Ⅰ 四大美女出生時間先後順序年代排列,謝謝大神們幫幫忙
西施,春秋戰國時越國人 王昭君,西漢時期人,漢元帝時出塞 貂蟬,傳說中的人物,東漢末年人 楊貴妃,大唐玄宗時期的人
Ⅱ 西遊記第23回故事梗概
西遊記第二十三回:三藏不忘本,四聖試禪心
唐僧師徒四人路到西牛賀州,在一個賈姓家歇宿,那婦人是個寡婦,底下有三個如花似玉的女兒。賈夫人希望唐僧能做個家長,哪知唐僧不忘本,一心只要取經。豬八戒卻有了意,只是不便明說,卻在底下起鬨,被唐僧斥責後。以放馬為由,溜去做女婿,孫悟空變作蜻蜓跟在其後。見到豬八戒起了凡心,回去稟告師父。待八戒回來,唐僧便把他留在了賈夫人家。
豬八戒凡心一起,便起了貪心,欲一人獨占賈夫人三個女兒,但賈夫人不允,先用手帕放在他頭上,告訴他捉到哪個娶哪個,結果不知為何,八戒怎麼也抓不到。後那夫巧鎮人又拿出三件錦衣,跟他講,那件穿得下娶哪個。結果豬八戒貪心,一下子全套上了。那錦衣卻化作繩索,把豬八戒吊了起來。而那夫人和三個女兒卻全不見了。
次日起來,唐僧發現賈夫人的家正改全不見了,只發現一張帖兒,看完才知昨晚的一切,乃是南海觀音和文書普賢菩薩及黎山老母為了點化師徒禪心而設的局。帖中言明,八戒需好好收拾凡心。再尋八戒,卻發現他被吊在樹上。而那豬八戒,自是賭咒發誓再也不發凡心,這才被解救。
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西遊記第23回主要人物介紹
豬八戒孝清粗,原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。後因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩惹來糾察靈官,而後又一嘴拱倒鬥牛宮並偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與野豬相似,曾占福陵山雲棧洞為妖。
它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐,想不到一年後卵二姐卻死了,只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞,自稱「豬剛鬣」。唐僧西去取經路過高老莊,在雲棧洞與孫悟空大戰,聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧去西天取經。
在小說當中,由於他的懶惰、貪吃和好色,常常使唐僧師徒陷於困境當中。取回真經後,豬八戒由於「又有頑心,色性未泯」被封為凈壇使者。會三十六變,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀,又叫上寶沁金鈀。在《西遊記》中,豬八戒也稱木母或木龍(豬八戒屬真陰,五行屬木),常見於目錄或書中詩賦。
Ⅲ 歡天喜地七仙女每個人的照片以及簡介
1、大姐(紅兒)
紅兒雍容尊貴,是很能體諒王母的苦心的長女。高貴端莊,成熟而處事有方;是賢良的仙女,眾姐妹的典範。當七仙女被貶下凡後,她奉旨下凡幫助妹妹。食神曾暗戀她幾千年,但因天規二人從未表露心跡,二人千年謹言慎行,最終走到一起。
