『壹』 歷史上的四大美女最終都是怎麼死的
中國歷史上的四大美女分別是春秋時期的西施、漢代的王昭君、三國時期的貂蟬和唐代的楊貴妃,下面,讓筆者分別簡述這四位美人的結局。
楊玉環,本是唐明皇之子壽王李瑁的王妃,後又稱為唐明皇的寵妃,有「羞花」的美貌。安史之亂爆發後,唐明皇被迫西逃,在逃跑過程中陳玄禮等人於馬嵬坡發動兵變,要求處死擅權的楊國忠和楊貴妃,唐明皇被逼無奈之下只好同意賜死楊貴妃,楊貴妃最終自縊身亡,也是一個悲劇性的人物.
『貳』 四大美女怎麼死的
西施:
大致有三種說法
一、西施隨范蠢隱居說。東漢袁康《越絕書》記載,吳亡後,「西施復歸范蠢,同泛五湖而去。」明代胡應麟《少室山房筆叢》也有類似說法,以為西施原是范蠡的情人或妻子,吳國覆亡後,范蠡帶著西施隱居起來。李白《西施》詩:「一破夫差國,千秋竟不還。」也認為西施跟隨范蠡隱居。只是《國語·越語》和《史記·越王勾踐世家》記載范蠡退隱的事甚詳,而沒有提及西施。
二、被越王沉江說。《墨子·親士》說:「是故比干之殪,其抗也;孟賁之殺,其勇也;西施之沈,其美也;吳起之裂,其事也。」《吳越春秋·逸篇》也說:「越浮西施於江,令隨鴟夷而終。」意即西施在吳越爭斗中,被越王利用,「狡兔死,走狗烹」,越王得意後,就把西施裝在袋內沉入江底。
三、不慎落水而卒。善良的人們並不希望西施這位無辜的弱女子有個悲慘結局,於是找出初唐詩人宋之間《浣紗》詩:「一朝還舊都,靚妝尋若耶;鳥驚人松夢,魚沉畏荷花」為依據,認為吳亡後西施回到故鄉,在一次浣紗時,不慎落水而死。此說似乎最理想,可是最缺乏證據。~
貂蟬:
無詳實記載,主要偏向於三種。
一、呂布殺死董卓後,自殺。
二、貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女,後來成為了董卓的侍婢,並挑撥呂布殺死了董卓,在「長安兵變」呂布敗走後貂蟬又落入了李傕之手,再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺,在李傕被曹操擊敗後貂蟬最終回到了曹操身邊。
三、呂布被斬後被轉送給關羽,關羽愛上了貂蟬,但恐自己被女色所惑,又不忍放她走後被別人所染,忍痛斬美人於帳中。
王昭君:
因為按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,在呼韓邪死後嫁給呼韓邪長子復株累單於,公元前20年復株累單於死,一年後昭君33歲,服毒自盡,葬與呼和浩特,倚大青山傍黃河水,史稱「青冢」。
楊貴妃:
這個不用說了吧,也是偏於兩種。
一、唐玄宗在眾人力諫下縊死楊貴妃於馬嵬坡。
二、玄宗不忍殺愛妻,與高力士私下商議,將楊貴妃送出中原,亡命日本油谷町久津。
『叄』 中國歷史上的四大美女,她們最後都是怎麼死的
其中的西施在吳國被滅之後不知所蹤,王昭君遠嫁匈奴後病逝,貂蟬則被因呂布戰敗而遭遇擒殺,最後的楊玉環則是在“馬嵬驛兵變”中被殺。
吳國被滅之後西施便不知去向,有人說她沉江而死,也有人說她歸隱山林。西施本是越國人,後來越國被吳國打敗,故而越王勾踐便想對吳王使用美人計以削弱吳國的實力。西施因為容貌出眾而被選中並便帶至美女宮學習歌舞、禮儀。三年之後西施被送往吳國並成功得到吳王的寵愛,而吳王也確實因為沉迷西施的女色而荒廢政務。吳國實力因此大幅度削弱,最後越王勾踐如願滅亡吳國。
楊玉環在安史之亂爆發之後隨玄宗外出逃亡,逃亡過程中因兵變被殺。楊玉環得到玄宗的百般寵愛之後,她的兄長也跟著得到了重用。她兄長則仗著君寵在朝中興風作浪,致使朝局日漸混亂。後來安祿山更是藉由鏟除楊國忠以實現清君側為由發動“安史之亂”,都城長安因這場動亂而陷入混亂。之後玄宗帶著楊玉環兄妹以及眾朝臣離京躲避戰亂的,結果行至馬嵬驛時隨行士兵因記恨楊玉環兄妹引發動亂而爆發兵變,最後玄宗迫於壓力將楊玉環賜死。
『肆』 歷史上的四大美女怎麼死的
西施、王昭君(前52---前19年)應該是自然死亡
貂蟬死因不明傳說太多,應該是死於董卓三族被殺之時
楊玉環是上弔死的,在馬嵬坡
他們的死歷史上有很多傳說
正史里也未提及
『伍』 四大美女分別是怎樣死的
楊貴妃,被唐明皇賜死的.王昭君,老死塞外.西施,老死.貂蟬,自殺.
關於四大美女的死有很多版本,其中比較統一的是昭君老死塞外,但是很奇怪的是塞外有很多昭君墓,也算是塞外人民對於昭君一生的肯定吧。只是她會高興嗎?
西施的結局有很多,比較被提起的有以下幾個版本:和陶朱公在一起;自沉太湖(我比較傾向於這個說法);被勾踐所殺……不管怎麼樣,個人覺得西施都已經是痛苦一生了,當所有的家國責任背負在她一個弱質女流身上,她為自己生存的時間還有多少?
