Ⅰ 古代關於飛天的神話有哪些
1.開天闢地的盤古
宇宙是如何起源的,這是人類一直探索的奧妙。在很久以前,就有盤古開天闢地的神話傳說。
相傳,天地本來是黑暗混沌的一團,好像一個大雞蛋。盤下就孕育在中間,過了一萬八千年,突然山崩地裂一聲巨響,大雞蛋裂開了。其中一些重而濁的東西漸漸下降變成為地,輕而清的東西冉冉上升,變成了天。混沌不分的天地被盤古分開了,他手托著天,腳踏著地。天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盤古的身體每天也增長一丈。這樣又過了一萬八千年,盤古的身體長得有九萬里高,像一根巨大無比的柱子,立在天地當中,使天地無法重新合攏,不再變得黑暗混沌。但盤古也十分疲勞了,終於倒下來死去了。
關於盤古的神力,還有傳說。他哭泣時流的眼淚成了江河,眼睛的閃光變成閃電。說他一歡喜,就是麗日晴天;一惱怒,天空就烏雲密布。還說他睜開眼睛就是白天,閉住眼睛就是黑夜。
開天闢地的盤古,受到人們的崇敬。我國西南地區一些民族中,還流傳著崇拜盤古的各種儀式和神話。傳說南海有綿亘八百里的盤古墓,用來收葬他的魂魄。
2.女媧造人
中國上古神話中,有一位化育萬物、造福人類的女神,這就是女媧
據說天地開辟以後,大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸,可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創造一種新的生命,於是她抓起了地上的黃土,仿照自己映在水中的形貌,揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦亂跳,女媧給他們取名叫做「人」就這樣,她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢,於是女媧順利拿起一截草繩,攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑,結果泥點濺落的地方,也都變成一個個話蹦亂跳的人。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配,叫他們自己生育後代,一代一代綿延。在神話中女媧不單是創造人類的始祖母,而且是最早的婚姻之神
後來不知什麼原因,宇宙突然發生了一場大變動,半邊天空坍塌下來,露出一個個可怕的大變動,半邊天空坍塌下來,露出一個個可怕的黑窟窿,地上也也出現一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底噴湧出滔滔洪水,各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍,就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石,熔煉成膠糊,把天上的窟窿一個個補好。又殺了一隻大龜,砍下它的四隻腳豎在大地四方,把天空支撐起來。接著殺了黑龍,趕走各種惡食禽猛獸,用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息,人類得到拯救,人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活,女媧還造了一種名叫「笙簧」的樂器,使人們在勞作之餘進行娛樂。
女媧是產生的母系氏族社會的神話人物。這個神話,反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說,並把她作為本民族的始祖加以崇拜。
3. 一人得道,雞犬升天
