Ⅰ 我國古代十大美女,廣西玉林佔了兩位
眾所周知我國的十大美女是:褒似、妲己、西施、王昭君、趙飛燕、班婕妤、貂蟬、綠珠、楊貴妃、陳圓圓。排名不分先後。
石崇且戰且退,這時正好退到樓下,想飛身去接住綠珠,奈何遲了一步。綠珠就這樣死了。香消玉損。
後人都稱「綠珠墜樓」是我國傳統烈女的體現。唐朝詩人李白、杜甫等都曾經作詩歌頌過綠珠的美貌和貞烈。
我國十大美女,廣西玉林就佔了兩位。一位是廣西容縣唐朝時期楊玉環(楊貴妃),容縣真武閣旁邊就是貴妃園。另一位就是廣西博白西晉時期的大美人綠珠。至今博白仍有一個綠珠鎮,就是紀念我國十大美女綠珠的。
Ⅱ 古代美女綠珠小姐
現代美女作家滄月所著小說《墨香》系列中也有綠珠一人,但是此綠珠非彼綠珠,該綠珠為一個虛構人物,是個一直服侍老夫人的丫鬟,但是從人命的重復程度來看,你說的這個綠珠因該很出名.
Ⅲ 古代的十大美女分別是誰
一)蘇妲已===她有嫵媚攝魂的外表,卻有一顆陰毒殘忍的心!她為攝取後位不擇手段 臨死前還不忘施展媚術。 (二)褒姒===她傾國傾城,晶瑩剔透:她冷若冰霜,難得一笑。她是烽煙戲諸候的女 主角。 (三)西施===古代所謂的四大美女之首,有「沉魚」之美稱,她冰清玉潔,嬌弱春花 恰似幽蘭含羞。她體態輕盈,身著素衣,清如芙蓉出水,她集後宮三千佳麗之美於一身。 (四)卓文君===翻開中國歷史,那些敢於沖破封建禮教愛我所愛的女人,無一不遭非議 被衛道士一代又一代的口誅筆伐。然而,她們的故事卻在代代流傳,為人津津樂道。她才貌雙絕,慧心蘭質,她沖破阻力,不畏風險。「願得一心人,白頭不相離」毅然與司馬相私結為夫妻。 (五)王昭君===美艷絕倫,如花似玉,眉如輕煙,口似櫻桃,雲鬢高聳,蘭偑低綴,腰細款款,投足如風擺細柳,舉手似雛燕凌空。可惜這位具有落雁之容的千古美女,因畫師作崇,三年不識龍顏,只得出塞作番,成為漢宮驚艷,讓鐵骨錚錚的呼韓邪拜為之傾倒,從此漢匈罷卻刀兵,共享和平。王昭君入鄉隨俗,美麗善良的她給草原人了帶來 了和平與希望,帶來了歡樂。 (六)趙飛燕===出生貧賤,官奴世家。她艷若桃李,冷若冰霜,瘦削玲瓏,身如輕燕 古人雲:「環肥雲瘦」之「雲瘦」即「趙飛燕」。她舞技絕倫,翩翩如風,有「可作掌中舞」之說。她工於心計,爭強鬥狠。 (七)貂蟬===她是美麗的羔羊,為滅董卓,卻甘於以弱柔之軀,投入虎狼之口。她也兒女情長,卻深明大義違背「烈女不侍二夫」古訓巧妙周旋於董卓與呂布之間。她是王允連環計中最重要的一環:傾刻間,董卓身首異處。她看破紅塵,願孤叮清影了餘生。 (八)張麗華===南朝陳後主妃,愛美人不愛江山的客體。 (九)楊玉環===香消玉殞,恨水東逝. (十)香妃===沙棗香飄寶月樓。
Ⅳ 中國古代十大美女排行榜(最美是誰
1、排行第一位:狐狸精美女妲己
2、排行第二位:傾城美女褒姒
3、排行第三位:沉魚美女西施
4、排行第四位:落雁美女王昭君
5、排行第五位:閉月美女貂蟬
6、排行第六位:羞花美女楊玉環
7、排行第七位:瘦身美女趙飛燕
8、排行第八位:跨時代美女蕭皇後
9、排行第九位:蘇州名妓陳陳圓圓
10、排行第十位:二奶美女李師師
Ⅳ 中國古代美女綠珠的愛情故事,綠珠是怎麼死的
綠珠(??300年),今廣西博白縣雙鳳鎮綠羅村人,生雙角山下,西晉石崇的寵妾。中國古代美女之一。(綠珠像為明代唐寅繪)
