⑴ 唐朝宗教女性為什麼會有那麼多的
最近,《百家講壇》主講人、地方民族大學歷史文化學院副教授蒙曼離開「揚州講壇」,主講《唐詩中的唐代女性》。
理解唐代女性的資料並未幾,幸虧我們能夠從詩歌中尋覓謎底。唐詩留下了55000多首,此中,能夠看出唐代女性的眾生相,我把她們分為政治女性、藝術女性、常識女性、婦女、貧女、宗教女性六大類。
政治女性
武則天有一首詩:「明朝游上苑,弁急報春知。花須連夜發,莫待曉風吹。」這首詩說的是有個冬季她想看花,因而寫了這首催花詩。
武則天是典型的政治女性。她最後被兒子顛覆,兒子即位後,稱她為「則天大聖皇後」。這個稱號里,有著幾掙扎、幾讓步啊。向來皇後沒有稱「大聖」的,都是「順聖」,武則天不甘心;可是掙扎也有一個限制,武則天已做到極致,仍離開不了傳統,終極仍是稱「皇後」。
藝術女性
唐代前,判別淑女的標準是琴棋書畫。比方白居易《琵琶行》里的琵琶女,「自言本是都城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。」她色藝俱佳,是藝術女性的出色代表。可是她的終局呢?「弟走參軍阿姨死,老邁嫁作販子婦。」作為女性藝術家,不克不及在社會上獨自生活下去,由於唐代女子自力成戶,懦弱的女子不克不及承當一個家庭,作為藝術家也有色衰的那一天,以是只能嫁人。
常識女性
唐詩中女性作者約150多位,出名有姓的有80多位,涌現出薛濤、李冶、魚玄機等出色女墨客。薛濤寫詩很有魄力,如《籌邊樓》:「平臨雲鳥八窗秋,壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。」超出了普通女墨客寫詩以感情、家庭為主的范圍。但她其實是一個藝妓,女墨客只是她的另一個身份,不是自力存在的。
別的另有出名的宋氏五姐妹。天子以為她們很有志向,因而召她們進宮,特開拓新的崗亭「女先生」,教皇後、妃嬪、公主等。她們的位置很出格,常常參與一些集會。可是,她們也沒有遺忘自己的女性身份,寫了《女論語》,中國婦女作為賢妻良母的腳色,就是從《女論語》開端的。
婦女
《新嫁娘詞》這么寫道:「三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗。」嫁出去才三天時光,就一本正經,乾乾凈凈去做飯,不知道婆婆喜好吃甚麼,先讓小姑子來嘗。唐代的新嫁娘,大約只要十三四歲罷了,她要試著處置很多撲朔迷離的干係。以是白居易說過,「人生莫作婦人身,百年苦樂由別人」。婦女也不是好當的。
貧女
唐代給女兒的陪嫁要比兒子授室的錢多,以是假如沒錢,就連想當婦女也當不了。「蓬蓽未識綺羅香,擬托良媒益自傷。誰愛風騷高風格,共憐時世儉打扮。敢將十指誇偏巧,不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線,為別人作嫁衣裳。」沒錢只能為別人做嫁衣,貧女靠十指用飯,年輕時目力眼光不可就不克不及做了。手藝人事先是做不到自主的。
宗教女性
女性承當著巨大的經濟壓力,假如你挑選不嫁人,能夠挑選修行。
唐代有很多宗教女性,唐代的很多公主被送去當女羽士,這是現代女性不挑選婚姻的另一個最主要的歸宿。
唐代為何會有那末多的女性投身宗教?一是出於崇奉,二是由於唐代沒有那末好的社會保障系統。
雖然有著各種不得已,可是必需供認,唐代女性的光榮是存在的。中國歷史上無獨有偶的女天子出如今唐代。袁枚曾有一首詩寫上官婉兒:「論定墨客兩首詩,簪花人作大宗師。至今頭白衡文者,若個智慧似女兒?」上官婉兒是才女,常識女性的代表,不是說她寫了幾詩,而是唐代搞賽詩會,她做總裁判。一個女性裁判全國墨客,有無光榮?有。不唯一政治光榮,另有文化光榮、藝術光榮。婦女有無光榮?有光榮。「慈母手中線,遊子身上衣」,歌頌母親最廣為人知的篇章出如今唐代。
可是有光榮是一回事,被限制又是一回事。是甚麼在限制女性?「離別高堂日欲斜,紅巾拭淚貴新花。向來生處卻為客,昔日隨夫始是家。」從這篇《崔氏夫人訓女文》中可看出,婦人從夫的大前景沒有變。現代對女人來講只要兩條路:父家和夫家,這是一個沒法改變的理想。
看累了吧,來一段笑話讓你開心樂一下:
黑社會大哥
逛街時老媽小聲對我說:「你身後有一個黑社會大哥。」我小聲的問:「黑社會有什麼特徵?」老媽想了想:「他們喜歡不分青紅皂白打人。」我不禁哭了出來:「老媽,你啥時候加入黑社會的?」
⑵ 唐朝為何會製造出許多民間才女
唐朝尤其是盛唐,在許多人眼中都是十分獨鎮磨伍特與完美的存在,象徵著古代的頂峰,而唐朝之所以會游肆產生許多民間才女的原因在於:一是社會的昌盛;二是文化的繁榮;三是民風的自由。一、社會的昌盛
