西子指的是春秋時代的美女什麼

1. 西子是什麼意思

西子指西施，春秋時代越國有名的美女。北方指妻子，還可指西湖，以及春蘭名品。

西子的意思

（1）西子：指西施，西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。

（2）春蘭名品

（3）妻子 ，北方如徐州等地方，有稱妻子為「西子」。

（4）指西湖。

2. 誰知道西子是誰

西子是春秋時代越國的美女，西施！

3. 「西子」是什麼意思啊

西子：西施，春秋時代越國有名的美女，原名施夷光，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環）之首。

【出處】《飲湖上初晴後雨二首·其二》——宋代：蘇軾

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【譯文】在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那麼得十分適宜。

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1、《飲湖上初晴後雨二首·其二》創作背景

蘇軾於1071年—1074年（宋神宗熙寧四年至七年）任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作於熙寧六年（1073年）正、二月間。

2、《飲湖上初晴後雨二首·其二》鑒賞

從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，後來下起了雨。兩種不同的景緻，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水盪漾，波光粼粼，風景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷濛蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景緻。

「瀲灧」，波光閃動。「空濛」，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。「西子」即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人；如果把西湖比做西施的話，那麼不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

4. 想問一下西子是誰

西子指的是西施。

西施，子姓施氏，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子」。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中，西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽。其中的「沉魚」一詞，講述的就是「西施浣紗」的故事。

西施的故事：

據說，當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

5. 宋代詩人蘇軾的 飲湖上初晴後雨 里西子指的是什麼

宋代詩人蘇軾作的《飲湖上初晴後雨》中的西子即西施，春秋時代越國著名的美女。

6. 欲把西湖比西子的西子指的是誰

西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。
飲湖上初晴後雨二首·其二
宋 · 蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文
晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。
詩的前兩句既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴雨時的不同景色。「水光瀲灧晴方好」描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波盪漾，波光閃閃，十分美麗。

「山色空濛雨亦奇」描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，後來轉陰，入暮後下起雨來。而在善於領略自然並對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從「晴方好」「雨亦奇」這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現無遺。

詩的後兩句進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。蘇軾用了比喻的修辭手法，把西湖之美與西施之美相比，當然無可非議。但，我們知道，歷史上還有不少女子，其美與西施相比，恐怕也差不了多少。可蘇軾為什麼偏偏要選西施來比西湖呢？我想是不是有兩個原因：一是西施的家鄉在浙江，而且離西湖不遠；二是西施和西湖，都有個「西」字，這真是個天作之合。至於稱西施為西子，恐怕不僅是為了尊重，還與平仄有關系(第三句最後一個字要求仄聲字，而「施」是平聲字)。現在，西湖也叫西子湖，就是源於蘇軾這首詩。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人「是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子」；一說認為詩人是「以晴天比濃妝，雨天比淡妝」。兩說都各有所見，各有所據。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯想到作為美的化身的西子，從西湖的「晴方好」「雨亦奇」，想像西子應也是「淡妝濃抹總相宜」，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥於晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使濃妝、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損於比喻的完整性、詩思的空靈美。

7. 欲把西湖比西子中的西子是指的什麼

「西子」指的是西施，春秋時代越國著名的美女。

西施，本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽，其中的「沉魚」，講的就是「西施浣紗」的經典傳說。

出自：宋 蘇軾《飲湖上初晴後雨二首·其二》

原詩：

飲湖上初晴後雨二首·其二

宋代：蘇軾

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

釋義：

在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那麼得十分適宜。

湖：即杭州西湖。瀲灧(liàn yàn) ：水面波光閃動的樣子。方好：正是顯得很美。空濛：細雨迷茫的樣子。相宜：也顯得十分美麗。

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這是一首贊美西湖美景的詩。作者暢游西湖，從早到晚，一邊欣賞美麗的湖光山色，一邊飲酒構思，意篤八極，神遊萬仞。於是乎寫就了這首傳誦一時的佳作。

詩的前兩句既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴雨時的不同景色。「水光瀲灧晴方好」描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波盪漾，波光閃閃，十分美麗。「山色空濛雨亦奇」描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。

詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，後來轉陰，入暮後下起雨來。而在善於領略自然並對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從「晴方好」「雨亦奇」這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。

以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在於個人心中。採用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。

蘇軾學博才高，對詩歌藝術技巧的掌握達到了得心應手的純熟境界，並以翻新出奇的精神對待藝術規范，縱意所如，觸手成春。而且蘇詩的表現能力是驚人的，在蘇軾筆下幾乎沒有不能入詩的題材。以「元祐」詩壇為代表的北宋後期是宋詩的鼎盛時期，蘇軾與王安石、黃庭堅、陳師道等人的創作將宋詩藝術推向了高峰。

8. 欲把西湖比西子 西子是什麼意思

西子是美人西施的意思。

出自宋代文學家蘇軾的組詩作品《飲湖上初晴後雨二首》。這兩首贊美西湖美景的七絕，寫於詩人任杭州通判期間。其中第二首廣為流傳，此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是後二句，被認為是對西湖的恰當評語。

全詩如下：

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。(蒙 通：濛)

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

譯文如下：

在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那麼得十分適宜。

注釋如下：

湖：即杭州西湖。

瀲灧(liàn yàn) ：水面波光閃動的樣子。

(8)西子指的是春秋時代的美女什麼擴展閱讀：

詩的後兩句進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。蘇軾用了比喻的修辭手法，把西湖之美與西施之美相比，當然無可非議。

至於稱西施為西子，恐怕不僅是為了尊重，還與平仄有關系(第三句最後一個字要求仄聲字，而「施」是平聲字)。現在，西湖也叫西子湖，就是源於蘇軾這首詩。

就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯想到作為美的化身的西子，從西湖的「晴方好」「雨亦奇」，想像西子應也是「淡妝濃抹總相宜」，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥於晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。

9. 西子是古代四大媽美女之一的什麼

西子指西施

西施西施，春秋時期越國轄內今浙江諸暨人,姓施名夷光別名西子。"淡妝濃抹總相宜"的西子有"沉魚"之貌，相傳西施溪邊綄紗時，水中的魚兒被她的美麗所吸引，看得發呆，都忘了游泳，以至沉入水底。「沉魚落雁閉月羞花」，沉魚為先，國色天香四大美女，西施居首

10. 「西子」是指什麼

1、指西施，西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。詳見詞條西施。

2、指春蘭名品。瓣型:水仙瓣。特徵：梅形時三瓣圓緊，長腳收根，瓣肉厚，軟蠶蛾捧，分窠，小劉海舌;荷形時三瓣頭圓，長腳收根、放角，半硬捧，大圓舌，舌上綴有兩條紅色粗條。花容豐麗，翠綠色，苞葉紅紫色，葉尖鈍。

3、指妻子。北方如徐州等地方，有稱妻子為"西子"。

4、指西湖。

(10)西子指的是春秋時代的美女什麼擴展閱讀：

西施（生卒年不詳，一說卒於前473年），一作先施 ，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其"西子"，春秋末期出生於越國句無薴蘿村。出身貧寒，自幼隨母浣紗江邊，故又稱"浣紗女"。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種"伐吳九術"之四"遺美女以惑其心，而亂其謀"，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。

三年學成，使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。