1杜秋娘
杜秋娘原是間州(鎮江)人，江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現。她十五歲時，鎮海節度使李錡以重金將她買入府中為歌舞妓。杜秋娘不滿於只表演別人編好的節目，自己譜寫了一曲「金縷衣」，聲情並茂地唱給李錡聽：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。此詩正合了李錡之意，當時就把她納為侍妾。 2花蕊夫人
熟諳中國歷史和古代文學的人都知道，自古才華和美貌在女子身上互不相容。李清照、謝道蘊，面容只能稱的上是平凡；魚玄機、薛濤，其文才和智慧卻又遠遠不及男兒。唯一例橘薯外的，是一個叫做花蕊夫人的女子——那個奇異的女子，美麗卻屏棄妖嬈，聰穎而博學強記，對如山的詩詞歌賦和紛繁復雜的君王世界，了解的一如俯視自己手心的紋路。 3王翠翹
明嘉靖年間，我國東南沿海開始遭受「倭寇圓孝者」的侵擾，這些日本人與當地的盜匪串通一氣，禍害百姓。當時秦淮河上有一位名妓叫王翠翹，她軟語溫存，柔媚無比，而性格中又有一點堅毅與直率。 4玉堂春
玉堂春是蘇三的藝名，在她五歲那年，被樂戶蘇淮與妻子一秤金把她從山西買來。經過十年的調教，把她培養成能歌善舞、文彩非凡的女子，艷幟一樹，蘇三就成了京城名妓。因她不論走到哪兒，都使房屋蓬蔽出輝，因此一位客人送給她一個藝名——玉堂春。 5蘇小小
蘇小小，生平無詳考，相傳是南齊時錢塘名妓，年十九咯血而死，終葬於西泠之塢。
傳說蘇小小死後葬於西泠橋畔，前有石碑，題曰：錢塘蘇小小之墓。蘇小小墓在杭州的知名度可謂家喻戶曉，據傳說蘇小小死後，芳魂不散，常常出沒於花叢林間．
6魚玄機
玄機，原名幼薇，字慧蘭，生於唐武宗年間。她從小就受到父親的悉心栽培，五歲誦詩，七歲習作，十一二歲就已經小有名氣了。而最了解並欣賞她的人，就是當時的大詩人溫庭筠。 7李師師
李師師原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒，三歲時父親把她寄名佛寺，老僧為她摩頂，她突然大哭。老僧人認為她很象佛門弟子，因為大家管佛門弟子叫「師」，所以她就被叫做李師師。過了一年，父親因罪死在獄中。她又鄰居撫養長大，漸漸出落得花容月貌，皮膚白皙，被經營妓院為業的李媼將她收養，教她琴棋書畫、歌舞侍人。一時間李師師成為汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。最後連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。 8杜十娘
明朝萬曆年間，北京城南的「教坊司」名妓杜十娘一天在接待客人時，偶遇南京布政老爺的公子李甲，李甲愛其美貌紅顏，杜十娘傾其舉止文雅，二人情投意合。李甲不顧學業，日日沉浸在溫柔鄉里，漸漸耗盡了錢財。
後李甲把杜十娘專賣給孫富,杜十娘指著價值連城的金銀珠寶，怒罵孫富拆散他們夫妻，痛斥李甲忘恩負義，利慾熏心，把一件件寶物拋向江中，最後縱身躍入滾滾波濤之中。 9王朝雲
王朝雲，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。宋神宗熙寧四年，蘇東坡被貶為杭州通判，一日，宴飲時看到了輕盈曼舞的王朝雲，備極寵愛，娶她為妾，此時的蘇東坡已經四十歲了。 10關盼盼
關盼盼生於唐德宗貞元三年，出身於書香門第，精通詩文，更兼有一副清麗動人的歌喉和高超的舞技。她能一口氣唱出白居易的「長恨歌」，也以善跳「霓裳羽衣舞」馳名徐泗一帶；再配上她美艷絕倫的容貌，輕盈婀娜的體態，讓無數世家公子望眼欲穿。 歷代名妓 蘇小小 姚玉京 真娘 絳真 薛濤 劉國容 謝阿蠻 張紅紅 劉采春 魚玄機 史鳳 陳慎激嬌如 章台柳 沈翹翹 薛瓊瓊 關盼盼 杜秋娘 曹文姬 李娃 霍小玉 徐月英 商玲瓏 顏令賓 崔徽 杜生 張住住 王福娘 李妹 瑞卿 秦弱蘭 嚴蕊 小薛濤 長沙妓 陶師兒 梁紅玉 吳麗娟 李師師 馬瓊瓊 謝天香 辛瑤琴 謝玉英 周月仙 齊雅秀 蘇盼奴 陳妙常 唐玉簪 楊台柳 秦妙觀 韓香 徐蘭 李秀奴 邵金寶 楊韻 毛惜惜 順時秀 連枝秀 李翠娥 羅愛愛 張怡雲 樊事真 金鶯兒 劉婆惜 王巧兒 張玉蓮 李真童 汪憐憐 董小宛 柳如是 顧橫波 馬湘蘭 卞玉京 寇白門 李香 陳圓圓 杜十娘 玉堂春 馮愛生 張潤 高娃 張小三 江柳 李湘真 李宛君 葛嫩 王月 王小大 劉元 李三娘 薛素素 楊幽妍 柳青 朱葵 白六生 楊香玉 王幼玉 王翹兒 賽金花 鄭玉姬 蘇寶寶 小鳳仙

