洛浦縣美女怎麼約

Ⅰ 描繪彈古箏的美女詩句

1. 關於彈古箏的詩句
關於彈古箏的詩句 1. 描寫彈古箏的詩句
3 古箏詩詞 昨夜寒蛩不住鳴。

驚回千里夢，已三更。 起來獨自繞階行。

人悄悄，簾外月朧明。 白首為功名。

舊山松竹老，阻歸程。 欲將心事付瑤琴。

知音少，弦斷有誰聽 岳飛《小重山》 鳴箏金栗柱， 素手玉房前， 欲得周郎顧， 時時誤拂弦。 李端《聽箏》 彈箏北窗下， 夜響清音愁。

張高弦易斷， 心傷曲不道。 蕭綱《彈箏》 多景樓上彈神曲， 欲斷哀弦再三促。

江妃出聽霧雨愁， 白浪翻空動浮玉。 喚取吾家雙鳳槽， 遣作三峽孤猿號。

與君合奏芳春調， 啄木飛來霜樹杪。 蘇軾《甘露寺彈箏》 秦箏吐絕調， 玉柱揚清曲， 弦依高和斷， 聲隨妙指續。

徒聞音繞梁， 寧知顏如玉。
2. 有關古箏的詩詞
1、《鳴箏曲》 元末 楊維楨 斷虹落屏山，斜雁著行安。

釘鈴雙琢木，錯落千珠拌。 愁龍啼玉海，夜燕語雕闌。

只應桓叔夏，重起為君彈。 2、《詠箏》 梁 沈約 秦箏吐絕調，玉柱揚清曲。

弦依高張斷，聲隨妙指續。 徒聞音繞梁，寧知顏如玉。

3、《聽箏》 唐 李端 鳴箏金粟柱，素手玉房前， 欲得周郎顧，時時誤拂弦。 4、《聽崔七妓人箏》 唐 白居易 花臉雲裘坐玉樓，十三弦里一時愁。

憑君向道休彈去，自盡江州司馬頭。 5、《箏》 唐 李嶠 蒙恬芳軌沒，游楚妙彈開， 新曲帳中發，清音指下來。

鈿裝模六律，柱列配三才， 莫聽西秦奏，箏箏有剩哀。 6、《錦瑟》 唐 李商隱 錦瑟無端五十弦， 一弦一柱思華年。

庄行曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑。 7、《 虞美人》 宋 晏幾道 哀箏一弄湘江曲， 聲聲寫盡湘波綠。

纖指十三弦， 細將幽恨傳。 當筵秋水慢， 玉柱斜飛雁。

彈到斷腸時， 山眉黛低。 8、《夜箏》 唐 白居易 曲闌干外天如水， 昨夜還曾倚， 初將明月比佳期。

長向月圓時候， 望人歸。 羅衣著破前香在， 舊意誰教改。

一春離恨懶調弦， 猶有兩行閑淚， 寶箏前。 9、《宴席賦得姚美人後箏歌》 唐 盧綸 紫袖紅弦明月中， 自彈自感暗低容。

弦凝指咽聲停處， 別有深情一萬重。 出簾仍有鈿箏隨， 見罷翻令恨識遲。

10、《送千牛將軍赴闕五十韻》 唐 李商隱 弦危中婦瑟， 甲冷想夫箏。 11、《古風》 唐 李白 齊瑟彈東吟， 秦弦弄西音。

12、《聽箏》 唐 張九齡 端居正無緒， 那復發秦箏。 13、《退宮妓》 唐 廖融 寶箏鈿剝陰塵覆， 錦帳看消畫燭幽。

14、《邯鄲南亭觀妓》 唐 李白 清箏何繚繞， 度曲綠雲垂。 15、《無題四首》 唐 李商隱 何處哀箏隨急管， 櫻花永巷垂楊崖。

參考資料 360網路：/q/1374263925068143?src=140。
3. 關於古箏的詩句
高樓夜彈箏常建高樓百餘尺，直上江水平。

明月照人苦，開簾彈玉箏。山高猿狖急，天靜鴻雁鳴。

曲度猶未終，東峰霞半生。王昌齡《聽流人水調子》孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。

嶺色千重萬重雨，斷弦收與淚痕深。顧況《鄭女彈箏歌》鄭女八歲能彈箏，春風吹落天上聲。

一聲雍門淚承睫，兩聲赤鯉露帑祝，三聲白猿臂拓頰。鄭女出參丈人時，落花惹斷游空絲。

高樓不掩許聲出，羞殺百舌黃鶯兒。白居易《夜箏》紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。

弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。白居易《箏》雲髻飄蕭綠，花顏旖旎紅。

雙眸剪秋水，十指剝春蔥。楚艷為門閥，秦聲是女工。

甲明銀得勒，柱觸玉玲瓏。猿苦啼嫌月，鶯嬌語（訁尼）風。

移愁來手底，送恨入弦中。趙瑟清相似，胡琴鬧不同。

慢彈回斷雁，急奏轉飛蓬。霜佩鏘還委，冰泉咽復通。

珠聯千拍碎，刀截一聲終。倚麗精神定，矜能意態融。

歇時情不斷，休去思無窮。燈下青春夜，樽前白首翁。

且聽應得在，老耳未多聾。李端《聽箏》鳴箏金栗柱，素手玉房前。

欲得周郎顧，時時誤拂弦。蕭綱《彈箏》彈箏北窗下，夜響清音愁。

張高弦易斷，心傷曲不道。蘇軾《甘露寺彈箏》多景樓上彈神曲，欲斷哀弦再三促。

江妃出聽霧雨愁，白浪翻空動浮玉。喚取吾家雙鳳槽，遣作三峽孤猿號。

與君合奏芳春調，啄木飛來霜樹杪。沈約《詠箏》秦箏吐絕調，玉柱揚清曲，弦依高和斷，聲隨妙指續。

徒聞音繞梁，寧知顏如玉。李白《春日行》佳人當窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。

春風吹落君王耳，此曲乃是升天行。白居易《聽夜箏有感》江州去日聽箏夜，白發新生不願聞。

如今格是頭成雪，彈到天明亦任君。白居易《聽崔七妓人箏》花臉雲鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。