綠珠這個名字民間很少知道,只有一些文人雅士才知曉,她備受歷代文人賞識。歷代文人不僅賞識她的美貌,更主要的是賞識她對愛情的堅貞,說准確了就是一個義字!綠珠本姓梁,西晉白州博白人,也就是今天的廣西欽州地區博白縣人。他父親是個落魄文人,其母晚育,到了四十多歲才生下她。晚年得千金,父親很是興奮,如獲至寶,喜愛不已。含在嘴裡怕化了,捧在手上怕摔了。當然綠珠就這倍感呵護和溫暖的氛圍慢慢長大。
綠珠自幼聰明可愛,一雙水靈的大眼睛格外秀氣,模仿能力強,看什麼一學就會,伶俐的綠珠三歲就開始學寫字、畫畫、舞蹈,六歲書法大有長進,鄰里親朋好友見她寫的字畫無不稱贊,稱綠珠長大後非等閑之輩。而綠珠也果然不負眾望,成了個有才華的小美人。
綠珠長大後能歌善舞,琴棋書畫樣樣精通。遺憾的是十歲的時候父母雙亡,自己流落在風塵。妓院的老鴇收留了無依無靠的綠珠,也十分喜愛綠珠的聰明伶俐和美貌。於是,老鴇請來名師教她古箏、琵琶等器樂演奏。想把培養成搖錢樹,當綠珠到了十六歲的時候已經出落成天上下凡的仙女般美麗,鶴立雞群,才華橫溢,無論身材還是顏值,都讓人無從挑剔,美麗至極。老鴇為了保護綠珠的歌喉,只是讓綠珠演奏器樂,陪宴把酒,對客人其他要求一概拒絕。
很快,綠珠的艷名傳到當時巨賈石崇的耳朵里,石崇是當時西晉最富有的人,石崇是靠搶劫發財的,發財後,收買上級,自己也升了大官。他聽說綠珠的艷名之後,想親自去瞧瞧,天下是不是真有如此多才多藝、美貌無雙的奇女子?石崇於是親自到妓院。西晉首富石崇來到妓院里,老鴇心裡樂開了花,當然笑臉相迎,熱情接待。老鴇討好的將所有的妓女都招來伺奉石崇。石崇在眾多人中,一眼就看見天生麗質的綠珠,驚艷不已,十分歡喜。當場以五斗珍珠的價格買下綠珠回府。
綠珠久聞首富石崇大名,見石崇年紀不大,人品不俗,對石崇救自己出火海感恩不已。綠珠進了石府,對於自己現在歸宿感覺到很滿意,對石崇十分崇拜。石崇對綠珠也是恩愛有佳。石崇本身在全國選了不少美女,但是都沒有綠珠出眾,石崇在河南給綠珠建造了豪華別墅,專寵綠珠。石崇是個以風流自詡的人,自己擅長音律,經過苦思冥想,他做出一曲《懊惱曲》,讓綠珠彈奏。器樂一響,如同行雲流水,又輾轉纏綿,讓人心懷涌動,喚起共鳴,綠珠歡喜的不得了,另眼看待石崇,對石崇格外喜愛。天下知音難覓,綠珠感覺找到了知音,石崇也是這樣的感覺。他命自己的妻妾們演練,練成招待朝廷文武大臣。文武大臣對綠珠的精彩表演,不斷叫絕,綠珠的聲名更加廣泛傳播,最後傳到了晉武帝的耳朵里。晉武帝特意詔綠珠進宮表演,晉武帝的嬪妃都爭相相看,對綠珠的貌相、身材驚嘆不已,特別是歌喉、舞姿委婉、嫵媚動人,贊嘆不已。晉武帝心裡癢癢,想將她據為己有,但是一想石崇富可敵國,怕招惹麻煩,再說一個國君與大臣爭搶女人有礙天子名聲。
石崇荒淫無度,引起舉國臣民不滿。晉武帝司馬炎大封親屬為王,趙王倫專權,深得司馬炎信任。趙王倫的外甥歐陽健和石崇有矛盾,於是歐陽健和趙王倫說石崇的壞話,離間趙王倫和石崇的關系,讓趙王倫聽說石崇不把自己放在眼裡很是生氣。歐陽健趁機添油加醋告訴趙王倫,石崇擁有一個自戰國以來天下最美的美人,能歌善舞,天下無雙。好色的趙王倫一聽,動了色心。
