美女死後無人送葬什麼電視

㈠ 美女死後無人送葬看自己被火化是哪部電影

情慾陷阱
6.2
犯罪 / 驚悚 / 恐怖
年代：2004
地區：歐美
演員： Annett Renneberg Simon Boer Tomek Piotrowski Sophia Littkopf
導演： Igor Zaritzky

㈡ 阮玲玉：16歲成名，25歲喝下毒粥，死後5位影迷自殺，30萬人送葬

1935年3月8日凌晨，一個飽受爭議的女人被丈夫掌摑之後，在粥里放了3瓶安眠葯自殺身亡，而丈夫為了自己的聲譽不敢聲張，眼睜睜的看著她死去。她的離世震驚了整個上海灘，隨後有5位影迷跟隨自殺，30萬人為其送葬。

她 ，就是一代影後阮玲玉。

阮玲玉可以說是中國無聲電影的代表人物，可就是這樣一位備受歡迎的女星，卻一生坎坷，最後選擇服毒自殺。

她到底經歷了什麼，為何會在巔峰時期選擇自殺呢？

阮玲玉，原名阮鳳根。1910年出生於 上海的一個窮苦家庭，父親 是上海浦東亞細亞油棧的工人，但是在阮玲玉6歲時，父親因積勞成疾患上了肺癆，最終離世。父親去世後，母親帶著阮玲玉去了上海一家張姓大戶的人家裡做了女傭。

或許是深知文化的重要性，為了讓女兒脫離底層 社會 ，母親便將女兒阮玲玉送去了一家私塾讀書，並給她改了名字，"阮玉英"。因為張家老爺是崇德女校的校董，所以母親便央求張老爺幫忙，又將阮玲玉以半價的學費，送去了崇德女校，接受新式教育。

如果阮玲玉在學校好好學習，將來肯定能夠翻身，進入上流 社會 。可是沒想到，她卻談起了戀愛，為此還荒廢了學業。而此時的阮玲玉更不會想到，這個男人將會給她帶來一生的傷痛，甚至最終讓她走向了死亡的道路，他就是張達民。

張達民是張家的四少爺，比阮玲玉大6歲。和別人的嘲諷不同，張達民從來沒有因為阮玲玉是傭人的女兒而看不起她，甚至還悄悄地追求她，而阮玲玉為了和張達民在一起，甚至還不惜中途退學，離開了崇德女校。

可紙終究包不住火，張達民和阮玲玉在一起的事情被張家知道後，他們趕走了阮玲玉和母親。而張大民為了阮玲玉，不惜和家人撕破臉，在外面找了房子讓 阮玉英母女住下。

要知道當時的阮玲玉只有15歲，涉世未深的她被張達民深深的感動，也就是從這時開始，兩人便開始了同居生活。

起初張達民對阮玲玉非常好，除了甜言蜜語還經常給她送禮物，就當阮玲玉以為自己找到了可以託付終生的人時，沒想到張達民的本性卻漸漸的暴露出來。

張達民本就是大戶人家的紈絝子弟，自己根本沒有賺錢能力，還喜歡花天酒地。開始的生活費全都是從家裡得到的月份錢，可是父母去世後，張達民失去了經濟來源，游手好閑的他卻依舊出入賭場和歌舞廳，完全不顧阮玲玉死活。相反，阮玲玉不得不想辦法賺錢，來養活母親和養女，還有每日醉生夢死的張達民。

1926年，16歲的阮玲玉考入了明星電影公司，並將 阮玉英改名為阮玲玉， 正式踏上了演藝之路。同一年，阮玲玉就出演了 個人首部電影《掛名夫妻》，之後又出演了 《血淚碑》 《白雲塔》 《小玩意》《神女》等眾多電影。

阮玲玉飾演的大都是悲情角色，在那個無聲電影的時代，她憑借精湛的演技將富有悲劇色彩的女性演繹得淋漓盡致，甚至還被大家稱之為「默片女王」。

憑借自己的演藝事業，阮玲玉已經完全實現了經濟獨立。可此時的她，非但沒有擺脫張達民，卻又遇到了人生中的第二個讓她痛不欲生的男人，唐季珊。

1932年， " 一·二八事變 "爆發，阮玲玉為了躲避戰火而去了香港，在一次聚會中，認識了做茶葉生意的富商唐季珊。當時的唐季珊已經有了妻子，可是依舊對阮玲玉展開猛烈的追求，其實開始阮玲玉並沒有答應唐季珊的追求。可是有錢有勢的唐季珊卻以重資入股了阮玲玉所在的聯華電影製片廠，並成為了大股東。