憑君向道休彈去，白盡江州司馬頭。楊巨源《雪中聽箏》玉柱泠泠對寒雪，清商怨徵聲何切。

誰憐楚客向隅時，一片愁心與弦絕。孟浩然五排•宴崔明府宅夜觀妓畫堂觀妙妓，長夜正留賓。

燭吐蓮花艷，妝成桃李春。髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。

汗濕偏宜粉，羅輕詎著身？調移箏柱促，歡會酒杯頻。倘使曹王見，應嫌洛浦神。

王灣《觀箏》虛室有秦箏，箏新月復清。弦多弄委曲，柱促語分明。

曉怨凝繁手，春嬌入曼聲。近來唯此樂，傳得美人情。

劉禹錫鶯。能語，多情。

春將半，天欲明。始逢南陌，復集東城。

林疏時見影，花密但聞聲。營中緣催短笛，樓上來定哀箏。

千門萬戶垂楊里，百轉如簧煙景晴。劉禹錫《冬夜宴河中李相公中堂命箏歌送酒》朗朗鵾雞弦，華堂夜多思。

簾外雪已深，座中人半醉。翠蛾發清響，曲盡有餘意。

酌我莫憂狂，老來無逸氣。顧況《李湖州孺人彈箏歌》武帝升天留法曲，凄情掩抑弦柱促。

上陽宮人怨青苔，此夜想夫憐碧玉。思婦高樓刺壁窺，愁猿叫月鸚呼兒。

寸心十指有長短，妙入神處無人知。獨把梁州凡幾拍，風沙對面胡秦隔。

聽中忘卻前溪碧，醉後猶疑邊草白。吳融李周彈箏歌古人雲，絲不如竹，竹不如肉。

乃知此語未必然，李周彈箏聽不足。聞君七歲八歲時，五音六律皆生知。

就中十三弦最妙，應宮出入年方少。青驄慣走長楸日，幾度承恩蒙急召。

一字雁行斜御筵，鏘金戛羽凌非煙。始似五更殘月里，凄凄切切清露蟬。

又如石罅堆葉下，泠泠瀝瀝蒼崖泉。鴻門玉斗初向地，織女金梭飛上天。

有時上苑繁花發，有時太液秋波闊。當頭獨坐摐一聲，滿座好風生拂拂。

天顏開，聖心悅，紫金白珠沾賜物。出來無暇更還家，且上青樓醉明月。

年將六十藝轉精，自寫梨園新曲聲。近來一事還惆悵，故里春荒煙草平。

供奉供奉且聽語，自昔興衰看樂府。只如伊州與梁州，盡是太平時歌舞。

旦夕君王繼此聲，不要停弦淚如雨。李遠贈箏妓伍卿輕輕沒後更無箏，玉腕紅紗到伍卿。

座客滿筵都不語，一行哀雁十三聲。殷堯藩聞箏歌凄凄切切斷腸聲，指滑音柔萬種情。

花影深沈遮不住，度幃穿幕又殘更。歐陽修《李留後家聞箏》不聽哀箏二十年，忽逢纖指弄鳴弦。

綿蠻巧轉花間舌，嗚咽交流冰下泉。常謂此聲今已絕，問渠從小自誰傳。

撙前笑我聞彈罷，白發蕭然涕眩泣。無名氏《月夜聞箏》萬里瑤天凈，長空新月明，深夜佳人調玉箏；鳳鸞的唱鳴，憑欄廳，慢搊《金字經》。

後園燒香罷，夜深碧月明，閑理銀箏韻更清；宮商指下生，堪人聽，相雜寶釧聲。楊維楨《鳴箏曲》斷虹落屏山，斜雁著行安。

釘鈴雙琢木，錯落千珠拌。愁龍啼玉海，夜燕語雕闌。

只應桓叔夏，重起為君彈。薩都刺《贈彈箏者》銀甲彈冰五十弦，海門風急雁行偏。

故人情怨知多少，楊子江頭月滿船。晏幾道《菩薩蠻》哀箏一弄《湘江曲》，聲聲寫盡湘波緣。

纖指十三弦，細將幽恨傳。當筵秋水慢，玉柱敘飛雁。

彈到斷腸時，春山眉黛低。斷虹落屏山，斜雁著行安。

釘鈴雙琢木，錯落千珠拌。愁龍啼玉海，夜燕語雕闌。

只應桓叔夏，重起為君彈。楊維楨《鳴箏曲》秦箏吐絕調，玉柱揚清曲。

弦依高張斷，聲隨妙指續。徒聞音繞梁，寧知顏如玉。

梁/沈約《詠箏》鳴箏金粟柱，素手玉房前，欲得周郎顧，時時誤拂弦。唐/李端《聽箏》花臉雲裘坐玉樓，十三弦里一時愁。

憑君向道休彈去，自盡江州司馬頭。唐/李嶠：《箏》蒙恬芳軌沒，游楚妙彈開，新曲帳中發，清音。
4. 求幾首關於古箏的古詩詞
《詠箏詩》、《聽箏》、《聽崔七妓人箏》、《箏》、《春日行》。