感天大帝姓許,名遜,字敬之,東晉汝南人,生於魏明帝景初三年〈西元二三九年〉正月二十八日,由於祖父許琰,父親許蕭皆為修道之人,自小耳濡染,於天文、地理、陰陽、緯纖等道學皆有所涉及;二時歲時,跟隨大洞真君吳猛習仙修道,學得三清法要,從此道業精進,法力日深。晉太康元年〈西元二八0年〉,許遜鄉舉孝廉,關任四川旌陽縣令,大舉廢除苛政,並點瓦成金,幫助貧戶繳納稅賦;有一年,旌陽縣境瘟疫流行,許遜特製符水供民飲用,治癒不少疫民。後來晉室紛亂,許遜辭官引退,與吳猛周遊江湖,以道術伏妖驅邪。兩人游抵丹陽時,拜謁諶母聽經習藝,獲得寶書符卷及斬邪飛步法術。許遜晚年隱居豫章,除妖伏魔,道名遠播;其宅邸方圓十里之內,盜賊不侵,足見其威望之高。東晉孝武帝康寧二年〈西元三七四年〉八月一日,許遜舉家 四十二口暨雞、鴨、犬、羊等白日升天。此即「一人得道,雞犬升天」的由來。至於為什麼要用雞和犬,我自己覺得可能是要講求平仄吧
4.誇父逐日
「誇父逐日」是中國古老的神話。它體現了原始先民追求光明的精神。
身材高大的誇父,立下宏願,決心去追趕太陽,做出一番驚天動地的事業來。誇父耳朵上掛兩條黃蛇,手裡也握著兩條黃蛇,隨身還攜帶著一根手杖。一天,太陽升起了,他邁開大步追去,一直追到禺谷。傳說禺谷是太陽休息的地方。在太陽落到這里洗浴後,就在巨大無比的若木上休息。到第二天再升起來。這時只見一團巨大紅亮的火球就在眼前,誇父已進入太陽的光輪,完全處在光明的包圍中。 當他正在慶幸自己的勝利時,他感到極度口渴。於是他伏下身子,大口大口地喝黃河、渭水裡的水,幾下就把兩條河裡的水喝乾了,可還是口喝難忍。他又向北方奔去,想去喝大澤的水,大澤是一片縱橫千里的水域。可是誇父還沒有達到目的地,就死了,像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方,出現了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。
傳說河南、陝西兩省交界處的靈寶縣東南,有一座誇父山,是誇父留在人間的遺跡,山的北面,有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座誇父山,上面還有誇父架鍋的三塊巨石。
Ⅱ 太康金港灣能幹啥
娛樂,休閑,洗浴。
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Ⅲ 水的營養來源於什麼
礦水資源的開發研究歷史
一、我國礦水開發利用史
1、古代礦水研究
我國是最早發現並利用礦泉的國家。在出土的甲骨文中,就有泉的記載,泉寫法用凹下的地形中有水流出。在《詩經》中,有十幾首詩提到泉水。在《爾雅。釋水篇》中列出了各種各樣的泉水,可以說是我國最早對泉水的分類。《爾雅。釋水篇》中提到的泉水計有濫泉(濫泉正出,正出,湧出也)、沃泉(沃泉縣出,縣出,下出也)、酒泉(酒泉穴出,穴出,仄出也)等。《爾雅》舊說是孔子及其門人所作,據考證是漢初的學者「綴緝周、漢諸書舊文,遞相增益而成」由於所列的泉名在先秦著作中即已見到,所以,此種分類應在漢以前就已有了。
據現有考證資料,在我國新時器時期的遺址中,即發現有水井。最早的在浙江省餘姚縣河姆渡,據碳-14的年代測定,已有5700年的歷史。盛弘之的《荊州記》上有則傳說:「隋郡重山有一穴,父老相傳雲:神農所生地中有九井,神農既育,九井自穿。」
《尚書。洪範》中對礦泉水的形成進行了描述:「一曰水,……水曰潤下,……潤下作咸。」(可能是戰國時期的作品)
溫泉研究方面,宋代的胡仔貢獻很大,他在「漁隱叢話」中將溫泉分為硫磺泉、雄磺泉、硃砂泉和砒廠石泉五大類,並較為詳細地論述了各類泉的鑒別方法特點和醫療功效,是我國最早的溫泉分類。目前,我國開發的各類礦泉已達3000餘處,許多在當地的縣志或史書中都有記載。安徽省巢湖市的半湯溫泉,在一千多年前的隋朝就已被當地群眾發現,西安的華清池在唐代已是皇帝洗浴的地方了。
宋朝蘇軾的《詠訪湯泉》中有:「…自憐耳目隘,未測陰陽故,郁攸火山烈,()沸湯泉注。」認為溫泉與火山有關。《陝西通志》中說,陝西臨潼驪山西北麓的溫泉,「秦始皇於此砌石韌字」可見,溫泉在秦以前就開始利用了。
