叫什麼什麼兮的美女

⑴ 「巧笑倩兮，美目盼兮」——美麗女紙必修

《詩經》很美，《詩經》里的詩很美，《詩經》里的佳人更美。《詩經》里的哪位佳人最美？我覺得應該是「巧笑倩兮，美目盼兮」的主人。

孔子一句「詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪」被後代腐儒解釋個稀巴爛。既然「思無邪」，就不可能有「淫奔之詩」，結果牽強附會的給每一首情詩下了一種合「禮」的解讀。

對此，恩師楊軍先生深不以為然，給我們講《詩經》的時候專挑情詩講真情，而且還有專著：《〈詩經〉婚戀詩與婚戀風俗研究》。

我對《詩經》完全不懂，能背誦的詩也寥寥無幾，雖然也講過《詩經》的一些選篇，但那幾乎是從師父那扒下來的。不過總有那麼一句兩句走入我的心，「巧笑倩兮，美目盼兮」這句就是這樣的。當然，這首詩貌似不是情詩。

這句詩出自《衛風·碩人》，詩中描寫了齊王的女兒出嫁的場景，「巧笑倩兮，美目盼兮」正是對此女子外貌描述中的一句。

事實上這首詩的作者對於女子的外貌完全不惜筆墨，28句的詩文中，有9句描寫外貌，佔全詩將近三分之一。

我們且看原文：

「碩人其頎，衣錦褧衣。」

「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮」

不能不說，每一句對美麗外貌的描寫都是佳筆，但其它的筆墨仍沒有「巧笑倩兮，美目盼兮」這句來的經典。不管手如何，肌膚如何，牙齒如何，發型如何，笑容和眼睛始終是對於女人最重要的審美。

女人要會笑，雖然中國傳統美女中不乏西施那樣的冷美人，但主流審美仍然是喜歡會笑的女孩子。何況「碩人」就是貴人，貴人要笑容可掬，西施雖然美，但卻是充滿了「命運多舛」甚至「紅顏禍水」的。

什麼樣的笑最美？我們今天喜歡用「燦爛」、「嫵媚」，燦爛夠開朗，卻不夠雅緻。嫵媚夠溫柔，卻失了端莊。在「笑」的前面綴一個「巧」字，那美麗而恰到好處的情緒表達傳神至極。

「倩」據說古時候是形容男子的，東方朔字「曼倩」，看來不僅「倩」，連「曼」字都是形容男子的。不僅東方朔字曼倩，在漢代還有雋不疑、於定國都是同樣的字。這仨人籍貫都是山東的，《碩人》描寫的這位齊國公主也是山東人，看來倩是先秦至漢山東人用來形容美麗外表的常用詞。但是現代人想到「倩」絕不會想到男人，因為「倩女幽魂」深入人心。管它是形容男人還是女人！總之是美的讓人動容。男人的美、女人的美是時候有相通之處，只是普通人很難放下性取向完全客觀的單純從審美的角度觀察。當然還是勸大家不要放下，萬一懂得了欣賞同性之美，又控制不住自己的情、欲，對同性產生了感情，跟我沒關系。

我們把眼睛比喻為心靈之窗，一個人的心靈美不美我們看不到，但通過眼睛卻可以觀察。清代的審美大師李漁在《閑情偶寄》中對於眼睛的美有如此論述：

「面為一身之主，目又為一面之主。相人必先相面，人盡知之，相面必先相目，人亦盡知，而未必盡窮其秘。吾謂相人之法，必先相心，心得而後觀其形體。形體維何？眉發口齒，耳鼻手足之類是也。心在腹中，何由得見？曰：有目在，無憂也。」

又說：

「目細而長者，秉性必柔；目粗而大者，居心必悍；目善動而黑白分明者，必多聰慧；目常定而白多黑少，或白少黑多者，必近愚蒙。」

美女需要聰明，否則那叫「胸大無腦」。聰明的女孩子從外貌上怎麼分辨？按照李漁的論述要「目善動而黑白分明」。齊國公主的眼睛究竟是什麼樣？

首先是「美目」，好看！哪好看？盼兮！段玉裁的《說文解字注》中對於「盼」的解釋就是「黑白分」。當然第一個這么解釋的肯定不是段玉裁，應該是西漢毛亨的《毛詩》中最早這么解釋。

很多文學一描寫眼睛就是形狀，什麼叫丹鳳眼、杏核眼，豈不知丹鳳有丹鳳的美，杏核有杏核的美，「三角眼」也不一定就是不美。但黑白眼仁的分明是美的必備條件。因為「黑白分」才能有智慧。現代人為了看起來「黑白分」戴個美瞳，實在大煞風景！相信我，你能用塊塑料擴大瞳孔，卻不能用塊塑料提升你的智商！

看看吧，無論對外貌怎麼描述，最終還是落腳在靈魂。眼睛傳遞著靈魂的美醜，表情傳達著靈魂的態度。

⑵ 有美人兮,清揚婉兮是什麼意思

「有美人兮,清揚婉兮」的意思是：有個美人，眼珠滴溜溜地轉動，長得真漂亮啊!