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《歡天喜地七仙女》是由胡貝易等導演,潘虹、六小齡童、吳樾、霍思燕、鄭國霖、楊蕊、蔣欣等主演的一部38集古裝神話電視連續劇。
講述了七仙女紫兒與三位姐姐下凡玩耍,巧遇凡人董永。兩人最終相愛,成婚後過著幸福美滿的生活。但她的行為觸犯天規,事情暴露後,王母在眾神的壓力下抓回七仙女,准備治罪。董永愛妻心切,在表弟魚日與龍王的幫助下闖上天庭。
但面對的是王母的責難和因失去仙骨而虛弱不堪的妻子。董永發誓要好好照顧妻子,與她白頭偕老,恩愛一生。王母痛斥董永害了紫兒,董永據理力爭後帶紫兒回到人間。而董永和紫兒兩人之間的不離不棄也感動了其他六位仙女的故事。
Ⅳ 《西遊記》中被忽略掉的佳人,沒有修圖的年代,看看什麼才是仙女
小時候不懂事,看《西遊記》光顧著看猴了,長大後才發現美女如雲
說起兒時記憶最深的電視劇,恐怕《西遊記》一定會是很多人的首選,那時候每年的寒暑假都必重播,也是奇怪,從小到大,看了多少遍的《西遊記》,但是每次看電視換台的時候,發現有電視台在播《西遊記》時,都能停下來看上幾集,在以前各種設備都不發達的前提下,能拍出這么經典的電視劇出來真的是厲害,經典之所以成為經典,就是因為能夠經得起時間的考驗。
《西遊記》中的孫悟空更是經典中的經典,當時齊天大聖孫悟空是多少孩童心中的偶像,一個跟頭十萬八千里,拿著金箍棒上天入地無所不能,特別是孫悟空打妖怪的時候,偶像光環又亮了幾個度,小時候只知道追著看「猴」打妖怪,看「猴」欺負八戒,把所有的目光全聚集在「猴」身上了,長大後才發現竟然忽略了這部劇中簡直是美女如雲,這么多的絕色佳人,隨便拎出來一個女妖怪,就能秒殺現在 娛樂 圈的「小花」們。
今天我們就來回顧一下,那些年被我們忽略掉的《西遊記》美女。
在《西遊記》第22集《四探無底洞》中,常青飾演的金鼻白毛老鼠精真的是驚艷,當然了是後來再看的時候才發現的,小的時候只覺得這個女妖怪好恐怖,留那麼長的指甲,只想猴哥快點把她打死,後來才發現,這個白毛老鼠精可以稱得上整部劇中最妖艷的妖精了。
原著是這么形容的:「 發盤雲髻似堆鴉,身著綠絨花比甲。一對金蓮剛半折,十指如同春筍發。團團粉面若銀盆,朱唇一似櫻桃滑。端端正正美人姿,月里嫦娥還喜恰」
在眾多妖怪之中,金鼻白毛老鼠精的容貌描寫比較多,可見分量不一般,而常青完美的詮釋了白毛老鼠精的美艷妖嬈、膚白發烏、風情萬種、媚眼如絲,劇中的一個小喇嘛看了都能動凡心的那種。
還記得那一集中,一個 小喇嘛去給老鼠精送吃的,那聲音不知道誰配的音,再看的時候起了一身雞皮:「女菩薩,我給你送茶來了」。這聲音獻媚至極,請大家自行腦補。最終被女妖怪吃了,這一幕也算是童年陰影,不得不說,常青不光長得美,演技也杠杠的。
現在來看,常青的長相放在現在也依舊長在大眾的審美上,瓜子臉大眼睛,無需太多妝飾,眉眼間全是風情,真的是顏靚條順,把金鼻白毛老鼠精排第一位,是因為個人覺得在妖精裡面,她最美,你覺得呢?
說句題外話,金鼻白毛老鼠精到底是什麼後台?為什麼能自稱「半截觀音」又自稱「地涌夫人」自稱「夫人」,那一定是結過婚了,她老公是誰?