❺ 尤物是什麼意思

意思是形容那些世間少有的魅力女性，鄭派她們在很多扒談方面都表現出過人的智慧。

「尤物」從字面上解也是「特別的物品」。尤的意思是異，「突出」的意思，《現代漢語詞典》中解釋是優異的人或物品，多指美女。

尤物的解釋如下：

1、珍貴的物品

夫有尤物，足以移人。—《左傳·昭二八年》，意思是你有珍貴的物品可以轉移人的意志。

信造化之尤物。—宋·陸游《過小孤山大孤山》，意思是自然界創造珍貴的物品。

2、特別漂亮的人

投甘言而引尤物—《包公案》，這里的尤物是指漂亮的人。

(5)美女之上是什麼擴展閱讀：

「尤物」一詞的相關典故：

古時晉國大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女兒，叔向的母親則想要他取自己親信的女兒。為了說服叔向，她的母親便說了這句「夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。」雖然叔向被母親的一番話給嚇住了，但後來還是在平叔的慫恿下娶了巫臣氏。

在這里的「尤物」一詞所表達的意思大體是指「特別漂亮的女性」，這與大部分詞典中對這個詞的解釋比較接近。根據這一典故，有人認為「尤物」一詞應該帶上一層「禍」的含義，即因春叢碰美貌女性對男性的影響而改變男性甚至歷史的命運，凡這樣的事端便將「原罪」放在「尤物」之上。