社會的昌盛可以說是唐朝民間才女眾多的背景,唐朝首先是一個和平的年代,在大部分的時間中,唐朝一直保持著安穩的社會環境,這為人們安居樂業,從事各項活動提供了基礎。其次,唐朝在生產力方面也有了進一步的發展,農業、手工業都有著新技術的誕生,為人的解放提供了基礎。此外,御或唐朝與外國交往頻繁,這也為人們提供了更多的視角,可以感受到不同文化、不同習俗的熏陶,為精神的解放提供了基礎。
三、民風的自由在唐朝的社會中,也是在一定程度上推行自由開放的,有了這樣主流的民風影響,女子也可以走出閨閣,不必受到過多的束縛,從而也有了學習的機會,也有了表現自身才氣的機會,在這樣的氛圍的影響下,唐朝自然而然會產生更多的才女,也會有更多的才女為人所知。
⑶ 唐朝女人為何以豐滿稱美!求大神幫助
首先,唐代繁榮昌盛、豐衣足食,正如杜甫詩句所記「稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實」,人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。其次亂手,唐代開放兼寬陪談容並包。國力強盛與文明慎碰發達,使唐人充滿自信,成為一個高度開放的國家。據不完全統計,當時與唐交往的國家有130多個。不同文化的影響、交融,使唐人不拘於傳統,眼界開闊,熱烈放姿。第三,統治者的血統也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,也就是說李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統,而鮮卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。因此,唐朝幾代國君均寵愛豐肥的女性也就不難理解了。 當時崇尚的「豐肥濃麗、熱烈放姿」絕不單純是女性體態上的肥瘦,穿著上的遮露。可以說,這種審美取向是一種全方位的審美理念,所體現的是一種力量型的、開放兼容的文化視野。唐人喜愛牡丹,而牡丹的花型正是高貴豐滿。唐人塑造的駿馬形象都是驃滿臀圓。而唐代影響最大的顏體書法更是肥碩、庄嚴而渾厚。 如果把視野放得更大一些,就會發現,唐都長安城是當時世界上最大的都城,馬路是最寬闊的,宮殿是最高峻宏偉的,當時的中國是世界嚮往的中心。這一切體現了一個民族進入高度成熟、處於生命力最旺盛階段洋溢出的蓬勃朝氣和高度自信。唐人崇尚並醉心的這種氣魄、力量和開張的美,傳遞給我們的是一種撲面而來的時代氣息——熱烈放姿、開拓進取、積極向上
⑷ 為什麼唐朝的女人都是以胖為美,還如此的開放
在唐代的女性,相對來講還真是比較胖的。
至於唐朝人的觀念的開放,我認為應該和唐朝皇帝的血統和當時唐朝的國策有關。我們知道,唐王朝本身跟西北的少數民族有一定的血緣關系,所以生活的習性就比較相近。還有,唐朝開放的民族政策和強大的國力,吸引了很多人都來這學習和通商。
比如說很多西域人,日本人等等全世界的人,都會來到唐朝學習和經商。唐朝開放的政策使得唐朝人非常的開放,連帶著唐朝的美女的思想,相對於唐朝之前的女性,會更加開放一些。
其實,唐代女性的以胖為美,和開放的觀念,是唐朝人審美觀的發展和變遷。在那樣的一個時代,有那個時代的文化,有那個時代的審美。所以呢,唐朝才會出現,與歷史迥異的審美風格,特殊開放的思想觀念。
⑸ 古代歷史上美女最多的朝代是哪個朝代
漢代:
戚夫人(因美貌被呂雉砍掉手腳的那一位)
李夫人(傾國又傾城的那一位)
陳皇後(阿嬌,進屋藏嬌的由來)
衛子夫(衛青的姐姐,從女奴到皇後的女人,應該是很美的)
卓文君(司馬相如拐跑的女子,想必也是大美人)
趙飛燕(環肥燕瘦,相傳可以被鳳颳起來的女子)
趙合德(飛燕的妹妹,據傳比姐姐更美)
等等
夏:妹喜
商:妲己
周:褒姒
越:西施
秦:趙姬,又稱朱姬,嬴政的母親
楚:虞姬
漢:戚夫人:被呂雉砍去手腳的那一位
李夫人:傾國又傾城的那一位
衛子夫:由女奴到皇後的那一位
陳皇後,陳阿嬌:金烏藏嬌的由來
趙飛燕:環肥燕瘦的那一位
趙合德:趙飛燕的妹妹
班昭:班婕妤
卓文君:司馬相如的太太
王昭君
蔡文姬
三國:
貂禪
大喬
小喬
孫尚香:「賠了夫人又折兵」的「夫人」
甄氏:曹丕的老婆,曹植的「洛神」
隋:
宣華夫人
瓊花公主
蕭皇後
唐:
長孫皇後
高陽公主
武媚娘
太平公主
上官婉兒
梅妃:江采芹
楊玉環
沈珍珠
魚玄機
蘇小小
南唐:大、小周後
宋:
花蕊夫人
李師師
明:
秦淮八艷:陳圓圓、董小婉、柳如是、顧橫波、李香君等
清:香妃
麻煩採納,謝謝!
