❶ 觀音菩薩在我國為什麼是女兒身,你知道嗎
觀音菩薩一開始是男兒身的,後來在人們心目中的形象就大大改觀了,觀音菩薩是一個慈母的形象,並且還拯救了很多人,所以後來觀音菩薩在人們心目中的形象就是女兒身了,觀音菩薩這個人物也有著非常大的影響力。
觀音菩薩原本是沒有什麼形象的,只是因為在人們眼中是拯救眾生的存在,所以人們就把觀音菩薩給變換成各種形象。還有的人說觀音菩薩會變十九身,甚至三十三身這種說法,而這些形象都是一些仕女的模樣。
❷ 觀音菩薩是美女嗎
觀音原本是男人,是一個王子。所謂的觀音大士,大士有大力士的意思。
觀音原本是男人,傳入中國後由於各方面原因漸漸女性化了,從而有了現在女相的觀音。
至於是不是美女,觀音原本的形象是英俊的王子,現在女相後的形象確實是美女。
❸ 觀音都是女的嗎
觀世音菩薩本來是超出六道不在五行的菩薩,可以隨時化生成男人、或女人、或小孩、或老人或總統、或乞丐等等無數形象,來到我們中間,救苦救難。
在印度、尼泊爾、西藏、泰國等地區,觀音菩薩像多是男人塑像,我國內地則多為女人塑像,但也有男觀音像。
所以你家供奉的男面相觀音菩薩很正常。
❹ 為什麼菩薩都以女相示現
大菩薩的示現,不是為了好玩的,而是為了度生的。眾生需要菩薩示現怎樣的身相,菩薩就為眾生示現怎樣的身相,他有從佛到菩薩弟子聲聞,天龍八部等32應身。如有一類眾生需要觀音菩薩示現男相來化度的,菩薩就為其示現男相.另有一類眾生需要觀音菩薩示現女相來化度的,菩薩就為其示現女相,。"應以婦女身得度者,即現婦女身而為說法."很難決定是怎樣的身相。因這不是菩薩本身的問題,而是隨諸眾生的要求所示現的,自己並不怎樣能做得主。至於觀音菩薩在此世界多現女身,自亦有其道理在,這等到下面再說。
現在先來說個觀音菩薩示現女身化度眾生的故事給諸位聽聽,也就是魚籃觀音來歷(又叫馬郎婦觀音):在中國唐朝的時候,菩薩在陝右金灘,示現一個賣魚婦的女相。這個賣魚婦,長得很漂亮,每天早上,提著一隻魚籃,在某村莊賣魚。村莊上的青年,見其年輕貌美,就不斷的向她追求。每個青年男子,都希望獲得她,做為自己配偶。由於追求的人多,使得賣魚婦無法應付,於是想出一個辦法,對村莊上的青年男子說:你們這么多人,我只一個女身,當然不能滿足你們每個人的心願,現在提出一個不十分難的條件,你們誰做到了,我就許配於誰,誰也不要妄追!
青年男子迫不急待的問:什麼條件?賣魚婦回答說:佛教里有本經,叫做普門品,你們有誰在三天內讀熟,我就嫁給誰。結果,在三天內讀熟普門品的,有四五十人。賣魚婦又說:我仍只是一身,你們還有這么多人,怎能決定嫁給誰?告訴諸位,佛教還有一部經,叫做金剛經,經文比普門品長些,你們有誰在五天內讀熟,我就嫁給誰。大家在愛的熱力支持下,到了五天期滿,讀熟金剛經的,仍有十人之多,結果,問題還是不得解決。於是賣魚婦再對這些人說:佛教有部大乘妙法蓮華經,你們有誰在七天內讀熟,我就決定嫁給誰。諸位想想:法華經有七卷二十八品這么多,要在七天內讀熟,實在是不容易的,所以結果只有一姓馬的青年讀熟。
賣魚婦為了實踐自己的諾言,當然就嫁給了姓馬的。姓馬的內心歡喜自不用說,別人亦對他得到這么一個如花似玉的美女為婦而欣慰。可是到了洞房花燭夜,在賀客狂歡散去以後,女的忽然肚痛而死!不用說,這時最悲傷的,無過那位馬姓少年,因他用盡心機,才得到這樣一位美女,而今竟然成為一場空,怎不悲痛欲絕?可是人死不能復生,悲痛又有什麼用?只好依照一般俗禮,將死者送去安葬,除此還有什麼其他辦法?
