❶ 為何西遊記的女妖怪都是美女,男妖怪卻都是獸類還很醜陋
男妖怪沒有完全脫去野獸的特徵,其實女妖怪也沒有完全脫去野獸的特徵。只是男妖怪要靠武力混江湖,所以把獸類特徵都露在外面,看上去就兇狠霸道;而女妖怪要靠美色去迷惑人類或者男妖怪,所以把這些特徵都留在了被衣服遮蓋的地方!
所以唐僧還是很高明的,沒有被女妖怪的外表迷惑。這些女妖們看起來楚楚動人,但是真正在一起的時候,你才會發現她們不為人知的一面!
❷ 為什麼西遊記中女妖怪都是人的模樣男妖怪卻是其它動物模樣
因為當時的社會,人不像人,鬼不像鬼,
❸ 《西遊記》中為什麼女妖精大多是美女,巧合嗎
因為女妖怪化形的參照就是美女,她們對美貌的追求是很高的,肯定是有多好看就變多好看。在影視版的《西遊記》中,我們能看到很多長得美如天仙的女妖,它們的本體不同,各有特色,唯一的相似點就是長得好看。女妖精都是一等一的美女,就沒看到長得一般或者不好看的女妖。為什麼女妖都化身為美女呢?
3.變成美女的女妖才有迷惑人的本領。除此之外,妖怪與人之間往往是對立的,大多數的妖怪對人都是有害的。很多妖怪喜歡通過“吃人”的方式來修煉,而女妖則是喜歡迷惑男子,來吸取男子的陽氣。如果女妖變化出的人形長得醜陋,就很難去迷惑人。女妖們正是明白這個道理,在變化人形的時候,更傾向於變化為美女。
總的來說,女妖怪變化為美女,一是它們喜歡美女的樣貌,二是它們有辦法變為美女。
❹ 西天路上,為什麼女妖貌美而男妖比較丑
《西遊記》是我國古代經典的四大名著之一,該故事講述了唐僧師徒四人到西天取經的路途上歷經的一些磨難,在故事中,有很多的妖怪都渴望吃到唐僧肉,但是奇怪的是西天路上女妖貌美而男妖丑,這是為什麼呢?
三、因為愛情
無論是小說中還是影視劇中,唐僧都是一個非常英俊的男子,面對如此面貌嬌好的男子,這些女妖怪很容易芳心萌動,對唐僧一見鍾情,所以想要從他的身上獲得愛情,因此擁有美麗的面貌,那麼可以更快的吸引唐僧。
❺ 為什麼在中國古代精怪傳說中,女妖精多而男妖精少
我們現在經常會稱長相漂亮、外形性感的美女為女妖精,為什麼呢?因為在我們中國的神話傳說中,女妖精經常會用外表迷惑人,尤其是讓男人又愛又恨,故有此一說。現代的文學影視作品,經常渲染人妖之間的愛情。難道女妖精都那麼可愛嗎?這明顯是一大錯覺,其實在古代,滿滿都是女妖吃人的傳說,誰會跟食物談戀愛呢?下面就為大家盤點古代傳說中經常出現的幾大女妖精,個個吃人不吐骨頭,男人遇到基本凶多吉少。
比如《博異志》中記載,李黃的故事,就是說一個叫李黃的人,偶遇美女,乃是蛇精所化,最後被迷惑至死的故事,這個故事前半段跟許仙偶遇白娘子的情節差不多,但年代不同,結局也截然不同,蛇蠍美人,不是白說的。
❻ 為什麼《西遊記》中的女妖都是美女男妖都是野獸
因為女妖長得漂亮的話,遇到獵物可以使用色誘的計謀,而男妖長得好看也沒什麼用。
❼ 《西遊記》中為什麼男妖怪都那麼丑,女妖精都那麼漂亮
其實這一點並不難理解,《西遊記》所講述的是唐僧師徒四人前往西天取經的故事,而在取經道路上師徒四人面臨的種種的磨難,而所有的妖怪都想要抓唐僧吃了唐僧肉長生不老。對於妖怪的來講,想要抓著唐僧一定要使用一些手段,而對於男妖怪來說就是要靠自己的實力,對於女妖怪來說,一方面要靠實力,另一方面也要靠魅力。
所以從這一方面來看,對於男性凶神惡煞的要求,以及對於女性妖怪美若天仙的要求,是整本故事的需要,同時也是對於整本故事的添磚加瓦。在這樣的要求之下,一方面符合了故事當中對於唐僧師徒四人的考驗,另一方面也增加了故事的可看點,同時也引起了人們的共鳴,符合人們對於男女妖怪的
❽ 中國古代文學作品中修煉成美女妖精的為什麼總是蛇、狐狸而不是其他動物
在中國古代文學作品中,為什麼是蛇、狐狸這些動物修煉成美麗的狐妖蛇精呢?而不是其他的動物呢?比如《白蛇傳》中的白娘子和小青,比如《聊齋志異》中的各種美麗的狐妖,比如《封神演義》中的妲己,動物可以修煉成妖精是怎麼回事?為什麼不是獅子、老虎、大象等等其他動物修煉成妖精呢?
其實,像蛇、狐狸這些動物能夠修煉成妖精,是佛教進入中國之後才有的觀念。動物修煉成人是佛教中的觀念,這種觀念一傳入中國,很快成為了最好的故事題材,就被廣泛地寫在小說里了。小說家們不斷探索什麼樣的動物比較適合變化成人,並形成合適的形象來和真人互動、相愛。在南朝的時候曾經有人試過用南方的水獺,但這種動物一來是地方性太強,北方人沒見過,很難引起共鳴,二來濕漉漉的,原型也不好看,於是沒有發展起來。後來他們也試過老虎和猿猴,但效果都不算非常好,最終勝出的才是你最熟悉的狐狸。不過,因為狐狸在民間時常偷雞摸狗,所以反映到小說里,狐狸精口碑就很差。
仙妖的變化其實都源於佛教的修行,而在動物的取捨上,則體現了我國人民的基本好惡:狐狸精往往是壞的,而龍女卻因為原型和出身往往美麗善良,鬼和地獄的說法經過我們的漢化,生成了六道輪回和十殿閻王等等體系,也衍生出了姻緣等等說法,成為了我們民間的信仰,也滋養了我國的許多文學作品,中國文化牛的地方很多,吸收外來外文並加以改革為我所用就是其中之一。