清揚：指人的眼睛明亮靈活，炯炯有神。

婉：美麗。

拓展資料

1、出處

「有美人兮,清揚婉兮」應為：「有美人兮,清揚婉兮」，出自《詩經》，原文如下：

《詩經·國風·鄭風·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

2、譯文

郊野蔓草青青，綴滿露珠晶瑩。有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今日相遇，令我一見傾心。

郊野蔓草如茵，露珠顆顆晶瑩。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有緣喜遇，與你攜手同行。

3、《詩經》

《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇。

4、《詩經·風》

《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

⑶ 齊宿瘤女文言文答案

1. 齊宿瘤女文言文翻譯

宿瘤女的，北齊東採桑的女兒，閔王的後裔。項有大腫瘤，所以稱為宿瘤。當初，閔王出外遊玩，到東，百姓都看，宿瘤女採桑照舊，王奇怪的，召問：「我出去遊玩，車騎很多，百姓無論老少都放棄了工作來觀察，你採桑道旁，不曾一看，為什麼呢？」回答說：「我接受父母教採桑，不受教育觀大王。」王說：「這奇女子的，可惜在腫瘤！」她說：「婢妾的職責，屬的個體，我不會忘記，中心是什麼，在腫瘤有什麼關系？」王非常高興的說：「這是你的。」讓後面的車上的，女孩說：「靠了大王的力量，父母在裡面，讓我不受父母的教，而隨著大王，這是到你的，大王又怎麼用的？「王大為慚愧，說：「我失去的。「又問：「貞女一禮儀不完備，即使死了也不同意。」於是王派遣回，派使者加一百鎰金，去訪問迎接他，父母驚慌，想洗洗頭，加衣裳，女孩說：「像是見到王，就變容改服，不認識的，我死也不去。」於是照舊，隨使者，閔王回去見他的夫人，報告說：「今天出遊，找到一個聖女，現在到排斥你寫了。所有人都奇怪的」，盛裝而衛，慢的目的，在腫瘤，害怕，宮中諸人都捂著嘴笑，左右失去容貌，不止，王很慚愧地說：「而且沒有笑不掩飾罷了。那裝飾與不裝飾，固然相距十老了。」她說：「那裝飾與不裝飾，相距千萬，還不能說，為什麼只有十倍百倍的！」王說：「怎麼說的？」回答說：「性相近，學習相遠的。過去堯舜桀紂，都是天子的。堯、舜從裝飾用仁義，雖然是天子，安於節儉，茅草不剪，屋椽不加工，後宮衣裳不重采，不會對食物。至今幾千年，天下歸善呢。桀、紂不粉飾自己用仁義，學習是苛刻文，製造高台深池，後宮踐踏綾羅綢緞，弄珠玉，意思不是有滿足時的。身死國亡，為天下人恥笑，到現在一千多歲，天下歸壞了。由此看來，裝飾與不裝飾，相距千萬，還不能說，為什麼只有十倍百倍的。」於是諸夫人都非常慚愧，閔王十分感激，建立腫瘤婦女認為後。出令卑宮室，填池塘，減少膳食減少快樂，後宮不能重采。一個月的時間，推行鄰國，諸侯朝見的，侵犯三晉，害怕秦國和楚國，立皇帝的稱號。閔王到這的，宿瘤女有力量了。當你死後，燕王於是屠夫齊，閔王逃亡，而殺死在外面。君子認為宿瘤女通而有禮。《詩經》上說：「菁菁的莪，在他們中間阿，既見君子，快樂要有儀式。」就是這個意思。

頌曰：

頌曰：

齊女宿瘤，東郭採桑，閔王出遊，不為變常，王召與語，諫辭甚明，卒升後位，名聲光榮。

齊女宿瘤，東採桑，閔王出外遊玩，不做改變常，王召他談話，諫辭十分明顯，最後登上皇後之位，名聲榮耀。

2. 列女傳齊宿瘤女原文翻譯

原文 ：宿瘤女者，齊東郭採桑之女，閔王之後也。

項有大瘤，故號曰宿瘤。初，閔王出遊，至東郭，百姓盡觀，宿瘤女採桑如故，王怪之，召問曰：「寡人出遊，車騎甚眾，百姓無少長皆棄事來觀，汝採桑道旁，曾不一視，何也？」對曰：「妾受父母教採桑，不受教觀大王。」

王曰：「此奇女也，惜哉宿瘤！」女曰：「婢妾之職，屬之不二，予之不忘，中心謂何，宿瘤何傷？」王大悅之曰：「備嫌帆此賢女也。」命後車載之，女曰：「賴大王之力，父母在內，使妾不受父母之教，而者滾隨大王，是奔女也，大王又安用之？」王大慚，曰：「寡人失之。」