為了得到阮玲玉，唐季珊還在 上海的新閘路給她買了一棟三層的小洋樓，而 此時的阮玲玉再也招架不住唐季珊的甜言蜜語和物質的誘惑，最終和張達民分手，開始和唐季珊交往。

正當阮玲玉和 唐季珊濃情蜜意時，卻收到了唐季珊前妻張 織雲的一封來信，上面寫道：「看到今天的我，就能看到明天的你，唐季珊不是一個好人。」如果此時的阮玲玉即使止步，斷絕和唐季珊的交往，或許就不會有後來的悲劇。可是此時的她，儼然已經被唐季珊的甜言蜜語所迷惑，面對張織雲的勸告，阮玲玉根本聽不進去，甚至還搬到唐季珊送給她的三層小洋樓里，兩人開始了同居生活。

此時的張達民身無分文，眼看著阮玲玉和自己分手，投入了唐季珊的懷抱，他心中頓生怨恨，於是就找到了阮玲玉大鬧，並提出讓阮玲玉每個月給自己400元生活費，才會放過她。其實此時的張達民對阮玲玉也早已沒有了感情，他想要的只有錢。

唐季珊正是抓住了張達民的這一點，協商每個月給他100元，為期2年。如果不同意，連這100元都拿不到。最終，張達民和阮玲玉達成了協議。

和很多感情一樣，一開始唐季珊對阮玲玉呵護備至，十分疼愛。可是慢慢的，他的花心本性就開始暴露出來，經常打罵阮玲玉，甚至還將她關在門外，不讓她進門。不過這還不是讓阮玲玉最難過的，最難過的是，唐季珊又出軌了，而出軌的這個人不是別人，正是阮玲玉的好友梁賽珍。

變心之後的唐季珊開始變本加厲地打罵阮玲玉，濃情蜜意的三層小洋樓也開始讓阮玲玉變得無比的恐懼和冰冷。

此時的阮玲玉，正在慢慢地變成下一個張織雲。

或者說，下場比張織雲還要慘。

1934年，阮玲玉接拍了電影《新女性》，感情受挫的阮玲玉急需得到感情上的慰藉，便與導演 蔡楚生 關系越來越近。可蔡楚生不同於唐季珊，他也早已娶妻，為了家庭和聲譽，並沒有和阮玲玉走在一起。

感情屢屢受挫的阮玲玉，死亡正在一步步地向她逼近，而壓垮她的最後一根稻草，就是這部正在拍攝的電影《新女性》。

電影《新女性》，主要講述的就是一位知識女性韋明在遭遇了婚姻的失敗之後，依靠自己的努力和女兒堅強的生活，可是最後卻遭受了生活的苦難和各種流言蜚語，最終含恨自殺。

原來對於阮玲玉的離開，張達民一直耿耿於懷，而且不再滿足每月100元的他，又重新跳出來指責阮玲玉。張達民不承認已經和阮玲玉分居，稱阮玲玉和唐季珊通jian，還污衊阮玲玉竊取財物，將錢財都拿去給唐季珊，最後還以通jian罪將阮玲玉、唐季珊告上了法庭。

張達民的污衊，唐季珊的打罵，還有外界的各種污言穢語，壓得阮玲玉喘不過氣來，她想逃避，想離開，想找個人傾訴，可人人都對她冷嘲熱諷，哪裡有人真正的理解她，疼愛她？

1935年3月7日，已經貌合神離的阮玲玉和唐季珊來到黎民偉家中出席晚宴。宴會上，一向拘謹的阮玲玉卻開始談笑風生，臨別時，還擁吻了每一位同事。

雖然大家察覺出了阮玲玉的反常，可誰也沒有想到，這一次，竟然成了阮玲玉的最後一別。

回到家後，阮玲玉和唐季珊再一次發生激烈的爭吵，唐季珊還打了阮玲玉一記耳光。崩潰的阮玲玉再也無處宣洩，內心已經絕望到了極點。

1935年3月8日凌晨，她留下了兩封遺書，並將3瓶安眠葯倒進了粥里，服毒自殺，結束了年僅25歲的生命。

據悉阮玲玉服葯時，唐季珊就在身邊，可是他並沒有制止。甚至在阮玲玉服葯後，不敢送去大醫院，而是輾轉去了一家偏僻的日本診所，因為耽誤了最佳搶救時機，最終導致阮玲玉死亡。

最可氣的是，為了掩人耳目，唐季珊還偽造了遺書，製造了「人言可畏」的輿論，將阮玲玉的死，推卸給了外界的輿論壓力。

而此時的梁賽珍雖然也參與了製造假遺書，可是卻也看清了唐季珊的真面目。為了不讓自己步入阮玲玉的後塵，她公布了兩封阮玲玉真正的遺書，而這兩封遺書，正是留給唐季珊和張達民的。