偷吃了如來的香花寶燭,成了老鼠精,佛祖沒怪罪她,被李靖父子抓住沒被處死反而被李靖收為「義女」,觀音沒有殺她,李靖哪吒沒有,唐僧也沒有,孫悟空想殺可是卻屢次被金鼻白毛老鼠精逃走了,這簡直就是妖精界開掛般的存在,她沒後台是不可能的,大家腦洞大開一下,猜猜誰給她撐的腰。
為啥把萬聖公主排第二呢?因為小的時候臉盲,覺得萬聖公主和白毛老鼠精長得太像了,一直以為是同一個人扮演的,有可能大家都已經忘了這個角色了吧,萬聖公主是碧波潭萬聖龍王的女兒,招九頭蟲入贅,劇中還增添了與白龍馬的一些愛恨糾葛,最後盜取金光寺的舍利被豬八戒一釘耙打死。
飾演萬聖公主的張青,明眸皓齒,笑起來還有一對兒好看的小梨渦,簡直又媚態又嬌憨,這個顏值放到現在,可以算得上頂流了。
原著中並沒有關於萬聖公主的外貌描寫,只有小妖 奔波兒灞與灞波兒奔的供詞中有:「萬聖龍王,生女多嬌,妖嬈美色」一句。在劇中也算得上前五名的大美人了,一句現在的審美,我可太吃她的顏了。
沒想到甜歌皇後李玲玉竟然演了玉兔精,小的時候對玉兔精的美貌沒啥概念,印象最深的就是,「她鼻子上的釘子是釘進去的么?是像老牛鼻環一樣的東西嗎?拍戲還要把鼻子打個洞嗎?」把所有的注意力全放在這種無聊的問題上了,根本沒有看美人的意識。
李玲玉一人分飾兩角,原文中並沒有關於玉兔精的描述,但是對天竺國公主有一句描述: 「乃是一個美貌端正之女」,後來再看的時候,李玲玉一出場,就被這身穿紅紗,濃濃的異域風情和甜美長相吸引住了。
她一人分飾兩角,天竺公主時,高貴大方,眸子里透著天真和善良。
玉兔精時,又格外的妖艷靈動,妖艷中帶有一絲仙氣,劇中的一顰一笑都成了經典,特別是伴著《天竺少女》這首歌翩翩起舞的樣子,簡直就像仙女下凡一般,楊潔導演選演員真的是絕了,讓人認為這個角色本來就是這個演員的樣子,代入感太強了。
四:玉面狐狸:鄭益萍飾
其實個人認為玉面狐狸是妖精裡面死的最冤的一個,她沒有阻礙師徒四人的路,也沒有想著要吃唐僧肉,更沒有要和唐僧成親的想法,她只是想尋個靠山好好過日子。
奈何找了個「有婦之夫」,玉面狐狸是萬年狐王的獨生女,擁有百萬家私,可是真正的「富二代」,但是玉面狐狸比較「傻白甜」,修為又不是很高,所以狐王在臨死前特別不放心女兒,一再叮囑一定要找個靠山。
所以玉面狐狸打聽來打聽去覺得牛魔王神通廣大一定能護自己的周全,於是倒賠身家,做了牛魔王的「小三」,還要每月拿錢幫牛魔王養鐵扇公主,真的慘。
神通廣大的牛魔王的小妾自然得是相當的好看,書中是這么描述她的:「嬌嬌傾國色,緩緩步移蓮。貌若王嬙,顏如楚女。如花解語,似玉生香。高髻堆青麃碧鴉,雙睛蘸綠橫秋水。」
這個描寫就不是一般妖精能比得了的,在妖精界的出身也算是翹楚,畢竟也被稱為「玉面公主」,鄭益萍飾演的玉面狐狸,把玉面狐狸的呆萌,單純表現得淋漓盡致,特別是「吃醋」的小表情,也拿捏得很到位,而一身白衣打扮,更是給玉面公主增加了更多的「純 情感 」,玉面公主就像現代的小女生一樣,沒事撒個嬌,只想讓自己的愛人多疼愛自己就已足夠,毫無害人之心,可是還是被豬八戒打死了,唯一值得同情的妖精。
被豬八戒賴上的大小姐高翠蘭,也是八戒下凡後遇見的第一個讓他魂牽夢繞的女子,魏慧麗飾演高翠蘭時已經31歲了,可是劇中的她依舊美艷動人,她的美不同於妖精那般美的妖艷,是一種大氣的美,特別是眼睛,真的是看人一眼,就能把人勾住,難怪老豬能看到流口水。
你是不是也認為高小姐很美啊?對,老豬也是這么想的。