到了清代,《淵鑒類亟》、《古今圖書成》是歷史上唯一的兩部礦泉專著,其中列有泉和溫泉兩類,材料豐富,是我國礦泉研究經典之作。
2、工業礦水開發
鹵水,古稱「鹽下瀝水」李時珍稱:「…味苦不堪食。今人用此水,收豆腐。」此水「有大毒,六畜飲一合,當時死,人亦然。」但可「匿蝕疥癬,瘺疾蟲咬,及馬牛為蟲蝕,毒蟲入肉生子。」
早在2000多年以前的秦漢時期,我國已有了開采地下鹵水制鹽技術,這里的鹵水即我們稱為「鹽鹵」,據晉朝常璩著《華陽國志。蜀志》載,早在戰國末期,公元前250年左右,「秦孝文王以李冰為蜀守,穿廣都鹽井諸陂池」。秦國蜀守的「穿廣都鹽井」即是記載這項技術的,主持建鹽井的人就是建都江堰的李冰,他對鹽水有研究,在此文中說他「能知天文地理」,「又識齊水脈」即他知道如何找地下鹽水。
虞舜時期,煎泉成鹽,就是利用礦化度很高的泉水提取鹽的原始技藝。另據《富順縣志》載:晉朝太康元年(公元280年)彝族人梅澤發現石縫中有泉水流出,「飲之而咸,遂鑿石三尺,咸泉湧出,煎之成鹽」。到唐宋時代,單在此區自流井構造上就開鑿了近百口鹽井,井深達三、四百尺,成為當時四川最大的產鹽地。
3、礦泉水與健康
古人最早從醫療作用開始認識礦泉水的。公元一世紀東漢張衡的《溫泉賦》最早記載了醫用礦泉,他在溫泉碑上用詩經的風格刻到:「有疾病兮,溫泉洎焉,以流穢兮,蠲除苛慝。」記敘了溫泉的治病療效。公元500年,酈道元在《水經注》上載:「大融山石山溫湯,療治百病。」又黃山溫泉志上記載:「唐大歷年間歙州刺史薛邕,患有時疫,浴之痊療。」於是就「立廬舍,設盆杼,以病入浴者多愈。」明代大醫學家李時珍在《本草綱目》中稱「廬山溫泉有四孔,四季皆溫暖。……方士每教患有疥癬、瘋癩、楊梅瘡者飲食入池,久浴後出汗,以旬日自愈也。」
明代庄昶《游香泉和音韻》曰:「干古吾身誰疥癬,一杯此水漫硫磺,月明浴罷歸來晚,春已氣氣盎入荒」。又如明代程敏政「浴香池」雲:「莫從盧扁問痊痾,只此香泉一浴過,百體塵氣俱盪滌,滿腔渣滓盡融和」。充分抒發了作者浴後的喜悅心情。
管子在「地員篇」中說:「濟之水其水清白,其人堅勁,寡有疥瘙,終無瘠醒。」唐代李吉甫說:「菊水出縣石澗山,其旁多菊,水極甘馨,谷中三十餘戶不復穿井,仰飲此水,皆壽百餘歲。」
在飲用水對人身體有害方面,古人也頗多著述。唐代名士陸羽在其所著的茶經中寫到:「其瀑涌湍瀨勿飲之,久食令人有頸疾。」這可能是因為水中缺少微量元素碘所致。明代李時珍《本草綱目》中寫到:「陰地流泉有毒…,人飲之,成瘴瘧,損腳力。澤中停水…,人飲之,成瘕病。」此種病症似乎是現在的在骨節病。李時珍在水部集中提到:「水者,坎之象也。上則為雨露霜雪,下則為海河泉井。流止寒溫,氣之所鍾既異。甘淡咸苦,味之所以不同,是從昔人分別九州水土,以辨人之美惡壽夭。」精闢地論述了飲水與人體健康的關系。書中繼續寫到:「蓋水為萬化之源,土為萬物之母。飲資於水,食資於土。飲食者,人之命脈也。而營為賴之,故曰:水去則營竭,谷去則衛亡。然則水之性味尤慎疾衛生者之所當潛心也。」告誡人們要注意飲水的選擇,尤其是對因水質不良而得病的患者,更要多加註意。
《左傳》中記載,晉國的韓厥認為:「土薄水淺」的地方,易得「沈溺重 之疾」「土厚水深」的地方則「居之不疾」。
《呂氐春秋》針對各地水質的不同,提出水對人體健康的影響:「輕水所,多禿與癭人。重水所,多尰與( )人。甘水所,多好與美人。辛水所,多疽與痤人。苦水所,多尰與傴人。」提出了水與疾病的關系。
水土與疾病的關系,在西漢時代的《淮南子》中還有很多敘述。《管子。地員篇》中也講到地下水質與人體健康的關系。
《山海經》中有:「丹水出焉,西流注於稷澤,其中多白玉,是有玉膏,其源沸沸湯湯。」以乎是含有特殊組份的礦泉。「…又東南五十里曰高前之山,其上有水焉,甚寒而清,帝台之漿也,飲之者不心痛。其上有金,其下有赭。」能治療心痛病的水,是因為它含有特殊組份。中醫把金用作鎮驚安神葯。故此說其上有金。