1、《詠箏詩》南北朝·沈約 秦箏吐絕調，玉柱揚清曲。 弦依高張斷，聲隨妙指續。

徒聞音繞梁，寧知顏如玉。譯文 古箏彈奏著久已中絕失傳的曲調，樂曲清越絕倫。

箏弦之上但見妙指輕拂，忽爾音斷弦絕、寂然無聲，忽而弦聲復起、清音悠揚。 聽箏者只聞箏曲繞梁之美，又哪裡知曉彈箏者玉顏麗質之下的內心與才情呢。

2、《聽箏》唐代·李端 鳴箏金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顧，時時誤拂弦。

譯文 金粟軸的古箏發出優美的聲音，那素手撥箏的美人坐在玉房前。 想盡了辦法為博取周郎的青睞，你看她故意地時時撥錯了琴弦。

3、《聽崔七妓人箏》唐朝·白居易 花臉雲鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。 憑君向道休彈去，白盡江州司馬頭。

譯文 畫著精緻妝容、身著絕美的衣衫的丫環坐在玉樓中，彈著十三弦樂器道出了惆悵。 憑你剛才彈奏的曲子，江州司馬的頭發全白了。

4、《箏》唐代·張祜 綽綽下雲煙，微收皓腕鮮。夜風生碧柱，春水咽紅弦。

翠佩輕猶觸，鶯枝澀未遷。芳音何更妙，清月共嬋娟。

譯文 綽約風姿，好像天上仙子一樣，從雲端翩然而至，手腕的潔白如凝脂。 似乎習習的夜風是從箏上而來，春水嗚咽流動的感覺也好像是從箏是發出的。

好似玉佩輕輕敲擊發出的聲響，也好像留宿在枝頭未飛走的黃鶯的啼鳴。 哪裡還有比這更美妙的聲音啊？天上一輪明月灑下清輝，無論在在何處都共同分享著同一輪明月。

5、《春日行》 唐朝·李白 深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤綉楹。 佳人當窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。

春風吹落君王耳，此曲乃是升天行。 因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。

三千雙蛾獻歌笑，撾鍾考鼓宮殿傾。 萬姓聚舞歌太平。

我無為，人自寧。 三十六帝欲相迎，仙人飄翩下雲軿。

帝不去，留鎬京。安能為軒轅，獨往入窅冥？ 小臣拜獻南山壽，陛下萬古垂鴻名。

譯文 深宮的高樓高聳入雲，宮殿中的大柱子上盤著金龍。 當窗的佳人在白日下纖手調箏，發出優美的樂聲。

春風將曲子徐徐吹進君王之耳，原來這是一首仙人之曲，曲名叫《升天行》。 眾多樓船繞著天池中的蓬萊仙島，接沓而行，船下的波浪發出嘩嘩的響聲。

三千名宮娥在船上載歌載舞，撞鍾擊鼓之聲震得宮殿發出轟鳴。 群臣和百姓們也都翩翩起舞，歌頌天下太平。

君王實行無為而治，天下百姓自然安居樂業。 天庭上三十六個天帝要來迎接，仙人們紛紛駕著雲車翩然而下。

但是當今之聖明天子，要留在都城與民同樂。 他怎忍心像軒轅黃帝那樣，丟下群臣百姓獨自一個人去升天成仙呢？ 小臣謹向陛下拜祝：祝聖上壽比南山，願陛下的鴻名，永垂後世，萬古留芳。
5. 關於古箏的詩句
聽夜箏有感

---白居易

江州去日聽箏夜，白發新生不願聞。

如今格是頭成雪，彈到天明亦任君。

高樓夜彈箏

---常建

高樓百餘尺，直上江水平。

明月照人苦，開簾彈玉箏。

山高猿狖急，天靜鴻雁鳴。

曲度猶未終，東峰霞半生。

聽箏

---李端

鳴箏金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顧，時時誤拂弦。

聽箏

---柳中庸

抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。

似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。

誰家獨夜愁燈影，何處空樓思月明。

更入幾重離別恨，江南岐路洛陽城。

箏

---李嶠

蒙恬芳軌設，游楚妙彈開。

新曲帳中發，清音指下來。

鈿裝模六律，柱列配三才。

莫聽西秦奏，箏箏有剩哀。
6. 形容古箏優美的詩句
魯迅有《贈人》（其二）詩：「秦女端容理玉箏，梁塵踴躍夜風輕，須臾響急冰弦絕，但見奔星勁有聲。」

3 古箏詩詞 昨夜寒蛩不住鳴。 驚回千里夢，已三更。

起來獨自繞階行。 人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。 舊山松竹老，阻歸程。

欲將心事付瑤琴。 知音少，弦斷有誰聽 岳飛《小重山》 鳴箏金栗柱， 素手玉房前， 欲得周郎顧， 時時誤拂弦。

李端《聽箏》 彈箏北窗下， 夜響清音愁。 張高弦易斷， 心傷曲不道。

蕭綱《彈箏》 多景樓上彈神曲， 欲斷哀弦再三促。 江妃出聽霧雨愁， 白浪翻空動浮玉。

喚取吾家雙鳳槽， 遣作三峽孤猿號。 與君合奏芳春調， 啄木飛來霜樹杪。

蘇軾《甘露寺彈箏》 秦箏吐絕調， 玉柱揚清曲， 弦依高和斷， 聲隨妙指續。 徒聞音繞梁， 寧知顏如玉。

沈約《詠箏》 佳人當窗弄白日， 弦將手語彈鳴箏。 春風吹落君王耳， 此曲乃是《升天行》。

李白《春日行》 端居正無緒，那復發秦箏。 張九齡《聽箏》 明月照人古，開簾彈玉箏。

常建《高樓夜彈箏》 寶箏鈿剝陰塵覆，錦帳看消畫燭幽。 廖融《退宮妓》 清箏何繚繞，度曲綠雲垂。

李白《邯鄲南亭觀妓》 何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊崖。 李商隱《無題四首》 出簾仍有鈿箏隨，見罷翻令恨識遲。