楊貴妃大致有兩個說法:一是被唐明皇賜死;二是逃到了日本在那裡老死(作為日語專業的學生,我曾下了點工夫關注了一下,但是覺得多少都有點牽強,感覺是日本人對唐朝的文化崇拜多一點)。
貂蟬,據說歷史上並沒有這樣一個絕色女子存在,她的美在於她成功的周旋在各色男人之間,她實在比西施更加厲害,可是照《三國演義》的說法,她是自殺的……
補充:以上都是我根據自己的認識回答的。我覺得在古代美貌未必是好事,反而是禍端……就四大美女而言,她們真正快樂的時間似乎實在有限。緬懷感傷,祝福絕世的女子!
我看了一本關於貂蟬的書..也是說她是自殺的的..在曹操不敢要自個紅顏禍水...並在遭到她一直迷戀的美髯公關羽的拒絕...
楊貴妃,是被唐玄宗賜白綾死的。有人說楊貴妃被賜死的原因之一是因為安史之亂要平息民憤所以要殺了楊貴妃,還有一個原因是說唐玄宗怕自己老了死了以後楊貴妃被別人霸佔,所以在自己死之前賜死於她。
王昭君,在出嫁塞外之後,過得還是蠻安逸的,在呼韓邪單於死後又嫁給了單於的兒子。最後是老死的,在當地的聲譽還是蠻高的。
西施,傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。我覺得應該是老死的。
貂蟬的後半生有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵,就暗中派人緝拿,貂蟬為絕曹的野心,遂撲劍自殺;一說貂蟬出家為尼,其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》,壽終庵中;一說曹操採納荀攸之計,為離間桃園三兄弟,而把貂蟬明許關羽,暗應劉備,為絕曹念,關羽殺了貂蟬;還有一說是,關羽把貂蟬送回了木耳村(今木芝村),貂蟬一直未嫁,所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂,還在後殿供奉了關公。
現在都已經死掉了
貂禪:版本很多,據說是白門樓縊死呂布之後,曹操次貂禪給關二爺,結果關帝認為美色禍國殃民,殺了。
歷史上真正的貂禪是不是存在,很難說,最有可能的是幾個角色的統一體。她的最終歸宿羅貫中沒有交代,也許被殺,也許走了,至少電視劇給我們的是貂禪離去了,不知所蹤,這也許是這位可憐的美人最好的歸宿吧。
西施:心臟病。西施本來是范蠡的愛人,後獻給夫差。滅吳後,范蠡隱退,西施遂與之泛舟五湖。可惜的是,西施先前曾被越女以劍氣傷心,後早卒。留下成語「西子捧心」
西施在歷史上的地位很高,但是真正的西施不是隨她的情人范蠡歸隱,而是被她祖國的親人沉河了(很殘酷啊!)因為她被認為是個不祥的女人。這讓現代人很難接受,但在當時愚昧的越國,這完全可能發生。說她隨范蠡歸隱,只是民間對這位大智大勇的女性的悲慘遭遇感到同情和惋惜而遍出的美麗傳說而已。
楊貴妃:史書上寫的是馬嵬兵變,被殺。另一種說法是死的是她的替身,本人東渡日本,老死。現在日本國內還有許多遺跡是關於她的,不過有待考證。
楊貴妃就是在馬嵬坡被唐玄宗以白綾賜死了,說她逃到日本的證據不足,很可能跟西施一樣,是民間傳說,反應了老百姓的良好願望而已。
王昭君:死在西域,具體好象沒有說怎麼死的。可能是過度想念家鄉。
昭君的一生很曲折,她先是嫁給呼韓邪單於,呼韓邪死後又隨匈奴的規矩嫁給呼韓邪的兒子。雖然地位崇高,但是終生鬱郁。
『陸』 美女是怎麼死的
美死的吧..挖哈哈
『柒』 中國四大美女都是怎麼死的
沒有看過這四大美女的經歷,所以不清楚他們到底是怎麼死的,只記得是楊貴妃是在馬嵬坡被飲食的
『捌』 古代美女都是怎麼死的
西施被越王溺殺 楊貴妃正史記載是上吊弔死的 但是後來有人認為有爭議 王昭君是自然死亡 貂蟬這個人史書上根本沒有這個名字 正史上呂布後來是逃走到河內以後就從此消失了 並沒有白門樓被斬一事 如果貂蟬是跟呂布的話 那就是跟呂布一起隱姓埋名了 按戲劇里的故事 貂蟬是被關羽斬的 貂蟬是個虛構人物 沒法確認 來無影 去無蹤
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後,他的兒子劉 (音shi)即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國,殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單於。郅支單於一死,呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年,呼韓邪單於再一次到長安,要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到後宮去傳話:"誰願意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以後,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是,當呼韓邪單於去世後,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。
3、貴妃醉酒
719~756年,唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事:
1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
2、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。
3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
『玖』 四大美女是怎麼死的
據說,西施從吳國歸來後,勾踐讓她沉湖死去;還有一種說法是,她在歸國的途中悄悄隱去,過上了平凡人的日子。
王昭君33歲去世,厚葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。
貂禪之死沒有準確的記載。
楊貴妃死於「馬嵬驛兵變」,不論新舊《唐書》官方記載,還是民間筆記小說、文集,甚至唐宋後人詩詠詞賦,均持此說。
『拾』 四大美女怎麼死的
王昭君客死西域,揚玉環被唐明皇賜死的其實也不是唐明皇想賜死她的而是一些大臣想這個樣子做的,唐太宗也是被逼的,西施被勾踐夫人賜死的,貂禪用美人計離間董卓與呂布然後死於亂世的!