在給唐季珊的遺書中，阮玲玉寫到：「如果不是那晚你打我，今晚又打我，我大約不會這樣吧。」而在生命的最後時刻，無奈的阮玲玉還是將母親和養女託付給了唐季珊。

而在留給張達民的遺書中，阮玲玉寫到，自己是被張達民逼迫致死，後悔自己不應該成為兩人的爭奪品。可是，一切都太遲了。

阮玲玉的死，震驚了整個上海灘。葬禮上，上海的眾多大腕為她抬棺，近30萬民眾到場送別，甚至還有5位影迷跟隨自殺，稱阮玲玉死了，自己活著也沒有什麼意思。

阮玲玉死後，張達民仍不知悔改，甚至還利用阮玲玉前夫的身份來賺錢。阮玲玉死後第二年， 香港導演 沈吉誠 拍攝了一部關於阮玲玉的電影《誰之過》，張達民現身說法。可這種方式賺來的錢終究不能長久，張達民依舊窮困潦倒，最終在36歲因肺炎死在了香港。

張達民因病去世，而唐季珊也沒有得到好下場。在阮玲玉去世後，唐季珊又娶了一位妻子，名叫王右家。王右家可不是一般人，她是民國的大美女和交際花，畢業於 劍橋大學戲劇專業。前夫是民盟創始人羅隆基，離婚後又 嫁給了 唐季珊 。

和王右家結婚後，唐季珊依舊難改花心的本性，最終兩人選擇了離婚。而離婚後的唐季珊生意上也是非常不順，因為遭遇詐騙而導致破產，最後慘死街頭。

有人說，按照阮玲玉的能力，完全可以養活自己，為何卻要依附男人生活？或許這一切，和她的出身分不開。

出身貧寒，父親早逝，從小到大，唯獨可以依靠的人只有母親，然而母親卻一遍遍地告訴她：「在外面不要說自己是傭人的女兒，因為會被別人看不起。」而就算是阮玲玉在最艱難的時候，母親非但幫不了她，還常說一句話： 「這都是命」。

是母親不愛女兒嗎？當然不是。之所以這樣，是因為自己處於 社會 的最底層，很多事情都是無能為力，只能歸咎於命。這也直接導致了阮玲玉的自卑，哪怕自己掙足夠的錢，可依舊覺得無依無靠，毫無安全感的她只能依靠男人來得到慰藉。

