月宮有多少美女

Ⅰ 50動漫大美女排名

50花戶小鳩——奇跡少女

49露西（妮悠）——妖精的旋律

48艾莉絲——潘多拉之心

47侑子---XXX HOLIC

46瀨戶燦——瀨戶之花嫁

45紅月卡蓮——反叛的魯魯修

44克雷雅——大劍

43小櫻---翼 （個人感覺應該是）

42閻魔愛——地獄少女

41兩儀式——空之境界

40尤菲米婭——反叛的魯魯修

39朽木露琪亞——死神

38大崎娜娜（Oosaki Nana）---娜娜

37靜香----多啦A夢

36月宮由亞——KONON

35露易絲——零之使魔

34秋山澪——輕音少女

33日向雛田---火影忍者

32赤夜萌香——十字架與吸血鬼

31泉此方——幸運星

30黑主優姬---吸血鬼騎士

29棟鏡（柊 かがみ）——幸運星

28毛利蘭---名偵探柯南

27灰原哀---名偵探柯南

26斯黛拉---機動戰士高達 SEED DESTINY

25逢坂大河---龍與虎

24長門有希---涼宮春日的憂郁

23古河渚（岡崎渚）---CLANNAD

22坂上智代---CLANNAD

21桔梗---犬夜叉

20戰場原黑儀---化物語

19小嘰---人形電腦天使心

18白河小鳥---初音島

17三千院凪---旋風管家

16伊卡洛斯---天降之物

15真紅---薔薇少女系列的第五人偶

14拉克絲---機動戰士高達 SEED DESTINY

13水銀燈---薔薇少女系列的第一人偶

12神尾觀鈴---AIR

11雨宮優子--EF-A FairyTale Of The Two

10御坂美琴---魔法禁書目錄

9桂雛菊---旋風管家

8西野司---草莓100%

7涼宮春日---涼宮春日的憂郁

6藤林杏---CLANNAD

5夏娜---灼眼的夏娜

4東城綾---草莓100%

3C.C.---叛逆的魯路修

2saber---Fate stay night

1綾波麗---EVA

OK了 （PS：個人對大萌神和盪漾的排名不敢認同）

Ⅱ 月宮里月桂樹有多少丈高

傳說是五百丈高

Ⅲ 中國古代袖話中的月宮女神的名字

＜山海經＞記載月亮女神是常曦，是帝嚳在天上的夫人，為他生了十二個月亮女兒。
另一位就是廣寒仙子嫦娥了。

Ⅳ 中國古代神話中的月宮女神是誰

中國古代神話中的月宮女神是嫦娥

Ⅳ 有個女孩17歲,年宮,申,月宮,申,日宮,破,時宮,奸,用一掌經如何推算這個女孩的

有個女孩17歲年工日工，什麼用意仔追上這個女孩的話是不能退算了。

Ⅵ 到底八仙裡面有幾個女的

就 何仙姑是女的啊 民間廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前眾說不一。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吳元泰《八仙出處東游記》始定為：鐵拐李（李玄/李洪水｝、漢鍾離（鍾離權）、張果老、藍采和、何仙姑（何曉雲）、呂洞賓（呂岩）、韓湘子、曹國舅(曹景休)。 神話小說《八仙過海》，就借用了八卦的五行象，並採取擬人化的手法表現出來： 呂洞賓屬於乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。還同何仙姑講戀愛，依依不捨，這表示乾坤相合之理。鐵拐李屬於兌金之象，以鐵拐為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好別於乾剛之金。 何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土，欲與呂洞賓配成夫婦，表示乾坤交泰之象。 曹國舅屬於艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附於其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁於地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最後通過與惡鬼的決斗，戰勝邪惡，乃復其靈明，皆剛之象。 張果老屬於震木之象。因張果老於月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別於柔木。 藍采和屬於巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。 韓湘子屬於坎水之象。小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。 漢鍾離屬於離火之象。漢鍾離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆漢鍾離所為。