盧綸《宴席賦得姚美人後箏歌》 弦危中婦瑟，甲冷想夫箏。 李商隱《送千牛將軍赴闕五十韻》 齊瑟彈東吟，秦弦弄西音。

李白《古風》之五十四 萬松亭下清風滿，秦聲一曲此時聞。 劉禹錫《傷秦妹行》 銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

玉涯《秋夜曲》。
7. 關於古箏的古詩詞
斷虹落屏山，斜雁著行安。

釘鈴雙琢木，錯落千珠拌。 愁龍啼玉海，夜燕語雕闌。

只應桓叔夏，重起為君彈。 ---楊維楨《鳴箏曲》 秦箏吐絕調，玉柱揚清曲。

弦依高張斷，聲隨妙指續。 徒聞音繞梁，寧知顏如玉。

——梁/沈約：《詠箏》 鳴箏金粟柱，素手玉房前， 欲得周郎顧，時時誤拂弦。 ——唐/李端：《聽箏》 花臉雲裘坐玉樓，十三弦里一時愁。

憑君向道休彈去，自盡江州司馬頭。 ----白居易《聽崔七妓人箏》 蒙恬芳軌沒，游楚妙彈開， 新曲帳中發，清音指下來。

鈿裝模六律，柱列配三才， 莫聽西秦奏，箏箏有剩哀。 ——唐/李嶠：《箏》 銀箏夜久殷勤弄， 心怯空房不忍歸。

——玉涯《秋夜曲 > 《春日行》 ---李白 佳人當窗弄白日， 弦將手語彈鳴箏。 春風吹落君王耳， 此曲乃是《升天行》。

---------------------------- 《京中客舍聞箏》 十二三弦共五音， 每聲如截遠人心。 當時向秀聞鄰笛， 不是離家歲月深。

*西子的詩* ----------------------------------- 遙望瓊枝翠，春意暖欲燃。 綠楊芳草路，飛紅綉羅裙。

追憶飄搖雨，歷歷卿心扉。 欲取名琴彈，送予知音賞。

纖指香凝弦上飛，聲聲柔情寄琴語。 高山流水覓知音，誰伴嬋娟曲中醉。

錦瑟無端五十弦， 一弦一柱思華年。 庄行曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑。

--《錦瑟》李商隱 忽聞江上弄衰箏， 苦含情。 遣誰聽？ 煙斂雲收， 依約是湘靈。

欲待曲終尋問取， 人不見， 數峰青。 ——蘇軾《江城子》 蝶戀花 .晏幾道 夢入江南煙水路， 行盡江南， 不與離人遇。

睡里銷魂無說處， 覺來惆悵銷魂誤。 欲盡此情書尺素， 浮雁沈魚， 終了無憑據。

卻倚緩弦歌別緒， 斷腸移破秦箏柱。 秦弦絡絡呈纖手， 寶雁斜飛三十九 ——賀方回 風鬟飛亂， 寒入秦箏雁 ——洪景伯 何人金屋， 巧囀歌鶯， 慢調箏雁 ——趙虛齋 舊曲重尋， 移遍秦箏雁 ——晁次膺 菩薩蠻宋.張先> 哀箏一弄湘江曲， 聲聲寫盡湘波綠。