第二天,趙王倫派人到石府去,直接說要綠珠。石崇一聽火冒三丈,想大發雷霆,可是又無奈趙王倫的勢力,只好讓人給綠珠梳洗打扮,准備送綠珠走。石崇捨不得綠珠,於是,想個辦法,讓和綠珠長相差不多的女子一起打扮,然後讓趙王倫的人選一個。趙王倫派去的人不高興了,說王爺點名要綠珠,其他人不要。石崇來氣了,指責趙王倫明搶人家老婆,天理難容。趙王倫的人耀武揚威,石崇更是來氣,咆哮如雷,不同意將綠珠送走。趙王倫的人只好灰溜溜回去,回去後,家奴孫秀又添油加醋地說了石崇一堆的不是。趙王倫聽完,氣得七竅生煙。歐陽健趕緊獻上一計,陷害石崇。趙王倫和歐陽健垂涎石崇的財帛、美女,更想報嫌隙之仇,欲將石崇置於死地而後快。趙王倫到晉武帝面前搬弄石崇的是非,說石崇侵吞舉國之財,蓄養兵力,私造玉璽,企圖篡權。晉武帝一聽,不得了,口頭傳諭,抄家。趙王倫帶著兵勇來到石府抄家。石府里妻妾們哭號一片,石崇對綠珠說,前幾日趙王倫來要你,我沒有將你送給他,這是報復和搶奪,都是因為愛你太深的緣故。此時,趙王倫已經帶人進了院子。綠珠震怒,杏眼圓瞪,大罵趙王倫卑鄙無恥。綠珠指著趙王倫大罵:「姓趙的,你以為女人是你們的玩物?你以為有權就可以得到一切?綠珠雖是出自青樓,但懂得人間情義,懂得是非曲直。石大人對我恩重如山,也是我天下難得知音,我既然已經屬於她,就不能再屬意別人。你瞎眼了!」
綠珠走上門牌樓,回身對石崇說:「夫君自己珍重,綠珠走了,來生報答知遇之恩!」綠珠縱身跳下門樓,當場斃命。平時妒忌綠珠的妻妾們,見綠珠有如此的義節無不落淚。石崇不顧一切地撲向綠珠,嚎啕不止。
歷代著名詩人和學者都對綠珠的大義氣節敬佩,在詩文中將綠珠名字、事跡做了不少的引用。著名的有:「自作明君辭,還教綠珠舞。」李元操也寫道:「綠樹搖歌扇,金谷舞筵開。」還有:「綠珠含淚舞,孫秀強相邀。」綠珠的《明君舞》至今保留在隋、唐的「清商樂」里。
Ⅵ 中國歷史上有哪四位美女
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。
四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣紗時的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事。
Ⅶ 中國古代美女有哪些
第一個史料記載的美女 庄姜
漢代的 班婕妤 趙飛燕 趙合德姐妹
蔡琰:即蔡文姬,東漢蔡邕之女。作《胡笳十八拍》,余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同,但都反映了蔡文邪路思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂委婉悲傷,撕裂肝腸。
文君:漢 司馬相如之妻。代表作數字詩:
一別之後,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千繫念,萬般無奈把君怨。
萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉。飄零零,二月風箏線兒斷,唉!郎呀郎,巴不得下世你為女來我為男。
卓文君 與 司馬相如 私奔的故事家喻戶曉...