⑹ 為什麼唐朝那麼喜歡肥的美女
第一種答案: 隋唐時期:雍容富態、健康自然 雍容富態、健康自然成了美女的主導性標准。女性體態美是額寬、臉圓、體胖,健康是當時人們欣賞的一種婦女之美。這一時期,女性穿著相當暴露,大有西方現代「性感」傾向。 從魏晉時期開始,女性之美開始獲得了獨立的價值,得到欣賞和珍視。荀粲曾說「婦女德不足稱,當以色為主」。在這種美德獨立宣言的鼓舞下,女性開始走向對於美的自覺的追求。這一時期的女子,大多穿著廣袖短襦,曳地長裙。腰部束以「抱腰」,並且用衣帶來裝飾,當時還流行在頭上插戴花釵和「步搖」,這樣走起路來衣袂飄飄,環佩叮當,進一步強調了女性的溫婉嫵媚,婀娜多姿。在化妝上,最盛行的是在額間點上一個紅色或黃色的「花子」以做裝飾,「花子」形狀各異,以葉子或花朵形狀為主。花木蘭從軍後回到家中,「當窗理雲鬢,對鏡貼花黃」,就是這種裝飾的體現。 隋唐是中國封建社會的鼎盛時期,國力強盛、文化繁榮,對外開放,對內寬松,婦女的束縛也相對較少,因此女性之美也相應地呈現出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態為美,加上高鬧歲聳的發髻,飄揚的披帛,顯得華麗大方,充分體現液鄭睜了女性美上的「盛唐氣象」。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花叢穗仕女圖》中可得到印證。圖中所畫的女子,雲鬢蓬鬆,上戴碩大的折枝花朵,並簪上步搖釵,衣著輕薄的花紗外衣,另佩輕紗彩繪的披帛,內衣半露,上有大撮暈纈團花,袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕後。 唐代女性著裝極其自由,寬袖窄袖,華服胡服,女裝男裝,皆從其便。因此,當時女子還盛行胡服打扮,翻領窄袖長袍,腰系皮帶,上掛各種金屬飾件,內穿條紋窄腿長褲。在化妝上,唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉,高而上揚的眉型,更加增添了女子的風韻。
⑺ 為什麼唐朝詩人總是名妓傍身,女人成群
要論紅,每個行業都有各自的標准。
說唱界要問有沒有Freestly,詩歌界要論能不能家妓成群。
不管是風流成性的杜牧、白居易,還是老實巴交的杜甫、盧照齡,每個唐朝詩人一生中都有幾段值得玩味的愛情故事。
白居易憶妓多於憶民,
「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」
杜牧尋春勝於尋友,
「春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。」
杜甫雖然忠於老妻,但也在深山中春心盪漾,
「絕代有佳人,幽居在空谷。」
盧照鄰雖然輿情工作做得好,但大家也知道他在四川有過一段歡樂時光仔扒慶。
好像每個唐朝詩人都自帶荷爾蒙光環,不管走到哪裡都能吸引一堆瘋狂的女粉絲,甘願成為他們人生中的配角。
我不禁猜想:會不念握會是唐朝詩人有一種什麼特殊技能,恰恰滿足了這些女人所需呢?
換句話說,這大唐天下只有這群詩人才能讓她們活得精彩,活得漂亮!