纖指十三弦， 細將幽恨傳。 當筵秋水慢， 玉柱斜飛雁。

彈到斷腸時， 山眉黛低。 虞美人宋.晏幾道> 曲闌干外天如水， 昨夜還曾倚， 初將明月比佳期。

長向月圓時候， 望人歸。 羅衣著破前香在， 舊意誰教改。

一春離恨懶調弦， 猶有兩行閑淚， 寶箏前。 夜箏 唐·白居易 紫袖紅弦明月中， 自彈自感暗低容。

弦凝指咽聲停處， 別有深情一萬重。 出簾仍有鈿箏隨， 見罷翻令恨識遲。

--盧綸《宴席賦得姚美人後箏歌》 弦危中婦瑟， 甲冷想夫箏。 --李商隱《送千牛將軍赴闕五十韻》 齊瑟彈東吟， 秦弦弄西音。

--李白《古風》之五十四 萬松亭下清風滿， 秦聲一曲此時聞。 --劉禹錫《傷秦妹行》 銀箏夜久殷勤弄， 心怯空房不忍歸。

--玉涯《秋夜曲》 箏聲清脆迎君來， 胡樂哀柔送夫歸。 不見佳人身邊伴， 仙韻難解相思淚。

-《相思》 端居正無緒， 那復發秦箏。 --張九齡《聽箏》 明月照人古， 開簾彈玉箏。

--常建《高樓夜彈箏》 寶箏鈿剝陰塵覆， 錦帳看消畫燭幽。 --廖融《退宮妓》 清箏何繚繞， 度曲綠雲垂。

--李白《邯鄲南亭觀妓》 何處哀箏隨急管， 櫻花永巷垂楊崖。 --李商隱《無題四首》 多景樓上彈神曲， 欲斷哀弦再三促。

江妃出聽霧雨愁， 白浪翻空動浮玉。 喚取吾家雙鳳槽， 遣作三峽孤猿號。

與君合奏芳春調， 啄木飛來霜樹杪。 --蘇軾《甘露寺彈箏》 彈箏北窗下， 夜響清音愁。

張高弦易斷， 心傷曲不道。 --蕭綱《彈箏 鳴箏金栗柱， 素手玉房前， 欲得周郎顧， 時時誤拂弦。

--李端《聽箏》 何處哀箏隨急管， 櫻花永巷垂楊崖。 ------李商隱《無題四首》 銀甲彈冰五十弦，海門風急雁行偏。

故人情怨知多少，楊子江頭月滿船。 ------元.薩都刺《贈彈箏者》。
8. 形容女子彈古箏的句子
秦女端容理玉箏，梁塵踴躍夜風輕，須臾響急冰弦絕，但見奔星勁有聲。」

寶箏鈿剝陰塵覆，錦帳看消畫燭幽。

廖融《退宮妓》

弦危中婦瑟，甲冷想夫箏。

李商隱《送千牛將軍赴闕五十韻》

【箏】唐·元稹

莫愁私地愛王昌，夜夜箏聲怨隔牆。

火鳳有凰求不得，春鶯無伴囀空長。

急揮舞破催飛燕，慢逐歌詞弄小娘。

死恨相如新索婦，枉將心力為他狂。

延伸：

古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是漢族民族傳統樂器中的箏樂器，屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美，音域寬廣、演奏技巧豐富，具有相當強的表現力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛。現在也出現了小古箏、攜帶型古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉調箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。屬彈撥樂器，結構由面板、雁柱（一些地段也稱之為箏碼）、琴弦、前岳山、弦釘、調音盒、琴足、後岳山、側板、出音口、底板、穿弦孔組成。

箏的形制為長方形木質音箱，弦架「箏柱」（即雁柱）可以自由移動，一弦一音，按五聲音階排列，最早以25弦箏為最多（分瑟為箏），唐宋時有弦十三根，後增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的規格為二十一弦；通常古箏的型號前用S163-21,S代表S形岳山，是王巽之與繆金林共同發明，163代表古箏長度是163厘米左右，21代表古箏弦數21根。
9. 形容女子彈古箏的句子
秦女端容理玉箏，梁塵踴躍夜風輕，須臾響急冰弦絕，但見奔星勁有聲。」

寶箏鈿剝陰塵覆，錦帳看消畫燭幽。 廖融《退宮妓》 弦危中婦瑟，甲冷想夫箏。

李商隱《送千牛將軍赴闕五十韻》 【箏】唐·元稹 莫愁私地愛王昌，夜夜箏聲怨隔牆。 火鳳有凰求不得，春鶯無伴囀空長。

急揮舞破催飛燕，慢逐歌詞弄小娘。 死恨相如新索婦，枉將心力為他狂。

延伸：古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是漢族民族傳統樂器中的箏樂器，屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。

它的音色優美，音域寬廣、演奏技巧豐富，具有相當強的表現力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛。現在也出現了小古箏、攜帶型古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉調箏。

古箏是一件伴隨中國悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。屬彈撥樂器，結構由面板、雁柱（一些地段也稱之為箏碼）、琴弦、前岳山、弦釘、調音盒、琴足、後岳山、側板、出音口、底板、穿弦孔組成。

箏的形制為長方形木質音箱，弦架「箏柱」（即雁柱）可以自由移動，一弦一音，按五聲音階排列，最早以25弦箏為最多（分瑟為箏），唐宋時有弦十三根，後增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的規格為二十一弦；通常古箏的型號前用S163-21,S代表S形岳山，是王巽之與繆金林共同發明，163代表古箏長度是163厘米左右，21代表古箏弦數21根。

Ⅱ 描寫古代美女的句子，例如：頭發，衣著，樣藐等幾方面的

1、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經·衛風·碩人》

釋義：豐滿前額彎彎的眉，迷人的笑好漂亮啊，美妙的眼睛眼波流動。

2、增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。——宋玉《登徒子好色賦》

釋義：增加一分，就顯得太高;減少一分，就顯得太矮；搽點粉，就顯得太白；抹點胭脂，就顯得太紅。

3、美人既醉，朱顏酡些。——宋玉《招魂》

釋義：美人已經喝得微醉，紅潤的面龐更添紅光。

4、秀色掩今古，荷花羞玉顏。——李白《西施》

釋義：她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。

5、北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。——李延年《歌一首》

釋義：在北方居住著一位佳人,她姿容美貌，清新脫俗，舉世無雙．她只要對守衛城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒棄械、牆垣失守，再對駕臨天下的人君瞧上一眼，亡國滅宗的災禍，就要降臨到君王身上。