「…湯山在縣(指沙河縣)西北七十一里」「湯山,湯水出焉,此湯能愈疾,為天下最。」
傳說中的中醫葯的祖師爺――神農氏,據《淮南子。修務訓》上說,曾「嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。「
《本草綱目》對水的醫療作用有很多論述,其中,金朝麻知幾(即麻九疇)的《水解》最精闢:「天下之水,用之滅火則同,濡槁則同;至於性從地變,質與物遷,未嘗同也。故蜀江濯錦則鮮,濟源烹楮則(晶)。南陽之潭漸於菊,其人多壽;遼東之澗通於參,其人多發。晉之山產礬石,泉可愈疽;戎之麓伏硫磺,湯可浴癘。揚子宜荈,淮菜宜醪;滄鹵能鹽,阿井能膠。澡垢以污,茂田以苦。癭消於藻帶之波,痰破於半夏之洳。冰水咽而霍亂息,流水飲而癃閟通。雪水洗目而赤退,鹹水濯肌而瘡干。菜之為齏,鐵之為漿,曲之為酒,櫱之為醋,千派萬種,言之不可盡。」
乳穴水。陳藏器說:「近乳穴處流出之泉也。人多取水作飲釀酒,大有益。其水濃者,稱之重於它水。煎之上有鹽花,此真乳液也。」「久服肥健人,能食,體潤不老。」
很早就有溫泉能治病的記載。漢朝張衡(78-193年)在《溫泉賦》中寫有:「六氣淫錯有疾癘兮,溫泉汨焉以流穢兮」
北魏酈道元(466-527年)的《水經注》有:「…滱水又東合溫泉水,水出西北暄谷,其水溫熱如湯,能愈百疾。」「度水又東,又會溫泉水口。水發山北平地,方數十步。泉源沸涌,冬夏湯湯,望之則白氣浩然,言能瘥百病雲。洗浴者皆有硫磺氣,赴集者常有百數。」
宋朝的秦觀(1049-1100)著《游湯泉記》說湯泉:「其色深碧沸白,香氣襲人,爬搔委頓之病,浴之輒愈,贏糧自遠而至者無虛時。」
溫泉的療效和成因,據唐陳藏器有:「下有硫磺,即令水熱,猶有硫磺臭。硫磺主諸瘡,故水亦宜然。」
溫泉洗浴一直是歷代帝王將相享受方式之一和特權的標志。
二、國外礦泉水開發與研究史
(1)、國外礦泉開發歷史
很早以前,在國外,礦泉或熱水浴被認為是保持健康和治療疾病的主要方法。埃及人將礦泉洗浴認為是神聖的儀式;猶太教徒把在約旦河中洗浴或在其它溪流、水塘或泉中洗浴做為一種宗教活動。他們的慶祝儀式包括精心洗浴身體或器皿,在死海附件就有一舉行各種慶典洗浴的地方。
古希臘把esculapius塔建在一些著名的泉附近。雅典人在euboea島上洗硫化氫泉浴,祛病驅邪。
西方人認為,熱水浴最早是從古羅馬開始的,「thermae」一詞是指「溫熱浴的地方」。從bc、21 agrippa 時代到diocletian, a d 302年發現並利用的。在西方只要在哪個地方有羅馬貴族、王室建築,那裡就有溫泉開發,建起洗浴療養地。在那布勒斯附件的ae有一熱泉,富貴的古羅馬人在此聚會同祝健康和歡樂。這是一個風景優美的地方,現在尚有很多遺址保留下來,記錄著當時的繁榮。
早期的醫葯學家,如hippocrates, asclepiades, celsus和galen都描述了礦泉水的內用和外用,治療疾病的方法,有些方法一直延用至今,如醫療作用的蒸汽浴,在土耳其、芬蘭、俄羅斯、愛爾蘭至今仍盛行。
大約在17世紀中葉,jesuit 特使在印第安居住區(即現在紐約州的一部分)旅行,聽說這里有的泉帶有迷信色彩,有的泉有惡魔,他對此很感興趣,便在印第安人指引下看了幾個泉,發現了印第安人和商人們從井中取水製取鹽。這便是最初的美國制鹽業。1788年,美國在sgracuse 附近開始系統制鹽。發現了地表下的鹽岩之後,從鹽岩中制鹽成為當時紐約中心的最大工業。
(2)、礦水研究