上官婉兒:上官儀孫女,號稱巾幗首相第一人
明代秦淮八艷 顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人。後人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八艷。
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Ⅷ 中國古代美女綠珠的愛情故事,綠珠是怎麼死的
是楚昭南殺的 這個有點復雜 楚昭南以為香囊里是毒葯 其實綠珠沒有下毒 之後敵人來了 楚昭南陰錯陽差的殺了綠珠
Ⅸ 中國古代第一美女當選中國疆土最大即面積最大的美女,新朝王莽和晉朝之間綠珠女為中國古代第一美女最佳人
中國古代十大美女
西施
西施浣紗西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質,五官端正,粉面桃花,相貌過人。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後,越王勾踐班師回朝,攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出,負以大石沉於江中,曰:「此亡國之物,留之何用?」後人不知其事,訛傳與范蠡泛舟五湖,不知所終。遂有「載去西施豈無意?恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色,乃以計沉於江中,此是錯誤的說法。
西施是個浣紗的女子,她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞,因此她排第一毫無疑問。
貂蟬
貂蟬畫像貂蟬,在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌,山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚,把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。王允便說服呂布,鏟除了董卓,而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤,羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向,其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究,我認為貂蟬最終是跟隨了曹操,而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備,就和貂蟬有關。
相傳貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說,而我看過的就不下十餘種版本,其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引,可見其美。位居第二,實至名歸。
王昭君
昭君畫像王嬙,號昭君,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君亦有風華絕代之容,傾國傾城之貌,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。昭君出塞後,漢匈兩族團結和睦,國泰民安。公元前31年,呼韓邪單於亡故,留下一子,名伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績,不僅僅是她主動出塞和親,更主要的是她出塞之後,使漢朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結,是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻,因此,她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞,不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命,昭君年僅33歲就香消玉損,離開人世。
昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個絕世傾城的美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻,探花一位非她莫屬。
楊貴妃
楊貴妃畫像楊貴妃,原名楊玉環,唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中為女道士,號太真。天寶四年入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下。她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴,很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛?我猜想因為當初沒有一個詞,所以文人不知如何描寫,那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人,說明她有足夠的資本,排名第四沒有問題。
馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了,是中國歷史上著名的美人兒,名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃,原是皇後穆黃花身邊的侍女,是後來才躍上枝頭作鳳凰,集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐,使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據《北史》記載:馮小憐「慧黠,能彈琴,工歌舞」。是一位聰明、漂亮,又有才情的女子。
據有的野史筆記記載,馮小憐是一個天生的尤物,肌膚吹彈可破,吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例,曲線玲瓏,凹凸有致,增一分則肥,減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花,暖似一團烈火,懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉;而夏天則潤滑如玉,涼若冰塊。內挾淫技,宛若處子。與之交接承歡,無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人,也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。
蘇妲己
妲己,為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃,人稱:一代妖姬。傳說姓蘇,不過有關蘇的來源有不同說法:一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護;另外一種說法是,妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創,並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。
趙飛燕
趙飛燕,原名宜主,江都人(今揚州),趙臨的女兒,漢成帝劉驁的皇後,能歌善舞,體態纖美,輕盈如燕,相傳其能在掌中起舞,故稱「飛燕」。成帝時入宮,為婕妤,後立為皇後。平帝即位後,被廢為庶人,自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄宗之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時,其中有「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美,在李白心中,佔有絕對的席位。在中國,她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。
鄭旦
影視作品裡塑造的「鄭旦」鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍,性格剛烈。但多年來,西施是廣為人知的「古代四大美女之首」,而鄭旦呢,倒是默默無聞,不為人知。
據說鄭旦和西施隔江相住,平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美,心裡就暗自琢磨:自己已經長得很美了,這西施如此受人誇獎,說不定長得比自己還美,何不抽空去看看她,比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道,只是傳說中,那天,姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前,坐在井台上一邊說話,一邊照影。只見水中兩對明眸,4隻鳳眼,含笑顧盼,相映生輝,把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中,我們可以看出,鄭旦的美貌與西施不相上下。
褒姒
周幽王和褒姒褒姒,西周幽王的寵妃,生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養,在褒國(今陝西省漢中西北)長大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王後申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王後,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:「周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料,原來褒姒因為過不慣宮中生活,加之養父被太子宜臼所殺,心中憂恨,平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計,周幽王同褒後並駕游驪山,燃起烽火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終回此失信於諸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,」(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
《史記·周本紀》:褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。
甄宓
蔡少芬飾演甄宓——電視劇《洛神賦》甄宓,中山無極人,漢太保甄邯的後人,父親官至上蔡令。三歲時失去父親,九歲能文識禮,看懂過去的成敗得失。建安年,袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰,袁熙被外調出去守幽州,甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗,曹軍將冀州踏平,曹丕趁亂取她為妻,很是寵愛,之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月,文帝稱帝,封她為文昭皇後。漢亡之後不久,因曹丕得了新寵郭後、陰貴人,甄宓從此失意,有怨言。文帝曹丕得知大怒,二年六月,派遣內使賜死她,葬於鄴。曹植為了紀念她,寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》,其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範,膾炙人口,流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載:她初入魏宮,宮中有一綠蛇,她每日梳妝時,此蛇則盤纏成形,她仿效而梳成發型,每天皆同蛇形變化而梳發不同,取名為「靈蛇髻」。
曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神,以曹子建的智慧能如此贊賞,可見其美艷程度必然要進前十。