又曰：「貞女一禮不備，雖死不從。」於是王遣歸，使使者加金百鎰，往聘迎之，父母驚惶，欲洗沐，加衣裳，女曰：「如是見王，則變容更服，不見識也，請死不往。」

於是如故，隨使者，閔王歸見諸夫人，告曰：「今日出遊，得一聖女，今至斥汝屬矣。」諸夫人皆怪之，盛服而衛，遲其至也，宿瘤，駭，宮中諸夫人皆掩口而笑，左右失貌，不能自止，王大慚曰：「且無笑不飾耳。

夫飾與不飾，固相去十百也。」女曰：「夫飾與不飾，相去千萬，尚不足言，何獨十百也！」王曰：「何以言之？」對曰：「性相近，習相遠也。

昔者堯舜桀紂，俱天子也。堯舜自飾以仁義，雖為天子，安於節儉，茅茨不翦，采椽不斲，後宮衣不重采，食不重味。

至今數千歲，天下歸善焉。桀紂不自飾以仁義，習為苛文，造為高台深池，後宮蹈綺縠，弄珠玉，意非有饜時也。

身死國亡，為天下笑，至今千餘歲，天下歸惡焉。由是觀之，飾與不飾，相去千萬，尚不足言，何獨十百也。」

於是諸夫人皆大慚，閔王大感，仿雹立瘤女以為後。出令卑宮室，填池澤，損膳減樂，後宮不得重采。

期月之間，化行鄰國，諸侯朝之，侵三晉，懼秦楚，立帝號。閔王至於此也，宿瘤女有力焉。

及女死之後，燕遂屠齊，閔王逃亡，而弒死於外。君子謂宿瘤女通而有禮。

詩雲：「菁菁者莪，在彼中阿，既見君子，樂且有儀。」此之謂也。

頌曰： 齊女宿瘤，東郭採桑，閔王出遊，不為變常，王召與語，諫辭甚明，卒升後位，名聲光榮。 翻譯 ：宿瘤女的，北齊東採桑的女兒，閔王的後裔。

項有大腫瘤，所以稱為宿瘤。當初，閔王出外遊玩，到東，百姓都看，宿瘤女採桑照舊，王奇怪的，召問：「我出去遊玩，車騎很多，百姓無論老少都放棄了工作來觀察，你採桑道旁，不曾一看，為什麼呢？」回答說：「我接受父母教採桑，不受教育觀大王。」

王說：「這奇女子的，可惜在腫瘤！」她說：「婢妾的職責，屬的個體，我不會忘記，中心是什麼，在腫瘤有什麼關系？」王非常高興的說：「這是你的。」讓後面的車上的，女孩說：「靠了大王的力量，父母在裡面，讓我不受父母的教，而隨著大王，這是到你的，大王又怎麼用的？「王大為慚愧，說：「我失去的。

「又問：「貞女一禮儀不完備，即使死了也不同意。」於是王派遣回，派使者加一百鎰金，去訪問迎接他，父母驚慌，想洗洗頭，加衣裳，女孩說：「像是見到王，就變容改服，不認識的，我死也不去。」

於是照舊，隨使者，閔王回去見他的夫人，報告說：「今天出遊，找到一個聖女，現在到排斥你寫了。所有人都奇怪的」，盛裝而衛，慢的目的，在腫瘤，害怕，宮中諸人都捂著嘴笑，左右失去容貌，不止，王很慚愧地說：「而且沒有笑不掩飾罷了。

那裝飾與不裝飾，固然相距十老了。」她說：「那裝飾與不裝飾，相距千萬，還不能說，為什麼只有十倍百倍的！」王說：「怎麼說的？」回答說：「性相近，學習相遠的。

過去堯舜桀紂，都是天子的。堯、舜從裝飾用仁義，雖然是天子，安於節儉，茅草不剪，屋椽不加工，後宮衣裳不重采，不會對食物。

至今幾千年，天下歸善呢。桀、紂不粉飾自己用仁義，學習是苛刻文，製造高台深池，後宮踐踏綾羅綢緞，弄珠玉，意思不是有滿足時的。

身死國亡，為天下人恥笑，到現在一千多歲，天下歸壞了。由此看來，裝飾與不裝飾，相距千萬，還不能說，為什麼只有十倍百倍的。」

於是諸夫人都非常慚愧，閔王十分感激，建立腫瘤婦女認為後。出令卑宮室，填池塘，減少膳食減少快樂，後宮不能重采。

一個月的時間，推行鄰國，諸侯朝見的，侵犯三晉，害怕秦國和楚國，立皇帝的稱號。閔王到這的，宿瘤女有力量了。

當你死後，燕王於是屠夫齊，閔王逃亡，而殺死在外面。君子認為宿瘤女通而有禮。

《詩經》上說：「菁菁的莪，在他們中間阿，既見君子，快樂要有儀式。」就是這個意思。

頌曰：頌曰：齊女宿瘤，東郭採桑，閔王出遊，不為變常，王召與語，諫辭甚明，卒升後位，名聲光榮。齊女宿瘤，東採桑，閔王出外遊玩，不做改變常，王召他談話，諫辭十分明顯，最後登上皇後之位，名聲榮耀。