說來真正奇怪,靈柩送至半途,忽然遇到一位老僧,老僧對那馬姓青年說:聽說昨天你才舉行結婚大禮,怎麼今天又在舉行葬儀?馬姓青年哭喪著臉回答說:這是我最愛的美女,用了好大的心機,才能得她為妻,不意一個活潑潑的美女,轉瞬之間就成了一個無知的死屍,叫我怎不痛心?老僧看他悲傷的樣子,於是就開示他說:你們年輕人,就只知談情說愛,而不知追求真理。當知昨天你所娶的美女,並不是世間一般女子,而是觀音菩薩示現來化度你們的。因為悲心深重的觀音,知道你們村莊老幼,不曉得信奉三寶,特方便示現女身,來給予你們化度,假定你們不信,可以開棺來看。大家為求獲得證明,乃真的將棺材打開,一看始知最初放入的美女,已經不在其中,到此不得不信是菩薩運用神通離開的。可是再回頭來看那老僧,老僧又已不知所在!本此可知:不但賣魚婦,是觀音的示現,就是該老僧,亦為觀音的示現,目的在使這村中的人,切切實實有所覺悟,認認真真信奉三寶。從此,不但馬姓青年,發心出家修行,就是村莊中人,亦都信佛菩薩,而歸依三寶。觀音菩薩曾經化身美女勾引歡喜王,歡喜王愛上美女,便被菩薩引入佛門,成為"歡喜佛",這在佛教中有兩句話說:「先以欲鉤牽,後令入佛智」,為菩薩度生的最大方便。
觀音菩薩所以時時示現女身教化眾生,推究起來,約有兩個原因,現在略說如下:
一、專以多苦的眾生為救濟的對象;人類眾生痛苦最多的,在過去重男輕女的時代,女人的痛苦確比男眾多。因在那時代,女人受到很多的限制:如未嫁前在娘家裡,定要聽從父母的命令;出嫁以後在丈夫家,定要聽從丈夫的命令;到年老時有兒女的,還要聽從兒女的話。在世間做人,女子的痛苦,確實是多些。觀音菩薩既以救苦眾生為目的,當然要先救度苦痛多的女子,所以特多示現女身,期與女子打成一片,然後從女子本身所有的各種痛苦,逐漸引導她們走上修學佛法的大道,以解除所有痛苦,而獲得身心解脫。
二、女眾痛苦雖說比較多,但內心中的柔和慈愛,卻又的確勝過男子。如世間的父母,疼愛自己子女,固然是一樣的,但若比較起來,母親愛護子女,更為深刻親切。我常常說:有時父母同坐一處,假定小兒女們走來,向父母要錢買花生或糖吃,做父親的總是說,你們常要錢做什麼?今天沒有錢給你們,說了也就算了,真的一錢不給;做母親的不然,一方面呵責兒女不應常常要錢,一方面卻從腰包中掏出錢來給他們,並且很慈愛的撫摸著兒女說,乖乖的去吧,以後不要再來討錢。說雖這樣說,等到再度來要時,如法炮製的,仍是那一套。所以母親對子女的慈愛,是超過父親的。觀音菩薩是大慈大悲的,所以示現女身,不過是把世間的母愛,予以凈化擴大而成大悲。
世間的母愛,雖說是很真摯的,但范圍非常狹小,只知愛護自己的子女,不知愛護別人的子女,而且其中還含有染污的成分。普通雖說父母慈愛子女是無條件的,其實於無條件中有其條件在,如中國人說的「積谷防飢,養兒防老」,這不是條件是什麼?所以菩薩所有的慈悲與父母所有的慈爰,有兩點的實質不同:一是不廣大,二非無條件。觀音菩薩的慈悲,能將世間的母愛,加以凈化與擴大。慈悲一切眾生,不是慈悲一分眾生。是以菩薩的慈悲是偉大的,世間的母愛不能與之相比。觀音菩薩深知世間母愛的難得,所以處處示現女身,希望以女人的身分,感化世間一般的女人,不要專門陷在狹小的母愛中,而應以母愛的精神,來慈愛一切眾生,希望每一個眾生,都能離苦得樂,都能了生脫死,都能成等正覺。
❺ 影視作品中很多菩薩是男的,為什麼觀音菩薩是女的呢
因為觀音菩薩修為高深,能化“百千億萬相”,因此無所謂男女!當然,菩薩本質是沒有“男女”的概念的!他們也並無具體的形相!談及中國民間香火最旺盛,影響力最大的一個神靈,必然是佛門“四大菩薩”之首觀世音菩薩!