❻ 什麼是美女，啊

指優異的人或物品(多指美女) 根據一些發行量較大的漢語詞典的解釋，「尤物」一詞所指代的是：「容貌艷麗的女子、特別漂亮的女人」或「珍貴的物品」。「尤」就是「突出」的意思，「尤物」從字面上解也是「特別的物品」。 「尤物」一詞最早出現在《左傳·昭公二十八年》中。原文如下： 初，叔向欲娶於申公巫臣氏，其母欲娶其黨。叔向曰：「吾母多而庶鮮，吾懲舅氏矣。」其母曰：「子靈之妻殺三夫，一君，一子，而亡一國、兩卿矣。可無懲乎？吾聞之：『甚美必有甚惡，』是鄭穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，無後，而天鍾美於是，將必以是大有敗也。昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。樂正後夔取之，生伯封，實有豕心，貪婪無饜，忿類無期，謂之封豕。有窮後羿滅之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之廢，皆是物也。女何以為哉？夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。」叔向懼，不敢取。 這段文字的大體意思是： 晉國大夫叔向要娶申公巫臣的女兒，他的母親則想要他取自己親信的女兒。為了說服叔向，她的母親便說了這句「夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。」雖然叔向被母親的一番話給嚇住了，但後來還是在平叔的慫恿下娶了巫臣氏。 在這里，「尤物」一詞所表達的意思 大體是指「特別漂亮的女性」，這與目前大部分詞典中對這個詞的解釋比較接近。根據這一典故，有人認為「尤物」一詞應該帶上一層「禍」的含義，即 因美貌女性對男性的影響而改變男性甚至歷史的命運，凡這樣的事端便將「原罪」放在「尤物」之上。 比如元稹的《鶯鶯傳》，張生對他絕情的解釋是：「大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，乘嬌寵，不為雲為雨，則為蛟為螭，吾不知其變化矣。昔殷之辛，周之幽，據萬乘之國，其勢甚厚。然而一女子敗之。潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽，是用忍情。」 不過後來陸游的《過小孤山大孤山》中，「尤物」則被用來形容小巫山的優美風光，這里的「尤物」的意思就是「特別」和「與眾不同」的意思： 「小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數十里外望之，碧峰巉然孤起，上干雲霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態萬變，信造化之尤物也。」 這一句的意思是： 小孤山屬舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中獨立的山，如金山、焦山、落星山等等，都是天下名山，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插雲霄，已經不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態變化萬千，確實是自然界風景最優美的地方。 《紅樓夢》中有寶玉說尤氏姐妹「真真一對尤物，他又姓尤」，從「紅樓二尤」中體現出來的「尤物」則再次冠以「足以移人」的意思。 這便也就是有人形容的： 「尤物在歷史上應該是一種很厲害的物種，她的特質是一種催化物，可以在最短的時間內摧毀一個男人的上進心，把他變成女人的綿羊、男人的暴君。比如褒姒，可以讓她的國王丈夫烽火戲諸侯；再比如武則天，她可以讓她法定意義上的兒子不顧一切要娶她；陳圓圓，可以令吳三桂沖冠一怒做漢奸……」 白居易《真娘墓》 ： 真娘墓，虎丘道。不識真娘鏡中面，唯見真娘墓頭草。 霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。脂膚荑手不牢固， 世間尤物難留連。難留連，易銷歇。塞北花，江南雪。 據說真娘是唐朝一個能歌善舞的美麗女子，安史之亂時被人拐賣進妓院，真娘不願接客，遂自殺明志。後人對她的行為多有歌頌，她的墳墓也成了旅遊景點。這里的「尤物」就沒有帶上「足以移人」的特性，而純粹是指「特別的女子、美貌的女性了」，而且根據「貞烈女」真娘的事跡，「尤物」一詞又自然帶上了一層新的含義，在考慮它的詞義的時候又可以拿真娘來做參考了。 有人認為，挖掘「尤物」一詞的含義完全要看使用者的心態，根據作者的意圖「尤物」既可以是給人最美好的形容，也可能會是最大的諷刺。這樣的看法恰與「尤物」原本的一層含義暗合。 很大程度上是因為主流詞典對「尤物」一詞的過短解釋使得現代人對「尤物」一詞的使用從某種意義上說脫離了古典「尤物」的原有含義。比如，互聯網上多以「尤物」形容性感、美貌的女性，便是直接採用詞典上那句「特別漂亮的女人
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❼ 中國古代四大美女有什麼優點排名第一的是誰

古代四大美女分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，而這四人又分別有「沉魚」、「落雁」、「閉月」「羞花」的雅稱。
對於她們的優點，最基本的就是她們傾國傾城的美貌，然而歷史上的四大美女並非只有美貌才讓世人銘記，還有從她們身上流羨侍露出代表中國文化的：「忠、義、德、情」。

西施的「忠」

作為四大美女之首的西施，並非她的美貌在其他三人之上，而因為因為她的出生時間最早、資歷最老。
對於「沉魚」的典故還是出自唐代宋之問的《浣紗篇》：

「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」

這句詩的意思是說：西施在洗衣服的時候，水裡的魚兒看到了她的美貌後羞攜春愧地沉入水底，兄隱吵不敢再出來了。

而除了美貌外，西施的「忠」也讓世間男子佩服。

西施出生在初秋末期的越國，當時越王勾踐卧薪嘗膽想要東山再起，為了越王的宏圖大業，西施毅然決然地將自己奉獻給了吳王。
這樣做的目的就是為了迷惑吳王夫差，使其貪戀美色而耽誤國事，在西施的幫助下，越國勵精圖進，一雪前恥。
我們不得不驚嘆，一個古代的弱女子竟然為了國家，可以隻身入虎穴而毫無怨言。因此說，西施的美，除了相貌，更在於她的「忠」。

❽ 美女和佳麗有什麼區別

美女只是好看。
佳麗在美橡缺乎女之上又加入了麗人氣質。

比如 律政俏佳人梁悉 裡面的女主角。。扮手。培養時尚很簡單，來愛的禮物網看看

❾ 剛看到關於黃哲勛的信息，為什都叫他獸化人呢

關於亞洲獸化人黃哲勛的故事，大家都聽了很多，自從成為2016年musclemania健美宇宙先生賽冠軍得主後，這位韓國肌肉型男火爆了全球，在歐美、中國、東南亞都有了他的傳說

看了這些圖片你有什麼感受呢？是不是被我猜中了？你的目光不是在美女之上，而是在獸化人黃哲勛身上！肌肉生長無極限，用失傳的技藝，造就偉大的生存技能！加油，各位擼鐵者們