Ⅰ 自古英雄如美人,不許人間見白頭是什麼意思出處
美女和英雄都是年輕的時候最威風,燦爛,老了就會讓人嘆息,所謂紅顏已老,英雄遲暮,最是無奈!
正所謂英雄美人終有老,難逃白發見人間。
出處我記得是《隨園詩話》,要麼就是一部武俠裡面的
Ⅱ 自古英雄配美人下一句是什麼
對句:從來賢聖尊高士
出句:自古英雄配美人
詩詞常用的對仗詞
副詞對:
還對再、就對將、偶爾對時常、方才對恰巧、必定對應當。
連詞對:
及對與、而對或、除非對倘若、雖然對即使、因為對如果。
介詞對:
同對往、被對朝、由於對沿著、自從對為了、除了對依照。
助詞對:
的對地、啦對吧、罷了對是嗎、哎喲對完了、似的對等著。
嘆詞對:
嘿對喂、哦對啊、嘿嘍對哇啦、哎呀對嗨喲、哼哼對哈哈。
象聲詞對:
轟對嗡、當對嘩、叮咚對乒乓、咣當對撲哧、唏哩對嘩啦。
聯綿對:
阡對陌、貅對貔、璀璨對旖旎、氤氳對灧瀲、翡翠對琉璃。
常用的虛字對
但覺——何曾
只為——豈因
已是——況值
只知——誰道
何似——未忍
有願——無緣
漫道——豈緣
似聞——恐是
莫道——只緣
幾度——也曾
尚想——徒憐
豈聞——始信
忽逢——頓覺
但見——焉知
自是——何須
誓欲——休將
猶自——何曾
慢嗟——且喜
未必——難為
但得——何須
幾處——誰家
幾日——一番
幸有——不須
任是——也應
尚有——應憐
莫向——何妨
那知——從此
時有——更無
何處——此間
權借——欲憑
常用虛實對
A: 先虛後實
一自——終教
一去——獨留
一從——幾度
任是——不隨
徒令——終見
但得——即是
可知——足資
既定——篤信
誰將——鋪就 應憐----欲渡
似聽——幾度
幸有——但無
不因——那得
誰知——又到
莫道——自有
但期——愧然
安得——招來
但見——不知
肯於——不堪
昔曾——自可
縱是——從知
每羨——定看
莫為——合將
若非——會向
似聞——恐是
自顧——空知
試問——別意
安能——願借
欲試——驚看
但恨——喜看
但留——換得
縱然——依舊
料得——莫是
誰將——知儂
B: 先實後虛
暗隨——一任
周覽——猶存
我亦——曾效 借問——總為
億昔——誰復
寄語——莫因
自謂——安知
還似——何如
不懼——何辭
他年——莫望
剛被——卻教
Ⅲ 自古美女愛英雄 一諾千金到盡頭出處
「自古美女愛英雄,一諾千金到盡頭」出自歌曲《美人吟》。
作詞:尤小剛
作曲:張宏光
演唱:李玲玉
藍藍的白雲天,悠悠水邊柳。
玉手揚鞭馬兒走,月上柳梢頭。
紅紅的美人臉,淡淡柳眉愁。
飛針走線荷包綉,相思在心頭。
風兒清,水長流,哥哥天邊走。
自古美女愛英雄,一諾千金到盡頭。
風聲緊,雷聲吼,妹妹苦爭斗。
自古紅顏多薄命,玉碎瓦全登西樓。
《美人吟》是李玲玉十年之後再度推出最新力作,新專輯製作歷時半年,完全由她個人投資錄制。於2003年在內地發行。
新專輯共錄制了十三首歌曲,其中五首原創歌曲《美人吟》、《愛你真好難》、《水蓮姑娘》、《今生奇遇》和《夜半女人心》由著名作詞作曲家張宏光、薛瑞光、趙小源、張連春等為李玲玉甜美獨特的嗓音量身訂作。
同名歌曲《美人吟》是新專輯主打歌,被選為大型古裝電視劇《孝庄秘史》的片尾曲,作品秉承了李玲玉嗓音中特有的甜美、輕松和隨意,著重表現女人內心的豐富內涵。
Ⅳ 自古英雄如美人,不許人間見白頭是什麼意思
古語有雲:『自古美人如名將,不許人間見白頭。』
現在所稱的「自古美人如英雄,不許人間見白頭」只是此句的變裝用法。
自古美人如名將,不許人間見白頭,意謂年華逝去,
英雄白頭,美人遲暮,都是難堪。
隨園詩話
冬友侍讀出都,過天津查氏,晤佟進士溶;言其母趙夫人苦節能詩,《祭灶》雲:「再拜東廚司命神,聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土,須恕夫亡子幼人。」查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》詩,和者甚眾。有佟氏姬人名艷雪者,一絕甚佳,其結句雲:「美人自古如名將,不許人間見白頭。」
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Ⅳ 自古英雄如美人,不許人間見白頭是什麼意思出處
「自古英雄如美人,不許人間見白頭」意思是:美人和著名的將領都是命運多舛的,能夠壽終正寢的機會很小。應該是從「自古美人如名將,不許人間見白頭」衍化而來。
「紅顏自古如名將 不許人間見白頭」一句,出處眾說紛紜,都是因為它並非名家所作。 袁枚《隨園詩話》中的記載比較可靠。