現在60多歲的魏慧麗曬出近照,保養得特別好,絲毫沒有老態,顏值依舊能打,與女兒一起合照,好似一對兒「姐妹花」。
比丘國的狐狸美後,長得膚白貌美,一雙眼睛好似能「勾魂」一樣,比丘國的國王被她迷得神魂顛倒、魔魔怔怔。
書中只描寫了這么兩句: 「女貌娉婷」、「傾城傾國千般笑」
虞夢飾演的白面狐狸真的妖艷十足,把狐狸精那股子嬌媚嬌嗔演繹得淋漓盡致,也別是把那勾魂的眼神拿捏得十分到位,難怪國王被迷惑的氣虛體弱、陽氣大損,從此君王不早朝,有這么一位嬌艷的美後在身邊,很難不被迷惑的五迷三道的。
有可能很多人都對憐憐沒印象了,但是這句:「珍珍、憐憐、愛愛,撞天婚,配女婿了」你一定有印象,雖然三個美女都很漂亮,但是後來再看的時候,依舊被活潑可愛的「憐憐」吸引,「憐憐」的飾演者何晴,可是一等一的大美女,演《西遊記》的時候,感覺還沒長開,嬰兒肥還很明顯,但是依舊掩蓋不了她那經驗的美貌。
何晴也是唯一演遍四大名著的演員, 四大名著大滿貫演員,舍她其誰。
說起《西遊記》中的嫦娥,恐怕是很多人小時候的女神吧,第一眼望去就覺得是不食人間煙火的仙女,邱佩寧飾演的月宮仙子真的有如月光一般清冷的氣質,感覺就是神聖的,一塵不染的那種感覺, 又有一點點哀怨一點點不怒自威又清列高雅,現在的女星沒有這樣純粹的清冷氣質,長的漂亮很多但是紅塵氣太濃了。
翻看資料才得知,邱佩寧一生只演過這一個角色,一個角色即為經典,邱佩寧飾演的嫦娥仙子也成了人們心中的「最美嫦娥」,也是無法復制,無法模仿很難超越的一版嫦娥。
小時候,最不愛看的就是女兒國這段,因為猴哥沒有出來打妖怪,看不到猴哥就覺得不好看,還覺得這一關這么簡單,也能算得上「九九八十一難」?長大後再看才得知,這一關是最難過的。
因為如果碰上的是妖怪,那麼師徒四人就會達成一致的意見,那就是「干他丫的」,跟他死磕,磕不動上天請神仙也要跟他磕,可是這一關,不是妖怪,而是女王。
我認為這是考驗唐僧最厲害的一關,過了這一關,他就是半個真佛,王權富貴和美色愛情,這些都無法擋住他取經的決心,這才這一關最根本的意義所在。
而朱琳飾演的女兒國國王真的是溫婉可人,端莊大氣,那句「請看國寶」真的不為過,可以說得上是國寶級美女,就連唐僧見過那麼多美艷妖精的人,看見女兒國國王都差點動了凡心,可見魅力一斑。
很多人開玩笑地說:「如果我是唐僧,到女兒國估計就全劇終了」可見大家對朱琳飾演的女兒國國王都非常沉醉, 朱琳曾在采訪時,被問到是如何被選上參演《西遊記》的,朱琳大笑道: 「就好看唄,像國王唄,端莊,秀麗,內心純凈,沒見過男人,我覺得我都演出來了。」
真的是,朱琳版女兒國國王後,依舊造就了經典,觀眾們太認可這一版本的國王了,直接被評為:「 朱琳之後再無女兒國國王。」
以上就是幾位《西遊記》中讓人驚艷的美女,當然了,還有很多沒提到過的,等有時間再把所有的美女羅列出來,大家還有什麼讓你驚艷的「女妖精」嗎?還有誰光顧著看猴了,根本沒注意到這些美女的,給我站出來反省反省,或者再去重溫一下吧!
文/小歪
Ⅳ 「好似天女下凡間」的前幾句和後幾句是什麼
這個美女不一般,好似天女下凡間,好似天女下凡間吶,這個美女不一般
Ⅵ 上海灘第一美女蔣梅英,62歲時被26歲小伙追求,之後為何慘遭滅口
舊上海灘十大美女之首的蔣梅英,六十二歲了看起來還像是二十多歲的少女,因為被一個二十六歲的小警察周榮鶴惦記,結果不但被非禮,數年後還慘遭殺害,這究竟是怎麼回事呢?