3. 求劉向的列女傳的原文及翻譯

母儀傳 有虞二妃 棄母姜嫄 契母簡狄 啟母塗山 湯妃有新 周室三母 衛姑定姜 齊女傅母 魯季敬姜 列女傳

楚子發母 鄒孟軻母 魯之母師 魏芒慈母 齊田稷母 賢明傳 周宣姜後 齊桓衛姬 晉文齊姜 秦穆公姬 楚庄樊姬 周南之妻 宋鮑女宗 晉趙衰妻 陶答子妻 柳下惠妻 魯黔婁妻 齊相御妻 楚接輿妻 楚老萊妻 楚於陵妻 仁智傳 密康公母 楚武鄧曼 許穆夫人 曹僖氏妻 孫叔敖母 晉伯宗妻 衛靈夫人 齊靈仲子 列女傳

魯臧孫母 晉羊叔姬 晉范氏母 魯公乘姒 魯漆室女 魏曲沃負 趙將括母 貞順傳 召南申女 宋恭伯姬 衛寡夫人 蔡人之妻 黎庄夫人 齊孝孟姬 息君夫人 齊杞梁妻 楚平伯嬴 楚昭貞姜 楚白貞姬 衛宗二順 魯寡陶妻 梁寡高行 陳寡孝婦 節義傳 魯孝保義 楚成鄭瞀 晉圉懷嬴 楚昭越姬 蓋將之妻 列女傳

魯義姑姊 代趙夫人 齊義繼母 魯秋潔婦 周主忠妾 魏節乳母 梁節姑姊 珠崖二義 合陽友娣 京師節女 辯通傳 齊管妾婧 楚江乙母 晉弓工妻 齊傷槐女 楚野辨女 阿谷處女 趙津女娟 趙佛肸母 齊威虞姬 齊鍾離春 齊宿瘤女 齊孤逐女 楚處庄侄 齊女徐吾 齊太倉女 孽嬖傳 夏桀妺喜 殷紂妲己 周幽褒姒 列女傳

衛宣公姜（宣姜） 魯桓文姜 魯庄哀姜 晉獻驪姬 魯宣穆姜 陳女夏姬 齊靈聲姬 齊東郭姜 衛二亂女 趙靈吳女 楚考李後 趙悼倡後 續列女傳 周郊婦人 陳國辯女 王孫氏母 王陵之母 張湯之母 雋不疑母 漢楊夫人 漢霍夫人 嚴延年母 漢馮昭儀 王章妻女 班女婕妤 趙飛燕姊娣（含趙合德） 孝平王後 更始夫人 梁鴻之妻 明德馬後 梁夫人婀

4. 求劉向的列女傳的原文及翻譯

母儀傳 有虞二妃 棄母姜嫄 契母簡狄 啟母塗山 湯妃有新 周室三母 衛姑定姜 齊女傅母 魯季敬姜 列女傳

楚子發母 鄒孟軻母 魯之母師 魏芒慈母 齊田稷母 賢明傳 周宣姜後 齊桓衛姬 晉文齊姜 秦穆公姬 楚庄樊姬 周南之妻 宋鮑女宗 晉趙衰妻 陶答子妻 柳下惠妻 魯黔婁妻 齊相御妻 楚接輿妻 楚老萊妻 楚於陵妻 仁智傳 密康公母 楚武鄧曼 許穆夫人 曹僖氏妻 孫叔敖母 晉伯宗妻 衛靈夫人 齊靈仲子 列女傳

魯臧孫母 晉羊叔姬 晉范氏母 魯公乘姒 魯漆室女 魏曲沃負 趙將括母 貞順傳 召南申女 宋恭伯姬 衛寡夫人 蔡人之妻 黎庄夫人 齊孝孟姬 息君夫人 齊杞梁妻 楚平伯嬴 楚昭貞姜 楚白貞姬 衛宗二順 魯寡陶妻 梁寡高行 陳寡孝婦 節義傳 魯孝保義 楚成鄭瞀 晉圉懷嬴 楚昭越姬 蓋將之妻 列女傳

魯義姑姊 代趙夫人 齊義繼母 魯秋潔婦 周主忠妾 魏節乳母 梁節姑姊 珠崖二義 合陽友娣 京師節女 辯通傳 齊管妾婧 楚江乙母 晉弓工妻 齊傷槐女 楚野辨女 阿谷處女 趙津女娟 趙佛肸母 齊威虞姬 齊鍾離春 齊宿瘤女 齊孤逐女 楚處庄侄 齊女徐吾 齊太倉女 孽嬖傳 夏桀妺喜 殷紂妲己 周幽褒姒 列女傳