Ⅶ 美少女戰士有多少人組成。包括月宮里的和銀河戰士，他們都叫什麼。

12人
姓名：月野 兔（Tsukino Usagi）/水手月亮（sailor moon）
生日：6月30日
星座：巨蟹座
血型：O型
喜歡的顏色：銀白色
愛好：邊走邊吃點心
喜歡的食物：雪糕，包子
討厭的食物：胡蘿卜
喜歡的科目：家政
害怕的科目：數學，
害怕的事物：牙醫，幽靈
擅長：哭著哀求
夢想：結婚
其實小兔的特點很多，但幾乎都是不好的，膽小，迷糊，成績差。這樣的主角叫人說什麼好呢？她運氣很好，戰斗時總有人來幫忙，她只要干最後一下子就行了。但越是在最後的關鍵時刻，她身上的正義感也越得以體現，畢竟她是倩尼迪（Serenity)公主轉世，她對愛也很堅強的。
聲優：三石琴乃(Mitsuishi Kotono) [TVB粵語版配音：曾佩儀，後4部TV版轉為黃麗芳]
姓名：水野亞美（Mizuno Ami）/水手水星（sailor mercury）
生日：9月10日
星座：處女座
血型：A型
喜歡的顏色：水藍色
愛好：讀書，西洋棋
喜歡的食物：三明治
討厭的食物：鰣魚
喜歡的科目：數學
害怕的科目：沒有
害怕的事物：情書
擅長：計算
夢想：醫生
亞美實在是太完美了，模範學生，功課好，人聰明漂亮，各方面都是一流的。雖然小兔常跟著她學習，但似乎一點起色也沒有，可見這是天生的，別人想學也學不了。在戰斗中她也是最冷靜的一個，與小兔正相反。
聲優：久川綾（Hisakawa Aya）[TVB粵語版配音：梁少霞]
姓名：火野麗（Hino Rei）/水手火星（sailor mars）
生日：4月17日
星座：白羊座
血型：AB型
喜歡的顏色：紅色，黑色
愛好：占卜
喜歡的食物：河豚
討厭的食物：罐頭,竹筍
喜歡的科目：古文
害怕的科目：現代社會
害怕的事物：電視
擅長：座禪
夢想：神社主持
阿麗脾氣火爆，不過有時也不失溫柔，經常與小兔吵架，兩人似乎天生是對頭。她家的神社是大家集會的地方，身為巫女的她也很喜歡這個工作，可惜不知道以她的性格以後能不能做好本行。
聲優：富澤美智惠(Tomizawa Michie) [TVB粵語版配音：盧素娟]
姓名：木野真琴/水手木星（sailor jupiter）
生日：12月5日
星座：射手座
血型：O型
喜歡的顏色：草綠色
愛好：討價還價
喜歡的食物：草莓冰棒
討厭的食物：沒有
喜歡的科目：家政
害怕的科目：物理
害怕的事物：飛機
擅長：烹調
夢想：結婚，經營花店，餅店
真琴的性格可以說和阿麗有一些相似，但是她的做飯手藝卻是一流，自己做的便當經常被小兔吃掉，可見味道之好了。和阿麗一樣，戰斗中勇猛異常，比小兔強多了。她還有一個毛病就是一看到帥男孩就說長的象她以前的男朋友，真是不知道她以前的男友是什麼樣的。
聲優：篠原惠美(Shinohara Emi) [TVB粵語版配音：陸惠玲]
姓名：愛野美奈子（Aino Minako）/水手金星（sailor venus）
生日：10月22日
星座：天秤座
血型：B型
喜歡的顏色：黃色
愛好：崇拜偶像
喜歡的食物：咖喱
討厭的食物：蘑菇
喜歡的科目：體育
害怕的科目：數學，英語
害怕的事物：媽媽，警察
擅長：玩耍
夢想：偶像明星
美奈子是內部行星戰士里最晚出場的，而且也帶了一隻貓，和小兔有許多相似之處，武內直子在sailor moon之前，還畫過三本sailor venus，可見美奈子的特殊了。她的運動神經發達，但功課和小兔差的不相上下，不過頗有偶像氣質。
聲優：深見梨加(Fukami Rica) [TVB粵語版配音：鄭麗麗]
姓名：小小兔（Chibi Usa）/水手小月亮（sailor chibimoon）
生日：6月30日
星座：巨蟹座
血型：O型
喜歡的顏色：粉紅色
愛好：收集白兔的商品
喜歡的食物：布丁
討厭的食物：紅蘿卜
喜歡的科目：勞作
害怕的科目：國語
害怕的事物：留在家裡看門
擅長：撒嬌
夢想：成為淑女