袁枚《隨園詩話》中的艷雪卷四「冬友侍讀出都,過天津查氏,晤佟進士溶;言其母趙夫人苦節能詩,《祭灶》雲:『再拜東廚司命神,聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土,須恕夫亡子幼人。』查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》詩,和者甚眾。有佟氏姬人名艷雪者,一絕甚佳,其結句雲:『美人自古如名將,不許人間見白頭。』
此與宋笠田明府『白發從無到美人』之句相似。」 又有清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷八記「白發」雲:「袁簡齋大令詩雲:『美人自古如名將,不許人間見白頭』。」 清查為仁《蓮坡詩話》引佟蔗村《姬人詩》。 這樣看來,應該是「佟氏姬人名艷雪者」所作,被袁枚載入《隨園詩話》.。
譯文:
據說,這位才女名趙艷雪,今天津水西庄「艷雪樓」就是她的居所。她的詩題為《和查為仁悼亡詩》。(由此可見中國古代的才女是層出不窮啊,雖然身世坎坷但卻才華橫溢。趙艷雪算是小妾,地位比奴婢高不了多少。)
佟宏是清初人,字蔗村,號空谷山人。他家世顯貴,卻無意仕途,卜居在天津城西衛河的邊上。每天里對著門前東流逝水,喝酒作詩穿行在花間,還自己稱自己的書齋為:滄浪考盤。佟宏有一名愛妾名為趙艷雪,冰雪聰明也擅長作詩,雖然她的詩文傳世不多,但是傳誦後世的「美人自古如名將,不許人間見白頭」之句,就是出自艷雪之手。
詩句構思新穎,廣為流傳,所以使得艷雪樓名氣大振,佟宏就為她築了一座「艷雪樓」,旁人也因此稱它為「佟家樓」。」 因為佟宏為人仗義,好交遊,艷雪樓就成為當時名流雅士聚會的地方。清初的著名文人孔尚任、屈大鈞等都曾是佟家座上客。 找不到艷雪所寫的《和查為仁悼亡詩》,可能原詩已經遺失。
(5)自古英雄惜美女下一句是什麼擴展閱讀:
艷雪(清代女詩人),即趙艷雪,康熙時期天津佟宏小妾。辛丑(康熙六十年,公元1721年)她同鄉詩人查為仁的妻子金夫人病逝,她作了《悼金夫人》:「逝水韶華去莫留,漫傷林下失風流。美人自古如名將,不許人間見白頭。」 袁枚《隨園詩話》也贊此詩「甚佳」。
與宋笠田明府『白發從無到美人』之句相似。所謂美人,卻紅顏薄命;所謂將軍,當馬革裹屍。他們命途多舛,總無法善始善終,有幾人能壽終正寢。故作者有嘆『不許人間見白頭』之說。
Ⅵ 自古英雄如美人,不許人間見白頭是什麼意
這句話原文為“美人自古如名將,不許人間見白頭。“,是清朝一個大戶人家的妾室所作。所謂英雄,就像是薄命的紅顏,多數都不得善終。因為英雄,放在封建社會的背景下,是指或開疆拓土,或抵禦外敵的將軍們,看他們的結局,要麼殞命沙場之上,要麼命喪帝王之手,很少有自然死亡的。
所以就會出現英雄沒有戰死沙場,而是被斬首於菜市口,成了另一種意義上的“刀下亡魂”這種荒唐局面,罪名還都一樣,“謀逆”,至於他是真謀還是假謀,大概只有下旨的君王清楚了。
Ⅶ 自古英雄如美女,人間不許見白頭。
「美人自古如名將,不許人間見白頭」
出自《隨園詩話》【清】袁枚
Ⅷ 「自古英雄愛美女,......非英雄」全詩內容是什麼
自古英雄愛美女,......非英雄」全詩內容是:
"自古英雄多好色,好色未必皆英雄.吾輩雖非英雄漢,唯有好色似英雄。"
釋義:從古至今英雄都喜好美色,但喜好美色的人不全都是英雄。雖然我不是英雄,但是我可以好色來裝英雄。
出自:張學良將軍93歲所寫。
Ⅸ 自古英雄難過美人關,下面還有一句是什麼,說出了女人的通病
自古英雄難過美人關的下句是,自古美女難過賣酸攤。有多少英雄豪傑都因為沉溺在美人的懷抱當中而功敗垂成。而女人也是非常喜歡吃醋的,所有的女人不喜歡自己的老公去看別的美女。只是古時候的社會規定,男人可以三妻四妾,這些女人都不能反抗,只能暗暗的忍耐,誰不希望自己的相公只有自己一個人呢。
可以三妻四妾的古代都有女人不願意讓自己的丈夫娶妾,男女平等的現代這種情況就更加明顯了。只要發現男朋友或者老公多看了街上其他美女幾眼,這個女人肯定會當場發飆。男人喜歡看漂亮的女孩子,這是一種天性,而女人吃醋這也是女人的天性。
Ⅹ 「自古英雄如美人,不肯人間見白頭」出自哪裡
[自古美人如名將,不許人間見白頭]
此句出自《隨園詩話》清 袁枚所著中。
[隨園詩話]
「自古美人如名將,不許人間見白頭」意思是美人和著名的將領都是命運多舛的,能夠壽終正寢的機會很小。 「紅顏自古如名將 不許人間見白頭」一句,出處眾說紛紜,皆因非名家所作。