阮玲玉在拍攝電影《新女性》的時候曾經說過：「我多麼想成為一名新女性，能夠擺脫自己命運的新女性，但我太軟弱」。

是啊，阮玲玉的一生都太自卑，太軟弱，將自己的一生都寄託在了男人的身上，可到頭來，卻沒有一個男人疼惜她，愛護她，反倒是羞辱她，打罵她。

阮玲玉是一個時代的悲劇，而她的故事也告誡很多女性，一定要獨立，要自愛，不能把自己的幸福寄託在男人身上，只有這樣，悲劇才不會重演！

㈢ 求電視劇中美女暈倒或死後被男人橫抱的相關電視劇

天下第一，葉璇演的海棠死了，被霍建華演的一刀橫抱走出屋子。。。

㈣ 死後有三十萬人送葬，當天還有七人隨她而去，她為何要二十五歲自殺

「紅顏勝人多薄命，莫怨春風當自嗟」

這句詩句用來描述阮玲玉再合適不過了。

作為民國四大美女之一，她經常活躍在熒幕里。

在僅僅活了25年的阮玲玉感到萬分痛苦，萬念俱灰。

於是服下了安眠葯離開了人世。

她的去世震動了整個上海灘，多達30萬人為她送葬，不僅如此，還有7位影迷因為無法接受她離世的事實，選擇了與她一同去世。

阮玲玉的演技超絕，就連同期著名女影星都甘拜下風。

但是她的光榮一生卻敗在了一個情字上面，她一次次的渴望別人來拯救她，卻一次次的遭遇了失落，最後不堪受辱，服葯自盡。

不論是過去還是現在，每一位女子都應該成為自己堅強的後盾，靠人不如靠己。

女子當自強。

㈤ 有什麼電視電影是有漂亮美女被弄斷頭

《瘋魔美女》裡面全是美女的各種死法！（泰國的）

㈥ 電視劇微州女人

是《徽州女人》吧。
網路地址：http://ke..com/view/633676.htm
晚清時代，初秋時節，徽州富商之家程府上下喜氣洋洋，大家都在張羅著老太太六十大壽的壽慶。二奶奶祝紹蘭更是滿面春光，因為即將見到遠在杭州經商與她分別多年的丈夫程嘉軒。程府掌事大奶奶杜蘭馨則為自己丈夫未能如約歸來而黯然神傷。
鄉下姑娘秋菊為了逃脫被哥哥賣與他人填房的命運，躲在程嘉軒船上的行李箱中，被一起運進了程府，引起了一場鬧鬼風波。大奶奶網開一面留她一宿，讓她次日一早離開。 老太太壽辰將至，卻收到土匪留書要在壽慶當天上門拜訪，府內人心惶惶，二爺將女眷們轉移進府城後，親自帶領家丁留守。夜裡巡查時，發現了並未離開的秋菊，二爺受到秋菊的啟發，想出了退匪的良策，並對天真聰明的秋菊留下了深刻的印象。 匪患結束，秋菊的哥哥找到程府要人，得知秋菊身世之後，二爺仗義買下了秋菊。秋菊成了程府的丫環，與二爺朝夕相對，日久生情，在一個月色撩人的夜晚，兩人情難自禁，發生了關系。 鄰村的名門庄府上門求親，老太太留下了庄公子的生辰八字。一直暗戀著程府千金程嘉怡的祝紹東(二奶奶之弟)，得知此事後，十分緊張，求姐姐出面幫忙。其實老太太對祝紹東也頗有好感，為此事左右為難。大奶奶暗中買通了算命先生，通過測生辰八字，把嘉怡許給了庄公子。 徽州商會來信要二爺提前返回杭州，負責籌辦為皇帝南巡杭州蓋行宮之事，秋菊戀戀不舍，二奶奶更是百般不願，二爺臨走前得知二奶奶已有身孕後滿心歡喜，老太太更是喜出望外。 二爺走後，二奶奶迫不及待要求趕走秋菊未果。恰逢祝紹東來向姐姐要錢還賭債，在他的幫助下，二奶奶導演了一場栽贓把戲，秋菊被趕出程府。 徽州女人
祝紹東幫姐夫籌辦蓋行宮所用木料，被人設計受騙，損失慘重，二奶奶急火攻心流產了，還被診斷可能終身不孕，老太太唉聲嘆氣，抱孫子的希望又一次破滅。 嘉怡的婚期如約而至，洞房花燭之夜，庄公子卻口吐鮮血，庄府請老郎中和其徒弟小郎中為庄公子看病，公子被診斷患了癆病。小郎中則對美麗的新娘充滿憐惜，送她一隻祛毒御體的香袋。嘉怡感激不已，送他一雙為自己丈夫做的布鞋。 秋菊離開程府後，在油坊和醬菜坊幫工，吃盡了苦頭。[1]秋菊的哥哥意外地發現了懷孕的妹妹，得知孩子是程府二爺的，立即去程府敲詐要錢。程老太太聽說秋菊懷上了程家的孩子，很是驚喜，當即要大奶奶趕到醬坊，卻不見秋菊的蹤影。秋菊逃跑途中，在一尼姑庵門外產下一名男嬰…… 庄公子病逝，在送葬的隊伍中，嘉怡意外地看到了小郎中的身影和關切的目光。此後在守寡的漫長日子裡，嘉怡的心裡有了牽掛…… 春來秋去，轉眼一年過去，秋菊決定帶兒子去杭州找二爺。守寡的嘉怡抑鬱成疾，回娘家小住。秋菊帶著孩子來到杭州，卻正值二爺出遠門去了，秋菊只好賣燒餅為生，等待二爺。秋菊的哥哥跟蹤而至，找到了秋菊的燒餅店，設計拐走了孩子。丟失孩子的秋菊急得快瘋了，於心不忍的鄰居老伯說出了真象。 一路尋來的秋菊終於找到了被賭徒毆打的奄奄一息的哥哥，得知了孩子的下落。秋菊趕到程府要見孩子一面，老太太不允，秋菊在門外苦苦哀求不走，嘉怡不忍心，讓劉媽帶秋菊悄悄從後門進來見孩子一面，誰知秋菊抱著孩子就跑出了程府…… 秋菊被程府眾人追到懸崖邊，無路可逃，她緊緊抱著兒子以死抗爭，程府為了保住香火只好答應了秋菊的二個條件：一是讓她母子永不分離。二是要給她一個名份。秋菊回到了程府卻受到了冷遇，二奶奶更是視其為眼中釘，肉中刺，只有嘉怡同情理解她。 京城徽商會館傳來大爺程嘉和在京城暴病而亡的消息，程府上下沉浸在一片哀痛之中。隨後程府接到朝廷聖旨，追綬大爺二品銜，但這並未給程府帶來絲毫喜氣。老太太和大奶奶悲痛萬分，整日以淚洗面，程府的事一時無人張羅，秋菊只好打起精神盡力應付著。三天後，大奶奶決定親自進京處理後事，並將大爺靈柩扶回徽州。 秋菊的兒子認了宗，上了族譜，取名程懷天，但秋菊的次妻身份要等嘉軒回來並經過儀式才能確認。小郎中到程府給懷天看病，巧遇嘉怡，兩人心中都不禁泛起一陣陣漣漪。 程府禍不單行，二爺在返回徽州途中遇害不治身亡，二奶奶受不了這個打擊瘋了，秋菊強忍悲痛打理程府。在二爺的葬禮上，秋菊要求與二爺成親，得到了程氏宗族的認可。 祝紹東進程府看望姐姐，他走後，已經瘋了的二奶奶說今晚有人要打劫程府，全府上下都沒有當回事，但卻引起了秋菊的警覺，讓大家嚴加防範，果然夜裡有匪來劫，但被有備而來的家丁們擊退，土匪走後留下了幾具屍體，秋菊命家丁逐個查看，赫然發現其中一具竟是祝紹東！ 大奶奶扶棺回徽州歷經艱辛，路過青雲嶺時遭遇山匪，匪首以殺掉所有家丁並將棺材推下懸崖要挾，逼大奶奶與之成親，大奶奶無奈只好答應，條件是放掉家丁並讓丈夫靈柩回家。洞房花燭之夜，大奶奶跳下懸崖自盡。大爺的靈柩終於回到了程府，眾人得知大奶奶跳崖自盡，群情激動，一致要求族裡向縣衙、州府上報，為大奶奶申請節烈牌坊。 不久，程府接到聖旨，旌表程府大兒媳婦杜氏蘭馨殉夫守節的感人事跡，恩賜節烈牌坊一座。死氣沉沉的程府一時有了喜慶氣氛，上下都為建牌坊之事忙碌著。幾天後，奠基儀式正在隆重舉行，跳崖獲救的大奶奶突然回府，令眾人大驚失色，為封鎖消息，族長決定將大奶奶關押起來，秋菊卻帶上大奶奶的女兒懷珠偷偷與其相見，並予盤纏，勸她離開程府遠走他鄉，從此不要回來，被大奶奶拒絕了。樹牌坊之日，大奶奶懸梁自盡。 一系列的變故後，程府日趨衰落，秋菊仍頑強支撐著程府大家的門面。嘉怡難以忍受家中壓抑的氣氛，同時庄府也不斷來人催促她回去為亡夫守節，嘉怡讓劉媽悄悄帶信給小郎中，約他次日一早在程府後門等候，放風箏為號，一起離家出走。 次日，天蒙蒙亮，嘉怡准備完畢，風箏也在晨風中飛舞，卻發現程府每扇門均有人把守，無奈的嘉怡鼓起勇氣找秋菊攤牌，秋菊以家族榮譽和嘉怡的前程為由，堅決反對嘉怡出走，兩人發生了激烈的爭論。嘉怡告訴秋菊：你要的是名分，你已經得到了，我要的是自由，你不應當阻攔。 嘉怡在秋菊充滿不安、不解和迷惘的眼神里離開了程府，奔向自己自由的天地，遠方，一輪朝陽已經升起。