衛宣公姜（宣姜） 魯桓文姜 魯庄哀姜 晉獻驪姬 魯宣穆姜 陳女夏姬 齊靈聲姬 齊東郭姜 衛二亂女 趙靈吳女 楚考李後 趙悼倡後 續列女傳 周郊婦人 陳國辯女 王孫氏母 王陵之母 張湯之母 雋不疑母 漢楊夫人 漢霍夫人 嚴延年母 漢馮昭儀 王章妻女 班女婕妤 趙飛燕姊娣（含趙合德） 孝平王後 更始夫人 梁鴻之妻 明德馬後 梁夫人婀

5. 宿瘤的出處

漢劉向 《列女傳·齊宿瘤女》：「 宿瘤女 者， 齊 東郭採桑之女， 閔王 之後也。項有大瘤，故號 宿瘤 。」後作為醜女的典型。《三國志·魏志·徐邈傳》：「然 宿瘤 以丑見傳，而臣以醉見識。」 南朝 梁元帝 《金樓子·立言下》：「加粉脂則 宿瘤 進，蒙不潔則 西施 屏。」 清 陸以湉 《冷廬雜識·采芳集》：「 宿瘤 也，以為仙姬；姣僮也，以為嬌客。」 宿瘤女生長在齊國都城臨淄的東郊，家裡有個桑園，她在父母的安排下，終日採桑養蠶。宿瘤女連姓甚名誰都不知道。人們都叫她「宿瘤女」或「宿瘤」這個綽號。

她的瘤子頑強地陪伴著主人，且有日益增大的趨勢。紅紅的布滿血管的肉團，嚴重影響了宿瘤女的相貌。人們說她，遠遠望去，沒見過這般丑的，走近看時，更是丑得嚇人。

這瘤子或許是甲狀腺腫大，換在今天，應該可以用手術去除。可惜古代醫術還欠發達，頸部血管眾多，不敢隨意切除。於是小姑娘只得與瘤子相伴。

遠近的適婚男子，往往被大瘤嚇跑。可憐的宿瘤女年逾花信（女子二十四歲）還待字閨中，無人問津。她倒也不以為意，整日里我行我素，忙於農桑活路，沉浸在自己的世界裡。 這日，國君齊閔王外出遊玩，一路上前呼後擁，車騎威盛，好不威風。不覺，車騎行到都城東郭附近的桑園。中國古代風俗，桑園是愛情聖地，發生過許多故事。最早可追溯到上古時期，禹與塗山氏在桑中遇合的神話傳說。詩經的一些愛情詩也描寫了青年男女在桑中幽會的故事，如《魏風·十畝之間》：「十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。」 「桑中」發生的故事，也不一定都是兩情相悅。很多時候，年輕貌美的姑娘在山中採茶，往往給一些心懷不軌的男子們一個「騷擾」的機會。劉向的《列女傳·陳辯女傳》，講述陳國辯女採桑遭晉大夫解居甫調戲的故事；漢樂府詩歌的傑出代表《陌上桑》也描寫採桑女秦羅敷，嚴詞拒絕「使君」調戲。

可見，這鬱郁蔥蔥的桑樹林，象徵著青春勃發，也象徵著男女熾熱的感情。看見大王的車駕前來，在桑園附近勞動的百姓，紛紛停下手來，擁擠在道路兩旁，踮足翹首，渴望一睹領袖的風采。

更有消息靈通的姑娘，認為這是一次被君王看上的好機會，於是早早塗抹脂粉，梳理發簪，穿上最漂亮的衣服，排列在道路的兩旁。一個個搔首弄姿，媚眼亂飛。

年輕氣盛的齊閔王見此情形，大為高興，荷爾蒙分泌格外旺盛。他命人放慢行車速度，讓他好好看看他的子民。望著路兩旁，接踵摩肩的百姓，紛紛伸長脖子，向大王致意；更有許多花枝招展，巧笑倩兮的美女，高聲喊著：主公，主公，我愛你，就像老鼠愛大米！

