古代美女可以怎麼稱呼

A. 中國古代對美女的稱呼有哪些

有
碧玉、嬋娟、蛾眉、粉黛、紅粉、紅袖、紅妝、花嬌、娥嬌、嬌姿、嬌姝、驚鴻、佳人、麗人、美姬、青娥、傾國、傾城、姝麗、仙子、玉人、玉面、玉女、玉兒、玉娥、玉嬌、玉姝、玉真、玉妃、妖女等等。

B. 古代對女子的美稱

在古代對女子有很多的稱呼，稱呼不同，所代表的含義也會有一定的區別，那麼古代對女子的美稱有哪些？首先佼人，代表很美好的意思，一般是指美人。其次嬋娟，代表色態很美好的意思，後來被用來代表美女。千金，在古代被稱為別人的女兒，存在尊貴的意思。還有嬌娃，也被稱為是膠娘，代表美麗的少女。另外花魁，在古代被稱為是有名的妓女，百花裡面的魁首。還有麗人，意味著光彩照人，用來代表很漂亮的女子。還有傾國、傾城、紅顏、佳人等，這些都是古代對女子的美稱。

C. 古代對女子的稱呼有哪些

古代女子的雅稱有：紅袖、紅粉、粉黛、蛾眉、紅顏、巾幗、嬋娟、嬌娃、麗人、淑女、玉女、玉奴、青娥、仙子、姝麗、驚鴻、傾國、傾城、尤物、軟玉溫香、小家碧玉、二八佳人。
「女子」之後又有了「女郎」叫法，是指「女中之郎」的意思，也是對年輕女人的代稱。後來又有「淑女」之稱，是指善良溫柔的女子。《詩經》中「關關睢鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑」。因此，關於「淑女」的叫法，主要在文學作品中出現的較多。

D. 古人是如何稱呼長得好看的女生

古代一般稱呼好看的女生為傾國，傾城，紅顏，紅粉，淑女，這幾個名詞都是表示這個女生長得特別好看，特別的驚艷。

E. 古代怎麼稱呼漂亮的女人

古代怎麼稱呼漂亮的女人

古代怎麼稱呼漂亮的女人，我們生活中遇到漂亮的女人會直呼美女，而古代稱呼美女則是有特殊的名字，將近有幾十種，面對不同類型的美女有著不同的稱呼，我和大家一起來看看古代怎麼稱呼漂亮的女人。