㈦ 跪求一部日本電影名字

《夢》拍攝於1990年，是一部十分特殊的短篇集，由八段夢境所組成，時年八十歲的黑澤明經歷過了人生的跌宕起伏，也經歷過職業生涯的幻滅重生之後，他終於有機會再一次為我們展現了他對世界的認識與思考。

影片由八個夢組成：
第一個夢——日照雨：
一個男孩子站在下著雨的物外的門口，帶著好奇的眼光注視著物外的那片森林，這個時候媽媽告知他：「不要看到不該看的事情」；而此時的小孩子卻趁機跑到了森林中，並看到了狐狸新娘的出嫁。被狐狸發現以後，孩子沖忙跑回家，等在門口的母親，告知孩子：「狐狸已經來，並告知一切，如果留他在家，就會有血光之災，所以，不能留他在家」，狐狸送他一把刀，各種跡象表明，他「必須決死地謝罪」；
因此他到處找狐狸的家。而狐狸的家就在彩虹下面。然後我們真的來到了彩虹下面：那裡鮮花遍地，青翠的山巒在霧中若隱若現，而狐狸原諒了他，於是孩子看到了雨中的陽光）。

第二個夢——桃田：
一個日本式的屋子裡，一群孩子正在嬉戲，房間里明明只有這些人，可是恩太郎愣說：「姐姐，還有一個人。」那些花枝招展的姐姐們張惶四顧：沒有，還是只有這些人。「姐姐，真的還有一個人！」三月三的偶人節就這樣被見了鬼的恩太郎攪亂了。可是，真的還有一個人。那個人