齊閔王咧開大嘴，美滋滋地笑著。這大好河山，千里沃土，唯寡人獨尊，誰人不愛我？哪個不來趨附我？君臨大國，真是足以自傲啊！

正美著，突然，他的眼睛鑽進了一粒沙子……不對，應該是看到了一個人。

這是一個女人。看背影和裝束，應該是位年輕的平民女兒。

她竟然沒有隨著人群，過來瞻仰寡人的風采。相反，卻一個人孤零零地站在桑園里采著桑葉。

在一片碧綠的空盪盪的桑園，她是那麼顯眼；反襯路邊的人山人海，她又是那麼突兀。

她的眼光只盯著桑樹，手指上下翻飛，絲毫不為外界所動。

6. 一個走運的人,閱讀答案起點答案

小說圍繞「我」與女店主的交往，寫了四件事.請概括其中兩件事.第一件事：「我」被女店主編織的精巧筆袋所吸引，買下了筆袋.第二件事：第三件事：第四件事：「我」送照片給女店主，並慫恿她去登黃山.小說中的女店主是一個怎樣的人？請結合具體內容簡要分析.結合語境，品析下列加點詞語和畫線句子，分析其表達效果.①我瞪大眼睛，張著嘴卻說不上話.②夕陽中，歷盡滄桑的香樟樹依舊高峻挺拔，依舊香遠益清，淡淡的幽香沁入心脾.抬頭間，那燦爛的笑容似在眼前……「香樟樹下」也可作為這篇小說的標題，你喜歡哪個標題？請說明理由.第二件事：女店主開心知足地把八十多歲的老太太送來的糯米團當午飯.第三件事：「我」到店裡買發卡，女店主囑托「我」帶黃山風景照給她.（每件事2分）①女店主是一個堅強樂觀的人.下肢癱瘓的她從不怨天尤人，對顧客總是報以燦爛的笑容；她不向外人提起自己的腿，以至「我」一直沒有發現她是一個下肢癱瘓者.②女店主是一個熱愛生活，愛美的人.她將生活中美好的東西編織成各種小飾物；她一直夢想著去黃山，感受大自然的美；她每天穿著得體的衣裳，把頭發梳得漂漂亮亮，把自己美好的一面展現給大家.③女店主是一個心靈手巧，勤勞的人.她一人經營著商鋪，在閑暇時光，不停地編織各種精巧的小飾物；她經營的商鋪總是一塵不染.④女店主是一個懂得感恩，善良的人.當別人欣賞她或者幫助她時，她總是心懷感激，說自己「真走運」.⑤女店主是知足常樂的人.下肢癱瘓並不「走運」的她最喜歡說的一句話是：「真走運！」午飯只是開水就一隻糯米團也非常開心知足.（以上五個方面能答到其中兩點即可，每點3分，其中人物評價1分，分析2分，評價和分析必須吻合，不一致則以評價為主.）一個走運的人閱讀答案①通過神態描寫（細節描寫），形象地刻畫當「我」聽說女店主居然是一個下肢癱瘓者時感到非常意外、吃驚.②示例一：通過景物描寫，烘托（表達）出女店主樂觀向上、熱愛生活的積極心態對「我」產生的影響，表達「我」對女店主的懷念之.示例二：運用象徵手法.用歷盡滄桑依然挺拔的香樟樹象徵下肢癱瘓卻積極樂觀的女店主（1分），表達「我」對女店主的敬佩和懷念之情.答案示例一：我喜歡「香樟樹下」.因為「香樟樹下」點明故事發生的地點，香樟樹又象徵著身殘志堅、樂觀向上的女店主，標題「香樟樹下」能吸引讀者.激起讀者的閱讀興趣答案示例二：我喜歡「一個走運的人」：因為小說中女店主最喜歡說的一句話是「真走運啊」，作者用它貫穿全文：標題「一個走運的人」揭示一個並不「走運」的人感恩生活、樂觀向上的積極心態，點明了小說的主題.。

⑷ 有一部小說女主人叫奴兮的是皇上的義女最後變成貴妃的叫什麼名字

《大宮-雛菊曲》 作者:秋姬

這是一部最最現實冷酷的小女子後宮奮斗史
父母雙亡的奴兮，從小被皇帝接進宮，榮寵卻堪比帝姬。
皇帝擁有後宮喚敗三千佳麗，雀扒卻寵幸了被視為女兒的奴兮。一夜之間奴兮成為帝貴妃，位和歲顫分直抵皇後。榮耀背後，她的幸福又在哪裡？

⑸ 帶有兮的女歌手有哪些

本兮，楊若兮，格子兮，藤兮， 兮澤

⑹ 《詩經·國風·衛風·碩人》:有美人兮，名喚庄姜，巧笑倩兮，美目盼兮！

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

這首詩歌出自《詩經·國風·衛風》，描述的主人公是庄姜，《左傳·石碏諫寵州吁》中也有對她的身份的描述:「衛庄公娶於齊東宮得臣之妹，曰庄姜。美而無子，衛人所為賦《碩人》也。」碩，高大的意思，碩人也就是身材高大的美人，這里特指庄姜。

詩歌第一章先總體贊美庄姜的身材修長而美麗，穿著華麗顯出高貴的氣質。接下來交代了她的出身，用現在的話說就是出身「豪門」，不管是父親、兄弟，還是夫君、其他親戚，都有權有勢，這么一來，不光人美氣質好，氣場也很強大。