在19世紀,外國很多從事礦泉水研究工作的醫學和水文地質研究者,都根據各自的理解,提出了礦泉水的概念,herpin定義礦泉水:是以其自然和醫學作用不同區別於飲用水;ossian penry認為:礦泉水是來自地下的不同深度並攜帶一些物質,而且具有生物經濟和醫學作用,對防治人類的疾病,具有一定的有益健康的作用;m.rian fardel:定義礦泉水是一種天然水,因其化學成份和溫度特性,能起到醫療作用;m.garrigan 最初將礦泉水的地質分布劃分如下:1、熱水是在古老岩石中發現的(古老花崗岩);2、二氧化碳和含氣水是在中性火山岩中存在的;3、含鐵的水是在過渡地層中(strata of transition)存在的;4、一般鹽水是在次生地層中生成的(secondary strata or)。
俄羅斯的礦水開發研究可分為四個階段:第一階段,由遠古至十八世紀未,屬初步了解礦水階段,在公元前一世紀,著名醫生阿爾赫格涅斯就已把礦水分為鹼性的、鐵質的、鹽性的以及硫質的。十八世紀未至十九世紀初,歐洲的礦泉療養地有了一定的發展。第二階段是十九世紀,礦泉與火山活動及地質構造的關系開始引起科學家的注意。十九世紀未,法國地質學家德-勞耐,在有關地熱水研究著作中,有許多關於礦水循環、出露及溫度和化學成分的論述。第三階段是二十世紀初到十月革命前,是對礦水區進行系統地質研究,同時又迷戀於初生水學說的時期。第四階段是十月革命後,確立了礦泉水的研究地位,建立了專門研究所。1934年,在赫里薩諾夫領導下,首次把蘇聯的大量礦泉水資料進行了系統整理,1936年編制了《蘇聯礦水水文化學分帶圖》並開展了一系列的綜合調查工作。
(3)、礦水開發
1826年,一些法國貴族飲用了埃維昂(evian)礦泉,發現其對泌尿系統疾病有療效,便開始生產,從此,該礦泉聞名於世。法國的perrier 礦水,自古就為人所知,其水源的形成要追溯到100萬年以前,是當今世界三大品牌之一。vittel grande source 是著名的無汽水之一,以低鈉和鈣鎂平衡為特點,從1893年起就向國外出口。
義大利的san bernardo是一個世紀前,在義大利的阿爾卑斯靠近聖貝爾納德山口發現的,冷泉的溫度5-6℃。san pellegrino 位於義大利阿爾卑斯山脈,十四世紀就已弛名於世,1899年開始瓶裝生產。vera 礦水是古羅馬時發現的,這一弱礦化水起源於白雲谷中,1979年開始工業開采,是義大利著名礦水之一。
德國的rhenser,mineralquellen 礦泉,發現於1338年,從1872年開始開發,而rielenauer mineralquellen 礦泉從十二世紀就開始為人所知,並逐漸開始開發生產。
美國arrowhead 礦泉是18世紀印第安人發現的,1894年開始開發,已成為美國著名的礦水。deer park 位於阿巴拉契亞山,1873年開發的;ice mountain 1700年發現,1850年開發;oasis 最初是印第安人發現的,幾個世紀以來,他們一直保守著水源秘密,直至上世紀末方才規模性開發。
Ⅳ 有國家一級照明施工承包資質和甲級照明工程設計資質的企業有哪些
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Ⅳ 夏商周時期的傳說故事或民間傳說……
1、後羿代夏
啟的晚年,生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞,而疏於朝政。啟死,其子太康繼位,也沉湎於聲色酒食之中,政事不修,促使內部矛盾日趨尖銳,外部四夷背叛。
東夷族有窮氏首領後羿看到夏王朝內部矛盾重重,借太康外出狩獵數月不歸之時,乘機掌握了夏的政權。太康死後,其弟仲康繼位,仲康勢弱,當了傀儡。
仲康死後,其子相繼位。後羿把相趕走,自己當了國王,這就是史書上稱作「太康失國」和「後羿代夏」的故事。
2、昭穆嬉遊
昭穆嬉遊的昭穆指的是周朝時期的兩位君主,周昭王和周穆王二人。這二人喜歡遊山玩水,到全國各地去遊玩,傳說周穆王曾經還到了昆侖山西王母國,受到西王母的隆重接待。由於這兩人在位期間不理朝政,導致周朝國力衰落。
3、酒池肉林