觀世音菩薩,是西方極樂世界,專門輔佐阿彌陀佛普度眾生的“西方三聖”。阿彌陀佛發四十八大願,左邊大勢至菩薩,右邊觀世音菩薩,都是修為高深的“大菩薩”。
他當年已證佛陀之位,法號“正法明如來”。卻甘願為了眾生,再入輪回,將自己修為倒退回菩薩的境界,成為“觀世音”聞聲救苦。因此,他也是一位“過去佛”!就連阿彌陀佛,也要稱呼觀音一聲老師!
❻ 觀音為何是女子之身
菩薩無心,以眾生之心為心,故眾生應以何身得度者,即現何身而為說法,令其成就。唐朝以前觀世音菩薩的塑像都為男身,過唐以後呢國人認為菩薩大慈大悲應該女性的形象比較符合,故逐漸演變成女身了,既然眾生樂見,菩薩也滿大家的願。
其實觀世音菩薩過去早已經成佛,號正法明如來。現倒駕慈航現菩薩身,居極樂世界候補佛,極樂世界純丈夫相,根本沒有女人。所以您應該能明白些了吧。
❼ 佛或菩薩有男女之分嗎為何觀世音 大勢至菩薩總是以女人的形象示人
佛一定是男性,你多研究佛經就明白是為什麼了。菩薩是個頭銜,任何生靈只要符合一定的條件,無論男女都可以稱為菩薩。依據佛經,觀世音、大勢至菩薩是男性,這點不用懷疑。至於說菩薩為什麼總是以女人形象示人,是因為畫像的人不是正宗的佛門弟子,也不尊重佛經,就按個人的喜好、民間的謠言去畫了。
❽ 佛或菩薩有男女之分嗎為何觀世音 大勢至菩薩總是以女人的形象示人
佛經上說,修行人生到無色界天以上就沒有色身(尚沒出三界),就沒有身體器官。佛菩薩已經出離三界住於凈土,境界遠遠高於無色界天的天人,住於清凈法身,連欲界、色界的身體都沒有,何來男女之分。
但佛菩薩要到人類來救苦救難,就有應化之身,示現人的形象(或男或女),如果到畜生里度化畜生就示現畜生(或牛或馬等),到地獄度眾生就示現地獄眾生(或鬼王或獄卒等),(見《觀世音菩薩普門品》)
觀音菩薩塑像,在印度泰國西藏等地有許多男人形象,內地雖少也是有的,比如九華山 慧居寺 就有男觀世音塑像。
❾ 觀音本是印度男兒身,怎麼就成了貌美女菩薩
佛教最初是在漢代傳入我國的,那時候的觀世音菩薩還是男的,之後隨著佛教在中國更深入廣泛的傳播,信佛的人越來越多,佛經上教導觀世音菩薩負責“救度一切眾生”,所以當時處於社會底層的人民就把她當作一種精神寄託,後來便將其幻化為女性形象了。歷史上第一次出現女性形象觀世音的記載,是在《北齊書·徐之才傳》中:北齊的君主高湛得了一種怪病怎麼治也治不好,在睡夢中看到有一位非常漂亮的婦人,變成了觀世音治好了他的病。從此以後在中國就開始有女觀世音菩薩的塑像和畫像出現。到了宋朝,觀世音菩薩基本上已經完全女性化了。因為女性天生慈愛善良,更符合觀世音這種大慈大悲的形象,同時也更有利於佛教的傳播和推廣,所以說觀世音菩薩的外在形象變化也是一種佛教的“商業思維”,為了適應廣大信徒的信仰。
❿ 觀世音菩薩是慈悲和智慧的象徵,歷史上觀音菩薩本來是男的,為何後來變成了女的
觀音菩薩一直是慈悲和智慧的象徵。一開始觀音菩薩本身是男的到最後卻演變成了女的主要有兩點原因造成的。也就是這兩點原因引導了當時世俗發生了變化讓觀音菩薩也由男身變為了女身。
第二點原因就是人們認為女性更博愛。雖然當時受苦人群女性佔大多數但是這些受苦人群中的女性也是非常的善良的。她們具有母愛,我們都知道母愛是非常偉大的而且自古以來女性也大多是溫柔不愛的化身。所以觀世音化成女相更容易塑造出她感化世人的形象。當時觀世音最主要的職責就是去憐愛眾生而化身女性可以更加貼近她的身份,也令普通老百姓更容易接受她的這種身份。所以觀世音菩薩由男相變為女相是為了更好地被中國百姓所接受。而觀世音變為女相之後也促進了佛教在中國的傳播與發展。