第二章廣為傳頌，是對庄姜美貌的具體描繪。用詩中的語言來說就是「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀」，排比手法加比喻手法的雙重運用，美得令人動容，我覺得這么美的語言不需要再用現代語做什麼翻譯了。此外，古人用動物，尤其是並不很招人喜歡的小蟲跟人的相似之處來進行類比，例如膚色的白，可以說是開了先河的，讓我很是驚異，我想，很少有人會這樣來描繪一個人的外貌吧？比較難為情的是我個人比較害怕蟲，就沒有仔細地搜一下到底它們都長什麼樣，但總之我覺得這樣的語言非常具有美感，這也是我們漢語言魅力的體現吧。

在這一章中，我最喜歡的是「巧笑倩兮，美目盼兮」這一句，讀之彷彿眼前浮現出一個笑靨如花、明眸皓齒的美人，她的一舉一動、一顰一笑都很迷人！與此同時，這一句也讓我想到了「蒙娜麗莎的微笑」，笑容加上眼神，同樣迷人。正所謂「傳神寫照，正在阿堵」，「阿堵」即眼睛，傳統文化中不也有個成語叫「畫龍點睛」嗎？可見眼睛的作用是極大的。

接下來第三章主要說的是庄姜的出行以及出行的座駕，人家不光人美出身好，就連交通工具都很「高大上」，實在令人羨慕。

最後一章通過寫河流的浩浩湯湯、魚兒的擊水聲以及鬱郁蔥蔥的蘆葦、荻花，引出「庶姜孽孽，庶士有朅」的聲勢浩大的場景。雖然沒有明寫庄姜，卻也側面烘托出她的與眾不同、高貴氣質。

總的來說，朗讀這首詩，我們可以體會到漢語言的魅力，更體會到碩人庄姜的天生麗質形象，那「巧笑倩兮，美目盼兮」彷彿不再是八個方方正正的漢字，而是幻化成一幅動人的美人圖——還是動態的……

⑺ 《鄉村愛情》里有不少好看的女演員，你認為哪位最漂亮呢

我認為吳一迪最漂亮，不過劇中其他女演員也很漂亮，比如：唐藝兮、黃一芝和王君平。

陳艷楠飾演者，吳一迪， 1985年12月7日出生於安徽六安，中國內地女演員，畢業於中央戲劇學院06級表演系。2008年，參演農村愛情喜劇《鄉村愛情2》，飾演女大學生陳艷南。2009年，與趙本山、劉流合作出演愛情喜劇《關東大先生》；同年，參加遼寧衛視春晚出演小品《歡樂農家》。2010年，出演趙本山執導的農村愛情喜劇《鄉村愛情故事》，飾演白清明女朋友陳艷南。2016年，參演農村愛情喜劇《鄉村愛情9》。

⑻ 女嬃之嬋媛兮的意思

嬋媛的解釋

(1) [beautiful lady]∶ 嬋娟 (2) [implicate;involve]∶牽連;相連 心嬋媛而 傷懷 兮。——屈原 《九章· 哀郢 》 詳細解釋 (1).牽引， 情思 牽縈。 《楚辭·離騷》 ：「 女嬃 之嬋媛兮， 申申 其詈予。」 王逸 註：「嬋媛，猶牽引也。」 《楚辭·劉向＜九嘆·思古＞》 ：「心嬋媛而無告兮，口噤閉而不言。」 王逸 註：「言己愁思，心中牽引而痛 無所 告語也。」 清 龔自珍 《憶瑤姬》 詞：「定萬古長對晶盤，斂 庄嚴 寳相，獨坐嬋媛。」 (2).交錯相連。 《文選·張衡＜南都賦＞》 ：「結根竦木，垂條嬋媛。」 李善 註：「嬋媛，枝相連引也。」 宋 葉適 《察族數余頃為中塘梅林詩他日來游復作》 ：「林光百道合，花氣千村連。風迎亂駊騀，日送敗首交嬋媛。」 (3). 姿態 美好 。 《後漢書·文苑傳下·邊讓》 ：「形便娟以嬋媛兮，若流風之靡草。」 清 趙翼 《游孝女測字養親》 詩：「何不涓滴分，憫此嬋媛質？」

詞語分解

嬋的解釋 嬋 （嬋） á 〔嬋娟〕a．姿態美好，如「竹嬋嬋，籠曉煙」；b．指美女，如「一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋嬋」；c．指 月亮 ：「 但願 人 長久 ，千里共嬋嬋。」 〔嬋媛（ 〔嬋連〕牽連，引申為親族，如「雲余肇祖 媛的解釋穗櫻 媛 à 美女：媛女。才媛。名媛。 媛 á 〔嬋媛〕見「 部首 ：女； 嬋」。 部首：女。