和姐姐們穿得一樣花枝招展。
是桃花姑娘。她為什麼不邀自來？
因為，今天是「桃樹節」，家家都要砍桃樹過節。正如西方人聖誕節要砍松樹一樣。孩子們高興的時候，桃樹可就遭了秧了。不知不覺中，我們來到了山下，看到了輝煌的能劇表演，他們的背景不是舞台，而是漫天飛舞的桃花、層疊濃密的桃花林！此時的音樂用的是大樂隊演奏的交響樂。一個小姑娘穿著一身白衣，掩映在花叢中，待恩太郎跑上去找她時，她已化成一截被砍掉的樹樁。隱隱約約中，還能聽見小姑娘腳鈴的聲音漸漸遠去……

第三個夢——暴風雪：
濃濃的風雪，伴著颶風左右開攻，什麼也看不見，只能看到無數的白色下的積雪，這個時候出現了四個人，他們艱難的在雪地中邁著沉重的步伐，彷彿怎麼走都走不到目的地一樣，暴風雪還是這樣的迎面而來，而他們能堅持多久？......很深刻的記得這句台詞「這場暴風雪是不會停的了！正等著我們的是死亡！」.......雪神出現了....他們抬起脆弱的眼皮，看著女神.....

第四個夢——隧道：
故事從一個陰沉的環境中展開，兵士臉上的鬼相、狗的狂吠、隧道的深不可測、一群日本兵踢著震人心肺的腳步……

第五個夢——烏鴉：
梵谷畫中的境界——阿爾的吊橋、麥田、旁邊的洗衣婦……色調和情境完全一樣！

第六個夢——富士山：
關於核能發電廠的爆炸和世外桃源.....

第七個夢——鬼哭：
花——有的莖自花中長出，上面是奇怪的蕾，類似蒲公英；有的花葉殘缺不全（玫瑰）……而這些花全都長在沙漠上，這里曾經氫彈、飛彈橫飛。「這些都是愚笨的人類自己行為的惡果！」

第八個夢——水車村：
一個自稱103歲、戴著草帽的老人在做水車。後來他參加了一次出殯，死去的老太婆是他的初戀情人，「但她讓我失戀，卻嫁給了別人！」他笑著說。 最後還是他來給他送葬…… 水車村的村口，有一塊孤獨的石頭，那是一個漂泊者的墓。每當人們走過，都要放一束花於石上，以慰漂泊者的靈魂。

二十世紀的人類劫持著巨大的財富在即將跨入新世紀的門檻之際，迎接他們的將會是什麼呢？自然生態失去了平衡，各種災難頻繁降臨，生存危機日趨嚴重，人類的命運將會如何？地球的命運將會如何？黑澤明在晚年以其東方藝術家特有的智慧思考著這些現代人面臨的重大問題，並運用豐富的電影手段表現了他的主題動機——人類擺脫困境的唯一出路理應是歸順自然。 黑澤明運用夢境的形式講述的故事體現了原始人特有的意識形態，即一種「真實」矛盾在想像中的解決。因此，這是一種神話結構的圖式，納入了「自然與文化」的基本對立的系統。圍繞著這個基本核心，從作者的角度，彷彿是從個體成長經歷的記憶中演化的景象；從集體的角度而言，則是整個人類文化歷程的隱喻。只是黑澤明在遵循古代神話母體的同時，他的思維更趨向於自然的一極。當自然界神秘的色彩逐漸減退，美好的事物也隨之消失。人類的災難主要是來自科技文明自身，因此，人類毀滅的跡象更大程度上是一種「自懲」。在另一組「生與死」的二元對立的關系中，黑澤明又是站在死亡的一極來看待人生。由於災難的發生是人類文明剝奪自然帶來的後果，這使人類自身感到深深的內疚和徹底的絕望。那麼，死便是一種解脫，而生則是一種荒謬，因為人類已無「家」可歸。 黑澤明從自己的記憶和幻想中選擇了「八個夢」，它們連綴在一起，既各自獨立，又是一個有機的整體，共同圍繞著一個中心意旨，以「我」——做夢者的視點展示了人類的集體無意識心理的各個階段。它打破了現實與夢幻、生與死的界限，溝通了「人—自然—鬼神」三者之間的關系，並以一種對未來世界的預言為終結，達到了警世與 勸戒的目的，從而使人類自身免於徹底的毀滅。