蔣梅英出生於1913年,浙江鎮海人。
蔣梅英的家庭十分富有,她從小就生活優渥,也接受了良好的教育,還會一口流利的英文。
蔣梅英長到十八歲的時候,已經出落成一個氣質高貴的絕色美人了。有一天,蔣梅英在上海街頭閑逛,無意中被星探發現,她因此成為了著名的美麗牌香煙的廣告女郎。
這個案件並不復雜,但令人驚奇的是,一個六十多歲的老太太居然是凍齡女神,還成功讓一個二十六歲的男人對她產生了強烈的沖動。只不過可惜蔣梅英太點背了,居然莫名其妙地就這么被殺死了,其實這本不該發生的。
1985年7月,周榮鶴被判處死刑,不久後被執行槍決。
Ⅶ 古代四大美人,古代四大美女都是什麼地方的人
西施,本名施夷光 ,越國美女,春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。
王昭君(約公元前52-公元前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。
楊玉環,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌,在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事,被古代民間廣為傳頌。
參考資料來源:網路-中國古代四大美女
中國古代四大美女是指春秋戰國末期的西施、西漢時期的王昭君、東漢末年的貂嬋、唐代盛世的楊貴妃。
一、西施,春秋時期越國的一位賣柴人的姑娘,因為生得艷麗絕倫,她在河邊浣紗時,清轍的河水照著她美麗動人的人影,使水中的游魚竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施為「沉魚」的雅號。因越王勾踐為報滅國之仇,對吳王夫差施行「美人計」,她被選中。吳國破亡時,因為她太美貌了,怕這股「禍水」再殃及越國,被越軍沉到江底淹死了。 二、王昭君,西漢時期一貧困女子,姓王,名嬙,字昭君,今湖北姊歸縣人。據說王昭君在離家途中,她看到遠飛的大雁,勾起了無盡的鄉思,為禁彈起了琴弦,一群飛雁聽到琴聲,看到她美麗的容貌竟忘了抖動翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一個「落雁」的美稱。她是一個才貌雙全的美女,自漢元帝即位時選入宮中,因見不皇帝而倍受冷落,心中自然不悅。在與匈奴和親時,王昭君聞訊後權衡輕重,便自願嫁到匈奴,為維護漢匈兩國的友好做出了可歌可泣的貢獻。 三、貂嬋,東漢末年漢獻帝的大臣王允府中的一名歌妓,因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的寵愛。據說,有一天晚上貂嬋在花園拜月時,一片雲彩將月亮遮住了,王允得意地說:「月亮比不過我女兒的美貌,也慚愧地躲到雲的後面去了。」貂嬋由此被人稱作有「閉月」之美。時值董卓專權,獨攬朝政,東漢已名存實亡。司馬王允為了要殺董卓,離間董卓與義子呂布的關系,設下「連環計」:即先將16歲的貂嬋許嫁呂布,接著又把貂嬋送給了董卓,造成董卓奪呂布所愛的假象,貂嬋也故意勾引呂布於後花園,被董卓看見,導致董卓與呂布干戈相見,最後董卓被呂布殺掉,娶貂嬋為妾。其實貂嬋既不愛董卓,也不愛呂布,她只是被用來充當誘餌,只不過是權貴們手中的玩物或犧牲品。 四、楊貴妃,原本是洛陽一小吏養女,取名太真,小字玉環,今山西水濟人。初為唐玄宗李隆基兒子壽王李瑁的一名妃子,因天生麗質,被李隆基看中而選入宮中,天寶四年(745年)封為貴妃。傳說她有一天到花園賞花解悶,無意中碰了一下含羞草,含羞草馬上捲起了葉子,唐明皇贊嘆她有「羞花」之容。後因楊貴妃的堂兄楊國忠把持朝綱,滿朝怨恨,導致「安史之亂」爆發。唐玄宗帶楊貴妃棄位逃跑途中,將士嘩變,殺掉了楊國忠,並逼唐玄宗賜楊貴妃自縊而死於佛堂。可憐這位受寵皇恩的「絕代佳人」,其結局也只為過是皇帝保命的殉葬品。四大美女是指中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊貴妃。
西施,名夷光,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。
楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
參考資料來源:網路——中國古代四大美女
王昭君。
軼事典故
平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」,其中「落雁」,就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年(前33年),南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子,對漢稱臣,並自請為婿,漢元帝挑選了宮女王昭君。昭君告別故土,登程北去。
一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴,使她心緒難平,遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲,美艷動人的女子,使南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落於平沙之上,落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
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其他三位古代美女簡介
1、西施
西施,名夷光,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。
當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。施夷光世居越國薴蘿。
2、貂蟬
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。
呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。
這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
3、楊玉環
楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
開元七年719年農歷六月初一生於華陰,弘農楊氏(曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
