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為什麼妲己不是古代四大美女

發布時間:2022-12-29 10:45:50

『壹』 甄宓、馮小憐、鄭旦和妲己為什麼沒被評選為古代四大美女

她們雖然外表美麗,但是內心卻是不美麗的,她們都比較壞,而且在歷史上是不怎麼好的形象,人家都說選美都要選人美心善的,大概她們都沒有做到心善吧,所以就沒有被評選為古代四大美女吧。

但是甄宓、馮小憐、鄭旦和妲己,她們就不一樣了,她們的美麗確實也是公認的,她們確實也是非常美麗的女人,但是美麗不是只看外表的,還要看內心,美是由內而外的,她們不但沒有造福百姓,反而還給百姓帶來災難,而且手段都非常的高明,也很惡毒,這樣的人怎麼能配得上四大美女的稱呼呢?

就拿妲己來說吧,她禍國殃民這我們大家都是知道的,妲己被稱為是一代妖姬,她非常殘忍,而且非常的懂得蠱惑人心,她迷惑紂王,助紂為虐,幹了不少錯事,怎麼能進入四大美女的行列呢?

『貳』 為什麼妲己不是四大美女之一

要能影響到大的政治格局```但是歷史往往是由勝利者書寫,對周武王而言妲己背著禍國罪在身上啊,怎麼能把她寫好點?把她寫好不久醜化自己了么?古代的那種思想是無法容忍的下的``所以像妲己,褒姒這種都沒排上```而西施·昭君·貂蟬都是為後來的勝利者做出很大的犧牲了的,所以當然不一樣了啦``至於貴妃,她雖然禍了國但最終天下還是姓李了不是``要是安祿山篡位成功她能有個好結果?鐵定淪為妲己一路貨色```

『叄』 蘇妲己為什麼不是四大美女之一呢

因為她是虛構的 也是妖

『肆』 四大美人中為什麼沒有蘇妲己呢

因為蘇妲己是壞的,而且還是處於一種半神話的狀態,而我們評價的四大美人都是在歷史上有跡可尋的,都是有讓人記住的優點的。

我們說的四大美人分別是貴妃醉酒,在後花園中一顰一笑自帶風情,讓花園里的花朵羞愧的閉上了的美人——楊貴妃楊玉環,昭君出塞,在西部蒼茫的大地上一抬頭,讓上方飛過的大雁忘記張開翅膀落了下來的美人——王昭君,西施浣紗,在溪邊輕輕低頭,讓水中的魚兒都忘記呼吸沉了下去的美人——西施,貂蟬拜月、美貌讓月亮都害羞的藏起來的美人——貂蟬。

而我們提起蘇妲己,想到的是《封神演義》,想到的是商紂王,更多的是想到的是一個狐狸精。雖然歷史上真的存在過蘇妲己,但是因為後天的演繹,在大多數的人的心目中,蘇妲己是不存在的,是一個狐狸精變的,所以,這一點就會影響她成為大家心目中的四大美人。

而且,大家提起楊貴妃就是她的霓裳羽衣舞,她的才華音律歌舞在歷代後宮嬪妃中都少見,美貌更是令後宮粉黛無顏色。提起王昭君,想到的是主動請求和親,一個女人背井離鄉遠離故土來到匈奴,憑借一己之力給匈奴和大漢朝帶來了半個世紀的和平。提起西施,更是她苦練技藝,從一名浣紗女成為修養有為的宮女,幫助越王勾踐行使美人計復國的勇敢。提起貂蟬,更是她在東漢末年與王允,呂布,董卓的愛恨糾葛。

但是提起妲己呢?大家的評價都是禍國妖妃,心狠手辣,勾引帝辛,使帝辛沉迷於美色,殺死忠臣比干,行使各種酷刑,最後走向了亡國之路。妲己在我們的心目中的形象都是不好的,所以,又怎麼能把她稱為美人呢?

『伍』 妲己那麼美,為什麼當選不上古代四大美女

我們都知道古代有四大美女,她們長得都是非常漂亮的,可以說,即使是放在現代,也會有很多的追求者,那麼,不知道你有沒有想過蘇妲己長得也非常漂亮,為什麼她沒有被選為四大美女之一呢?這其中究竟有什麼原因?