6、翩若驚鴻，婉若游龍。——曹植《洛神賦》

釋義：如神女般體態輕盈婉，身體曲線象騰空的游龍一般柔韌。

7、誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。——王維《洛陽女兒行》

釋義：誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。

8、芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。——王昌齡《西宮秋怨》

釋義：盛開的芙蓉花也比不上美人嬌艷的妝容，清風襲來，水邊的宮殿中飄散著滿頭珠翠的美人的香味啊！

9、態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。——杜甫《麗人行》

釋義：姿態凝重神情高遠文靜自然，肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱。

10、俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。——《紅樓夢》第六十八回

釋義：俊俏美麗如陽春三月的桃花，芳菲爛漫、嫵媚鮮麗，有如一片片紅霞；清高閑雅如九月菊花，以素雅堅貞取勝，盛開在百花凋零之後。

Ⅲ 蘇軾有關美食的詩句

蘇軾有關美食的詩詞彙總如下

1.惠州一絕 / 食荔枝
宋代：蘇軾
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
2.初到黃州
宋代：蘇軾
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。
3.浣溪沙·詠橘
宋代：蘇軾
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅捨出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
4.和蔣夔寄茶
宋代：蘇軾
我生百事常隨緣，四方水陸無不便。
扁舟渡江適吳越，三年飲食窮芳鮮。
金齏玉膾飯炊雪，海螯江柱初脫泉。
臨風飽食甘寢罷，一甌花乳浮輕圓。
自従舍舟入東武，沃野便到桑麻川。
剪毛胡羊大如馬，誰記鹿角腥盤筵。
廚中蒸粟埋飯瓮，大杓更取酸生涎。
柘羅銅碾棄不用，脂麻白土須盆研。
故人猶作舊眼看，謂我好尚如當年。
沙溪北苑強分別，水腳一線爭誰先。
清詩兩幅寄千里，紫金百餅費萬錢。
吟哦烹噍兩奇絕，只恐偷乞煩封纏。
老妻稚子不知愛，一半已入姜鹽煎。
人生所遇無不可，南北嗜好知誰賢。
死生禍福久不擇，更論甘苦爭蚩妍。
知君窮旅不自釋，因詩寄謝聊相鐫。
5.和王鞏六首並次韻
宋代：蘇軾
一氣混淪生復生，有形有心即有情。
共見利慾飲食事，各有爪牙頭角爭。
爭時怒發霹靂火，險處直在嵌岩坑。
人偽相加有餘怨，天真喪盡無純誠。
徒自取先用極力，誰知所得皆空名。
少微處士松柏寒，蓬萊真人冰玉清。
山是心兮海為腹，陽為神兮陰為精。
渴飲靈泉水，飢食玉樹枝。
白虎化坎青龍離，鎖禁奼女關嬰兒。
樓台十二紅玻璃，木公金母相東西。
純鉛真汞星光輝，烏升兔降無年期。
停顏卻老只如此，哀哉世人迷不迷。

Ⅳ 古代女子贈香囊的詩句

1. 古代關於香囊的詩句
古代關於香囊的詩句 1. 關於「香囊」的詩句有哪些
1、《滿庭芳·山抹微雲》——宋代秦觀

銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。

譯文：悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。

2、《謁金門·羅帳薄》——宋代陳克

紅地團花金解絡。香囊垂四角。

譯文：用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。

3、《木蘭花慢·感香囊悼雙文》——元代白樸

覽香囊無語，謾流淚、濕紅紗。

譯文：看著香囊不知道該說些什麼，只能默默地流淚，濕透了衣紗。

4、《定情詩》 ——魏晉繁欽

何以致叩叩？香囊系肘後。

譯文：用什麼表達我的摯誠呢？就是系在我肘後的香囊。

5、《古輓歌》——唐代於鵠

青童抱何物，明月與香囊。

譯文：仙童懷中抱的是什麼東西，是夜明珠和香囊。
2. 描寫香囊的詩句有哪些
1. 塵埃常滿甑，錢帛少盈囊。----白居易《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》

2. 覽香囊無語，謾流淚、濕紅紗。----白樸《木蘭花慢 感恩囊悼雙文》

3. 泉暖涵窗鏡，雲嬌惹粉囊。----杜牧《華清宮三十韻》

4. 玉皇歸覲，半空遺下，詩囊酒佩。----馮偉壽《玉連環》

5. 注口櫻桃小，添眉桂葉濃。曉奩妝秀靨，夜帳減香筒。----李賀《惱公》

6. 無力塗雲母，多方帶葯翁。符因青鳥送，囊用絳紗縫。----李賀《惱公》

7. 人閑春盪盪，帳暖香揚揚。飛光染幽紅，誇嬌來洞房。----李涵《感諷六首》

8. 婦人攜漢卒，箭箙囊巾幗。不慚金印重，踉鏘腰鞬力。----李涵《感諷六首》

9. 周公大聖接輿狂。千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。----李頎《雜興》

10. 老大服犁鋤，解佩付鎔鑠。雖無獻捷功，會賜力田爵。----蘇軾《和王鞏六首並次韻》

11. 桂樓椒閣木蘭堂，綉戶雕軒文杏梁。屈曲屏風繞象床，萎蕤翠帳綴香囊。----王琚《美女篇》

12. 謂言大義不小義，取易卷席如探囊。----杜牧《郡摘獨酌》

13. 消魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。----秦觀《滿庭芳》

14. 白日發光彩，清飈散芳馨。泄香銀囊破，瀉露玉盤傾。----白居易《東林寺白蓮》

15. 照地初開錦綉段，當風不結蘭麝囊。----白居易《牡丹芳》
3. 關於「香囊」的詩句有哪些
1、滿庭芳·山抹微雲宋代：秦觀山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門。

暫停徵棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。

斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。（萬點 一作：數點）銷魂。

當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄倖名存。

此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

譯文：會稽山上，雲朵淡淡的像是水墨畫中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無窮無際。城門樓上的號角聲，時斷時續。

