A. 上虞有什麼不為人知的美麗地方嗎
曹娥景區—舜耕公園舜耕公園為曹娥景區主景之一，位於上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，後因避丹朱於此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創作，以花崗岩為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800餘噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。/曹娥景區—曹娥廟位於曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經興廢，屢經重建，現建築為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯和書法「四絕」而飲譽海內外，被譽為「江南第一廟」。 廟內現存一「曹娥碑」為「中國最早的字謎」。「英台故里」—祝家莊「英台故里」祝家莊是經典愛情故事「梁祝」傳說中祝英台的故鄉，位於上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環山，庄前有「玉水河」，河呈南北長條形，與開鑿於西晉的四十里河貫通。現尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、葯師寺等與英台文化相關古跡。 鳳鳴山風景區鳳鳴山坐落於上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中「懸石飛瀑」、「千年古藤」二景區點堪稱奇觀。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教「第九小洞天」的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性並留下《周易參同契》一書，後被尊為「萬古丹經王」。該書在養生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區內鳳鳴真人祠始於漢代之最，至今已有二千餘年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游。白馬湖、春暉名人園「白馬湖、春暉名人園」位於距市區4公里的省級文保單位——春暉中學內，那裡三面環山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執教，何香凝、蔡元培、葉聖道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有「南開」，南有「春暉」的美譽。「春暉名人園」就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的「平屋」，豐子愷的「小楊柳屋」，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經享頤的「長松山房」等名人故居，歷年吸引了無數的名流前來參觀瞻仰。東山景區東山，又名謝安山。原不怎麼出名。自從東晉名士謝安隱居此山後，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。稱山風景區稱山風景區位於上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,卧薪嘗膽,奮發圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區集旅遊;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.桃花源景區上虞桃花源生態旅遊區地處上虞市西南，位於長塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅遊景區，並從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區。上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅遊帶，景區內有建於明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來。現經少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建築群相貫38000平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落，有百年榆庄、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養性的理想之處。
B. 上虞章鎮是江南嗎哪裡的女孩最美
是江南的，美女哪裡好就看你喜歡什麼類型的了，一般南方美女更多一些
C. 上虞什麼廠女孩子多
一般是電子廠和制衣廠比較多。
這些工廠大多數以計件為主，做多得多，比較吸引勞動者。
龍盛、卧龍、陽光、春暉等大企業招工缺口較大，主要是一線操作女工。
D. 上虞市的娛樂場所有哪些
開發區的華潤萬家旁邊（KTV）
大通旁邊的桃園商場3樓（游戲廳）
上虞和開發區都有的楓林晚（網吧）
E. 紹興五女，情女祝英台，問世間情為何物，直教人生死相許
梁山伯與祝英台，以及孟姜女、牛郎織女、白蛇傳，被稱為中國古代四大民間愛情故事。
浙江省寧波市海曙區高橋鎮，姚江畔的梁祝文化園，遠近聞名。
祝英台的老家，在紹興市上虞區，很久以來，穎之就想去看看英台故里。
2021年5月29日，終於遂了心願。
英台故里，位於浙江省紹興市上虞區豐惠鎮祝家莊村，大峰尖下的姚江岸。
公元373年，祝英台被逼出嫁馬家之時，就是從老家乘船，沿姚江而下，來到了姚江岸的九龍墟，也就是現在的寧波市高橋鎮，悲愴殉情，與梁山伯化作雙蝶比翼飛。
情女祝英台，以及孝女曹娥、美女西施、才女唐婉、俠女秋瑾，並稱為「紹興五女」，結局皆悲愴。
祝英台的父親名叫祝遠，家境殷厚，人稱祝員外。
祝家世居山西太原，兩晉之交，天下紛亂，公元317年，西晉皇族司馬睿在南京建立東晉政權，北方士族紛紛南遷。
祝家就是在這種歷史背景下，來到了會稽郡，定居於稽山舜水間的大峰尖下。
晉時的會稽郡，也就是現在的浙江省紹興市。
祝員外育有八子一女，典型的大戶人家，獨女原名祝貞，字信齋，後改名祝英台，家稱九妹。
祝英台從小聰穎好學，琴棋書畫樣樣皆通，而且貌美如花。
祝英台的美貌被會稽郡馬太守之子馬文才看中，馬家因此向祝府提親。
馬文才，恰恰無文無才還無德，祝英台非常反感。
祝英台說服父母，女扮男裝，赴杭城萬松書院求學。
赴杭途中，古道長亭，邂逅同赴杭城求學的梁山伯。
祝英台傾慕梁山伯之才華與人品，折柳代香，以蝶為證，結為兄弟。
求學期間兩人相互照料，經常吟詩作對，秉燭夜談，情深意篤，甚於手足。
祝家不斷被馬太守一家催婚，祝員外因此逼迫祝英台回家。
祝英台揮淚離別，梁山伯十八相送，長亭惜別，難舍難分。
祝英台對梁山伯說，要為家中九妹做媒，叫梁山伯早日來迎娶。
臨行之前，祝英台已托師母為媒，願嫁梁山伯。
祝英台走後，梁山伯才從師母處得知祝英台所說的九妹，就是祝英台自己。
梁山伯告知師母，功名有成時，定向祝府提親。
梁山伯被萬松書院舉薦為「賢良方正」之士，回家候旨待封。
梁山伯前往祝府提親，受到祝府阻撓，祝英台被逼許配馬文才，雖萬般哀求，亦無法改變婚約。
祝英台沖破阻礙，與梁山伯樓台相會，相會而不能相愛，聲淚俱下，互訴衷腸，肝腸寸斷。
梁山伯鬱郁而歸，相思成疾，自此病倒。
聖旨到來，梁山伯被封為鄮縣縣令。
梁山伯帶病赴任，治理姚江水患，勤政為民，深受百姓愛戴，然而不幸病故於姚江岸，葬於九龍墟。
祝英台驚聞噩耗，痛不欲生，要求到梁山伯墓前拜祭之後方可出嫁馬家。
祝英台乘船，行至姚江畔的邵家渡口，天地變色，暴雨傾盆。
祝英台在梁山伯墓前痛哭不止，聞者無不淚下，感天動地。
一聲驚雷，墳墓裂開，祝英台奮身投墓，悲愴殉情。
碧空彩虹，一雙彩蝶，比翼翩躚飛。
祝英台殉情之事傳至朝中，時任丞相謝安，也是紹興人，奏封祝英台為「義婦」。
當地在梁山伯墓後增設了「義婦冢」之碑，因此形成了梁祝墓一墓雙碑的奇特景觀，民間稱為「蝴蝶碑」。
據傳祝英台殉情後，祝家莊一帶的人家，但凡家中有女，或者新生了女兒，都會到墓前或梁山伯廟拜祭，祈禱自家女兒不要像祝英台一樣殉情。
一曲《梁祝》，斷人腸。
一千六百多年來，祝英台仍然是被人們傳頌的痴情女子。
英台故里，還有她的魂歸處，曠世之戀，凄婉絕倫。
問世間情為何物，直教人生死相許！
F. 上虞美女多嗎有沒有美女
很多的