影片以第一個夢——「日照雨」作為開端。這是日本的一個古老的傳說故事，童年的「我」（或者說是童年時期的人類）在大自然面前茫然無措，但又抑制不住強烈的好奇心想去探尋自然界的奧秘。大自然以其自身的規律變幻著，「日照雨」便是一種陰陽交錯的幻景。古人對這種奇異的現象產生了一種敬畏的心理，認為這是自然的精靈在作怪，由此敷衍出「狐狸嫁女」的故事，並作為一種視覺禁忌的律令流傳下來。媽媽便是這一戒律的執行人，她介於「我」與大自然之間，告戒我不要偷看狐狸嫁女的隊伍，但是，我還是違反了禁令。媽媽說違反了禁令要受到懲罰——「看見不該看的東西的孩子不能回家」。她還替狐狸傳話說：它們很生氣，要讓我剖腹自殺，以向它們謝罪。媽媽勸我去狐狸的家裡請求寬恕，狐狸的家就在彩虹的下面，我欣然接受了。在這個帶有童話色彩的故事中，顯然自然的一面占據了主導的地位，我是十分渺小的人物，而媽媽也更多地站在大自然的一邊向我發號施令。我是個觸犯禁忌的小孩，但又被大自然的美妙所吸引，在日照雨、森林、彩虹和鮮花盛開的世界面前，我是無動於衷呢？還是繼續探尋呢？我此時的心情是復雜的。

如果說第一個夢是「我」觸犯了長輩們規定的「視覺禁忌」，那麼，第二個夢——「桃樹田」便是破壞了傳統的風俗節日。由於桃樹都被砍光了，三月三的「桃節」也過不成了。「我」被帶到桃樹精靈的化身——偶人那裡，它們質問我，向我訴說，被砍的桃樹無不在哭泣。出於童心，我曾經為被砍倒的桃樹而心疼得哭了，當我是一個心地善良的孩子時，桃樹的女兒們便為我翩翩起舞，一幅鮮艷美妙的景象使我陶醉。但這只不過是個幻覺，現實之中我的眼前只剩下殘留的桃樹樁。在這第二個童話里，已經流露出傷感的情緒，我和家人都做了侵犯自然界的破壞行為。

進入第三個夢，大自然變化出一付嚴酷的面孔。我們這些疲憊的登山者在暴風雪和彌漫的大霧之中掙扎，同時，睡魔和死神也在威脅著我們。我的夢向我啟示：夢中的使者是個美麗的仙女，她說「雪暖冰熱」，並且自己也由美女變成了魔鬼。這是向我們傳達「物極必反」的原理。當我清醒之後，暴風雪減弱引退，我和夥伴們才從迷失的雪谷中返回營地。這第三個夢已經失去了美好的事物和景象，它表明大自然在向人類發出嚴厲的警告，如果一意孤行，將會有更大的災難降臨。睡魔剛去，死神即至。

第四個夢發生在「隧道」里。戰爭奪去了夥伴們的生命，我是唯一的生還者。我在回家的途中走進了隧道，隧道中走來了一個已經陣亡的士兵，他認為自己沒有死亡，他說他回到了家。我只能告訴他事實，說他真的死了，可他一邊說著知道了，還一邊嘮叨著要回家見爹娘。我一再證明他是死過的人，他才不情願地離去。接著，全部陣亡的第三小分隊也從隧道里列隊走來，他們向我報告。我象勸第一個出來的士兵那樣勸他們回去安息。在這第四個夢中，死者占據了優勢，隧道就是通往另一個世界的「陰陽界」，生者與死者在此會面。這里對於生者來說是陰森恐怖的，但是死者都已解脫，他們並不認為死是十分痛苦的，他們還講述著回家與親人們團聚的感受。「我」作為活著的人反而感到內疚，我雖然有幸生還卻成了「囚犯」，戰爭留下的創傷仍在折磨著活著的人們。如果活著還不如死了的快樂，那又何必活著呢？當我懇求他們說「還在現世徘徊有何意思」時，其實是在表達「我」自己的心聲，不然的話，我在回家的路上怎麼會走進了「隧道」，而在「隧道」里又怎麼會和陣亡的戰友相會呢？

第五個夢是關於「藝術和藝術家」的，「我」走進了荷蘭畫家焚·高的畫里，去尋找畫家本人。焚·高剛從精神病院里出來就急急忙忙去田野里寫生了。那麼，焚·高為什麼要急著作畫呢？原來繪畫藝術來自眼前的大自然，藝術家的使命就是要發現大自然的美。但是，自然的環境正逐漸從我們的視野中消失。所以，焚·高說：「要動手畫，要拚命地畫，象火車頭一樣……」藝術家在為大自然唱著最後的輓歌，那些烏鴉就是藝術家的象徵，因為烏鴉不是「獵人」，而是「撿食者」。