大家首先想到的應該是錢。
但這些詩人真的很有錢嗎?首先登場的是窮得連被子都蓋不起的杜甫。
雖然杜甫本來是有點老本的,但自從安史之亂後,一家人就開始了寄人籬下的悲慘生活。他說「痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼東門。」什麼意思呢?就是說他的兒子已經餓得忘記了父子之禮,坐在門檻上哭誰哄都沒用,反正老子要吃飯。
就是窮成這個樣子的杜甫,都還有女人奮不顧身地撲上去。比如他寫的「青蛾皓齒在樓船,橫笛短簫悲遠天??.魚吹細浪搖歌扇,燕蹴飛花落舞筵」,如果你硬要說這只是別人收到官方宴請逢場作戲不算,那還有「雨來沾席上,風急打船頭。越女紅裙濕,燕姬翠黛愁。纜侵堤柳系,幔宛浪花浮。歸路翻蕭颯,陂塘五月秋。」
這都故意濕身了,看來女人們還真不是為了錢。
那麼難道是因為權勢?
我覺得也不是這樣,這次換風流倜儻的詩仙李白登場。
放浪形骸的李白因為傲嬌性格仕途受阻,除了做了幾天翰林供奉一輩子都沒有做過大官,但他身邊的女人卻從來沒有減少過。比如他「美酒樽中置千斛,載妓隨波任去留」以及「桃花弄水色,波盪搖春光」甚至還有雙飛的戲碼「攜妓東山去,春光半道催。遙看若桃李,雙入鏡中開。」
馬賽克到如此地步,看來女人們也不此檔是為了權勢。
既不為錢,也不為權,難道為了顏值?
也不是。這次換丑得天崩地裂的羅隱出場。羅隱丑到什麼地步?本來要嫁給他的女人看見他的樣子都嚇得想自殺。
看到這里,你可能想要舉手發言:看吧,這些女人果然就是看中顏值的。
不對,就算丑成這樣的羅隱也是有人愛的。他年少時結交一位姑娘叫雲英,(此交非彼交)12年後羅隱高考失敗再次見到雲英,雲英開口就說:你怎麼還是原來的配方,還是原來的味道?羅隱回口就是一句「我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。」哇,多麼含蓄的情話。
什麼?不明白?解釋一下,女的說:君出走半生,不料歸來仍是少年。男的說:我未娶你未嫁,可能只有我們能懂對方。
等了半輩子不嫁,情深到如此地步,看來女人們也不是為了顏值。
那唐朝女人為什麼會如此迷戀詩人這個職業呢?
我想了好久,終於想到了一個合理的解釋。
唐朝以胖為美,但在高脂肪食物相對匱乏的唐朝像變胖是沒有那麼容易的,胖對唐朝女人來說是一件奢侈的事情,而只有一個職業能讓他們瞬間變胖變美――
那就是詩人。
為什麼呢?因為他們個個都熟練掌握了一門PS技巧。
老濕,我想讓自己看起來苗條一點:
「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰」
老濕,我想讓自己看起來文藝一點:
「絕代有佳人,幽居在空谷」;
老濕,我想讓自己看起來多才多藝:
「青蛾皓齒在樓船,橫笛短簫悲遠天??.魚吹細浪搖歌扇,燕蹴飛花落舞筵」;
老濕,能不能讓我變得性感一點:
「桃花弄水色,波盪搖春光」
「越女紅裙濕,燕姬翠黛愁」
??
你想想看,在整形技術還處於幻想階段的時代,想多長就多長,想多粗就多粗的能力對於女人來說簡直堪比重生。
這樣一來,唐朝女人把詩人看做神人,爭著奉獻自己就說得通了,簡直沒毛病。
那麼,這個事實告訴我們一個什麼道理呢?
多學門技術總沒錯!
另外,女人真是種恐怖的生物。
小包更新
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往期回顧
愛吐槽
?
九寨溝,對不起!這次我不想捐錢
如果你感覺委屈了,那就翻個白眼吧!
你這么狠心,也比不了父母的惡毒
一本道
我不怕跟姑娘開房,只怕被姑娘開房
中了500萬後,我成了所有人的爸爸
為什麼要我脫褲子?我只想摸下你的腿而已啊
說故事
少婦殺手曹丞相:別人的,始終是最好的
別以為你長得帥我就一定會睡你!
孔融4歲讓梨,是誰導演了這場戲?