作為未來小兔的女兒，小小兔的生日，血型和小兔完全一樣，幸好的是小兔的一些缺點並未遺傳給她，比如迷糊，也許是繼承了阿衛的優點吧！
聲優：荒木香惠(Araki Kae) [TVB粵語版配音：林元春]
姓名：天王遙（Ten'ou Haruka）/水手天王星（sailor uranus）
生日：1月27日
星座：水瓶座
血型：B型
喜歡的顏色：金色
愛好：駕駛
喜歡的食物：色拉
討厭的食物：納豆
喜歡的科目：體育
害怕的科目：現代國語
害怕的事物：示愛
擅長：賽車
夢想：賽車手
聲優：緒方惠美(Ogata Megumi) [TVB粵語版配音：黃鳳英]
姓名：海王滿（Kaiou Michiru）/水手海王星（sailor neptune )
生日：3月6日
星座：雙魚座
血型：O型
喜歡的顏色：海藍色
愛好：收集化妝品
喜歡的食物：生魚片
討厭的食物：木耳
喜歡的科目：音樂
害怕的科目：沒有
害怕的事物：海參
擅長：小提琴
夢想：小提琴家
阿滿有著貴族小姐高貴典雅的氣質，對繪畫，音樂，游泳十分在行，好勝心很強。與天王遙是情侶關系
聲優：勝生真沙子(Katsuki Masako) [TVB粵語版配音：蔡惠萍]
姓名：冥王雪奈（Meiou Setsuna）/水手冥王星（sailor pluto）
生日：10月29日
星座：天蠍座
血型：A型
喜歡的顏色：深紅色
愛好：購物
喜歡的食物：茶
討厭的食物：茄子
喜歡的科目：物理
害怕的科目：音樂
害怕的事物：蟑螂
擅長：縫紉
夢想：時裝設計師
雪奈是最神秘的戰士，不僅因為她掌握著時間之輪，而且是因為她的美也充滿神秘感。另外由於她從來未曾和敵人動過手，對她的實力也是神秘莫測。
聲優：川島千代子(Kawashima Chiyoko)
姓名：土萌螢（Tomoe Hotaru）/水手土星（sailor saturn）
生日：1月6日
星座：摩羯座
血型：AB型
喜歡的顏色：紫色
愛好：收集燈飾
喜歡的食物：日本面
討厭的食物：牛奶
喜歡的科目：世界歷史
害怕的科目：體育
害怕的事物：馬拉松
擅長：急救
夢想：護士
阿螢是除了小兔以外所有戰士中威力最大的一個，同時又具有極端的雙重性格，一方面是土星戰士，另一方面又是死亡巴斯達的女王，要毀滅世界。但其本性是善良的，是小小兔的好朋友。
聲優：皆口裕子(Minaguchi Yuko) [TVB粵語版配音：沈小蘭]
姓名：地場衛 (Chiba Mamoru)地場衛
生日：8月3日
星座： 獅子座
血型：A
喜愛的顏色：淡紫色
喜歡的食物： 巧克力
愛好： 閱讀
喜歡的科目：物理
討厭的科目：無
特長：醫學
聲優：古谷徹 （TVB粵語版配音：馮錦堂）
姓名：小小（小兔子）（ChibiChibi）／水手小小( Sailor ChibiChibi moon)
漫畫版為未來的月野兔，即水手宇宙(Sailor Cosmos)。
動畫版為嘉拉西亞的星宿種子，是希望之光。
登場時間：漫畫版第五部、(動畫)美少女戰士SailorStars
星野光/星光鬥士（Sailor Star fighter）
生日：7月30日
星座：獅子座
血型：A型
最怕的東西：歌迷
愛好：美式足球
學會：美式足球
最喜愛的食物：漢堡
樂隊地位：主唱、琴、填詞、作曲
最喜愛的科目：體育
最討厭的科目：文學
喜歡的人是小兔
夜天光/星光術士（Sailor Star Healer）
生日：2月8日
星座：水瓶座
血型：B型
最怕的東西：體力勞動
最喜愛的食物：魚子醬（俄式）
樂隊地位：琴、安排
最喜愛的科目：美術
最討厭的科目：體育
興趣：拍照
學會：同學會
最喜歡的人是可能是美奈子
大氣光/星光學士（Sailor Star Maker）
生日：5月30日
星座：雙子座
血型：AB型
最怕的東西：吵斗
最喜愛的食物：壽司
樂隊地位：吉他、琴、填詞
興趣：做詩
學會：文學
最討厭的科目：無
最喜歡的人是亞美