⑼ 虞兮虞兮奈若何。。是什麼意思

正確的詩句應該是：虞兮虞兮奈若何。

虞在這里代指虞姬，若是你的意思，而兮是一個沒有實意的助詞。這句話的意思是，虞姬啊虞姬，我該拿你怎麼辦呢（我死了要怎麼安排你呢）？

此句出自《垓下歌》，是項羽在自盡前的絕唱。

(9)叫什麼什麼兮的美女擴展閱讀：

《垓下歌》是西楚霸王項羽敗亡之前吟唱的一首詩。全詩為：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

此詩概括了項羽平生的業績和豪氣，表達了他對美人和名駒的憐惜，抒發了他在漢軍的重重包圍之中那種充滿怨憤和無可奈何的心情。全詩通過虛實結合的手法，生動地顯示出作者叱吒風雲的氣概，篇幅雖短小，卻表現出豐富的內容和復雜的感情：既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。

項羽（前232年～前202年），名籍，一字子羽，下相（今江蘇宿遷西南）人，秦末隨隨叔父項梁在吳中（今江敗羨蘇蘇州）起兵反秦。秦亡，自立為西楚霸王，並分封諸侯王。後在楚漢戰爭中被劉邦擊敗，自殺於察謹拍烏江（今安徽和縣東北）。

司馬遷《史記·項羽本紀》載：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：『漢晌中皆已得楚乎？是何楚人之多也！』項王則夜起，飲帳中。

有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：『力拔山兮氣蓋世……』歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。」

網路-垓下歌

⑽ 婉兮是什麼意思

婉孌的解釋

(1) [graceful]∶年少美貌 婉孌的舞姿 (2) [be sentimentally attached to]∶ 眷戀 婉孌 徘徊 (3) [profund and sincere]∶深摯 恩情 婉孌 詳細解釋 亦作「 婉戀 」。1.美貌。 《詩·齊風·甫田》 ：「婉兮孌兮，總角丱兮。」 鄭玄 箋：「婉孌，少好貌。」 唐 陳子昂 《清河張氏墓 志銘 》 ：「失其 窈窕 之秀，婉孌之姿，貞節峻於寒松，韶儀麗於溫玉。」 清 陳維崧 《調笑令·詠古》 詞：「宛轉，羞相見， 月白 風清人婉孌。」 葉聖陶 《 隔膜 ·一課》 ：「那些同伴極 和氣 的樣子，穿了灰白色的舞衣，做各種婉孌 優美 的舞蹈。」 (2).借指美女。 清 鈕琇 《觚賸·粟兒》 ：派讓「而一遇婉孌，其傾倒繾綣如此。」 清 無名氏 《帝城花樣·琵琶慶傳》 ：「年過 不惑 ，而韶顏穉態，猶似婉孌。」 (3).柔順；柔媚。 漢 蔡邕 《太傅安樂侯胡公 夫人 靈表》 ：「契闊中饋，婉戀供養。」 唐 陳鴻 《長恨歌傳》 ：「﹝貴妃﹞由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態，以中上意。」 宋 秦觀 《與蘇公 先生 簡》 ：「某鄙陋，不能脊羨余脂韋婉孌，乖 世俗 之所好。」 (4). * ；櫻滾 繾綣 。 晉 陸機 《於承明作與士龍》 詩：「婉孌居人思，紆郁 遊子 情。」 唐 蔣防 《霍小玉傳》 ：「自爾婉孌相得，若 翡翠 之在雲路也。」 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》 ：「數游 魏十四 華館，頻詣 武七 芳筵，婉孌心期，綢繆讌語，應接無暇。」 蘇 曼殊 《斷鴻零雁記》 第十八章：「奚事一逢彼姝，遽加余以爾許 * 婉戀，累余蝨身於情網之中，負己負人，無有是處耶？」 (5).依戀貌。 晉 陸機 《漢高祖 功臣 頌》 ：「 盧綰 自微，婉孌我皇。」 南朝 梁 江淹 《思北歸賦》 ：「夫以雄才不世之主，猶儲精於 沛 鄉；奇略獨出之君，尚婉戀於 樊陽 。」 清 沉德潛 《說詩晬語》 卷上：「 《離騷》 者， 《詩》 之苗裔也……讀其詞，審其言，如 赤子 婉戀於父母側而不忍去。」 (6).委婉 含蓄 。 唐 殷璠 《河嶽英靈集·崔國輔》 ：「 國輔 詩，婉孌 清楚 ，深宜調味。」 明 陸時雍 《＜詩鏡＞總論》 ：「詩有六義， 《頌》 簡而奧，夐哉尚矣； 《大雅》 宏遠 ，非 周 人莫為； 《小雅》 婉孌，能或庶幾。」

詞語分解

婉的解釋 婉 ǎ 和順，（說話） 曲折 含蓄：婉順。 婉轉 （僴 ）（亦作「宛轉」）。委婉。婉辭。 美好 ，柔美：婉麗。婉約。 部首 ：女； 孌的解釋 孌 （孌） á 美好：孌女。孌童。 部首：女。