古代怎麼稱呼漂亮的女人1

1、佳人

指才貌雙全的.女子。

2、蛾眉

本指女子彎曲的眉毛，代指美人。

3、姝麗

指美麗的女子。

4、玉人

指如玉般潔白無瑕的女子。

5、尤物

尤：異，突出。尤物指特別漂亮的女人。

6、麗姬

人名，西施。也是美女的代名詞。

古代怎麼稱呼漂亮的女人2

1、傾國/傾城

指容貌美艷至極的女子。

語出李延年的《李延年歌》：「一顧傾人城，再顧傾人國。」

2、紅粉

本指女子化妝用的胭脂，代指美女。

語出唐寅的《無題》：「紅粉啼妝對鏡台，春心一片轉悠哉。」

3、紅顏

特指女子，尤其是年輕的，美麗的女子。

語出吳偉業的《圓圓曲》：「慟哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏。」

4、解語花

喻指美人聰慧可人、善解人意。

語出趙彥端的《鷓鴣天》：「清肌瑩骨能香玉，艷質英姿解語花。」

5、佳人

指才貌雙全的女子。

語出蘇軾的《蝶戀花》：「牆里鞦韆牆外道，牆外行人，牆里佳人笑。」

6、蛾眉

本指女子彎曲的眉毛，代指美人。

語出辛棄疾的《摸魚兒》：「長門事，准擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。」

7、姝麗

指美麗的女子。

語出范曄的《後漢書》：「後長七尺二寸，姿顏姝麗，絕異於眾，左右皆驚。」

8、玉人

指如玉般潔白無瑕的女子。

語出納蘭性德的《虞美人》：「一聲彈指淚如絲，央及東風休遣玉人知。」

9、尤物

尤：異，突出。尤物指特別漂亮的女人。

語出白居易的《真娘墓》：「脂膚荑手不牢固，世間尤物難留連。」

10、麗姬

人名，西施。也是美女的代名詞。

莊周《莊子·齊物論》：「毛嬙麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麇鹿見之決驟。」

11、逸女

指美女。

語出班固的《漢書·揚雄傳上》：「初纍棄彼虙妃兮，更思瑤台之逸女。」

12、紅袖

本指女子紅色的衣袖，代指美女。

語出韋庄的《菩薩蠻》：「騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。」

13、麗人

麗：美麗、秀麗。麗人指美貌的女子。

語出杜甫的《麗人行》：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」

14、嬋娟

本指美妙的姿容，喻指美人。

語出權德輿的《玉台體》：「嬋娟二八正嬌羞，日暮相逢南陌頭。」

15、玉娥

指美貌的女子。

語出馮延巳的《採桑子》：「玉娥重起添香印，回倚孤屏。」

16、碧玉

指年輕貌美的婢妾或小家女子。

語出陸游的《無題》：「碧玉當年未破瓜，學成歌舞入侯家。」

17、玉奴

指美女。

語出陳亮的《好事近·詠梅》：「好在屋檐斜入，傍玉奴橫笛。」

18、黛娥

指美女。

語出溫庭筠的《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》：「黛娥陳二八，珠履列三千。」

19、驚鴻

指體態輕盈的美女。

語出陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」

20、妍姝

妍：美麗。妍姝指美女。

語出劉得仁的《長門怨》：「爭得一人聞此怨，長門深夜有妍姝。」

F. 古代如何稱呼女子

「姬」，據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱。

古代，漢語詞彙。指1840年鴉片戰爭之前的中國，都屬於古代；1840年-1949年中華人民共和國成立為近現代，1949年以後則為當代。

一般也包括原始公社制時代。因歷史發展的不平衡性，在世界范圍內無統一之時限。埃及、兩河流域、中國、印度、波斯等，約當公元前三十世紀到公元初的幾個世紀（各國情形不一）。希臘和羅馬，約當公元前八世紀到公元五世紀（公元476 年）。

引證解釋

劉廙、辛毗、劉曄、桓階、陳矯、陳群、王毖、董遇《勸進表》：稽之古代，未有不然者也。

劉師培 《蒐集文章志材料方法》：「其足考古代文集卷目者，實以《隋·經籍志》為大宗。」

郭沫若《中國古代社會研究·自序》：「所有 中國 的社會史料，特別是關於封建制度以前的古代，大抵為歷來御用學者所湮沒，改造，曲解。」

馮雪峰 《雪峰寓言·鳥和山林的大火》：「唉，這就是古代也有過的人類的大火呀，誰也逃不了的。」

G. 古代女子的美稱有哪些

1、「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

2、「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

3、「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

4、「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

6、「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

7、妻子的稱呼：小君、細君：最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱；內子：從前丈夫對別人稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內；室人：多數是對別人妻子的稱呼；拙荊、山荊：源出「荊釵布裙」，本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾，後人用作妻之謙詞。

荊妻、刑室：表示自謙，貧寒之意；發室：原配妻子；繼室、續弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻關系，故將妻歿再取稱為「續弦」；妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、側室、偏房、室、副妻等均為小老婆。

宋元時叫法最多

宋朝時對女子的稱呼出現了「小姐」一詞。在宋代書籍中「小姐」是指富婢，後來就泛指官伎女人，也有資料稱，這種叫法是對地位低且貧賤的女人稱呼。這一叫法在貴族士大夫家庭的女人中最初叫的很不。但宋朝稱呼「小姐」也出現過兩層意思，男人娶的姬妾也稱為「小姐」。

宋朝時官伎很發達，既有女樂活動的教坊，還伎藝演出勾欄。在東京城開封府的東角樓街巷有大小勾欄50多座。這里成朝宋朝官員和文人雅士消遣的地方，他們在這里與才藝俱佳女人喝酒唱詩，這些女人也稱「小姐」，但不是尊稱。

洪邁在《夷堅己志·傅九林小姐》寫到：「好狎游，常為倡家營辦生業，遂與散樂林小姐綢繆。」這里所說林小姐就是宋朝有才藝的官伎。

像大文豪蘇軾最喜歡到這種地方遊玩，而且為這些才藝好的「小姐」寫了很多詩，其中《成伯席上贈妓人楊小姐》是蘇軾給才藝女人們寫的一首詩。因此有人說在宋朝沒有非凡的才藝，不是學霸，根本稱不上「小姐」。

宋朝「小姐」一詞也一度成為豪門大族女兒專用詞，隱含尊貴的意思，多指官宦人家的女兒。宋朝錢惟演在《玉堂逢辰錄》記載：「掌茶酒宮人韓小姐」，他把倒茶水酒漿的宮女稱「小姐」。因此，宋元時對縉紳仕宦家的女子也稱為「小姐」，這是一種高貴的尊稱。

元代戲劇家王實甫在《西廂記》寫道：「只生得個小姐，小字鶯鶯」。這里的崔鶯鶯可是相國的女兒，是典型的官二代富二代，所以丫鬟和紅娘們對她尊稱為小姐。