在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙雲散失而去。

眼前夕陽西下，萬點寒鴉點綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。

徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。

正是傷心悲情的時候，城已不見，萬家燈火已起，天色已入黃昏。2、《定情詩》 魏晉 繁欽何以致區區？耳中雙明珠。

何以致叩叩？香囊系肘後。譯文：用什麼表達我的真誠呢？戴在我耳上的一對明珠。

用什麼表達我的摯誠呢？系在我肘後的香囊。3、《水調歌頭·和龐佑父》 宋代 張孝祥憶當年，周與謝，富春秋，小喬初嫁，香囊未解，勛業故優游。

譯文： 回憶歷史上的那年，正是三國的周瑜和東晉的小謝，年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁，紫羅香囊猶未焚解，不朽的功業已經建立，的確從容優游。

4、《蕙香囊》 宋代 歐陽修身作琵琶，調全宮羽，佳人自然用意。譯文：全身心彈奏著琵琶，調試著琵琶的全部音準，佳人自然地用心去彈奏。

5、《木蘭花慢 感香囊悼雙文》 元代 白樸覽香囊無語，謾流淚、濕紅紗。記戀戀成歡，匆匆解佩，不忍忘他。

譯文：看著腰間的香囊不知道說什麼，只能默默流淚濕透了衣紗。想起相戀時的愉快時光，匆忙的把香囊解下來，不忍心看它，以免睹物思人。
4. 關於香囊的詩句有哪些
1，《滿庭芳·山抹微雲》 宋代 秦觀

當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄倖名存。

譯文：悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。

2，《定情詩》 魏晉 繁欽

何以致區區？耳中雙明珠。何以致叩叩？香囊系肘後。

譯文：用什麼表達我的真誠呢？戴在我耳上的一對明珠。用什麼表達我的摯誠呢？系在我肘後的香囊。

3，《水調歌頭·和龐佑父》 宋代 張孝祥

憶當年，周與謝，富春秋，小喬初嫁，香囊未解，勛業故優游。

譯文： 回憶歷史上的那年，正是三國的周瑜和東晉的小謝，年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁，紫羅香囊猶未焚解，不朽的功業已經建立，的確從容優游。

4，《蕙香囊》 宋代 歐陽修

身作琵琶，調全宮羽，佳人自然用意。

譯文：全身心彈奏著琵琶，調試著琵琶的全部音準，佳人自然地用心去彈奏。

5，《木蘭花慢 感香囊悼雙文》 元代 白樸

覽香囊無語，謾流淚、濕紅紗。記戀戀成歡，匆匆解佩，不忍忘他。

譯文：看著腰間的香囊不知道說什麼，只能默默流淚濕透了衣紗。想起相戀時的愉快時光，匆忙的把香囊解下來，不忍心看它，以免睹物思人。
5. 有什麼關於香囊的詩句
子夜歌三首【作者：鄭旦】欲織雙鴛鴦，終日才成匹。

寄君作香囊，長得系肘腋。新曲古意【作者：楊慎】凌波洛浦遇陳王，惣步邯鄲綴舞行。

鸞尾鳳頭爭嬿婉，麝臍龍腦斗芬芳。巫陽台上春先到，漢月樓中夜未央。

結網嬉蛛垂藻井，營巢睇燕宿梅梁。金仙素掌晞金露，玉女青腰褭玉霜。

翠織屏風交屈戍，紅羅斗帳掛香囊。膩鬟斜墜烏雲滑，脂體橫陳白雪光。

詞賦楚王憐宋玉，畫圖天老教軒皇。生憎露鶴催宵急，死恨星雞促曙忙。

肯信王嬙嬪絕國，紅顏清淚泣玄羌無題和袁子英【作者：郭翼】紫殿長楊滿路塵，驪山荒草沒麒麟。伶玄作傳追飛燕，李白歌辭忤太真。

舞袖夜虛金掌月，香囊魂墜紫絲茵。可憐傾國傾城曲，一度秋風一愴神。
6. 香包在古代的名稱有哪些
古代名稱有：

1、香纓。

先秦時代，女子用五綵線製成的首飾物戴在頭上，是標志著已是結婚的婦女，那時稱「香纓」。

2、香囊。

香囊的稱呼，出現於唐詩的頻率較高，如：呂溫《上官昭容書樓歌》：「香囊盛煙綉結絡，翠羽拂案青琉璃；」胡杲《七老會詩》：「鑿落滿斟判酩酊，香囊高掛任氤氳。」可知唐代稱呼香囊的居多。

3、佩幃。

佩幃的最早記載於《楚辭·離騷》：「椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。」 王逸 註：「幃，盛香之囊，比喻親近。」

從此段話可以看出，屈原所在時代已有香包，並有「佩幃」之稱。

4、容臭（xiù）。

容臭即香袋，說明漢代未成年的男女都是佩戴香袋的。這與各地鄉俗相符，小孩子體質較差而且抵抗力低，在醫學不發達的古代，多佩戴香包預防疾病。
7. 香囊在古時候代表什麼
贈送香囊表衷情香囊的風情意味是在男女情事上。有一說，女子佩香囊意謂有所歸屬，這也是中國不少民族用贈香囊（荷包）來表示愛慕之情的緣故。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，它傳情達意的密碼是多種多樣的，含蓄且優美。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。據《禮記.內則》：「子事父母，左右佩用；……衿纓，以適父母舅姑。」就是說青年人去見父母長輩時要佩戴「衿纓」即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。