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⑻ 大唐帝國歷代公主美女如雲,為何有一半是剩女
一提起大唐盛世,都會讓一些對歷史有所了解的讀者大大們略感自豪,畢竟當時的唐朝威震天下,無論是經貿,還是軍事,都是數一數二的。
生活在那個年代,註定是氣質非凡了。尤為宮廷女子“粉胸半掩疑暗雪,慢束羅裙半露胸”“蘭麝細香聞喘息,綺羅纖縷見肌膚”。從這些詩詞當中的贅述,讓人產生無限遐想,雖一些電視劇不可信,但是我們卻可以從一些唐朝遺留下來的壁畫中看到,公主貴人小姐們風流韻態,私生活定然是豐富多彩了。
據統計,唐朝建朝290年,共有公主210位,但真正嫁出去的公主卻只有130位,婚嫁比例好低。唐高宗年間,許配太平公主於薛紹,令薛紹緊張萬分。唐宣宗年間,有新科進士哭著求著不要讓自己娶了公主。唐憲宗年間,明令公卿大臣家中子弟娶公主,而眾人紛紛躲避推辭。而在唐憲宗之前,沒有世家大族的子弟做過駙馬。針對這一現象,唐太宗也曾疑惑過:“我貴為天子,可是一般社會人士都寧願跟門閥世族聯姻,卻不願意跟我們皇室結為親家,我不知道為什麼會這樣?”
到後來,小編總結了一下,那些名門望族不願娶公主的原因
其一,民族文化差異,中原漢族人門第觀念重。李唐皇室是突厥胡夷漢化之族,婚姻風俗頗有胡夷之風,比如弟娶兄嫂、子承父妃、父占子妃以及女子多次改嫁等。
其二,封建社會五服之禮嚴苛,眾士族之人唯恐避之不及。五服禮制發端於奴隸社會,延續了整個封建社會,在這里小編也就不再多做闡述。
五服之禮
五服之禮,源於《儀禮、喪服》,是古代葬禮依親疏關系規定所著喪服的禮儀制度。“服”,指參加葬禮的親屬按制穿戴不同喪服,哀悼亡靈。喪服有五種﹕斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,稱為五服。衰(cui)通縗,指麻布做的喪服。所以,俗稱著喪服為披麻戴孝。
斬衰,五服中最重要的一種。喪服用最粗的麻布做成,不緝 邊,使斷紗外露,以示無飾。因斬布為衰,故名斬衰。子和未嫁之女為父、承重孫為祖父母、妻為夫著斬衰,稱為重孝,服期三年。
其三,也是最重要的,唐朝公主雖有顏值,但品性大多不佳,驕縱奢侈,不修婦禮。唐朝最為出名的公主可謂武則天的女兒太平公主了,小編我在這里也不多說,了解歷史的,都應該明白這個公主的艷史。
⑼ 你知道的唐代美女有哪些為什麼
唐朝是我國歷史上比較強盛的王朝之一,歷史對唐朝也記載的極為詳細,據歷史記載我所知道的唐代美女有三個,分別是楊玉環,武則天,上官婉兒。
三、素有唐朝第一美女之稱的李裹兒。
李裹兒是唐中宗李顯和韋皇後的女兒,被封為安樂公主,據《新唐書》記載:"光艷動天下,侯王柄臣多出其門"。說的是李裹兒姿色美貌,艷麗動人,貴族子弟來到她家門前觀看她的美貌。
李裹兒雖有一幅美貌,然而工於心計,插手政事,一心想成為如武則天一般的人物,最終在政變中被李隆基等人殺死。
結論
歷史上的美女總是與歷史朝堂有著千絲萬縷的聯系。其實,真正有很多美女並未出現在史書的記載之中,能在史書記載上記載的多是出身於王公貴族或皇室之家。
⑽ 中國什麼時期美女最多
不要問了,當然了二十一世紀,在美容業這么發達的情況下,人造美女那叫一個遍地都是。
更別說還有什麼隆胸手術、減肥茶、一大堆的化妝品、護膚品、保養品、50歲的大媽看上去就三十幾歲。當然啦,排除這些情況要屬唐朝美女最多
唐朝。 唐朝不但老百姓美女多,而且是唐朝貴族階層和上層社會同樣出豐滿美女,最有名的是楊貴妃、武則天、太平公主、文成公主、金城公主、金枝公主、程咬金老婆裴翠花、薛丁山老婆樊梨花、等等。總之,大唐帝國的女人以豐滿為美,如楊貴妃是最為典型,楊美人身材高大,體態豐盈,有種雍容華貴的美,大唐一幅幅士女圖就體現得淋漓盡致。難道說女人高大豐盈的健康之美比嬌小瘦弱的病態之美不好嗎? 國人強壯健康,國家也就強盛不衰,這是天理。因此,這也就是讓所有女人都懷念的大唐。