商紂王是商朝的末代帝王,他整日胡作非為,不盡心朝政,是中國有名的暴君。為了懲罰那些反對他的人,他採取了很多的酷刑。他還輕信寵妃妲己的讒言,過著荒淫無恥的生活。
不僅如此,紂王還大興土木,建造了許多華麗的宮室。為了供自己玩樂,紂王還建造了宏偉的鹿台。鹿台高千尺,寬三里。
按照姜子牙的預計,這個工程要完工需要三十五年,足見其工程之浩大。紂王命北伯崇侯虎監造鹿台,耗費了大量的人力物力財力,歷時兩年四個月。三十五年的工程,僅用兩年四個月便完工,紂王的搜刮民財之重,可見一斑。
紂王的生活越來越糜爛了,他還下令在沙丘平台用酒裝滿池子,把各種動物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里,這就是所謂的「酒池肉林」,以便一邊遊玩,一邊隨意吃喝。同時又叫祼體男女互相追逐嬉戲,生活靡爛荒淫至極。
紂王的暴行終於得到了報應,最後商朝就在他手裡滅亡了!
4、周公吐哺
周公的封地在魯國,因為他要留在京城處理政事,不能到封地去,等他的兒子伯禽長大了,就派伯禽代他到魯國去做國君。
伯禽臨走的時候,問他父親有什麼囑咐。周公說:「我是文王的兒子,武王的弟弟,當今天子的叔叔,你說我的地位怎麼樣?」
伯禽說:「那自然是很高的了。」
周公說:「對呀!我的地位確實很高,但是我每次洗頭發的時候,一碰到急事,就馬上停止洗發,把頭發握在手裡去辦事;
每次吃飯的時候,聽說有人求見,我就把來不及咽下的飯菜吐出來,去接見那些求見的人。我這樣做,還怕天下的人才不肯到我這兒來呢。你到了魯國,不過是個國君,可不能驕傲啊!」
伯禽連連點頭,表示一定記住父親的教導。
5、烽火戲諸侯
褒姒不愛笑,周幽王想出各種辦法讓她笑,但褒姒始終不笑。周幽王設置烽火台和大鼓,有敵人來到就點燃烽火召集援兵。
有一次,周幽王點燃烽火,諸侯都率兵趕來。諸侯到後卻發現沒有敵人,褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子,果然哈哈大笑。周幽王非常高興,因此多次點燃烽火。後來諸侯們不再相信,漸漸不肯應召而來。
周幽王十一年(前771年),申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王點燃烽火召集諸侯援救,諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終在驪山之下殺死周幽王,俘虜褒姒,西周滅亡。
參考資料來源:網路——烽火戲諸侯
參考資料來源:網路——周公輔成王
參考資料來源:網路——酒池肉林
參考資料來源:網路——昭穆嬉遊
參考資料來源:網路——太康失國
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太康縣家印高中錄取分數線是380分。
太康縣高賢鄉家印中學(原高賢鄉第一初級中學),座落於歷史文化名鎮——高賢鄉。家印中學新校區,由恆大集團董事局主席許家印捐資建成,學校於2016年12月動工興建,2017年8月投入使用。
太康縣高賢鄉家印中學是中國恆大集團董事局主席許家印先生捐資建設的一所現代化全日制公辦初級中學。學校於2016年12月動工興建,2017年8月投入使用。學校佔地120畝,建有教學樓2棟,綜合樓1棟,學生公寓2棟,餐廳及風雨操場1棟,標准化足球場1個,標准化400米環形跑道1個,標准化籃球場4個,標准化排球場3個,標准化乒乓球場15個,理化生實驗室6個,音樂教室2個,美術教室2個,計算機教室2個,語音教室1個,多功能室1個。學校共建有標准教室40個,可容納2000名學生。每個教室都配備有多媒體電子黑板、空調、監控、廣播等。學校共建有學生公寓260餘間,每間學生公寓住宿8名學生,公寓內設有高低床、鞋架、儲物櫃、獨立衛生間、洗浴間、陽台、空調等。
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