許多香囊都有魚的形象，魚是中國傳統的隱語，有期重性事融治的意思。我曾看到一幅香囊傳物的照片，極為復雜精緻，最上處是綠荷托紅蓮，下連色彩斑斕、搖頭擺尾、妝甚愉悅的魚，魚的身體邊緣襯有水紋，水紋之下是五色串珠纓絡。魚喻男，蓮喻女。那首著名的古詩：「江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北……」其實是一首艷詩。唐代女詩人薛濤在與詩人元稹分手之後有一首哀怨之作《魚離地》：「戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄銀鉤。無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一游。」這樣的詩篇上面，應該壓著一個剪斷的魚蓮香囊，睹物思往情，凄艷的效果就出來了。這是一個平面設計的方案。

侗族有一種香囊很有意思，比起魚蓮荷包這樣的彎彎繞來說，就顯得朴實、直接：心形或葫蘆形的綉囊下面，墜著圓滾滾的小人，獻給情郎，寓意為「我為你生娃娃」。在電視風俗節目中看到過丟荷包的鏡頭，花紅柳綠的少數民族姑娘丟出了這樣的荷包，臉上現出在我們的生活中已經很罕見的羞色。

香囊故事和傳說 安史亂起，唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩，馬嵬坡六軍不發，唐玄宗犧牲了楊貴妃的生命，讓她獨自去承擔釀成國家戰亂的責任。楊貴妃被絞殺後，屍體被匆忙就地埋葬。待到收復西京以後，唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬，辦事宦官發現貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架，唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔，他把香囊取下復命。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人，當年驪山歌舞的歡樂宛在，伊人的濃愛只留下眼前這只香囊！他把香囊裝入衣袖，不禁老淚縱橫。八十年過去後，詩人張祜感嘆此物此事，寫下了《太真香囊子》一詩： 蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。 誰為君王重解得，一生遺恨繫心腸。 沒有人再能為玄宗解開這只小小的香囊了，說不清楚是愛還是恨的情感，除了玉環誰人能解得開呢？ 《晉書 賈午傳》中記載了賈充的小女兒賈午與她父親賈充的幕僚韓壽相戀的故事，幽會時賈午以西域的香料相贈，不料上朝時韓壽身上的香味被賈充察覺，他猜到了事情的原由以後，沒有責怪女兒，而是讓女兒嫁給了韓壽，並因此成就了一段千古佳話。這西域之香應該由賈午裝在自己親手做的香囊里相贈，才不算辱沒了貴重禮物和女兒家的一番情意。《紅樓夢》里林妹妹也曾給寶哥哥做過香囊，一針一線都凝結著她的情思。有一回寫黛玉誤會寶玉把她送他的香囊送了人，賭氣把正在做的另一個剪了，香囊卻是寶玉貼身戴著，怎麼會送人？當芳華不再、紅雨落盡的時候，見香囊猶見伊人，卻只怕寶玉已是不忍再看了。 「成泥做土香如故，卻為誰？ 零落成泥碾作塵，只有香如故。」 如今的人們通常在每年端午節前後給孩子們佩戴香囊，以求驅蟲、避邪、保平安！
8. 古代男女帶的香囊里各有什麼啊
清代人物型香囊

香囊又名香袋、花囊。有用五色絲線纏成的.

它是用彩色絲線在綵綢上綉制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫製成形狀各異、大小不等的小綉囊，內裝用多種濃烈芳香氣味的中草葯研製的細末，古代的香囊是用來做葯用的，用來提神。也有用來做香料來的，因為其香適合很多人的喜歡..後逐步改為香料

關於現代的用法是放在衣櫃上做防蛀用，因為可以保留其香氣，（香薰）也有用來清晰房間的，保持室內空氣充足而有香氣。就是放在一小火在上面蒸發氣氛。也可以把過期的香水放在上面燃燒也可以的。

有用碎布縫成的，內裝香料（用中草葯白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行製成），佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。」以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也」。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。

香囊的風情意味是在男女情事上。有一說，女子佩香囊意謂有所歸屬，這也是中國不少民族用贈香囊（荷包）來表示愛慕之情的緣故。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，它傳情達意的密碼是多種多樣的，含蓄且優美。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。據《禮記.內則》：「子事父母，左右佩用；……衿纓，以適父母舅姑。」就是說青年人去見父母長輩時要佩戴「衿纓」即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。 許多香囊都有魚的形象，魚是中國傳統的隱語，有期重性事融治的意思。我曾看到一幅香囊傳物的照片，極為復雜精緻，最上處是綠荷托紅蓮，下連色彩斑斕、搖頭擺尾、妝甚愉悅的魚，魚的身體邊緣襯有水紋，水紋之下是五色串珠纓絡。魚喻男，蓮喻女。那首著名的古詩：「江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北……」其實是一首艷詩。唐代女詩人薛濤在與詩人元稹分手之後有一首哀怨之作《魚離地》：「戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄銀鉤。無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一游。」這樣的詩篇上面，應該壓著一個剪斷的魚蓮香囊，睹物思往情，凄艷的效果就出來了。這是一個平面設計的方案。 侗族有一種香囊很有意思，比起魚蓮荷包這樣的彎彎繞來說，就顯得朴實、直接：心形或葫蘆形的綉囊下面，墜著圓滾滾的小人，獻給情郎，寓意為「我為你生娃娃」。在電視風俗節目中看到過丟荷包的鏡頭，花紅柳綠的少數民族姑娘丟出了這樣的荷包，臉上現出在我們的生活中已經很罕見的羞色。