參考資料來源:網路-中國古代四大美女
1、西施,名夷光,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。
2、王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。
3、貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。
4、楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
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西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記扇動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的美稱。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
參考資料來源:網路-中國古代四大美女 (中國古代四大美女)
1、西施的特點:
西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
2、王昭君的特點:
王昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右,天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精。進入漢宮後曾由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。
3、貂蟬的特點:
貂蟬,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
4、楊玉環的特點:
楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。對親人至善,母親姐妹盡皆封為國夫人,親屬也位列百官。
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中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
參考資料來源:
網路——中國古代四大美女
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
1、西施:本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期,出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質,是美的化身和代名詞。
2、王昭君:名嬙,字昭君,乳名皓月,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,漢元帝時期宮女。
3、貂蟬:甘肅臨洮人,中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。
4、楊玉環:(公元719年-公元756年),號太真,蒲州永樂(山西永濟)人,是唐玄宗之寵妃,故又稱:楊貴妃。身材豐滿,膚如凝脂,中國古代四大美人之一的「羞花」。
歷史典故:
1、西施賣相
據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。
告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。
3天下來,范相國所得金錢無數。進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
2、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
Ⅷ 愛情神話為何都是仙女下凡,為何沒有男仙下凡
愛情神話中一般都是仙女下凡,而從來沒有男仙下凡,其實主要是因為寫這些神話故事的人多半為男子,他們自然會對天上的仙女心存幻想,並且覺得她們會很美麗,而天上的男子再帥也不會怎麼樣,畢竟美女始終比帥哥讓人更關注。而且在很多人眼裡,女性是要比男性對於愛情奮不顧身的,因此同樣作為神仙,只有仙女可能會為了自己愛的人拋棄自己的仙位,而男仙也並不一定有那麼戀愛至上,這樣就破壞了愛情故事的美好,正因為男仙比仙女冷靜和理性,所以反倒可能不會產生那麼多愛情佳話。
因此在那個時代,基本上說到下凡的神仙都是女子比山咐較多,她們讓伏會為了愛情奮不顧身,表達了人們對仙女的好奇和期盼,也表達了大家對美好愛情的追求。所以不是沒有寫男仙的,只是比較少。
Ⅸ 美女應是天上有,不知何時落人間,如何回復
可以回復說那也不要像八戒一樣去提到一些模糊幻想的事情,那樣只會讓自己去徒增煩惱,所以說不要追求自己找不到的虛幻,應當珍惜眼前的人物,只有這樣和身邊的人進行愉快的溝通,才能使彼此之間的感情更加的和諧,大家在生活中才能找到自己所喜歡的那個美女。
Ⅹ 西施是「四大美人」之一,她出生的年份是什麼
春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村。薴蘿有東西二村,其居西村,故名西施。
越王勾踐在對吳國戰爭中失利後,採納文種「伐吳九術」之四「美人計」,於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮,教以歌舞禮儀,飾以羅 ,教以容步,習於土城,臨於都巷。三年學成,使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅,築姑蘇台,建館娃宮,置二女於椒花之房,沉溺酒色,荒於國政,而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後,西施隨范蠡泛五湖而去,不知所終。一說沉江而死,一說復歸浣江,終老山林。
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人物軼事:
據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。
告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。3天下來,范相國所得金錢無數。進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。