「紅富士」（第六個夢）是世界毀滅的象徵，人類末日的降臨。科學家們發明了原子能發電站，結果卻導致了毀滅性的災難，甚至發明者本人也在所難免。死到臨頭時，他才明白「向死神要名片無濟於事」。人們在緊要關頭議論著，要懲罰製造災難的人，但為時已晚。

第七個夢：當地球臨近末日，只剩下「我」一個活人的時候，我只能和鬼對話。可是，鬼在地獄里受著磨難，他向我控訴人類犯下的罪行。愚昧無知的人類把地球搞成了大垃圾場，堆滿了各種劇毒的物質，自然已不復存在，「鬼」不聊生（黑澤明是在以鬼喻人）。人象鬼一樣痛不欲生，而想死又死不了，只能活活受煎熬。「我」孤身一人，做人不成，做鬼亦不成，無處安身。

正如「柳暗花明又一村」，「水車村」（第八個夢）是我理想的歸宿。那裡「草木翠綠，百鳥鳴囀，川流充盈，小溪潺潺」。這是一個生機勃勃的村莊，淳樸的村民保持著昔日的生活方式，他們以柴燒飯，以蠟照明。一位百歲老人和我談論「人生之道」，他說，人類也是大自然的一部分，自然一旦消失，人類亦將滅亡，一個人應該清白地生活，老實地幹活，死後落個好名聲，他的葬禮會象婚禮一樣喜慶熱鬧。

黑澤明做完了他的「八個夢」，每一個「夢」就象是一首抒情詩，同時又各自變為樂章組成一部交響曲。黑澤明在結構「自然—文明」的二元對立的內容方面，並沒有強調對立的戲劇性沖突，而是採取一種冷靜的態度，十分客觀地表達了自己潛意識的主觀願望和情緒，他時而站在大自然的一端誘導人類，時而站在鬼魂的立場勸戒人類，在編織了各種因果關系之後，最終以大自然的絕對優勢壓倒了文明的不良傾向，迫使人類歸順自然。人類生存的唯一出路——只有與大自然和睦相處，才能安居樂業。黑澤明的藝術使命是要保存自然，保存藝術和美，這樣才能保存人類自身。

黑澤明在本片中用他一貫的視聽風格和哲學思考，通過八段寓意深遠的夢境，展現了他對現代社會的反思和對人類種種愚行的譴責，既有老者的諄諄教誨，也有青年人尖銳的批判。八段夢境相互獨立又有機聯系，構成為黑澤明晚期對世界的整體思考。

㈧ 她死後轟動上海灘，5名影迷追隨30萬人送葬12位大佬抬棺，她是誰呢

春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？——《紅樓夢》

1934年的時候，有人請阮玲玉演一部電影，電影的名字叫做《新女性》。這時候的阮玲玉是當紅的明星，她笑著問對方:「這電影要講什麼故事？」

如今，女性地位的提高，是無數阮玲玉的悲劇為人們敲響警鍾，才能夠換來的，如果阮玲玉生在今天，一定會取得更大的成就，可惜沒有如果。我們可以做的，是不要忘記她的悲劇，防止那個黑暗時代的舊思想卷土重來。

大熒幕上的阮玲玉，笑的那麼燦爛，希望在天上的她，能過上自由的生活。

㈨ 巾幗英雄秦良玉，她死後為何48具棺材同時出殯，並且送葬隊伍離奇身亡

因為她功在社稷，為了防止有人去盜墓，就折騰出來48道喪，就變成誰也不知道她真正下葬的地方是在哪裡，永遠沒有人去打擾她的安寧了。加上最狠的是，他們把48支送葬隊伍全部毒死，這樣秦良玉的真墓到底在哪裡，也許只有老天爺知道了。

相傳秦良玉死後同時發了48道喪，這是什麼概念？就是說有48具棺材同時出門，往48個不同的地方去了，其中只有一支隊伍的棺材是秦良玉，其他都是假的。還有48支送葬隊伍要在規定的時間回來，不然就會被殺了。可是誰也沒有想到，他們是及時回來了，可惜給他們准備的飯菜裡面下毒了。48支送葬人員通通領盒飯下場了。

總結一下，秦良玉的真墓到底在哪裡，根本就沒有人知道，她死後就有48道喪，48具棺材，而且48支送葬人員通通中毒身亡，秦良玉的真墓就跟她本人生前一樣成為傳奇了。

㈩ 美國電影 恐怖 講的是美女死後屍體待在停屍間內，但她仍覺得自己沒有死

這個叫做 生後事，但女主角真的死了么，我覺得是被忽悠了