Ⅷ 中國有多少美女

中國古代四大美女

1、貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

2、昭君出塞

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。

呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。

傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

3、貴妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣紗

西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事：

1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

古代「四大美女」：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃

王昭君�

�

「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠的含義。�

將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��

元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召之。諸宮人皆賂畫工，多至十萬，少者亦不減五萬，獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，於是上案圖以昭君行。及去召見，貌為後宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復更人。乃窮按事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真......同日棄市。」��

在各種傳說中，也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露，毛懼罪逃入匈奴，獻上昭君畫像，單於倚勢向漢君強索昭君，元帝乃不得已忍痛割愛，送昭君出塞。昭君的結局，有說其哀怨愁悶，抑鬱而終的，也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔，《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識，則從增進民族團結的角度去認識這一故事，王昭君和文成公主一樣，都是中華民族歷史上了不起的女性，曹禺先生的名劇《王昭君》，就是從這一角度去立意的。�

古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過：「作詩不論何題，只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的，紛紛不一。後來王荊公復有『意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽』，永叔又有『耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄』。二詩俱各出己見，不襲前人。」�

王昭君的真實面目到底如何呢?�

范曄《後漢書》有如下記載：��

昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。�(《南匈奴傳》)�

�昭君為南郡秭歸人，與大詩人屈原同里，她出身「良家子」，為出身清白的平民，並非知府或御史大夫之類豪門。入宮之後，她未得召幸，尚未有級別，只是待詔掖庭的普通宮女，她被稀里糊塗地賜給呼韓邪單於時方光耀漢庭，可是這時漢元帝後悔已晚，只好如約行事，成就這美艷凄惋的千古美事，使這一民族團結的使者永垂史冊。�

經過衛青、霍去病的征討，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韓邪單於入朝漢庭主動請求的結果，不存在脅迫問題。昭君入胡後，被封為寧胡閼氏，生一子曰伊屠智牙師。婚後的第二年，呼韓邪即過世，按照胡人習慣，單於大閼氏之子繼位的復株累單於要娶她，昭君要求返回故國，漢成帝顧全大局敕令她學從胡俗，於是她又成為繼任單於的閼氏。其後又生了兩個女兒，一個叫須卜居次，一個叫當於居次。十年之後，復株累單於也死了，昭君之子在爭位斗爭中犧牲，卜須居次在王莽當政時曾到漢宮入待太後，王莽失敗後也受株累而死。昭君卒於何年，則不得而知了。

�

貂蟬

�隨著三國故事的廣泛傳播，貂蟬也成了一個家喻戶曉的人物，唐李長吉詩《呂將軍歌》「榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下」，似乎就有貂蟬的影子。到了現代，人們又把她炒成「中國四大美女」之一，她的知名度似乎並不比《三國演義》中的「三絕」曹操、關羽和諸葛亮低多少。然而，歷史上到底有無貂蟬其人呢?�

按，貂蟬之名並不見於史鑒。《後漢書·呂布傳》有這么一段記載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。」從這一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事，就是因此生發出來的。在這里，「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者，談不上什麼品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。�

也有學者認為貂蟬實有其人的，梁章鉅就是一個代表。在《歸田瑣記》中，他說：「貂蟬事，隱據《呂布傳》，雖其名不見正史，而其事未必全虛。」而到了 《小棲霞說稗》，他則肯定「是蟬固實有其人」。�

三國英雄的故事在他們的身後就開始進入民間，貂蟬故事的流傳也是比較早的。元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列，《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在《錦雲堂》劇中，貂蟬本忻州人任昂之女，小字紅昌，靈帝時選入宮中，掌貂蟬冠，故名「貂蟬」。後來皇帝把她賜予了並州刺史丁建陽，建陽將其配給了義子呂布。在黃巾之亂中，貂蟬與呂布相失，而為王允所得。貂蟬後來在花園燒香，禱�呂布，為王允發覺，因此密議，訂出連環記。在宋元講史中，貂蟬也是呂布之妻，失散後流落到王允府中。�

《白門樓》和《斬貂蟬》的故事，則明顯看出封建落後意識的影響。白門樓呂布被擒本來是咎由自取，然該戲卻要讓貂蟬對呂布的失敗負責，居然讓她在受到痛罵之後被處死。《關公月下斬貂蟬》則寫呂布失敗後，曹操別有用心地將貂蟬送給了劉備，為了不蹈董草、呂布的覆轍，關羽竟將她斬於月下。連董卓、呂布的覆亡也要貂蟬負責，頭腦何其冬烘乃耳!近人周劍雲撰《論斬貂蟬》專辨其事：�

�「貂蟬無可責之罪，呂布亦非可責貂蟬之人......彼三姓家奴，人品去貂蟬遠甚，貂蟬不罵呂布足矣，布有何辭責罵貂蟬乎?若關公者，熟讀春秋者也。西子奉勾踐命，志在沼吳，與貂蟬奉司徒命，志在死卓、布父子，同一轍也。關公不責西施，而乃月下斬貂蟬?余敢謂關公聖人，必不為此殺風景事!」��

說得可謂痛快。�

自今日視之「女人禍水」論固然冬烘可惡，「女人救國」論亦不足為訓。故貂蟬的結局在藝術創作上也是個難於處理的問題。羅貫中固然把貂蟬寫得光彩照人，但董卓死後他與呂布「夫唱婦隨」，就變得平庸起來，下邳鏖兵她與嚴氏一起鼠目寸光，拖呂布的後腿，前後判若兩人。《三國演義》電視劇在董卓被誅後讓貂蟬悄然隱去——「貂蟬已隨清風去」，這一奇女子的命運到底如何?留給讀者自己去想像，這也許是一種比較聰明的做法。�

西施�

西施，中國出名最早、影響最大的「四大美女」之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐卧薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，終於沼吳復仇聯系在一起；伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國，與「女色禍水」的信條聯系在一起；與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起；與「西子捧心」、「東施效顰」、與「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」等等聯系在一起......比起其它「美女」來，它身上負載著更多的歷史文化負荷。�

西子故事的歷史真實性到底如何呢?�

先秦諸子中最早提及西施的是《管子》：「毛嬙、西施，天下之美人也。」《莊子》中，三次提到西施。「西施病心而矉(pín，即顰字)其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去走。」這就是「東施效顰」成語的來源。《孟子》中也有「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之」的話。《韓非子》亦雲：「善毛嗇、西施之美，無益吾面；用脂澤粉黛，則倍其初。」看來，西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女，不過，與後世傳說不同的是：她並未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發生關系，而且，管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。�

《左傳》和《國語》等先秦史傳，都提到了勾踐向吳王獻美女之事，但並未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中，西施也僅僅是作為美女出現。�

只有《墨子·親士》篇提到，西施因為太美，結果被沉入江中，可見「太盛難守」雲。�

最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。�

在《吳越春秋》中，文種向越王獻破吳九術，其四為「遺美女以惑其心而亂其謀」，勾踐「使相者國中，得薴蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦，飾以羅縠(hú)，教以容步，習於土城，臨於都巷，三年學服而獻於吳。」《越絕書》的記載大致相同，不過西施的結局卻迥異。前者說，亡吳後，越人認為這尤物是禍根留不得，把她沉於江中，算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，這是一個殘酷的悲劇。後者則讓她與范蠡結為伴侶，泛五湖而去，以喜劇而告終。後世關於西施的種種故事和傳說，率多由此生發開來的。�

魏晉以後，在文人筆下，在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發酵、增飾的階段，這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題，多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國，倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》：「當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希!」《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意：「一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗」。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》：「宰5，7喜〖KG-*3否5亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。」羅隱《西施》：「家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?」它們都是較為突出的。�

對西施故事的再創作，雜劇傳奇最為充分。元代，關漢卿有《姑蘇台范蠡進西施》，趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》，可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目，其內容，也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者，當推明代梁辰魚的《浣紗記》。�

《浣紗記》充分地佔有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料，細加區別整合，編織成了一部45出的戲劇故事，以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史，因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物，故劇名《浣紗記》。與前人不同的是，該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來，愛情服從愛國，開始是犧牲割愛，最後在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出「迎施」中，范蠡向西施表示歉意說：「為君父有難，拘留異邦，有背深盟，實切惶愧。」西施反安慰他：「尊官拘系，賤妾盡知，但國家事極大，姻親事極小，豈為一女之微，有負萬姓之望。」後來范蠡要西施入吳，西施表示猶豫，范蠡又勸她：「若能飄然一往，則國既可存，我身亦可保，後會有期，未可知也。若執而不行，則國將遂滅，我身亦旋亡，那時節雖結姻親，小娘子，你和我必同作溝渠之鬼，又何暇求百年之歡乎?」故《浣紗記》看似愛情故事，實則以愛國主義作為主旋律。�

《浣紗記》之後，出了本《倒紗記》，結尾寫范蠡要把西施沉入太湖，西施罵他背離海誓山盟，而范則反唇相譏，要她對吳王屠戮功臣、荒淫無度和國破家亡負責。這樣的翻案文章，自今日視之，有點無聊了。�

楊貴妃�

楊貴妃的故事是近些年被炒得發燙的題材，通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代，滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何，它的演變過程以及我們今天應當怎樣認識，這方面還有許多工作要做 。�

楊貴妃，小字玉環，唐蒲州永濟(今山西永樂)人。父楊玄琰，做過蜀州司戶，死得很早，依其叔河南府士曹楊玄璬。唐玄宗開元3年，他被選入皇子壽王李瑁邸被冊為壽王妃。開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了，「後宮數千，無當意者」，討好者向他透露，他的那位兒媳婦「姿色冠代」。開元8年10月，唐玄宗幸驪山溫泉，就讓她出家當了道士，號曰太真。為李瑁重娶個媳婦，暗暗地將玉環納入宮中。《舊唐書》稱：「太真資質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。宮中呼為『娘子』，禮數實同皇後。白香山《長恨歌》雲：「天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」、「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」、「承歡侍寢無容暇，春從春遊夜專夜」、「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這時，玉環歲，唐玄宗已經56歲。天寶4年，玉環冊為貴妃，一直到14年她縊死馬嵬，她都是這個名號，故後世稱其為「楊貴妃」。�

楊妃被寵，正是玄宗後期大踏步走向腐敗的時期。宮中僅「貴妃院織錦刺綉之工，凡七百人，其雕刻鎔造，又數百人」。她的家族，則「姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。」兄弟不必說，楊妃的三個姐姐，都封為國夫人，「姊妹昆仲五家，甲第洞開，僭移宮室，車馬仆從，照耀京邑，遞相誇尚。每構一堂，費逾千萬計，見制度閎壯於己者，即徹而復造，土木之工，不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻遺，五家如一，中使不絕。開元以來，豪貴雄盛，無如楊氏之比也。」一次五家夜遊，與廣平公主的騎從在出西市門時發生爭執，楊氏家奴揮舞馬鞭打著公主衣服，公主掉下馬來，駙馬薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事後公主到玄宗 跟前泣訴，玄宗雖然殺了楊氏家奴，但駙馬也被免了官。�

得到了傾城傾國的美人，唐玄宗盡情地揮霍與享受，政事全權交給了奸相楊國忠。在歌舞昇平的掩蓋下腐敗也積累到了極限，終於，「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。安史叛軍如入無人之境，潼關陷落後，唐玄宗甩下百官和百姓，帶著楊氏兄妹逃離長安。勉強到了馬嵬驛，羽林軍嘩變，殺了楊國忠，之後，六軍不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割愛，將楊貴妃縊死在佛堂。�

安史之亂，生靈塗炭。一直到七年之後，玄宗的孫子代宗廣德元年，杜甫寫《聞官軍收河南河北》時，方基本平息。唐帝國一落千丈，它使經歷過往日輝煌的人們回憶起這一段歷史不禁感慨噓唏，乃致痛苦流涕。杜工部絕句《江南逢李龜年》正因為很好地傳達了這種感受，所以才動人。沒有體驗過滄桑感的年青人對這首詩是無動於衷的。再者，玄宗幸蜀後做了太上皇成了歷史的棄兒，重返長安後他更成了「多餘的人」，何況這位風流天子畢竟是開元盛世的創造者，所以她與楊貴妃的悲劇在時過境遷之後又會引起人們的同情，至少，在人們議論和回憶的時候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身後，他和楊妃的故事就開始流傳開來，距離最近而又影響最大的，就是人們熟知的陳鴻的《長恨傳》和《白居易》的《長恨歌》。它們對玄宗「傾城傾國」既有批評，更多的是同情和歌詠。「蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲」，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。凄惋纏綿，一唱三嘆，讀來令人動容。臨邛方土「為感君王展轉思」「上窮碧落下黃泉」地尋覓，終於引出了「七月七日長生殿」的密誓，「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。「長恨」故事，成了愛情主題的一般歌詠。唐明皇和楊貴妃也開始了他們的角色轉換。�

中唐以來，李楊故事一直是熱門題材。唐人筆記《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《酉陽雜俎》，宋人的《楊太真外傳》，對這一故事不斷地予以渲染。至遲在宋、金時代，這一事故開始搬上了舞台。元雜劇的名家都寫過明皇太真故事。比較著名的有：關漢卿《唐明皇哭香囊》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、岳伯川《羅光遠夢斷楊貴妃》、庾天錫《楊太真霓裳怨》、《楊太真華清宮》。明代傳奇寫李、楊故事亦不乏其人，其後成就最高影響最大的是清初洪曻的《長生殿》。在《長生殿》中，李、楊完成了他們角色轉換，作者在歌詠這一旖旎動人的愛情故事的同時，也寄寓了自己的亡國之痛。�

還值得一提的是楊妃的故事在日本的影響不亞於中國。有一種傳說是楊妃當年並沒有死，她被偷天換日地保護了下來，後來東渡到了日本，得終其天年。「忽聞海上有仙山」——自徐福以來，人們不都是把那蓬萊、方丈、瀛洲，把扶桑日出之處，當作神仙的樂園嗎?在日本，有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。在受盛唐文化哺育過的日本國民的心目中，楊妃身上散射著那一文化的神聖光環，而楊妃故事實質上正是中日文化交流的一道美麗的彩虹。

古代「四大美女」：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃

王昭君�

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「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠的含義。�

將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��

元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召之。諸宮人皆賂畫工，多至十萬，少者亦不減五萬，獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，於是上案圖以昭君行。及去召見，貌為後宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復更人。乃窮按事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真......同日棄市。」��

在各種傳說中，也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露，毛懼罪逃入匈奴，獻上昭君畫像，單於倚勢向漢君強索昭君，元帝乃不得已忍痛割愛，送昭君出塞。昭君的結局，有說其哀怨愁悶，抑鬱而終的，也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔，《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識，則從增進民族團結的角度去認識這一故事，王昭君和文成公主一樣，都是中華民族歷史上了不起的女性，曹禺先生的名劇《王昭君》，就是從這一角度去立意的。�

古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過：「作詩不論何題，只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚?

Ⅸ 天上有哪些女神仙

1、女媧

女媧，被人稱為「人類的始祖」她的捏土造人，和補天傳說，我們耳熟能聞。她由於對人族的功勞太大，導致對她的稱謂有很多種：例如有大地之母、女帝、媧皇、人祖等等。

相傳她是人首蛇身，還有專家推測說她可能是一個上古部落的首領，在古時部落都有獨特的信仰，可能她們部落的信仰就是蛇，而為了突出她獨特的地位，就慢慢的演變為她是人首蛇身了。

2、西王母

亦稱金母，王母，西姥、王母娘娘。《山海經》里她是一位豹尾虎齒而善嘯的怪物。《穆天子傳》里是一位雍容平和、能歌善舞的婦人。

《漢武內傳》里是一位年約三十，容貌絕世的女神。《神異記》里說她配偶東王公，一年一相會。戲劇里稱為瑤池金母，每逢蟠桃熟時，大開壽宴，諸路神仙為她上壽，舊時民間將西王母作為長生不老的象徵。

3、嫦娥

嫦娥，是中國上古神話中的仙女，「嫦娥奔月」神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥故事最早出現在《歸藏》。後來民間把故事進一步發揮，衍化成多個故事版本。

「嫦娥奔月」的神話故事，據西漢著作《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西五母那裡要來的不死葯，就飛進月宮，變成了搗葯的蟾蜍。

在故事衍化中嫦娥演變成了上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、羿（大羿、後羿是否同一人存在爭議）之妻，其美貌非凡。

據說「嫦娥」本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。

4、旱魃

在先秦的時候，旱魃被稱為是天上的仙女，她總是穿著青色的衣服，雖然她是天女但是不管她走到哪都會受到人們的驅趕，因為她所到之地就會發生大旱。

一直到後代之後，人們對於她的定位就發生了改變，她從一個備受人們推崇的形象變成了一個壞人，而且這種演變的走向也是變得越來越嚴重。相傳在黃帝和蚩尤大戰的時候，黃帝就曾經派旱魃出戰，最終這場戰爭取得了勝利，而旱魃也因此變成了凡人留在了北方。

5、常羲

據悉，當時常羲生出了十二個月亮，我們現在每年有十二個月也是因為常羲的原因，而且她擔任著非常重要的職位，負責讓陽光和黑夜的運行時間差不多，這些聽起來雖然比較的簡單，實際操作起來卻是非常的難。

這不僅僅需要了解許多的知識，而且還需要平衡四季，而且不僅要保證一年是這樣，最重要的就是要做到每年都可以這樣循環往復下去。因此，她為人類做出了巨大的貢獻，受到了人們的贊賞。

Ⅹ 嫦娥在古代本是蛤蟆，為什麼後來就變成了月宮中的女神

對於嫦娥，我們也是很熟悉了，因為都是聽過嫦娥奔月的故事。嫦娥是後羿的妻子，本來兩個人生活得很是幸福，後羿想讓他們兩個人永生永世的做夫妻，就向西王母要了長生不老的葯丸，可嫦娥並不是人美心善的，她後來就自己一個人偷吃了西王母給後羿的仙丹葯，但也有一個懲罰就是要永生永世的在寒冷的月宮里生活著，哪都不可以去，也只有一隻小兔子來和她為伴。