也有人會說在,三國時期不也有一個美女嗎?為什麼沒有當選其中,三國時期的甄夫人雖然說長相極佳,並且是個才女,但是她並沒有能夠做出推動歷史發展的大事件。還有就是趙飛燕,可以說是傾國傾城了,而且也做了一些大事件,甚至與楊玉環起名,但是她的心腸歹毒,所以說,根本也入不了。至於蘇妲己,那更不用說了,在封神演義中的蘇妲己就是一個心腸非常狠毒的妖精,並且還使國君滅國了,所以說,根本不會入選其中。

『陸』 蘇妲己那麼美,為啥沒有被排在古代四大美女之內

眾所周知,我國古代有著名的四大美人,而這四位美女既然能被稱為四大美人,很顯然她們都擁有著傾城的外貌,但是縱觀我國幾千年歷史,歷史上還是有非常多美女的,比如妲己、大喬、小喬等等。特別是蘇妲己,商紂王可是為她荒廢朝綱,靠的就是她絕色的美貌,但是蘇妲己這么美卻沒有被排入四大美女之列,是因為蘇妲己對歷史並沒有做出好的貢獻。

最後,由此可見這四位美人之所以能被稱為四大美人,在整體上是有一定的道理的,除了美貌之外還有其他正能量的方面,而妲己是紅顏禍水,所以並沒有被列入四大美人。

『柒』 歷史上的妲己 褒姒 趙飛燕為什麼不是四大美女

那時候都認為「紅顏禍水」,妲己、褒姒都是讓她們的皇帝毀了王朝的,雖然錯並不全在她們,但那個時候的人們有著重男輕女思想。趙飛燕雖然很美,但她的品行太差,所以人們看見貂蟬也挺漂亮的就沒讓趙飛燕上「四大美女」

『捌』 妲己是古代四大美女嗎

不是
妲己、等人處在中國奴律制社會時期,而古代四大美女是在封建社會時「選舉」出來的,適應封建制度思想及男權主義.

封建統治者必然認為上一種政治經濟體制是愚昧落後未開化不高級的,而且那幾名女子歷來被有「覺悟」的、善於「以史為鑒」的封建統治者看作夏商周等亡國的罪魁禍首,在「禍國殃民」、「亡國」的罪惡帽子下,"紅顏"被視為"禍水",美貌是不值一提甚至令人深惡痛絕的。

而西施、貂蟬、王昭君等人如同樓上所說,因在特定歷史條件下被賦予了特定的歷史使命,客觀上起到了一定的復國安邦作用。這一將女性處於從屬地位,應男權需要而隨意支配主宰她們命運的做法或現象,完全符合封建統治者的社會心理及文化心理,所以這幾個人雖然不見得符合「封建倫理道德」,但還是大受褒揚的。

楊貴妃雖然沒有什麼好的政治名聲,但畢竟沒有使政權瓦解(其實就像魯迅說的,任何一個美女也沒有顛覆或保衛國家政權的能力)。而且唐王朝處於封建社會發展的鼎盛時期,從政治制度到文化包括審美觀念對後世及周邊國家都有深遠的影響,所以楊貴妃也能入選四大美女之列。

『玖』 絕色美人不單有沉魚落雁閉月羞花,還有4大寵姬,妲己為何不能居首

文|飛魚說史

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。——《關雎》

當時絹帛的製造工藝十分復雜,一匹的絹帛耗費的人力是非常大的,妺喜這嗜好自然不好,為了批評她這種喜愛裂繒之聲的行為,還有大臣向夏桀直諫,結果被夏桀給收拾了。

後來商湯滅了夏朝之後,妺喜與夏桀同奔南巢去世,也有記載說是因為夏桀得到了其她美女而冷落了妺喜,妺喜就聯合商朝大臣伊尹滅亡了夏朝。

由此可見,女人有時候也不是好惹的,一個不小心,那可是要命的,而之所以把妺喜排在四大妖姬的首位,其實更多的還是因為時間先後,妺喜生活在夏朝,比其她三位生活的年代都要早,但如果要在美色和禍國殃民的程度上做個比較,這四人是不分伯仲的。

對此,您認同嗎?

參考文獻:《左傳》、《列女傳》、《史記》、《太平御覽》、《國語》、《荀子》等。

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【END】

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